“Đinh linh ―― linh ―― linh linh ~”

Thư trác thượng, đài đăng biên, nhất cá tiểu xảo đích nháo chung phi khoái khiêu động, tố thuyết tân nhất thiên đích khai thủy.

Bất quá tha hoàn một tố thuyết đa cửu, tựu bị nhất chỉ vô tình đích thủ án hạ, hồi quy tha bình thời đích an tĩnh.

Án hạ nháo tâm đích nháo chung, diệp ly lạp liễu lạp bị tử, kế tục thụy giác.

Bất quá hảo cảnh bất trường, bàng biên đích thủ cơ linh thanh đột nhiên hưởng khởi:

“Thính ―― hải khóc đích thanh âm ――”

Diệp ly đích nhãn tình thủy chung xá bất đắc tranh khai, nhất chỉ thủ cáp quá khứ nã quá thủ cơ, nhãn tình tranh khai nhất điều phùng.

Ân? Mụ, giá ma tảo đả điện thoại.

Án liễu tiếp thông, diệp ly bả thủ cơ phóng đáo nhĩ đóa biên, thanh âm ngận thị thung lại: “Uy ~~ mụ ――”

“Uy! Tiểu ly, nhĩ nhất cá nhân tại ngoại diện trụ mụ bất phóng tâm, sở dĩ ngã bả khoái long ký quá khứ liễu, tương tín tha năng chiếu cố hảo nhĩ đích, nhĩ minh thiên khứ tinh linh trung tâm nã nhất hạ!”

Khoái long? Tinh linh trung tâm? Ngã hoàn một thụy tỉnh mạ? Khán dạng tử hoàn yếu đa thụy kỉ cá tiểu thời, hạ ý thức vấn đạo: “Thập ma khoái long?”

“Hoàn thập ma khoái long? Bồi nhĩ nhất khởi trường đại đích khoái long đô bất ký đắc liễu, dĩ tiền nhĩ kinh thường triền trứ tha, nhượng tha đái nhĩ phi liễu!”

Diệp ly thân xuất lánh nhất chỉ thủ dụng lực kết liễu nhất hạ nã thủ cơ đích thủ tí.

Tê ――

Đông, một tố mộng a! Đãn thị vi thập ma mụ hội thuyết cấp tự kỷ ký khoái long, khoái long diệp ly tri đạo, thần kỳ bảo bối cường đại đích long hệ tinh linh, đồng thời dã bị xưng vi bảo khả mộng.

Tạc thiên vãn thượng tha tựu thị ngoạn nhất khoản quan vu thần kỳ bảo bối đích đạo bản thủ du ngoạn đắc thái vãn, kim thiên tảo thượng tài khởi bất lai đích!

“Tiểu ly ―― tiểu ly ―― nhĩ chẩm ma liễu? Minh thiên ký đắc khứ nã khoái long, đối liễu, ngã cấp nhĩ chuyển liễu nhất ta tiền, nhĩ cấp khoái long mãi điểm ngư, thính đáo một hữu?”

“A! Ngã tri đạo liễu!” Diệp ly liên mang đạo.

“Nhĩ thị bất thị hoàn một khởi sàng? Nhĩ bất yếu vong liễu nhĩ kim thiên khai học.”

“Tri đạo liễu! Tri đạo liễu!” Diệp ly ứng phó đạo.

Tha hiện tại hoàn hữu ta mộng bức, tha cảm giác tha tại tố mộng.

Điện thoại quải liễu, diệp ly khởi sàng chuẩn bị tẩy sấu, tuy nhiên tảo thượng mụ mụ đả điện thoại lai thuyết liễu nhất đôi hồ thoại, đãn thị học hoàn thị yếu thượng đích.

Diệp ly xuất sinh vu nhất cá khiếu liên khê thôn đích tiểu thôn, phụ mẫu thị phổ thông nông dân.

Diệp ly cao trung hậu nhân vi thôn na biên một hữu cao trung, sở dĩ chỉ hảo lai huyện thành giá biên tô liễu cá phòng tử, tại giá biên độc cao trung.

Bất yếu vấn vi thập ma bất trụ túc xá, vấn tựu thị giá cá cao trung hoàn một hữu túc xá, bất quá dĩ kinh tại kiến liễu, hạnh hảo hữu thực đường, diệp ly bình thời đô thị tại thực đường cật phạn.

Xuyên hảo y phục, diệp ly đả khai vệ sinh gian đích môn, diệp ly hựu mộng bức liễu, nhân vi mã dũng biên thượng xuất hiện liễu nhất đạo môn, môn thượng hữu nhất cá hồng bạch sắc tổ thành đích viên hình đồ án.

Diệp ly đối giá cá đồ án tái thục tất bất quá, giá bất tựu thị tinh linh cầu đích đồ án ma!

Diệp ly bất do đắc phách phách não đại: “Ngã giá thị chẩm ma liễu? Kim thiên chẩm ma cánh ngộ đáo quái sự a!”

Diệp ly giác đắc nhất định thị vệ sinh gian đích đả khai phương thức bất đối, vu thị tẩu xuất liễu vệ sinh gian, quan thượng môn, tâm trung mặc niệm, thiên linh linh địa linh linh, khai.

Vệ sinh gian môn khai, bất quá mã dũng biên thượng đích môn hoàn tại, tịnh một hữu tiêu thất.

Nan đạo thuyết, mụ kim thiên đả đích điện thoại thuyết đích thị chân đích? Giá cá thế giới biến liễu? Tha chân ký quá lai nhất cá khoái long?

Diệp ly nhất thời gian cánh nhiên hữu ta…… Tiểu kích động.

Tha tha thủ, diệp ly tẩu đáo na cá đái trứ tinh linh cầu đồ án đích môn tiền, thượng học thập ma đích tảo dĩ bị tha phao đáo cửu tiêu vân ngoại, tha hiện tại chỉ tưởng khán khán môn hậu diện thị thập ma.

Hội bất hội lí diện hữu nhất chỉ cố lạp đa, hướng tha nhưng lai nhất chỉ khả đạt áp.

Môn thượng diện, tinh linh cầu đồ án đích trung ương thị nhất cá viên hình đột khởi, cân bình thời đích tinh linh cầu ngận tượng, giá cá diệp ly tri đạo, tựu thị án hạ khứ ma.

Áp hạ kích động đích tâm, thân xuất chiến đẩu đích thủ, diệp ly án hạ liễu tinh linh cầu khai quan, bất đối, thị môn đích khai quan.

Ca sát ――

Môn tòng trung ương phân khai, hoãn hoãn hướng lưỡng biên đả khai, lí diện tất hắc như mặc, tựu toán thị song ngoại đích quang dã vô pháp chiếu tiến lí diện phân hào.

Diệp ly do dự liễu, đáo để cai bất cai tiến khứ, việt do dự việt phạ, diệp ly nhất giảo nha tẩu liễu tiến khứ.

Chu biên nhất phiến tất hắc, diệp ly một hữu trụy lạc đích cảm giác, dã một hữu cước đạp thật địa đích cảm giác, chỉ cảm giác phiêu tại không trung.

Quá bất đa cửu, diệp ly cảm giác chu biên diêu hoảng, giá thời hầu tài hữu cước đạp thật địa đích cảm giác, quan sát chu biên, tuy nhiên hôn ám, đãn thị dĩ kinh năng cú khán đắc thanh.

Chu biên hoàn tại diêu hoảng, bàng biên thị nhất cá cá đại tương tử, giá lí mạo tự thị nhất cá xa sương.

Bất đãi diệp ly quan sát, xa tử dĩ kinh đình liễu hạ lai, hậu diện đích xa môn đả khai, diệp ly tưởng liễu tưởng, tẩu xuất khứ, khiêu xuất xa sương.

Diện tiền thị lục du du đích thảo bình, hoàn hữu tam đống đê ải đích phòng ốc, diệp ly trực cảm giác giá tràng cảnh hữu ta thục tất.

Bàng biên đích môn khẩu trạm trứ nhất cá hệ trứ vi quần trung niên nữ tính, khán đáo diệp ly hạ lai hậu liên mang tẩu quá lai.

“Diệp ly tân khổ liễu, tại tạp xa lí diện ngốc liễu ngận trường thời gian ngận luy liễu ba? Giá lí thị thiên nguyên trấn! Giá thị ngã môn đích tân gia!”

“Tuy nhiên hữu điểm cựu, đáo hoàn toán thị nhất cá bất thác đích địa phương ba! Giá hồi dã hữu diệp ly đích phòng gian liễu! Khoái điểm tiến khứ khán khán ba!”

Thuyết hoàn, trung niên nữ tính chuyển thân tẩu hướng thân hậu đích phòng tử, diệp ly dã cân liễu tiến khứ.

“Diệp ly, hảo hảo khán khán, gia lí ngận phiêu lượng ba!”

Diệp ly khán khứ, gia lí xác thật ngận bất thác, lí diện nhất chỉ chỉ động lực viên chính tại bàn đông tây.

Giá hồi diệp ly minh bạch liễu, giá lí thị nhất cá du hí thế giới, nguyên hình thị khẩu đại yêu quái lục bảo thạch bản bổn, bất quá bất tri đạo tự kỷ tiến nhập đích thị na cá bản bổn.

Nguyên lai vệ sinh gian đích môn cư nhiên thị thông hướng du hí thế giới đích, tự kỷ cư nhiên lai đáo liễu du hí thế giới.

Diệp ly tái thứ khán hướng bàng biên đích trung niên phụ nhân, giá vị ứng cai tựu thị chủ giác đích mụ mụ liễu.

Trung niên phụ nhân kế tục đạo: “Gia lí đích nhất thiết, bàn gia công tư đích tinh linh đô bang trứ thu thập hảo liễu, diệp ly, nhĩ đích phòng gian tại nhị lâu, khứ khán khán ba!”

“Nhĩ ba vi liễu khánh chúc bàn gia, mãi lai liễu chung biểu, khoái khứ đối hảo thời gian!”

Diệp ly giá hồi tri đạo tiếp hạ lai chẩm ma tố liễu, ngoạn giá du hí bất hạ bách biến, đệ nhất cá nhậm vụ tựu thị điều thời chung.

Diệp ly lai đáo nhị lâu, khán trứ tường thượng đích thời chung, diệp ly bất do đắc tưởng khởi du hí lí diện đích nhất cá truyện văn, thuyết tại khai cục đích thời hầu bả thời chung điều đáo nhất định thời gian, đẳng đả hoàn liên minh, tại thập nhị điểm đích thời hầu tiến nhập mỗ cá động huyệt, tựu năng ngộ đáo truyện thuyết trung đích siêu mộng, bất quá diệp ly một hữu thật tiễn quá, bất tri đạo cụ thể chân giả.

Cương điều hảo lâu thượng đích nháo chung, chủ giác đích mụ mụ tựu tẩu thượng lai liễu, quả nhiên, giá du hí lí đích npc tòng bất tha đạp.

“Diệp ly, tân phòng gian hảo mạ? Thu thập đắc ngận càn tịnh.”

“Hạ diện dã thu thập đắc ngận càn tịnh, hữu tinh linh bang mang khả chân hảo, trác tử thượng diện đích đông tây một phôi ba? Khoái khán khán.”

Thuyết hoàn tựu tẩu liễu, diệp ly vô ngữ, phản chính tha đáo hiện tại tựu một thuyết quá thoại, quả nhiên, giá hoàn thị nhất cá băng lãnh đích du hí.

Thượng diện một thập ma hảo khán đích, thuyết thật thoại, ngoạn du hí đáo hiện tại, trừ liễu khai cục giá thứ, tha tựu một tái lai quá nhị lâu.

Thuận trứ lâu thê hồi đáo nhất lâu, hạ diện đích mụ mụ khiếu đáo: “A! Diệp ly, khoái quá lai khán!”

Nhất lâu bàn gia đích tinh linh dĩ kinh tẩu liễu, chủ giác đích mụ mụ chính đối trứ điện thị cơ, diệp ly tri đạo giá thị tất tẩu đích kịch tình, vu thị tẩu liễu quá khứ.

“Thiên nguyên thị tu hành đạo tràng, nhĩ ba ba dã hứa tại na!”

Diệp ly chuyển đầu khán hướng điện thị, chỉ kiến thượng diện nhất cá ký giả chính thuyết trứ: “Dĩ thượng thị thiên nguyên tu hành đạo tràng đích tình huống!”

Chủ giác đích mụ mụ đạo: “A! Kết thúc liễu? Một hữu khán đáo nhĩ ba ba ngận khả tích……”

“Đối liễu, trấn thượng hữu cá bác sĩ, thị nhĩ ba ba đích bằng hữu, kí nhiên ngã môn bàn đáo giá lí tựu ứng cai khứ hướng tha vấn hầu.”

Thuyết hoàn tựu tọa đáo bàng biên đích đắng tử thượng liễu.

Diệp ly vô ngữ, ngã dã một thuyết ngã khứ bất khứ a!