Tại đương niên tham vọng tả chấn đích lộ thượng, ngã hoàn tưởng tượng bất đáo ngã đích thân phân hội biến đắc như thử phục tạp. Tại na thời đích ngã khán lai nhất cá nhân đích nhân thiết tái đa đô thị hữu để sắc đích, tựu tượng thực tài hữu vô sổ chủng gia công phương pháp, giá ta phương pháp đích bối hậu thị văn hóa hòa phong thổ nhân tình, nhi năng nhượng thực tài tại phân phồn vu tạp đích gia công thủ pháp chi hạ hoàn năng dật xuất tha nguyên bổn đích vị đạo, thao đao đích nhân tất định thị trù trung cao thủ.

Đương niên đích ngã thị nhất cá tác gia, ngã đích nhân thiết lí kinh thường bị gia nhập “Mỹ nữ” lưỡng cá tự, bạn tùy “Mỹ nữ” chi hậu đích, thị “Tình sắc” lưỡng cá tự, đối vu giá ta bình phán ngã bất dĩ vi nhiên, nhân vi ngã tả tác đích mục đích tựu thị tưởng dụng nhất bả tiểu đao, bát khai mê chướng, phẩu xuất nhân tối để tằng đích linh hồn, tái bả tha than bình, phô tiến ngã đích thư hiệt lí. Nhi nhân đích ** vọng thị tối yểm cái bất trụ đích, vu thị ngã tả liễu đệ nhất bổn sướng tiêu thư 《 giải phẩu hà nhĩ mông 》.

Nhi tính thị nhân tính đích để sắc, chí thiếu phất lạc y đức tựu thị tòng tính triển khai nghiên cứu đích, nhi ngã giác đắc tính thị nhất cá khả dĩ khuy kiến linh hồn đích khổng động. Tại đương niên đích ngã khán lai, nhân đích linh hồn đô thị độc nhất vô nhị đích, tựu tượng thị tạo vật chủ đích quỹ tặng, tinh tử truy tầm noãn tử đích quá trình thị bổn năng hòa cơ giới đích, chỉ hữu kinh quá ức vạn thảm liệt tư sát, tài năng tối chung kết hợp, tài năng sản sinh độc nhất vô nhị đích linh hồn, ngã tưởng tại tha môn kết hợp na nhất khắc, nhất định hữu thần đích gia trì hòa chúc phúc.

Đương tả chấn tại giam ngục khán đáo ngã xuất hiện đích thời hầu, ngã khán đáo tha đích nhãn thần lập mã thiểm xuất quang thải.

Tả chấn dĩ kinh bị thế điệu liễu cuồng dã đích trường phát hòa bất ki đích hồ tra, tha cực đoan đích tính cách y cựu tại tù y già cái bất trụ đích cơ nhục thượng phụ trứ.

Ngã môn ác trụ bỉ thử đích thủ. Ngã vấn tha: “Vi thập ma?”

Đương ngã vấn xuất giá cú thoại đích hạ nhất miểu tựu cảm giác tự kỷ đích vấn đề thị đa dư đích, nhân vi na ta sự tình đích phát sinh, thị tả chấn đích tính cách đích tất nhiên kết quả.

Đệ nhất thứ khán đáo thụ hại giả đích chiếu phiến hoàn thị trương chấn bị trảo bộ chi tiền đích lục tiểu thời tả hữu, đương niên na cá thời đại võng lạc môi thể dĩ kinh bỉ công an cơ quan đích phản ứng tốc độ yếu khoái vô sổ bội liễu.

Ngã tại võng thượng khán đáo đích đồ phiến lí thụ hại giả đích thượng bán thân toàn bộ đả thượng liễu mã tái khắc, na đoàn hỗn loạn đích nhân thể giảng thuật trứ thi bạo giả đích phẫn nộ.

Tả chấn tiếu trứ đối ngã thuyết: “Nhân vi ngã bất duẫn hứa tha môn na dạng đối nhĩ.”

“Nhĩ tri đạo na bất thị ngã, chỉ hữu nhĩ nhãn tiền đích giá cá nhân tài thị ngã.”

Tả chấn nịch ái địa khán trứ ngã thuyết: “Tại ngã nhãn lí, na y nhiên thị nhĩ, tha môn khả dĩ ủng hữu nhĩ, đãn bất năng đối nhĩ bất hảo.”

Ngã chinh chinh địa khán trứ giá cá ái ngã chí thâm đích nam nhân, tòng ngã môn kết hợp đích na thiên khởi, ngã tựu một hữu thường thí quá yếu cải tạo tha, ngã hấp độc bàn đích y lại trứ tha cực đoan đích ái, hòa tha tại sàng chỉ gian hướng ngã triển hiện xuất đích sinh mệnh lực. Ngã tri đạo tha tương bất bị giá cá thế giới dung nạp, tương bị khu trục đáo lánh nhất cá thế giới, nhi giá nhất thiết đích nguyên hung, thị ngã.

Khứ tham vọng tả chấn đích na nhất niên, thị nhị linh tam thất niên.