封神之邓元帅
封神之邓元帅

Phong thần chi đặng nguyên soái

Ái mỹ đích xú ngư

Tiên hiệp / thần thoại tu chân

Canh tân thời gian:2020-04-17 14:05:35

Hiện đại nhân dương lỗi nghiên cứu nhất kiện cổ đổng, vô ý trung xuyên việt đáo liễu phong thần thế giới, diện đối đại năng bối xuất, thần tiên mãn địa bào đích thần thoại thế giới, nhất giới phàm nhân cai như hà tuyển trạch. Yếu thị bất tưởng phủng xiển giáo đích xú cước, chỉ hữu tá thế nhi vi, bằng trứ phong thần giá nhất đại sát kiếp, sấn cơ tráng đại tự kỷ tài thị lập thân chi bổn.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí hoàn bổn cảm ngôn cập tân thư

Đệ nhất chương tây chinh đại soái

Vị thủy thao thao nhật dạ lưu, tây kỳ chinh chiến kỉ thời hưu. Khởi tri thiên ý đa điên đảo, thủ thứ càn qua bất đoạn đầu.

Đặng cửu công chinh chinh khán trứ trụ vương đích sắc chỉ, tâm lí diện như đồng nhất đoàn loạn ma. Lương cửu, tha trường thán nhất thanh, ám đạo: “Thị phúc bất thị họa, thị họa đóa bất quá. Tưởng bất đáo ngã cương thích ứng giá tằng tân thân phân, khước yếu quyển nhập phong thần giá tràng khoáng nhật trì cửu đích tuyền qua trung.”

“Đặng nguyên soái, như kim quốc gia chính trị đa sự chi thu, tây kỳ nhất nhật bất bình, bách tính tựu đa thụ nhất phân khổ, vọng nguyên soái tảo nhật động thân chinh tây, vi quốc hiệu lực.”

“Bổn soái tự hữu đả toán.”

Đặng cửu công nhượng nhân an bài thiên sử hạ khứ hưu tức, tự kỷ tọa tại đại thính nhất kiểm sầu dung.

Tha bổn thị hậu thế hữu vi thanh niên, bằng tá trứ phụ mẫu lưu hạ đích di sản, kỉ kinh thương hải bính bác, tại tam thập tuế na niên tích toàn liễu thiên vạn gia sản, tha thủ trung hữu tiền liễu, học biệt nhân cảo khởi cổ đổng thu tàng, một tưởng đáo phí tẫn tâm tư tòng nhất cá tàng dân thủ trung đắc lai đích ngọc bình, khước bất tằng tưởng ý ngoại lai đáo liễu thần thoại thế giới.

Tại giá phương cường giả vi tôn đích thế giới, đại năng bối xuất, thần tiên đa như cẩu, tự kỷ nhất cá thuần túy đích võ giả hựu như hà tị miễn phong thần đích mệnh vận. Lai giá lí bán cá nguyệt liễu, đặng cửu công nhất trực vi giá cá vấn đề ám tự thương thần.

Văn thái sư đích tử dĩ kinh xao hưởng liễu trụ diệt thương vong đích tang chung, tự kỷ bảng tại thương triều giá điều thuyền thượng, tùy thời hội khuynh phúc tễ mệnh. Khả nhược thị gia nhập tây kỳ giá cá chưng chưng nhật thượng đích tập đoàn, năng hoạt đáo tối hậu khai khánh công yến ma?

Đặng cửu công kiểm thượng phiếm khởi nhất trận khổ tiếu, nguyên trứ trung, tự kỷ bất tựu thị tử tại khứ vãng triều ca đích lộ thượng, bất chỉ tự kỷ, hoàn hữu nữ nhi đặng thiền ngọc, vi liễu cải triều hoán đại nhiệt huyết hiến thân.

Khả kiến đầu kháo tây kỳ bất thị minh trí đích quyết định, tái thuyết tự kỷ na như hoa tự ngọc đích tiện nghi nữ nhi khả bất hội giá cấp thổ hành tôn giá tư, giá tư vi liễu lập công, đối đồng môn sư huynh đệ đại đả xuất thủ, hoàn phát ngoan yếu càn điệu tha sư thúc khương tử nha kiến công lập nghiệp, giá bàn tâm ngoan thủ lạt, thiên tính bạc lương chi đồ như hà phối đắc thượng tự kỷ nữ nhi.

“Đa đa, ngã kiến nhĩ tọa tại na nhất ngôn bất phát, khả thị vi chinh tây nhất sự phát sầu.”

Thân trứ khải giáp, tán phát anh tư đích đặng thiền ngọc tẩu liễu tiến lai. Tha tự tòng thập lục tuế khởi tùy phụ huynh chinh chiến sa tràng, tuy thị nữ nhi thân, đãn thị luận khởi chiến tích, đặng cửu công thủ trung thập kỉ viên tương lĩnh, vô nhất nhân năng bỉ đắc thượng tha.

Trừ liễu tha tự thân võ nghệ ngoại, tối đại ngưỡng trượng tiện thị pháp bảo ngũ quang thạch, thử thạch phát xuất, tật như thiểm điện, tiên phàm nan đáng, khinh giả tị thanh kiểm thũng, trọng giả cân cốt chấn đoạn, hữu sinh mệnh chi ưu.

Tiền phiên, đặng cửu công đại phá nam bá hầu ngạc thuận, tha cư công chí vĩ.

Đặng cửu công điểm đầu, tam thập lục lộ binh mã phạt tây kỳ, luận cá nhân võ nghệ, tự kỷ tại phàm nhân trung tuyệt đối thị đỉnh tiêm đích, tiên hữu nhân năng cập, khả luận khởi tổng hợp thật lực, tự kỷ thật tại bất trị nhất đề. Thí vấn, bỉ tự kỷ lệ hại đích nhân bỉ bỉ giai thị, tha môn đô chiết kích trầm sa, tự kỷ như hà hội thị cá lệ ngoại, nan đạo bằng tá trứ tiên tri tiên giác ma.

Phong thần đích thế giới ngận nguy hiểm, tiên tri tiên giác chỉ thị tương tự thân nguy hiểm quy tị tại nhất cá khái suất đê trị, nhiên nhi tịnh bất năng xác bảo an toàn. Thật lực tài thị hoạt hạ khứ đích căn bổn, thật lực việt đại, an toàn hệ sổ việt cao, na phạ chiến bại bị phu, na dã hữu ngận đại đích hi vọng hoạt hạ khứ.

Bất tằng kiến khổng tuyên, ngũ sắc thần quang xoát đắc khương thượng tiêu đầu lạn ngạch, đô đả khởi thối đường cổ liễu, liên dã nhân lục áp lai liễu dã hào vô bạn pháp, tối hậu bị chuẩn đề thu phục tịnh đái khứ liễu tây phương, toán thị nhập liễu chính đạo; ngưu ma vương ngận hiêu trương, nhất cá yêu quái thú liễu lưỡng cá công chủ, công nhiên cân thủ kinh đoàn đội quá bất khứ, thủ kinh thụ trở, phật giáo động dụng na đại đích trận thế, đãn tịnh bất thị tiêu diệt, nhi thị tương tha đái nhập tây phương cực nhạc thế giới.

Đặng thiền ngọc thượng tiền cấp đặng cửu công phao liễu nhất bôi trà, tiếu ngâm ngâm đạo: “Đa đa vật não, liên nam bá hầu đô bất thị nhĩ đích đối thủ, giá cá khương tử nha tịch tịch vô danh chi bối, hựu hà cụ chi!”

Thương triều hoàn xử tại văn minh tiền tiến đích đạo lộ thượng, hảo đa địa phương cân hậu thế vương triều tương bỉ lạc hậu bất tri đa thiếu bội, các địa đích tín tức truyện đệ bất tiện, đặng cửu công thủ hạ hảo đa nhân đô một thính quá khương tử nha giá hào nhân.

Thư trung, thương triều cân tây kỳ đả đắc bất khả khai giao, tử thương bất kế kỳ sổ, khả tại khương tử nha phạt trụ đích lộ thượng, hảo đa thủ quan đích tương lĩnh liên khương tử nha thủ hạ võ tương đích cơ bổn năng lực tri đa thậm thiếu. Tối vi điển hình đích lệ tử, thanh long quan hạ, thiện trường linh hồn công kích pháp thuật đích trần kỳ đối na tra sử dụng khán gia bổn lĩnh, giản trực hồ đồ đáo gia, yếu tri đạo chi tiền trương quế phương hòa trịnh luân đô đối na tra sử dụng quá giá loại pháp thuật, bất cận bất năng tấu hiệu, phản nhi cật liễu đại khuy.

Khả kiến tín tức bế tắc đa ma nghiêm trọng, đương nhiên, dã hữu thương vương triều đối tây kỳ phương diện bất trọng thị đích nguyên nhân. Chính sở vị tri kỷ tri bỉ, tài năng bách chiến bách thắng, giá điểm nhân khương tử nha tố đích ngận hảo, mỗi lai nhất lộ phạt kỳ binh mã, tha đô hội hướng hạ chúc liễu giải đối phương chủ tương đích năng lực tình huống, nhiên hậu bộ thự chiến đấu kế hoa, tòng bất đả một bả ác đích trượng.

Đặng thiền ngọc đích suất trực nhạc quan thái độ cảm nhiễm liễu đặng cửu công, tha tiếu liễu tiếu, tâm thuyết tự kỷ thái quá hoạn đắc hoạn thất liễu, trọng hoạt dĩ kinh trám đáo liễu, bất quản vị lai kết quả như hà, chỉ yếu bất cô phụ đương hạ, hảo hảo hoạt, khai tâm địa hoạt, tài đối đắc khởi lão thiên gia cấp tự kỷ đích đệ nhị thứ sinh mệnh.

Huống thả, giá nhất thế tự kỷ hữu nhất đối nhi nữ, lưỡng nhân đối tự kỷ thị hiếu thuận hữu gia, bất quản thị vi liễu tha môn, hoàn thị vi liễu tự kỷ, dã yếu hảo hảo mưu hoa nhất phiên.

Bất khả phủ nhận, giá cá thế giới ngận nguy hiểm, tức tiện thị đại la kim tiên dã tùy thời hữu vẫn lạc đích phong hiểm, tức tiện đóa tại gia lí thập ma sự bất càn, dã cảo bất hảo họa tòng thiên hàng, triệu công minh hòa thạch cơ tựu thị tiền xa chi giám.

Nguy hiểm vãng vãng bạn tùy trứ cơ ngộ, võ cát nhất cá tiều phu, tựu nhân vi trào tiếu liễu khương tử nha kỉ cú, kết quả đắc quý nhân tương trợ, bất cận thành liễu xiển giáo đích tam đại đệ tử, tối hậu hoàn phong liễu nhất cá võ đức tương quân, thật hiện liễu giai cấp nghịch tập; tiêu thăng chỉ bất quá thị võ di sơn đích tán nhân, tịch tịch vô danh, cơ duyên xảo hợp hạ bang liễu nhiên đăng nhất hồi, kết quả hoạch đắc liễu thượng bảng đích cơ hội, tử hậu bị phong “Chiêu bảo thiên tôn”, tương đương vu bán cá tài thần, giá khả thị thiên đình lí đích du thủy bộ môn.

Đương nhiên, trảo trụ cơ ngộ tịnh bất thị học tiêu thăng tào bảo tha môn, phủng xiển giáo đích xú cước, phong thần dã thị căn cư tự thân thật lực lai phân phối chức vị đích, tự kỷ nhất giới phàm nhân, thượng liễu thiên đình dã bất quá chỉ thị nhất cá một thập ma thật quyền đích tiểu thần, nhất bối tử thụ chế độ đích ước thúc.

Thần tiên thần tiên, tiên tại thần thượng, thần chỉ thị tiên giới tối cơ tằng đích tiểu lại, bàn đào đại hội tưởng đô biệt tưởng, thị cá tiên đô năng khi phụ nhĩ kỉ hạ, nhĩ hoàn hữu khổ bất năng tố. Bất tằng kiến, tây du thế giới, hầu tử đả cá phún đế, na ta thổ địa môn chiến chiến căng căng đích dạng tử, sinh phạ hầu tử bất cao hưng nã tha môn xuất khí.

Tựu toán yếu phong thần, dã yếu hoạt trứ phong thần, cân dương tiễn, na tra tha môn nhất dạng nhục thân thành thánh, na dạng tài hữu cảo đầu. Thủ tiên, hoạch đắc chức vị đãi ngộ tựu bất nhất dạng, kỳ thứ, bất áp chế pháp lực, tại thiên đình khả dĩ chiếu thường tu luyện.

Bất quản thân xử hà phương thế giới, thật lực vĩnh viễn thị tấn thăng đích khảo hạch tiêu chuẩn chi nhất.

……

Nhất dạ vô thoại.

Thứ nhật, tam sơn quan đích tân tổng binh khổng tuyên đáo liễu, đặng cửu công giao đại liễu nhất phiên, sấn cơ đả lượng khởi tha, diện tương ngận anh tuấn, thoại bất đa, đãn chỉnh cá nhân thấu xuất nhất cổ ôn văn nho nhã đích khí tức, cấp nhân cảm giác ngận hảo tương xử.

Đối vu khổng tuyên, đặng cửu công tâm lí thị vô bỉ hảo kỳ đích, thử nhân bất chúc xiển giáo, dã bất chúc tiệt giáo, tự thân thật lực cường hoành, vi nhân khước ngận đê điều, tại phong thần thế giới tuyệt đối thị cá dị loại.

Tựu khổng tuyên giá điều kiện, bất dẫn khởi na ta đại nhân vật đích điếm ký tài quái, đông phương dĩ tam giáo vi tôn, tây phương dĩ tây phương giáo vi tổ, khổng tuyên bổn lĩnh tái đại, tại na ta đại nhân vật nhãn trung, dã thị dã lộ tử xuất thân, tiên tầm cá do đầu tương kỳ đả bại, tái dụng ngôn ngữ độ hóa tài thị tráng đại thật lực chi bổn.

“Khổng tổng binh, đặng mỗ giá ta niên nhất trực kiên thủ tam sơn quan, bình thời mang vu công vụ, đối tây kỳ phương diện tri đa thậm thiếu, hoàn vọng cáo tri nhất nhị, thử khứ chinh tây dã hảo hữu cá bảo chướng.”

Đặng cửu công hữu tâm cân khổng tuyên kết giao, giá nhân vô môn vô phái, cư tự kỷ thôi trắc, ngận hữu khả năng thị thượng cổ phượng hoàng nhất tộc đích hậu duệ, đồng xử thành thang trận doanh, cân tha cảo hảo quan hệ, đối tự kỷ lai thuyết tuyệt đối thị lợi đại vu tệ. Như quả năng tương cao kế năng giá dạng đích nhân tài tá quá lai tái hảo bất quá liễu.

Thuyết thật thoại, cao kế năng phóng tại khổng tuyên na thái lãng phí liễu, cấp tự kỷ khả dĩ tối đại phát huy tha đích tài càn. Thành thang trận doanh nhân tài bất thiếu, chỉ thị một hữu nhất cá hảo đích thống soái, tài hội bị khương tử nha các cá kích phá.

Khổng tuyên đạm đạm đạo: “Bổn soái chỉ tri khương tử nha nãi nguyên thủy thiên tôn đích đệ tử, kỳ tha tình huống dã thị liễu giải bất đa, bang bất đáo nhĩ.” Thuyết hoàn, tha tùy ý củng củng thủ, hựu đạo: “Giá nhất lộ chu xa lao đốn, bổn soái phạp liễu, tiên hành cáo từ liễu.”

Khổng tuyên nhất điểm diện tử đô bất cấp, khí đắc đặng tú giảo nha thiết xỉ, đại thanh đạo: “Phụ thân, thử nhân thân vi tổng binh, khước toàn nhiên bất đổng nhất điểm lễ sổ, đãi hài nhi tương tha cầm lai, hảo sinh giáo huấn nhất đốn, vi nhĩ xuất khí!”

Bất chỉ đặng tú, mãnh tương thái loan dã thị diện sắc nan khán, chỉ yếu đặng cửu công nhất thanh lệnh hạ, lưỡng nhân bất quản bất cố định yếu khứ tầm khổng tuyên đích hối khí, tha môn tài bất quản khổng tuyên đích cấp biệt bỉ tha môn cao ni.

Tại tam sơn quan, nhất hướng đặng cửu công tố chủ, lưỡng nhân thị đặng cửu công vi ngẫu tượng, chẩm năng kiến tha bị nhân khinh thị.

Đặng cửu công bất dĩ vi ý, bãi bãi thủ đạo: “Toán liễu, đa đại đích sự, tựu yếu động đao động thương. Tú nhi, nhĩ yếu ký trụ, diện tử bất thị biệt nhân cấp đích, nhi thị kháo tự kỷ tránh đích.”

Khổng tuyên đạo pháp cao cường, đắc đạo tảo, bất tri hoạt liễu đa thiếu tuế, tha bất tiết cân tự kỷ nhất cá phàm nhân giao lưu ngận chính thường. Tại giá cá thế giới, hữu kỉ cá thần tiên hội bả tha môn tự kỷ phóng tại cân phàm nhân bình đẳng đích vị trí thượng.

Vân trung tử hạ sơn trừ yêu, đô yếu khứ vương cung kiến trụ vương nhất diện, đương trứ văn võ bách quan tuyên truyện nhất hạ xiển giáo đích đạo nghĩa, nhiên hậu đề cập đích tài thị hiến kiếm đích sự tình. Thành nhiên, giá cá thế giới thần tiên đa như quá giang chi tức, đãn phàm nhân tưởng yếu hoạch đắc tiên duyên dã thị nan như đăng thiên.

Đặng tú đê đầu đạo: “Hài nhi tri đạo liễu.”

Đặng cửu công mãn ý địa khán liễu đặng tú nhất nhãn, giá cá nhi tử tuy nhiên võ nghệ tịnh bất xuất sắc, bất quá tính cách hoàn toán ổn trọng, chỉ yếu hảo sinh giáo đạo nhất phiên, lai nhật định thị nhất viên hợp cách đích tương lĩnh.

Như quả một hữu thần tiên tham dữ, bằng tự kỷ đích lĩnh binh năng lực, gia thượng tiên tri tiên giác, phạt kỳ đích bả ác ngận đại. Khả hiện thật thị hữu liễu thần tiên tham vu, bằng tự kỷ thủ hạ giá thập kỉ viên tương lĩnh biệt thuyết đả doanh khương tử nha liễu, tựu thị tự bảo đô hữu ta khốn nan.

Sở dĩ, tất nhu yếu võng la kỉ cá hội pháp thuật đích nhân tài, giá dạng lai nhật cân khương tử nha đối trì, tự kỷ dã hữu kỉ phân để khí, đặng cửu công hồi ức liễu nhất hạ nguyên trứ, ngận khoái tỏa định lưỡng cá nhân tuyển, giá lưỡng cá nhân tiện thị trịnh luân cân dư hóa.

Trịnh luân hội linh hồn pháp thuật, tại chiến tràng thượng vãng vãng năng phát huy kỳ hiệu, thư trung, tha khả thị đại phóng dị thải, dư hóa thị hỗn nguyên nhất khí tiên dư nguyên đích đệ tử, hữu hóa huyết thần đao, canh trọng yếu đích bổn nhân đích hậu đài ngận ngạnh.

Khương tử nha giá giai đoạn yếu thị động tha, na vô nghi thị thống liễu mã phong oa, thư trung tựu thị tha đích tử, dẫn lai dư nguyên xuất sơn, vi tru tiên kiếm trận mai hạ liễu đạo hỏa tuyến, xiển tiệt lưỡng giáo đích mâu thuẫn nhất hạ thượng thăng đáo bất tử bất hưu đích địa bộ. Tương giá dạng đích nhân vật thỉnh đáo tây kỳ khứ, nhượng khương tử nha tha môn khứ đầu đông, giá tài thị đặng cửu công hi vọng khán đáo đích kết quả.

Thuyết thật thoại, đối vu giá tràng phong thần chiến dịch, tiệt giáo diệt bất diệt vong, xiển giáo hoạch bất hoạch thắng, đô cân đặng cửu công một đa đại quan hệ, cân tha hữu quan hệ đích thị, như hà hảo hảo hoạt đáo đại chiến kết thúc, tịnh bằng trứ công lao hoạch đắc nhất cá hảo đích thần chức, giá tài thị tha yếu tố đích sự tình.

Bản quyền tín tức