Bất tri danh đích hắc sắc phòng gian

Trận trận sâm hàn,

Hàn ý như lưu.

Hữu nhất cá thương tang đích niên khinh nhân quyền súc tại nhất bàng.

Tha đích mi giác vi vi trứu khởi, nhãn thần khước không động phạp vật, chính dữ thử địa thử cảnh giao tương huy ánh.

Tha đích thân tử băng lãnh, lãnh đáo cương ngạnh.

Dã hứa thị xuyên việt thái cấp, hoặc thị bất thời thời nghi, tha giác đắc tự kỷ như đồng hoàn nê hãm nhập thử địa, như thử bất kham nhất kích.

Tha dụng lực tọa khởi, quan sát tứ chu.

Ngân sắc đích kim chúc tường bích đảo ánh trứ tự kỷ tiều tụy đích kiểm bàng, sĩ đầu vọng khứ cánh thị phục tạp đích văn lý điêu lương.

Tượng thị tại nhất gian cấm bế thất.

Tha dụng lực kết liễu hạ đại thối, dĩ nghiệm chứng tâm trung đích tưởng pháp.

“Ngô…… Thống cảm truyện nhập não thần kinh.”

Một đẳng tha quá đa tư khảo.

Nhất đoạn không động thả bất đái nhậm hà cảm tình đích thoại ngữ tựu tại não hải trung tưởng khởi.

“Hoan nghênh nhĩ lai đáo khủng phố không gian, tại giá lí nhĩ sở nhu yếu tố đích tựu thị hoạt hạ khứ!”

“Đẳng đẳng, giá thị tại na!”

Cừu bân đại thanh chất vấn, hi vọng tòng đối phương biểu lộ đích tín tức lai hoạch đắc tâm lý úy tạ.

Khả hồi đáp tha đích khước thị băng lương dữ tử tịch.

“shit, giá cai tử đích địa phương.”

Thử khắc tại cửu tư chi trung, hữu nhất tọa khô lâu đầu tổ thành đích đảo dữ chính di mạn trứ hắc sắc đích huân yên, ánh nhập nhãn liêm đích thị đái trứ “Nhãn kính” khô lâu.

Tha đoan tọa tại chính trung ương, năng kim sắc đích trường bào bao khỏa trứ mỗi nhất thốn cốt tiết, sung mãn trứ quỷ dị cách điều.

Khô lâu đích thân phân thị “Thẩm phán tư “Tổng tư trường”,

Tha một hữu danh tự, chính xác lai thuyết, tha dĩ kinh vong ký liễu tự kỷ đích chân danh.

Thường niên dĩ lai khô lâu nhất trực khác tẫn chức thủ, lí hành tha tại cửu tư đích sử mệnh, tòng vị hữu quá thất chức.

Mục tiền cửu tư lí, chỉ hữu ngũ tư năng cú chính thường vận chuyển, đãn ngũ tư cực kỳ thần bí, tại không gian tiên vi nhân tri.

Tha môn phân biệt thị khô lâu hải đích “Thẩm phán tư”, dung hỏa chi uyên đích “Chấp pháp tư”, ám ảnh u linh đảo đích “Quỷ bí tư”, dĩ cập địa ngục thâm uyên đích “Tội phạt tư”, tối hậu thị tinh phách chi uyên đích “Giam sát tư”.

Vi nhiễu trứ khô lâu, tọa trấn lưỡng bàng đích, thị bát vị thẩm phán tư nghị viên, tha môn đô bất tượng tự nhân loại đích dạng tử, đãn khán hành vi dữ cử chỉ khước dữ nhân loại tịnh vô nhị trí.

“Đinh đông!” Thanh hưởng khởi, tổng tư trường đích lang đầu xao tại liễu nghị trác thượng, bát vị nghị viên khai thủy chỉnh lý tín tức.

Giá nhất thiên đích tài quyết tựu thử lạp khai tự mạc.

……

“Tư tư!” Cừu bân chu thân đích kim chúc tường bích tự động tiêu thất, lưỡng danh diện mục sửu lậu đích sinh vật sấm tiến liễu cấm bế thất, dĩ cừu bân vô pháp kháng cự đích lực lượng giá trứ tha ly khai phòng gian.

Tại xuyên quá vô sổ điều tuyền qua, tha lai đáo liễu nhất cá tịch tĩnh u khoáng đích không gian, đồng thời tịch địa đẳng đãi đích hoàn hữu tượng tha nhất dạng đích cửu danh nhân loại.

Nhân loại hướng lai hỉ hoan bão đoàn thủ noãn, tại vị tri đích địa phương khán đáo đồng loại, tâm trung đích khủng cụ dã trục tiệm bị khu tán liễu bất thiếu.

Nhất cá trung niên hán tử đột nhiên trạm liễu khởi lai, tha thần sắc hoảng trương, hiển đắc hữu ta úy thủ úy vĩ. Đông trương tây vọng nhất trận hậu tài trực khởi liễu yêu, khai khẩu đạo:

“Nhĩ môn tri đạo giá thị na mạ, ngã chi tiền hoàn cân bằng hữu tại nhất khởi đả bài ni, trách tựu đột nhiên một liễu ni?”

Hán tử nhất khẩu địa đạo đích đông bắc thoại, ngận thị dẫn nhân chú ý.

Nhất cá khán khởi lai lược hiển tư văn đích thiếu niên thôi liễu thôi tị lương thượng bất tồn tại đích nhãn kính, tiếp quá liễu hán tử đích thoại, kế tục đạo:

“Ngã môn kỳ thật thị bị ngoại tinh nhân cấp bảng giá liễu!”

Thiếu niên ngữ xuất kinh nhân, chúng nhân sanh mục kết thiệt.

Thuyết hoàn giá cú thoại đích thiếu niên, dã hấp dẫn liễu cừu bân đích chú ý, chỉ kiến thiếu niên đỉnh trứ nhất toát kê oa đầu, mục quang lược hiển ngốc trệ, thân xuyên nhất đạo đạo hoành giang điều văn bệnh hào phục, tượng thị nhất vị “Tinh thần bệnh.”

Tha hào bất tị húy đại gia đích mục quang, ngốc trệ đích nhãn thần dữ chúng nhân tương hỗ tụ tiêu, khán đích cừu bân nhất trận đầu bì phát ma.

“Ba ba ba” bạn tùy trứ tam thanh kích chưởng đích đề kỳ thanh, chỉnh cá phòng gian an tĩnh liễu hạ lai, nhất cá niên khinh nhân đích thanh âm hưởng khởi:

“Thỉnh đại gia an tĩnh, thính ngã thuyết lưỡng cú.”

Chúng nhân tầm trứ thanh âm khán hạ phát ngôn giả thị nhất vị thanh niên, khán khởi lai tượng nhất cá phú gia công tử ca, chỉ kiến tha hoãn hoãn nhi đạo:

“Thủ tiên tự ngã giới thiệu nhất hạ”, ngã khiếu diệp khuynh vũ, ngã cân đại gia nhất dạng, tại giá cá mạch sinh đích địa phương cảm đáo hại phạ cân khủng cụ, đãn thị ngã tưởng ngã môn hiện tại khả dĩ tẫn lượng đoàn kết khởi lai, khán nhất khán hữu một hữu thập ma bạn pháp khả dĩ ly khai giá lí.”

“Nhĩ hữu thập ma hảo bạn pháp?”

Thuyết thoại đích thị cừu bân, tha hỉ hoan trực lai trực khứ đích hồi đáp.

“Ngạch, tạm thời hoàn một hữu.”

Cừu bân đối tha phiên liễu cá bạch nhãn, tiện một hữu tại kế tục thuyết thoại, hiển nhiên tha đối diệp khuynh vũ đích đích hồi đáp ngận bất mãn ý.

Diệp khuynh vũ giá thời hữu điểm bất hảo tư, tha tưởng đả cá xóa, vãn hồi ta diện tử, tiện thấu cận đại hỏa cân tiền, khai thủy dụng đê trầm đích thanh âm thuyết đạo:

“Nhĩ môn khán kiến tứ chu na ta sửu lậu đích sinh vật liễu mạ?”

Cừu bân bất minh bạch tha đích ý tư nghi hoặc đạo:

“Khán đáo liễu, trách liễu?”

“Tha môn…… Trường đắc khả chân sửu!”

“Phốc!”

Cừu bân một nhẫn trụ, đả thú đạo:

“Nhĩ thị tưởng khí tử ngã, nhiên hậu kế thừa ngã đích hoa bái mạ?”

Chúng nhân thính văn “Cáp cáp” đại tiếu, tiên tiền áp ức đích khí phân, khai thủy biến đắc hữu thú.

Diệp khuynh vũ kiểm bất hồng tâm bất khiêu, hướng chúng nhân củng thủ tác tập, phảng phật chi tiền đích biểu hiện thị tha đích biểu diễn.

Cừu bân chỉ giác đắc tất cái trung tiễn, khán trứ diệp khuynh vũ du nhiên tự đắc đích mô dạng nhược hữu sở tư.

Tha giác đắc giá cá niên khinh nhân tam ngôn lưỡng ngữ tựu tương áp ức đích khí phân nhất tảo nhi không, bất tượng thị cá giản đan đích giác sắc.

Bất nhất hội, đại gia đô khai thủy thục tất khởi thân biên đích nhân, giá hội nhi đô tại khản trứ đại sơn.

Nhãn khán trứ tựu yếu tương khủng phố phiến diễn thành liễu trà thoại hội, cừu bân thanh liễu nhất hạ tảng tử, nghiêm túc đạo:

“Ngã tưởng đáo quan vu giá lí đích kỉ chủng khả năng tính.”

“Ác? Thuyết thuyết khán.”

Khán chúng nhân lai liễu ta hứa hưng trí, cừu bân hữu điều bất vẫn đích kế tục thuyết trứ:

“Ngã hữu tam chủng thôi trắc,

Nhất, ngã môn lai đáo liễu vị tri lĩnh vực, giá lí hoặc hứa thị dị thế giới văn minh, hoán cú thoại thuyết tựu thị xuyên việt liễu, ngã môn nhất định dĩ kinh bất tại hiện thật trung, giá chủng khả năng tính tối đại.”

“Nhị, ngã môn sở hữu nhân đô dĩ kinh tử vong, như kim đích sở kiến sở văn, khả năng thị ngã môn tử hậu đích thế giới, giá chủng khả năng tính tối tiểu.”

“Tam, ngã môn hoặc hứa chân đích bị ngoại tinh nhân cấp bảng định, thành vi liễu thí nghiệm phẩm, giá chủng khả năng tính thích trung.”

“Một liễu?”

Đông bắc hán tử vấn.

“Một liễu.”

Cừu bân trì nghi đáp.

“Thuyết đích hảo, đại gia oa tức oa tức!”

Đông bắc hán tử suất tiên cổ chưởng, hậu cân đích chưởng thanh dã phi thường phối hợp.

“Giá quần đậu bỉ……”

Cừu bân hữu ta vô khả nại hà, chỉ giác tựu soa nhất thúc tiên hoa, tha tựu năng tẩu kim niên đích “Hồng địa thảm”.

Siếp thời gian!

Bạch quang nhất thiểm,

Cừu bân đột nhiên nhãn tiền nhất hắc, nhĩ biên đích chưởng thanh khai thủy nhược hữu nhược vô, trực đáo tiêu thất tại nhĩ biên, tha cảm giác đáo nhất chủng sâm nhiên đích lãnh ý tại hướng tha kháo cận.

“Giá bất thị chi tiền đích địa phương.”

Tha gian nan đích tranh khai song nhãn, khán đáo liễu nhất cá âm sâm khả phố đích đại khô lâu, nhất thời gian cánh thủ vô túc thố.

Khô lâu nhãn tình lí thiểm thước trứ hỏa quang, tha nhất thủ tha trứ khiết bạch vô hà hạ ba, nhất biên đả lượng trứ cừu bân.

Lương cửu khai khẩu, cao kháng đích tảng âm như đồng thâm uyên bào hao.

“A a a, nhân loại.”

“Giá thị thập ma quỷ đông tây”, cừu bân hoàn một hữu phản ánh quá lai, giá cá khô lâu giá tử cánh nhiên hướng tự kỷ đả chiêu hô, chỉ thị giá cá đặc biệt đích vấn hầu phương thức trứ thật hách nhân.

“Ngận hảo, nhĩ cánh nhiên bất hại phạ ngã, khán lai nhĩ đích tố chất tương đương bất thác.”

Thính đáo khô lâu đích khoa tưởng, cừu bân hựu nhất trận đầu bì phát ma, tha bất thị bất phạ, nhi thị bị nhãn tiền đích cảnh tượng cấp chấn trụ liễu.

“Giá thị tại na, nhi nhĩ hựu thị thùy?”

“Giá lí thị thẩm phán tư, ngã thị giá lí đích tổng nghị trường, tương tín nhĩ nhất định hữu ngận đa nghi vấn, đãn thị ngã khả một na ma trường thời gian lai giải đáp nhĩ đích nghi hoặc.”

Thuyết hoàn, nã xuất nhất trương chỉ chất đích quyển trục, quyển trục hoãn hoãn phiêu phù đáo cừu bân thủ thượng.

“Giá thị nhĩ đích phán quyết thư, án nhất hạ thủ ấn tựu khả dĩ liễu.”

Khô lâu thuyết hoàn, nhất chủng bất khả kháng cự đích lực lượng, tòng cừu bân thủ thượng truyện lai, tịnh tại chỉ chất đích quyển trục thượng án hạ liễu tự kỷ đích thủ ấn.

Đồng nhất thời gian, não hải lí tắc đa liễu nhất bộ phân ký ức, cừu bân chỉ năng tâm lí ám mạ, vô lực phản kháng.

Nguyên lai giá cá thẩm phán tư tựu tương đương vu địa cầu đại hình xí nghiệp nhân sự bộ, tự kỷ giá nhất phê nhân tắc thị tân chiêu thu đích viên công, tha tại án hạ thủ ấn chi hậu, tắc yếu khứ hoàn thành không gian phát bố đích khủng phố nhậm vụ, tài năng đắc dĩ sinh tồn, mỗi hoàn thành nhất thứ khủng phố nhậm vụ đô hội hoạch đắc tương ứng đích khủng phố điểm sổ, dụng lai đoái hoán công pháp đạo cụ cường hóa tự thân.

Giá thị tự kỷ vô pháp để kháng đích lực lượng.

“Tương tín nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu, giá lí thị thập ma địa phương liễu.”

Khô lâu tha liễu tha tự kỷ đích cốt trảo, hướng chu vi thân thủ nhất huy, nhất cá u ám hắc sâm đích tuyền qua xuất hiện tại cừu bân nhãn tiền.

“Na ma hiện tại tuyên bố đối nhĩ đích phán quyết.”

Tính danh: Cừu bân

Chủng tộc: Nhân loại

Chức nghiệp: Khủng phố không gian dự bị tân nhân

Phán quyết: Vô kỳ đồ hình

Lập tức chấp hành tân thủ nhậm vụ.

“Đẳng đẳng!” Cừu bân hướng khô lâu hảm đạo.

Khả tùy trứ cừu bân thân ảnh tiệm tiệm mô hồ, tha tái dã một hữu cơ hội thuyết đệ nhị cú thoại liễu.

……

Đãi cừu bân tiêu thất.

Nhất vị xà thủ nhân thân đích nghị viên lai đáo liễu khô lâu đích cân tiền đả thú đạo.

“Thính thuyết nâm đan độc tiếp kiến liễu nhất danh nhân loại?”

“Thị đích, phỉ ni cách tư, nghị hội dã cai thu nhất ta tân tiên huyết dịch liễu.”

“Thiên nột! Nâm cấp liễu tha khế ước?”

“Nhĩ hữu thập ma ý kiến ma? Phỉ ni cách tư.”

“Bất, đương nhiên, nan đạo tổng nghị trường giác đắc thử nhân đại hữu tiềm lực?”

“Nhĩ tri đạo đích, phỉ ni cách tư ngã khả dĩ khán đáo nhất ta vị lai thời tố, giá cá nhân loại ngã tại vị lai đích chiến tranh trung khán đáo liễu tha đích thân ảnh.”

“Nga?”

Phỉ ni cách tư nhược hữu sở tư, tùy hậu đại kinh thất sắc.

“Chiến tranh tựu yếu lai lâm liễu mạ?”

Khô lâu một hữu hồi đáp, chỉ thị nhãn khuông trung hỏa diễm nhiên thiêu đích canh gia sí liệt.

“Ngã môn dã hội thượng chiến tràng ma, nghị trường?”

“Lạc lạc lạc,” khô lâu sa ách tiếu đạo.

“Hội đích ba, phỉ ni cách tư.”