Đế đô nhất hoàn thiên kiều để hạ.

Hạ nhật chước nhiệt đích ôn độ sái đắc địa diện đô khoái nhiệt hóa liễu, lai vãng hành nhân cảm giác hảo tượng chỉ yếu tự kỷ bào đắc khoái, thái dương tựu sái bất đáo tha tự đích bộ lí thông thông.

Thiên kiều hạ diện đích nhân ngận đa, cơ bổn thượng tễ bất tiến khứ để hạ thông đạo đích đảo môi đản đô lai liễu giá lí. Địa phương tuy tiểu đích thiên kiều hạ khước dung nạp liễu bất thiếu tam giáo cửu lưu, khiếu mãi khiếu mại đích nhân.

Nhất cá xuyên đích hoa hồng liễu lục đích lão đại mụ diện đái yếm ác hòa hiềm khí địa tòng giá lí xuyên quá, hảo tượng chỉ yếu đình trệ nhất miểu tựu hội triêm nhiễm thượng thập ma bất đắc liễu đích tạng đông tây.

Đột nhiên nhãn giác tảo đáo liễu thập ma đông tây, tha do dự liễu nhất hạ nhiên hậu đình hạ lai lạp liễu lạp y phục, mạn bộ tẩu đáo liễu nhất khối chỉ bài cân tiền.

Chỉ kiến chỉ bài thượng diện tả trứ “Pháp luật cố vấn” tứ cá đại tự.

Chỉ bài hậu diện đích nhân kháo tọa tại nhất bả tiểu y tử thượng, áp thiệt mạo đích mạo diêm già trụ liễu kiểm, khán bất thanh thị hà mô dạng, chỉ năng khán xuất lai thị cá nữ nhân.

Tha xuyên trứ giản đan đích bạch T đoản khố, nhất song tu trường bút trực đích trường thối tùy ý đáp trứ, biên khái trứ qua tử biên khán trứ thủ cơ, đối bỉ thân biên bị liệt nhật khảo đích tiêu táo đích kỳ tha nhân, tha tại giá chu tao tào tạp đích hoàn cảnh trung hiển đắc cách ngoại thanh sảng tịnh lệ.

Đại mụ trạm tại giá khối chỉ bài cân tiền cư cao lâm hạ địa khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ giá tư tuân đa thiếu tiền a?”

Cảm thụ đáo tự kỷ đích hảo bất dung dịch trảo đáo đích phong khẩu bị nhân đáng liễu phong, cố cửu ly bất duyệt địa sĩ khởi liễu đầu, chính tưởng thuyết thập ma đích thời hầu, nhất kiến thị cố khách, lập khắc hoán thượng liễu nhất phó “Cố khách thị thượng đế, tất tu phục vụ chu đáo” đích biểu tình.

Liên mang suý liễu thủ thượng đích qua tử xác, phách càn tịnh liễu thủ, tiếu dung thân thiết địa chỉ trứ chỉ bài bàng biên đích tiểu bản đắng.

“Giá vị đại mụ, nhĩ thị yếu tư tuân thị ba? Lai lai lai, tiên thỉnh tọa hạ mạn mạn thuyết.”

Cố cửu ly sĩ khởi đầu chi hậu, đại mụ tài khán kiến cố cửu ly ẩn tại mạo diêm hậu đích chân thật dung mạo.......

Tị tử nhãn tình chủy ba đô hảo khán đích tượng thị họa xuất lai tự đích, bỉ tha tại điện thị thượng kiến quá đích nhậm hà nhất cá nữ minh tinh đô yếu phiêu lượng.

Giá dạng nhất cá phiêu lượng chí cực đích tiểu cô nương đối tha tượng thị đối đãi thượng đế nhất dạng, đại mụ đích hư vinh tâm thuấn gian trướng cao.

Hạ ba vi sĩ, mi nhãn thượng dương, lăng thị tương giá thiên kiều hạ đích bãi than tọa xuất liễu nhất phó tối cao nhân dân pháp viện tiếp đãi xử đích khí tràng.

“Khiếu thùy đại mụ ni? Nhĩ hội bất hội thuyết thoại a?”

Cố cửu ly khán trứ giá cá lão nữ nhân tấn giác đích bạch phát hòa năng giáp tử văn tử đích ngư vĩ văn, tranh trứ nhãn tình hạt thuyết đạo: “Ai u uy! Đối bất khởi a giá vị tiểu tỷ tỷ, thái dương thái đại sái đắc ngã nhãn hoa liễu. Một khán thanh cư nhiên thị cá giá ma thanh xuân tịnh lệ, phẩm vị độc đặc đích đại mỹ nữ, nhất thời gian khiếu thác liễu hoàn chân bất hảo ý tư a!”

Lộ quá đích hành nhân thính kiến cố cửu ly giá tán mỹ chi từ, tái khán khán giá vị đại mụ hoa hồng liễu lục đích xuyên trứ, chủy giác cuồng trừu, bội phục chí cực địa khán liễu nhất nhãn cố cửu ly nhiên hậu khoái bộ viễn ly liễu.

Cố cửu ly đích thoại hiển nhiên thị du duyệt liễu giá vị đại mụ.

Đại mụ liệt khai tiên hồng đích thần biện tiếu đích hạ nhật nhất trận âm phong phiêu quá, “Nhĩ giá tiểu cô nương hoàn chân thị thật thành, giá ma hội thuyết đại thật thoại. Tỷ tỷ ngã kim thiên tựu trùng nhĩ giá thoại, nhĩ giá sinh ý ngã tựu chiếu cố liễu.”

Cố cửu ly thôi quá thủ biên đích qua tử cấp đại mụ, “Na tựu tạ tạ tiểu tỷ tỷ liễu. Bất tri tỷ tỷ tưởng tư tuân thập ma a?”

Đại mụ nhân ngũ nhân lục địa tọa hạ hậu tựu khai thủy cấp cố cửu ly đại thổ khổ thủy.

Nguyên lai giá đại mụ bổn lai thị cá hương hạ nhân, cung liễu cá đại học sinh nhi tử lai đế đô niệm thư. Giá nhi tử dã thị cá tranh khí đích, năng lực xuất chúng ngoại biểu dã bất thác, tại đại học lí đàm liễu cá phú gia nữ, tất nghiệp chi hậu tựu trực tiếp tiến nhập lão trượng nhân đích công tư thượng ban liễu, hậu lai tương tha dã tiếp đáo liễu đế đô sinh hoạt.