Hồ dương thản nhiên địa diện đối nhất phó kiến liễu quỷ biểu tình đích ca môn, đối tự kỷ ly chức giá kiện sự bất đa tố giải thích.

Sự thật thượng, như quả bất thị tại giá chi tiền đích nhất phiên kỳ ngộ, tha hoàn chân xá bất đắc ly chức. Tất cánh nguyên đan vị công tư cao, phúc lợi hảo, đa thiếu nhân tiện mộ ni!

Tọa tại hồ dương đối diện đích ca môn nan dĩ trí tín, bán hướng, tài kinh nghi tuân vấn: “Một khai ngoạn tiếu?”

Tha thật tại bất cảm tương tín, tác vi hồ dương đại học tối hảo đích ca môn, tự nhiên thị ngận thanh sở hồ dương hiện tại na phân công tác hữu đa hảo, giản trực tựu thị ngận đa nhân mộng mị dĩ cầu đích nha! Nguyệt tân cận lưỡng vạn, dã bất tân khổ.

“Thụ bất liễu quốc xí lí diện đích phong khí, tưởng xuất lai hỗn hỗn khán.” Hồ dương nhất bổn chính kinh địa hồ xả.

“Nhĩ ba mụ một thuyết nhĩ?” Trương dịch hoa hựu vấn đạo.

Tha thị tri đạo đích, na phân công tác tự hồ tựu thị hồ dương gia lí an bài đích, phủ tắc, hồ dương bất khả năng cương tất nghiệp tựu thiên thượng điệu hạ na ma hảo đích công tác đan vị lai.

Hồ dương tủng liễu tủng kiên, chẩm ma một hữu thuyết? Đô yếu bị mạ thảm liễu.

Đan vị đích thượng cấp lĩnh đạo trực tiếp đả điện thoại cấp tha lão tử, hồ dương đương thiên bị phún đắc thủ cơ đô bất cảm khai.

“Mạ liễu nhất đốn, vô sở vị lạp!”

Trương dịch hoa sách sách kỉ hạ, tâm lí chỉ năng tiện mộ: Phú dụ gia đình đích hài tử tựu thị nhậm tính. Tha tự kỷ hiện tại đích công tác, nguyệt tân chỉ hữu lục thiên, thượng ban đích thời hầu bị mạ thành tôn tử, chiếu dạng lão lão thật thật thượng ban, bất cảm đề thập ma từ chức.

“Na nhĩ hữu thập ma đả toán?” Trương dịch hoa tiếp trứ vấn đạo.

Đối nhãn tiền giá vị ca môn, hồ dương bất đả toán ẩn man thái đa, cáo tri đạo: “Nhĩ ứng cai tri đạo ngã đối cổ đổng hữu điểm hưng thú, chuẩn bị ngoạn ngoạn na nhất hành.”

Trương dịch hoa vi vi nhất kinh, ngoạn cổ đổng?

Tha đa thiếu liễu giải, cận niên lai hưng khởi đích cổ đổng nhiệt triều, xã hội hiên khởi nhất cổ thu tàng nhiệt, các chủng thu tàng phẩm thân giới bội tăng, lí diện đích lợi nhuận ngận cao.

Bất quá, cư thuyết lí đầu đích thủy dã ngận thâm, chuyên gia đô hội đả nhãn, khán tẩu nhất thứ nhãn, tựu khả năng tổn thất thảm trọng.

Tại đại học đích thời hầu, hồ dương tựu thị cổ ngoạn hiệp hội đích thành viên, cụ thể hữu đa thiếu thật lực, tha môn tựu bất đắc nhi tri liễu.

“Nhĩ hữu na ma đa tư kim?”

Trương dịch hoa giác đắc, hữu tư kim đích thoại, hoàn bất như sang nghiệp, khai nhất gia tiểu công tư, dã canh hữu diện tử nha! Biệt nhân bính diện tựu hảm thập ma tổng, phong hiểm dã một hữu ngoạn cổ đổng na ma cao.

Hồ dương tri đạo giá ca môn đam tâm thập ma, tiếu đạo: “Ngoạn cổ đổng một nhĩ tưởng tượng trung na ma cao đoan. Đương nhiên, hữu tiền nhân hữu tha môn đích ngoạn pháp, cùng nhân dã hữu cùng nhân đích ngoạn pháp.”

Trương dịch hoa do dự liễu nhất hội, hoàn thị vấn xuất khẩu: “Nhĩ na vị dã đồng ý nhĩ giá ma cảo?”

Hồ dương tri đạo giá ca môn thuyết thùy, nhất trận ách nhiên.

Nhất hội, tha tài phụng cáo: “Sảo liễu nhất giá, phân thủ liễu.”

Đô thuyết đại học đích cảm tình ngận thúy nhược, ngận đa nhất tất nghiệp tựu phân thủ, hồ dương dĩ vi na chủng cẩu huyết tình tiết bất hội phát sinh tại tự kỷ thân thượng.

Một tưởng đáo, nữ hữu nhất thính từ chức, yếu ngoạn thập ma cổ đổng, đương tức hòa tha sảo liễu nhất giá, kiến hồ dương thiết liễu tâm bất cải biến chủ ý, kết quả khả tưởng nhi tri.

Thính đáo giá thoại, trương dịch hoa lăng liễu lăng, tùy tức chuyển di thoại đề.

Lưỡng nhân liêu liễu nhất hội, hiểu đắc hồ dương bất hội tái cải biến chủ ý, trương dịch hoa dã tựu một hữu tái khuyến, nhượng giá gia hỏa đáo xã hội bính bính bích dã hảo.

Cáo biệt trương dịch hoa, hồ dương trực bôn hồ tâm lộ đích cựu hóa thị tràng, na nhi thị bỉ giác nguyên sinh thái đích cổ ngoạn thị tràng, kỉ hồ đô thị địa than hóa, đại gia minh tri đạo na nhi giả hóa đa, khả hoàn thị hỉ hoan vãng na biên thấu nhiệt nháo.

Đáo liễu cựu hóa thị tràng, hồ dương đả khai tự kỷ giá lưỡng thiên tài khai thông đích trực bá gian.

Đáo hiện tại, tha hoàn hữu điểm thảm thắc, tiền lưỡng thiên, tha não trung hốt nhiên bính xuất nhất cá khả dĩ liên tiếp trực bá gian đích giám bảo hệ thống, giá thị tha từ chức đích để khí sở tại.

Hệ thống giá ngoạn ý, mục tiền kỉ hồ đô thị chủ giác tiêu phối, một hữu cá hệ thống, lão gia gia thập ma đích, bất hảo ý tư thuyết tự kỷ thị chủ giác.

Hữu liễu giá phiên kỳ ngộ, hồ dương yếu hoàn thị thủ trứ nguyên lai đích công tác đan vị, na tài thị não tử hữu khanh.

Hồ dương tại não trung hựu vấn liễu nhất thứ hệ thống: Xác định một hữu tân thủ đại lễ bao chi loại đích phúc lợi?

Đối vu giá chủng vấn liễu thập biến bát biến đích vấn đề, hệ thống trực tiếp bình tế, cấm ngôn tam phân chung.

Hồ dương chủy giác trừu liễu trừu, tri đạo tự kỷ bính đáo liễu nhất cá hữu tì khí đích hệ thống, hữu điểm vô nại. Biệt nhân khai cục tựu hữu lễ bao, tha giá lí chỉ hữu nhậm vụ, phạ bất thị đắc đáo nhất cá tàn thứ phẩm hệ thống ba?

Nhất hội, hệ thống đạn xuất nhất điều thâm hồng sắc đích cảnh cáo đề kỳ, đề tỉnh hồ dương, tân thủ nhậm vụ hoàn hữu nhất thiên quá kỳ.

Sở vị đích tân thủ nhậm vụ, tựu thị yếu hồ dương trực bá nhất thứ tầm bảo, thành công kiểm lậu nhất thứ, đắc đáo 100+ đích quan chú lượng.

Tha hoa liễu nhất thiên thời gian, trác ma liễu giá bình đài đích trực bá, tưởng yếu quan chú lượng đạt đáo nhất bách, thuyết dung dịch dã dung dịch, thuyết nan dã nan, ngận đa chủ bá tưởng yếu tại nhất thiên chi nội đạt đáo giá tiêu chuẩn hữu điểm khốn nan.

Hồ dương phát hiện, chỉ yếu cân đại chủ bá liên nhất thứ mạch, khả năng kỉ phân chung tựu cảo định. Đương nhiên, nhân gia đại chủ bá điểu bất điểu nhĩ, tựu thị lánh nhất hồi sự liễu.

Phát hiện liễu giá ma nhất cá không tử khả dĩ toản, hồ dương đương nhiên bất hội phóng quá.

Tưởng yếu đại chủ bá bang mang, na hoàn bất giản đan? Trực tiếp xoát điểm lễ vật, thục lạc nhất phiên, nhất thiết tựu hảo thuyết thoại liễu.

Vi thử, tha tạc thiên cấp mỗ vị nữ chủ bá xoát liễu kỉ thiên nguyên lễ vật. Đối phương ngận sảng khoái đáp ứng, kim thiên liên nhất thứ mạch, bang mang đề cao quan chú lượng.

Hồ dương tiên cấp tự kỷ chủ bá gian khởi cá danh tự, tiêu đề đảng ngận trọng yếu, tất tu hưởng lượng, năng hấp dẫn nhân.

Ân! Tựu khiếu “Chấn kinh, hồ ca đái nhĩ nhật nhập quá vạn!”.

Hồ dương khai bá chi hậu, bất đáo ngũ phân chung, trực bá gian hiển kỳ đích quan khán nhân sổ dĩ kinh đạt đáo hảo kỉ bách. Đãn tha ngận thanh sở, na đô thị bình đài xoát đích sổ cư, tịnh bất chân thật.

Tiếp trứ, hồ dương vi tín liên hệ liễu nhất hạ na vị khiếu vi vi đích nữ chủ bá, nhân gia thị quan chú lượng đạt đáo thập vạn dĩ thượng đích đại chủ bá.

“Hồ ca, ngã chính tại pk ni! Lưỡng phân chung hậu liên chẩm ma dạng?”

Khán đáo tín tức, hồ dương thể lượng đạo: “Bất cấp, nhĩ tiên mang.”

Tùy hậu, tha vô liêu địa tại chủ bá gian tự ngôn tự ngữ liễu nhất hội, khả trực bá gian công bình tĩnh tiễu tiễu nhất phiến, khả kiến na nhất thiên kỉ bách đích quan chúng đô thị cương thi quan chúng, một hữu nhất cá chân nhân, hiện thật như thử tàn khốc, na ta đương chủ bá đích dã bất hảo hỗn nha!

Vi vi một hữu phóng cáp tử, pk hoàn chi hậu, lập tức cân hồ dương liên mạch.

Đối giá chủng nhất khẩu khí xoát liễu hảo kỉ thiên nguyên đích kim chủ, tha bất hội đãi mạn. Tựu toán đối phương hữu mục đích, khả đối tha nhi ngôn chỉ thị cử thủ chi lao, hà nhạc bất vi?

Tha dã khán liễu hồ dương trực bá gian đích tiêu đề, tâm lí phong cuồng thổ tào: Giá dã thái low liễu, một hữu nhất điểm tân ý, tảo bị nhân ngoạn phôi liễu.

Đương nhiên, tha đồng dạng dã tồn tại hảo kỳ tâm, đáo để chẩm ma nhật nhập quá vạn.

Biệt khán tha thị đại chủ bá, đãn tưởng yếu mỗi thiên lễ vật thu thành quá vạn, dã bất thị na ma dung dịch, nhân khí đê mê đích thời hầu, năng thu nhập kỉ thiên khối tựu bất thác đích liễu.

“Di! Một tưởng đáo ngã môn hồ ca cánh nhiên thị nhất cá đại soái ca. Hồ ca, nhĩ giá thị hộ ngoại trực bá?” Vi vi thị đệ nhất thứ khán đáo hồ dương, kinh nhạ đạo.

Hồ dương a a nhất tiếu: “Vi vi hảo! Đại gia hảo! Kí nhiên khai bá, trường tương đương nhiên yếu đối đắc khởi quan chúng thị bất?”

Khán trứ tự kỷ trực bá gian đích quan chúng thuấn gian tiêu thăng đáo lưỡng thiên, hồ dương ám đạo tự kỷ kỉ thiên khối một hữu lãng phí.

Tha nhất khai khẩu, quan chúng tựu nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai. Giá bộ phân nhân kỉ hồ đô thị vi vi đích phấn ti, tạc thiên kiến thức quá hồ dương nhất khẩu khí xoát liễu hảo kỉ thiên, tri đạo thị cá đại phương đích nhân.

Hiện tại khán lai, thị cá cao phú soái nha! Nhi thả thuyết thoại hoàn hữu điểm u mặc, hữu thú.

Vu thị, đại gia một hữu đẳng hồ dương hòa vi vi khai khẩu cầu quan chú, tựu hữu nhân tự giác điểm liễu quan chú.

Hồ dương nã trứ thủ cơ, nguyên địa hoãn mạn chuyển liễu nhất quyển, tương chu vi hoàn cảnh phách nhiếp hạ lai: “Đối, kim thiên thị hộ ngoại trực bá. Giá cá địa phương, hữu nhân nhận thức mạ?”

Ngận khoái, trực bá gian hữu nhân phát ngôn: “Di! Nguyên lai hồ ca dã tại dương thành, giá hảo tượng thị hồ tâm lộ na biên đích cựu hóa thị tràng ba? Ly ngã gia bất viễn.”

“Dương thành bổn địa nhân? Hữu tiền nhân nha!”

“Nan quái xuất thủ na ma đại phương.”

“Hồ ca, nhật nhập quá vạn, thị nhận chân đích mạ?”

“Phốc! Hồ ca phạ bất thị UC chấn kinh bộ đích ba?”

……

Bất đáo nhất phân chung đích thời gian, quan chú lượng tựu đạt đáo liễu nhất bách, hồ dương lộ xuất tiếu dung, tại não hải tra khán liễu nhất hạ hệ thống, phát hiện giá cá nhậm vụ điều kiện dĩ kinh thông quá.

Tiếp hạ lai, chỉ yếu đái đại gia kiểm nhất thứ lậu tựu OK.

Kiểm lậu thuyết nan dã nan, chủ yếu hoàn thị yếu khán đại lậu hoàn thị tiểu lậu.

Thị diện thượng đích cổ ngoạn, thập hữu bát. Cửu đô thị nhạn phẩm, đãn đối vu na ta tịnh bất trân quý đích thu tàng phẩm lai thuyết, tạo giả tựu một hữu thái đại tất yếu, lợi nhuận bất cao, đắc bất thường thất.

“Đại gia cấp hồ ca điểm nhất ba quan chú.” Vi vi khai khẩu đạo.

Giá dã thị chi tiền đáp ứng quá đích, nhất cú thoại đích sự tình, tịnh bất vi nan.

“Đa tạ đại gia đích quan chú, lễ vật xoát bất xoát một hữu quan hệ, ngã khai bá bất chỉ vọng lễ vật cật phạn, sở dĩ tùy ý tựu hảo. Đại gia dã khán đáo liễu, tại ngã tiền diện đích, thị nhất cá cựu hóa thị tràng. Kỳ thật, tựu thị nhất cá cổ ngoạn thị tràng, bất quá lí diện đích đông tây cửu thành dĩ thượng đô thị nhạn phẩm. Kim thiên đái đại gia lai, chủ yếu tựu thị giáo đại gia chẩm ma đào bảo. Tương tín đại gia đối cổ đổng bất mạch sinh, chỉ yếu nhãn quang độc đáo, nhật nhập quá vạn thị ngận khinh tùng đích sự tình.”

Thoại thuyết hoàn, đại gia nhất trận kinh hô, một tưởng đáo giá vị soái ca chủ bá cư nhiên thị ngoạn cổ đổng đích, nan quái xuất thủ đại phương, nan quái nhân gia hội thuyết bất chỉ vọng đại gia đích lễ vật cật phạn.

Đại chủ bá vi vi dã nhãn tình nhất lượng, nguyên bổn giác đắc, đối phương chỉ thị hoa kỉ thiên khối mãi quan chú đích chủ bá, thuyết đáo để đại gia thị đồng hành.

Như kim khán lai, khả dĩ phát triển thành vi tự kỷ đích kim chủ đoàn viên nha!

Đương nhiên, dã hữu nhân chất nghi: Chủ bá giá ma niên khinh, ngoạn cổ đổng? Phạ thị một thiếu giao học phí ba?

“Giao học phí” thị cổ ngoạn hành đích hành thoại, tựu thị đả nhãn hoa liễu oan uổng tiền đích ý tư.

Tại ngận đa nhân đích ấn tượng trung, ngoạn cổ đổng đích đô thị thượng liễu niên kỷ đích nhân, kinh nghiệm phong phú, tượng hồ dương giá dạng chủy thượng một mao đích, chẩm ma khán đô bất kháo phổ.

“Hảo liễu, đại gia bất yếu sảo. Ngã kí nhiên cảm khai bá kiểm lậu, tự nhiên hữu ngã đích để khí, bất nhiên khởi bất thị đương trứ na ma đa nhân đích diện đả tự kỷ đích kiểm? Hiện tại, ngã môn lập tức xuất phát, nhất hội ngã khả năng hội bỉ giác thiếu lưu ý đại gia đích lưu ngôn, hội bỉ giác muộn, tưởng yếu học đông tây đích bằng hữu biệt tẩu khai.”

Trực bá “Đào bảo”, giá khả năng thị tha môn bình đài đích đầu nhất hào nhân, phản chính ngận đa quan chúng hoàn thị đầu nhất tao ngộ đáo giá dạng đích chủ bá, cảm giác man hữu ý tư đích.

“Cổ ngoạn” đối ngận đa nhân lai thuyết hữu điểm dao viễn, hoàn bảo trì trứ thần bí cảm.

Phế thoại bất đa thuyết, hồ dương đại bộ vãng cựu hóa thị tràng lí diện tẩu.