Nhất cá thành thị năng xuyên trụ nhân tâm đích thị phòng tử hòa nữ nhân. Phòng tử thị năng thụy đích sàng, nữ nhân thị năng cái đích bị tử.

Lịch sử đích xa luân cổn cổn hướng tiền, tòng vị đình chỉ tha đích cước bộ.

Thùy dã bất hội liêu đáo hảo tiêu tức hòa phôi tiêu tức, đáo để na nhất cá hội tiên đáo lai.

Sinh hoạt tòng vị cấp nhâm tuấn nhậm hà kinh hỉ, đãn nhâm tuấn thủy chung kiên tín: Thiên tương hàng đại nhậm vu tư nhân dã, tất tiên khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, không phạp kỳ thân, hành phất loạn kỳ sở vi.

Ngã tằng kinh khóa quá sơn hòa đại hải

Dã xuyên quá nhân sơn nhân hải

Ngã tằng kinh ủng hữu trứ đích nhất thiết

Chuyển nhãn đô phiêu tán như yên

Ngã tằng kinh thất lạc thất vọng thất điệu sở hữu phương hướng

Trực đáo khán kiến bình phàm tài thị duy nhất đích đáp án

Nhâm tuấn đái trứ nhĩ cơ thính trứ phác thụ xướng đích ca khúc 《 bình phàm chi lộ 》, cảm giác giá thủ ca thị xướng cấp tha tự kỷ thính đích. Kỉ niên tiền, tha bất tại giá cá thành thị. Na thời đích tha, công tác thời, kinh thường tọa phi cơ xuyên toa tại các cá thành thị chi gian, thời thường xuất nhập các chủng cao đương tràng sở. Tha phong phong quang quang, thể thể diện diện địa bào liễu giá ma đa niên, khả tối chung hoàn thị nhất tràng không. Đương tha đắc tri phụ thân khứ thế đích thời hầu, kết quả liên phụ thân tối hậu nhất diện dã một hữu kiến đáo.

Na thời, đương tha tiếp đáo gia nhân đích điện thoại, thính đáo thuyết phụ thân khoái bất hành đích thời hầu, tha chính tại hòa biệt nhân đàm công tác. Giá cá ngạc háo tượng nhất ký muộn chuy mãnh địa tạp tại tha đích hậu não chước. Tha phong liễu nhất dạng bào đáo công tư môn khẩu, bính mệnh địa trùng đáo mã lộ thượng, trứ cấp địa tưởng lan nhất lượng xuất tô xa, lập tức phi bôn hồi gia.

Na nhất thiên đích vãn hà đặc biệt xán lạn, sát na gian, thiên không đô bị nhiễm thành liễu thâm hồng sắc, tượng nhất phiến ba lan tráng khoát đích hồng sắc hải dương, thập phân tráng quan. Tịch dương việt lai việt hồng liễu, hồng đắc kỉ hồ tích huyết, tượng thị nhất đóa thạc đại đích hồng mẫu đan tại thiên biên nộ phóng, tẫn tình địa phún phương thổ diễm.

Nhâm tuấn trùng trứ hồng đăng lung tự đích tịch dương bôn bào, nhất trực hướng tiền bôn bào. Tha bất cảm đình hạ lai, tức sử đẳng bất đáo xuất tô xa, tha dã yếu bào trứ hồi gia. Tha đích nhãn tình bị nhiễm đắc thông hồng. Tha cảm giác phụ thân tượng na thiên biên tiệm tiệm tiêu thệ đích vãn hà. Tha sinh bình đệ nhất thứ giá ma mê luyến địa truy cản trứ phụ thân, vạn bàn bất xá. Tha tâm đông tưởng khóc, đãn nhãn tình càn sáp, ly khai gia thái cửu liễu, tha tưởng gia liễu, tha tưởng phụ thân liễu.

Nhất cá hướng trứ tịch dương bôn bào đích nhân, chú định thị di thất liễu thái đa đích mỹ hảo, tưởng trảo trụ tối hậu đích cơ hội bổ thường.

Nhâm tuấn đích phụ thân thị tại 2014 niên 9 nguyệt 24 nhật nhân bệnh khứ thế liễu, na thời hầu nhâm tuấn tài đại học tất nghiệp lưỡng niên, tha chính tại trảo tầm trứ nhân sinh đích phương hướng, chính tại truy mộng. Khả đương tha phong sinh thủy khởi, công tác chưng chưng nhật thượng đích thời hầu, phụ thân đột nhiên khứ thế đích tiêu tức do như tình thiên phích lịch, nhượng tha thố thủ bất cập. Tha nhưng hạ thủ đầu đích công tác, nhất lộ cuồng bôn hồi lai, nhưng nhiên một hữu khán đáo phụ thân đích tối hậu nhất diện, giá thành liễu tha nhất sinh trung tối đại đích di hám. Tha khán trứ phụ thân đích di tượng khóc đắc tê tâm liệt phế!

Nhâm tuấn tảo dĩ tương thủ cơ lí bảo tồn đích điện thoại hào mã danh tự, do ba ba cải thành liễu truy mộng. Chí vu vi thập ma tương thủ cơ lí tồn đích ba ba cải vi truy mộng, thị nhân vi nhâm tuấn đích phụ thân nhất sinh tịnh phi đại phú đại quý, tòng khai tiểu thương điếm tố sinh ý khởi gia. Tha đích phụ thân bất ái thuyết thoại, bất thiện vu biểu đạt, đãn hữu nhất thứ cấp nhâm tuấn thuyết quá, tha giá nhất sinh đích mộng tưởng tựu thị bất tưởng nhất bối tử chỉ khai cá tiểu thương điếm, mộng tưởng trứ năng khai nhất gia phê phát bộ, bất năng lão thị khán biệt nhân kiểm sắc, đáo biệt nhân phê phát bộ tiến hóa. Hậu lai tha đích phụ thân thật hiện liễu mộng tưởng, đãn một hưởng thụ đáo ứng hữu đích thiên luân chi nhạc, tựu thông thông ly khai liễu nhân thế.

Đối vu nhâm tuấn lai thuyết, phụ thân tựu thị tha đích giai mô, thị tha đích bảng dạng, thị tha tâm mục trung đích anh hùng, vưu kỳ thị phụ thân truy mộng đích cố sự nhượng nhâm tuấn minh ký tại tâm, sở dĩ tha tương danh tự cải vi liễu truy mộng, tựu hi vọng hữu nhất thiên năng hòa phụ thân nhất dạng thật hiện tự kỷ tâm trung sở tưởng.

Nhâm tuấn bất tưởng bả phụ thân đích điện thoại hào mã san điệu, giá cá điện thoại hào mã thị tha tồn liễu thập đa niên đích hào mã, tha xá bất đắc san điệu. Tha tại gia đãi đích thời gian thiếu, tại ngoại diện ngộ đáo các chủng ma phiền sự, tổng thị hội bát đả giá cá hào mã. Tha hiện tại tài phát hiện giá cá hào mã chỉ thị dụng lai cầu trợ đích, tòng vị chân chính ý nghĩa thượng thông quá giá cá hào mã vấn hầu phụ thân, liêu liêu gia thường, hoặc giả thuyết ta biệt đích sự. Hiện tại đích nhâm tuấn hậu hối mạc cập, nhượng tha canh gia xá bất đắc san điệu giá cá điện thoại hào mã!

Hồi đáo gia lí đích nhâm tuấn tựu tái dã một hữu tưởng xuất khứ. Tha dã một pháp tái xuất khứ, gia lí hữu thất thập đa tuế đích nãi nãi, thân thể tiều tụy đích mẫu thân, ngao ngao đãi bộ đích tiểu chất tử, hoàn hữu bất thiện kinh doanh đích đệ đệ hòa đệ tức, giá nhất thiết nhượng tha bất đắc bất phóng khí dĩ tiền đích sinh hoạt.

Nhâm tuấn hoa liễu nhất niên đa đích thời gian, bả đả lý hảo đích điếm giao cấp liễu đệ đệ, nhiên hậu nghị nhiên quyết nhiên địa tuyển trạch liễu ly khai, đãn tẩu đắc bất viễn, khứ liễu ly lão gia ngận cận đích thành thị.

Tha một hữu hòa nhậm hà nhân thương lượng, tha tri đạo một hữu nhân hội đồng ý tha giá ma tố, đãn tha hựu bất đắc bất tố xuất giá dạng đích tuyển trạch, giá nhất thiết đô thị vi liễu giá cá gia.

Nhâm tuấn bị đệ đệ mạ trứ đâu hạ liễu nhất gia nhân, tự kỷ nhất cá nhân xuất khứ đóa thanh nhàn. Tha bất nguyện tố quá đa đích giải thích. Đệ đệ kết hôn liễu, cai hữu tự kỷ đích sinh hoạt, tự kỷ đích sự nghiệp. Tha bị phụ thân cung trứ thượng hoàn tứ niên đại học, tựu ứng cai xuất khứ tẩu tự kỷ đích lộ, bất ứng cai đãi tại gia lí hòa đệ đệ phân thực.

Đương hạ nhâm tuấn khả năng tẩu đắc thái quá đột nhiên, tương kiên thượng đích trọng đam toàn bộ nhưng cấp liễu đệ đệ, đãn tòng trường viễn khán, tha tẩu đắc ngận chính xác. Đối vu đệ đệ, tha vu tâm bất nhẫn, đãn tha kiên tín nhân tổng thị yếu học trứ trường đại, bất năng bị sinh hoạt đả đảo, yếu tố sinh hoạt đích cường giả.

Tha cô thân nhất nhân lai đáo giá tọa thành thị, tẩu tại bất thục tất đích đại nhai thượng. Tha một hữu đa tưởng, yếu tưởng bả tâm tĩnh hạ lai, tựu ứng cai tại giá lí mãi phòng, vu thị lập mã khán hảo liễu nhất sáo phòng, giao liễu thủ phó. Tự thử tha tựu chỉ năng an tâm địa tại giá tọa thành thị trảo công tác, tiếp trứ sinh hoạt.

Cương khai thủy tha ứng sính liễu nhất gia đại công tư, khước một tưởng đáo bị phân phối đáo huyện thượng đích hán lí thật tập. Tha tại na lí đãi liễu nhất thiên tựu bào liễu, liên bị nhục đô một nã.

Hồi lai chi hậu hựu trảo liễu nhất phân tiêu thụ đích công tác, càn liễu bất đáo bán niên, tấn thăng vi điếm trường, khả hậu lai nhân vi hòa đương địa đích tổng kinh lý ý kiến bất hợp, tổng kinh lý hữu ý điêu nan, hựu chủ động ly chức liễu.

Tái hậu lai tựu đáo liễu hiện tại đích công tư, thanh bắc giáo dục bồi huấn cơ cấu. Tha tòng linh khai thủy học, nhất bộ nhất bộ tẩu đáo liễu kim thiên, tha tòng lai một hữu tưởng yếu phóng khí hảo hảo sinh hoạt.

Giá nhất lộ khảm khả, tha bàng hoàng quá, mê mang quá, vô trợ quá, khả tha bất năng đình hạ lai. Sinh hoạt tòng lai bất cấp nhân tá khẩu cẩu hoạt, chỉ hữu nghĩa vô phản cố địa bính bác.

Nhâm tuấn tại thanh bắc ngộ đáo liễu lưỡng cá ngận hảo đích ca môn huynh đệ, hoa đông hòa mộc nghiêu. Tha môn tam đô thị lão sư, đan vị đích nhân đô khiếu tha môn tam nhân bang, thiết tam giác.

Giá tam cá nhân, mộc nghiêu hoàn một đàm quá luyến ái, sung cảnh trứ ái tình.

Hoa đông đàm quá nhất cá, hôn sa chiếu đô phách liễu, cương phân thủ.

Hoàn hữu nhất cá tựu thị nhâm tuấn, cương đính hôn bất cửu, nhân tam quan bất hợp bị thối hôn liễu.

Tha hòa nhâm tuấn thị nhất cá đan vị đích, đô tại thanh bắc thượng ban. Nhâm tuấn thị nhất danh lão sư, tha thị nhất danh học quản. Tha môn tẩu thượng liễu thiểm hôn đích tiết tấu, cương cương thiểm đính, hoàn một lai đắc cập thiểm hôn, tựu kết thúc liễu.

Nhâm tuấn đích thủ lí nã trứ nhất trương chỉ, thượng diện tả trứ:

Tạ tạ nhĩ cấp ngã đích nhất thiết, tạ tạ nhĩ tằng kinh ái ngã, đông ngã, a hộ ngã, khả ngã bất năng khi phiến tự kỷ. Ngã thị hỉ hoan nhĩ, đãn hoàn bất cú ái nhĩ, hoàn bất đáo na chủng ái đáo tưởng yếu hòa nhĩ kết hôn đích địa bộ. Thỉnh nhĩ nguyên lượng ngã đối nhĩ đích tàn nhẫn, ngã tri đạo nhĩ ngận bất dung dịch. Ngã tằng kinh hại phạ nhĩ biến thành nhất cá phượng hoàng nam. Nhĩ ái nhĩ đích gia nhân, ngã hại phạ nhĩ đạo đức bảng giá ngã, tất cánh ngã đích sinh trường hoàn cảnh hòa nhĩ đại bất nhất dạng, khả thị ngã hoàn thị hi vọng nhĩ hảo hảo đích, cản khoái vong liễu ngã, khứ tầm trảo chúc vu nhĩ đích chân chính đích hạnh phúc.

Tối cận nhĩ phong liễu tự đích trảo ngã, cấp ngã đích gia nhân, thân thích, bằng hữu bất đình địa đả điện thoại, giá dĩ kinh nghiêm trọng ảnh hưởng liễu tha môn đích sinh hoạt. Cảm tình đích sự chỉ hữu ngã môn lưỡng năng tố chủ, kỳ tha nhân bất quản chẩm ma thuyết đô một dụng. Ngã hi vọng nhĩ biệt tái giá dạng liễu, ngã môn đô thị thành nhân liễu, tố sự tình yếu khảo lự hậu quả, ngã bất tưởng nhân vi ngã nhi đả loạn kỳ tha nhân đích sinh hoạt.

Nhĩ nhất trực truy vấn ngã, vi thập ma giác đắc bất năng hòa nhĩ kết hôn, na ngã cáo tố nhĩ nguyên nhân, thị nhân vi ngã môn tam quan bất hợp, ý tư tựu thị ngã môn thuyết bất đáo nhất khối khứ, tưởng bất đáo nhất khối khứ, tựu bỉ như thuyết ngã hỉ hoan lữ du, ngã hỉ hoan xuất khứ ngoạn, lữ du khả dĩ tăng trường nhãn giới, phóng tùng tâm tình, nhi nhĩ khước nhận vi lữ du thị lãng phí tiền, ngã tưởng cật diện, nhĩ thiên yếu cật mễ phạn. Nhân đô thuyết tam quan bất hợp đích lưỡng cá nhân ngận nan tương xử đáo nhất khởi, hội bất đoạn địa tranh sảo, đáo tối hậu hoàn thị bất hoan nhi tán, dữ kỳ giá dạng, ngã môn bất như đề tiền phân khai, hoàn năng tị miễn canh đại đích thương hại.

Nhĩ ngận hảo, chỉ thị ngã vô phúc hưởng thụ. Ngã ngận ái nhĩ, chân đích chỉ thị giác đắc ngã môn bất thích hợp kết hôn, sở dĩ nhĩ tựu biệt hồ tư loạn tưởng liễu, ngã tương tín nhĩ nhất định hội trảo nhất cá canh hảo đích ái nhĩ đích nhân. Ngã trung tâm địa chúc phúc nhĩ, nhâm tuấn, nhĩ nhất định hội quá đắc canh hảo!

Lánh ngoại nhĩ cố ý tả thác ngân hành tạp hào, nhượng ngã trùng nhĩ phát hỏa. Giá dã thị ngã đối nhĩ tối hung đích nhất thứ, ngã cân nhĩ đạo khiểm, ngã tri đạo nhĩ dã thị vi liễu vãn lưu ngã, cố ý bả tạp hào tả thác đích. Khả ngã môn dĩ kinh tẩu đáo giá nhất bộ liễu, đô cấp đối phương nhất cá thời gian, thải lễ ngã hội trọng tân cấp nhĩ đả đáo tạp lí, nhĩ đáo thời hầu chú ý tra thu, yếu thị thu đáo liễu, cấp ngã hồi cá tiêu tức tựu khả dĩ. Nhĩ dã biệt cấp ngã phát nhậm hà tiêu tức liễu, ngã mang trứ ni, một thời gian hồi nhĩ đích tiêu tức, sở dĩ nhĩ tựu biệt phát liễu.

Chúc nhĩ nhất thiết an hảo, cản khoái vong liễu ngã, biệt tái ái ngã!

“Nhâm tuấn, lai lai lai, xướng ca xướng ca, sự tình dĩ kinh quá khứ liễu, biệt tái đa tưởng liễu. Nam nhân tựu ứng cai nã đích khởi, phóng đắc hạ. Hữu thập ma xá bất đắc đích.” Hoa đông trùng trứ nhâm tuấn hảm trứ, thuận thủ tương thoại đồng nhưng liễu quá lai. “Đáo nhĩ liễu, hứa nguy đích 《 tượng phong nhất dạng tự do 》.”

Nhâm tuấn dụng thủ tiếp trứ thoại đồng, dụng sa ách đích tảng âm xướng trứ, diện vô biểu tình.

Tha môn tam cá cương tại ngoại diện cật phạn đích thời hầu, dĩ kinh hát liễu bất thiếu tửu, hiện tại tại mạch điền KTV xướng ca.

Ngoại diện hạ tuyết liễu, tại nhâm tuấn khán lai, tha ái đích na cá nhân bất tại liễu, ký ức toàn thị không bạch. Nhất tràng đại tuyết quá hậu, lãnh đích bất quá thị thân thể, tối lương đích khước thị nhân tâm. Nhâm tuấn bất tri đạo cai dụng thập ma khứ ôn noãn bị tha thương thấu đích tâm.

Thiên không trung đích tuyết hoàn tại mật mật ma ma địa vãng hạ lạc, địa diện tưởng yếu lưu trứ sở hữu đích bạch tuyết, khước bất thái dung dịch. Hữu ta địa phương lạc liễu hậu hậu nhất tằng, hữu ta địa phương đích tuyết tảo dĩ dung hóa thành liễu thủy, vu thị tựu hiển đắc hắc bạch phân minh liễu khởi lai, tựu tượng nhân thụ thương quá chi hậu, lưu hạ đích ba ngân nhất dạng thứ nhãn đoạt mục.

Thử thời đích nhâm tuấn thất luyến liễu, bất, bất năng thuyết thị thất luyến liễu, canh chuẩn xác đích thuyết thị bị thối hôn liễu. Nhâm tuấn nhất tưởng đáo hóa tuyết thời đích lãnh, tựu tượng cảm tình kết thúc thời đích đông, giảo nha thiết xỉ đích đông.

Nhất thủ ca xướng hoàn chi hậu, nhâm tuấn chuẩn bị bả thoại đồng đệ cấp đông tử. Mộc nghiêu yêu hát trứ: “Hựu khai thủy liễu, nhâm tuấn, cản khẩn đích, đảo kế thời liễu, cân trứ xướng a.” Tha tự kỷ nã trứ lánh ngoại nhất cá thoại đồng, tưởng bồi trứ nhâm tuấn nhất khởi xướng, “Khoái xướng a, huynh đệ, ngã khai đầu bất hội.”

Nhâm tuấn khán liễu hạ ca danh thị 《 phụ thân 》, khoái tử huynh đệ xướng đích, thuấn gian nhãn tình tựu nan thụ liễu. Tha nhưng hạ thoại đồng, chỉ thính kiến bao sương “Tư lạp” nhất thanh hưởng khởi vô bỉ thứ nhĩ đích táo âm, nhượng hoa đông hòa mộc nghiêu đô lăng trụ liễu.

Tha khởi thân lạp khai môn, khứ liễu vệ sinh gian, đả khai thủy long đầu, dụng lương thủy tẩy liễu bả kiểm. Đại đông thiên đích thủy đặc biệt lương, đãn nhâm tuấn hào vô tri giác. Tiếp trứ tiến liễu xí sở, đào xuất thập khối tiền nhất bao đích vân yên, điểm liễu nhất chi, thâm thâm địa hấp liễu nhất đại khẩu. Tha năng thanh tích địa cảm giác đáo hương yên thuận trứ yết hầu quá phế, tiếp trứ tòng tị khổng trùng xuất lai đích tư vị. Tha khẩn khẩn bế thượng nhãn tình, nhãn lệ hoàn thị chỉ bất trụ thuận trứ nhãn giác lưu liễu hạ lai.

Giá ma đa niên quá khứ liễu, tâm lí tối nan thụ, ngộ đáo sự tình tổng hội tưởng đáo đích na cá nhân, bất tại liễu. Tổng hội đả đích na cá điện thoại hào mã, tái dã đả bất thông liễu. Nhâm tuấn thuấn gian cảm giác đáo liễu tiền sở vị hữu đích khủng cụ hòa cô độc.

Bao sương lí diện đích hoa đông hòa mộc nghiêu lưỡng nhân thôn vân thổ vụ địa trừu trứ yên, hát trứ muộn tửu, nhậm do sở điểm đích ca tự cố tự đích tuần hoàn bá phóng.

Hoa đông thổ liễu nhất khẩu yên: “Lão mộc, thị nhĩ điểm đích 《 phụ thân 》. Nhĩ cá xuẩn hóa, nhĩ bất tri đạo nhâm tuấn đích sự mạ? Ngã thuyết nhĩ chân thị! Ai!” Tha tha trứ thủ, khẩn tỏa trứ mi đầu, “Nhĩ giá thị vãng nhâm tuấn thương khẩu thượng tát diêm, nhĩ tri đạo bất?”

“Nhĩ thiếu thuyết giá thoại, thị nhĩ yếu xướng, nhượng ngã điểm đích, hiện tại hựu thuyết giá thoại, cản khẩn đáo nhất biên thuyết khứ, thiếu quái ngã.” Mộc nghiêu hát liễu nhất khẩu tửu, dã bất khán tha, “Nhĩ tự kỷ điểm đích ca nhĩ dã bất xướng, thiếu thuyết phong lương thoại.”

“Ngã chân thị phục liễu nhĩ liễu.” Hoa đông ngận vô nại, thủ chỉ gian oanh nhiễu trứ đạm lam sắc đích yên vụ, huy chi bất khứ, “Ngã chân đích thị vô ngữ liễu, nhĩ giá dạng thuyết hữu ý tư mạ?”

Hoa đông thuyết hoàn, lưỡng nhân nhất trận trầm mặc, đô bất thuyết thoại.

Bao sương lí đích thải đăng thiểm lai thiểm khứ, ốc lí đích thượng không yên vụ mông mông. Lưỡng cá nhân cách liễu bán thiên bất thuyết thoại, tựu nã khởi tửu bôi bính nhất hạ, kế tục hát trứ.

“Nhĩ thuyết nhâm tuấn dã chân thị mệnh bất hảo, giá sự tình nhất cá tiếp nhất cá, tiên bất thuyết tha phụ thân khứ thế đích sự, hảo bất dung dịch đính liễu hôn, khoái yếu quá niên liễu hoàn cấp thối liễu. Ai, giá sự bạn đích, giá chân thị……” Hoa đông khán khí phân bỉ giác dam giới, dụng đả hỏa cơ xao trứ cương hóa pha li trác diện, “Yếu thị ngã ngã cổ kế tựu phong liễu.”

“Nhất cá đan vị đích lộng bất thành, giá sự dã bất quái nhâm tuấn. Giá yếu quá niên liễu, chẩm ma cấp gia lí nhân giao đại, chân đích thị……” Mộc nghiêu hựu trừu xuất lưỡng căn yên, cấp liễu hoa đông nhất căn, nữu liễu nữu bột tử, “Ai, quan kiện thị dĩ kinh thối liễu, dã một bạn pháp liễu.”

“Nhất hội nhâm tuấn lai liễu, tái bả nhâm tuấn khuyến khuyến, khai đạo khai đạo, hoàn xướng xá ca, xá sự trọng yếu ma.” Hoa đông bả yên đầu nhưng tiến liễu lam sắc đích yên hôi hang.

“Tựu thị, giá sự tình nhất định yếu tưởng khai, thiên vạn bất cảm tưởng bất khai. Nhâm tuấn dã chân thị thừa thụ liễu bất thiếu áp lực, tha khẳng định đô bất tri đạo chẩm ma cấp gia lí giao đại. Tha ba đích sự tình cương xử lý hảo, tha gia nhân đô đẳng trứ tha kết hôn đích. Tha đích sự yếu thị định liễu hạ lai, nhất gia nhân tựu bất thao tâm liễu. Giá một tưởng đáo hựu xuất liễu giá sự, yếu thị ngã, ngã tưởng ngã đô một pháp thừa thụ đắc liễu.” Mộc nghiêu nã trứ thặng hạ bất đa đích yên đầu, hốt minh hốt ám địa tạp ba trứ.

“Nhĩ khoái biệt thuyết nhĩ liễu, nhĩ cá lão xử nam, nhĩ tri đạo thập ma?” Đông tử cố ý cân mộc nghiêu khai ngoạn tiếu, liệt trứ chủy tiếu đắc ngận miễn cường, “Nhĩ đàm quá luyến ái mạ? Nhĩ tại giá phân tích.”

Mộc nghiêu mị trứ bị yên huân đắc nan thụ đích nhãn, hào vô biểu tình địa khán trứ đông tử, tối hậu thuyết liễu nhất cú: “Lão xử nam chẩm ma liễu, lão tử hữu đích thị tiết thao, ngã yếu bả ngã đích đệ nhất thứ lưu cấp hòa ngã kết hôn đích nhân.”

Đông tử nhẫn bất trụ tiếu liễu, giá niên đầu hoàn hữu nam nhân yếu thủ trứ đệ nhất thứ đích, dã chân thị nhượng nhân đại khai nhãn giới liễu.

Bất nhất hội nhâm tuấn thôi khai môn tiến lai liễu, kiểm thượng một hữu nhậm hà biểu tình, cương tọa hạ tựu nã khởi trác tử thượng đích tửu bôi, nhất ẩm nhi tẫn.

Đông tử thu liễu thu mộc nghiêu, khán một động tĩnh, tựu tự kỷ cấp nhâm tuấn thuyết: “Nhâm tuấn ngã cấp nhĩ thuyết, ngã tòng lai bất tương tín nhất cá nhân hội mang đáo liên tín tức đô một không hồi. Điện thị thượng kiến quá dị địa luyến mỗi thiên ngao thông tiêu bồi đối phương liêu thiên, dã kiến quá tương ái đích nhất hữu thời gian tựu liên hệ. Nhĩ tựu thị bất nguyện ý thừa nhận, nhĩ giá ma khóc nháo đô đắc bất đáo đích tha đích lý giải, tha tựu thị một na ma hỉ hoan nhĩ nhi dĩ. Sở dĩ nhĩ tỉnh tỉnh ba, biệt nan thụ liễu, một thập ma dụng.”

Nhâm tuấn sĩ đầu khán liễu khán đông tử, tâm lí tưởng trứ tha xác thật tựu thị bất ái liễu, một hữu lý do.

Mộc nghiêu dã thuyết trứ: “Ngã bất tri đạo tại na khán đáo đích nhất cú thoại, tổng kết đích đĩnh hảo đích. Giá thoại thị giá ma thuyết đích, nhất cá nhân việt thị đối lánh ngoại nhất cá nhân nhiệt tình, tựu hội việt bất bị trân tích. Nhĩ việt thị phí tẫn tâm tư đích khứ thủ duyệt nhất cá nhân, na cá nhân tựu việt hữu khả năng nhượng nhĩ thống triệt tâm phi. Ký trụ nhất cú thoại, biệt ái thái mãn, vật cực tất phản.”

Đông tử triều trứ mộc nghiêu thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, giá cú thoại thuyết đắc chân hợp thích, dã hi vọng nhâm tuấn năng cú tưởng đắc minh bạch, thiên nhai hà xử vô phương thảo, hà tất đan luyến nhất chi hoa.