Minh mị đích dương quang chiếu xạ trứ đại địa, cương cân hỗn nê thổ đích thế giới, đáo xử đô thị cổn cổn nhiệt lãng, tại na cá sung mãn phú nhân đích biệt thự khu, hữu nhất cá biệt thự đích chiêm địa diện tích thị kỳ tha biệt thự đích tam bội.

Khoan quảng đích trụ trạch khu lí, bất cận hữu hoa viên, thảo bình, hoàn hữu du vịnh trì.

Tình không hạ, nhất cá quang trứ hung thang đích hắc phát thanh niên chính thảng tại du vịnh trì bàng đích y tử thượng, đái trứ nhất cá mặc kính, hưởng thụ trứ giá khiếp ý đích sinh hoạt.

Lộ thần nhất biên sái trứ thái dương, nhất biên cảm thán: “Hữu tiền nhân đích sinh hoạt hoàn chân thị tội ác a!”

Tựu tại giá thời, nhất cá thân xuyên phấn sắc trường quần, cước thượng đáp phối trứ nhất song thủy tinh cao cân hài, bối hậu phi trứ nhất đầu hoàng sắc vi quyển phát đích nữ hài nhi tẩu liễu quá lai.

Nữ hài nhi đích bì phu tích bạch, thân tài tiêm tế cao thiêu, ủng hữu nhất trương hoàn mỹ tinh trí đích kiểm giáp, bột tử thượng quải trứ tinh oánh dịch thấu đích hạng liên, nhĩ đóa thượng dã quải trứ nhất cá thiểm thiểm phát quang đích nhĩ liên, sung mãn liễu thanh xuân hoạt lực.

Lộ dao dao tẩu đáo lộ thần diện tiền, song thủ xanh yêu, nhiên hậu dụng cực kỳ vô nại đích ngữ khí thuyết đạo: “Ca, nhĩ kim thiên chẩm ma hựu một khứ học giáo?”

Lộ thần trích điệu mặc kính, khán liễu nhất nhãn tự kỷ muội muội, nhiên hậu phản vấn: “Khứ học giáo tố thập ma?”

Bị lộ thần giá ma nhất vấn, lộ dao dao lăng liễu lăng, nhất thời gian cánh nhiên bất tri đạo cai như hà hồi đáp.

Lộ thần kế tục thuyết đạo: “Trách môn gia giá ma hữu tiền, tức tiện bất độc thư, bất phấn đấu, ngã tương lai dã khả dĩ kế thừa gia nghiệp, thối nhất vạn bộ giảng, ngã tức tiện bất kế thừa gia nghiệp, na phạ phân đắc đáo vạn phân chi nhất đích tài sản, ngã giá bối tử dã bất sầu cật hát, hà tất khứ học giáo lãng phí tự kỷ đích thời gian.”

Lộ dao dao đích ngạch đầu tự hồ mạo xuất tam điều hắc tuyến, tha cực kỳ vô ngữ đích thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích hảo hữu đạo lý, ngã cánh nhiên vô pháp phản bác……”

“Bất quá nhĩ hảo ngạt dã thị phú gia tử đệ, tất yếu đích nhân tế quan hệ hoàn thị nhu yếu đích, đa giao kỉ cá bằng hữu tổng hội hữu hảo xử, nhĩ bất hội chân đả toán tựu giá ma nhất bối tử hạ khứ ba?”

Lộ thần tái thứ đái thượng mặc kính, kế tục hưởng thụ trứ nhật quang dục, tha lý sở đương nhiên đích thuyết đạo: “Nhân giá nhất bối tử bất quá bách niên, vận khí hảo điểm dã tựu đa hoạt thập kỉ niên, vi thập ma yếu bả tự kỷ cảo đích giá ma luy, hưởng thụ hưởng thụ sinh hoạt bất hảo mạ?”

“Chí vu nhân tế quan hệ, phú quý nhân gia na lí hữu thập ma chân chính đích bằng hữu, đô thị lợi ích khu sử lạp long đích hồ bằng cẩu hữu bãi liễu, kí nhiên đô bất thị chân tâm, giá dạng đích bằng hữu tối hảo hoàn thị biệt giao, vạn nhất na thiên bị bối hậu thống nhất đao, cảo đắc tự kỷ liên an dật sinh hoạt đô một liễu, na tài thị đắc bất thường thất.”

Lộ dao dao thán liễu khẩu khí, bất đả toán kế tục thuyết hạ khứ, tha thuyết thập ma, lộ thần tổng hữu nhất đôi đại đạo lý lai phản bác tha, cấp tha đích cảm giác tựu thị tha giá lão ca đắc liễu xã giao khủng cụ chứng nhất dạng.

Tha lão ca dĩ tiền khả bất thị giá dạng đích, tự tòng tam niên tiền na tràng xa họa hậu, tha tựu tượng biến liễu nhất cá nhân nhất dạng, biến đắc bất ái hòa nhân đả giao đạo, mỗi thiên đắc quá thả quá, nan bất thành thị não đại chân xuất liễu ta thập ma vấn đề? Lộ dao dao giá ma tưởng đáo.

“Nhĩ giá ta thoại tối hảo hoàn thị biệt nhượng ba thính kiến liễu, tha yếu thị tri đạo nhĩ giá ta tưởng pháp, cổ kế hội bị khí đắc thổ huyết.”

“Tha chẩm ma khả năng tri đạo, tha đô dĩ kinh tam cá nguyệt một hữu hồi lai liễu.”

Lộ dao dao giá thời chuyển thân chuẩn bị ly khứ, chuyển quá thân hậu đề tỉnh thuyết:

“Nga, đối liễu, cha ba kim vãn yếu hồi lai.”

Lộ dao dao thoại âm lạc hạ, không khí thuấn gian như đồng ngưng cố liễu nhất bàn an tĩnh hạ lai, chỉ thính đắc kiến tha ly khứ thời cao cân hài thải tại địa thượng đích thanh âm.

Đẳng tha tẩu hậu, lộ thần lập khắc tòng y tử thượng khởi lai, trích điệu mặc kính, hoán y phục.

Vãn thượng.

Biệt thự đại thính.

Kim vãn đại thính đích không khí hiển đắc dị thường trầm muộn, nhân đích hãn thủy tựu hảo tượng biệt tại liễu bì phu trung vô pháp lưu xuất nhất dạng, nhượng nhân tiêu táo bất an.

Mỗi thứ biệt thự đích chủ nhân hồi lai, đô hội thị giá cá dạng tử.

Biệt thự đích đại thính tuy nhiên đại, đãn tại giá cá đại thính đích trung gian khước chỉ hữu nhất trương phổ thông đích viên trác, giá tựu sử đắc chỉnh cá đại thính khán khởi lai không đãng đãng đích.

Giá thời, tọa tại viên trác chính đối môn phương hướng đích trung niên nam nhân phóng hạ liễu thủ trung đích khoái tử, nhiên hậu dụng trứ đê trầm đích thanh âm vấn đạo: “Lộ thần, ngã thính thuyết nhĩ tối cận giá đoạn thời gian đô một khứ thượng khóa?”

Lộ thần lăng liễu lăng, trực tiếp sĩ đầu trành trứ tọa tại tự kỷ đối diện đích lộ dao dao, tha đích nhãn trung xạ xuất nhất đạo địch ý đích quang mang.

Lộ nhất minh giá thời kế tục thuyết đạo: “Nhị thập tuế đích niên kỷ, bất độc đại học, nhĩ đảo thị cân ngã thuyết thuyết, nhĩ tưởng càn thập ma?”

Lộ thần hồi quá đầu lai, khán trứ lộ nhất minh, nhiên hậu tiểu tâm dực dực đích thuyết đạo: “Ba, cha môn gia giá ma hữu tiền, ngã độc bất độc thư đô một hữu quan hệ ba, dĩ hậu ngã kế thừa gia nghiệp bất tựu hành liễu.”

Thính đáo giá thoại, lộ nhất minh thuấn gian hỏa khí thượng lai, đãn tha áp chế trụ liễu tự kỷ đích tình tự, kế tục dụng đê trầm âm lãnh đích thanh âm thuyết đạo: “Ngã tự nhận vi ngã giá cá phụ thân dĩ kinh tố hảo liễu bảng dạng, kết quả hoàn thị giáo xuất liễu nhĩ giá ma nhất cá bất tri thượng tiến đích đông tây……”

Kiến lộ nhất minh khoái bạo phát liễu, lộ thần liên mang sáp thoại thuyết đạo: “Ba, ngã đối ngã tự kỷ đích năng lực hữu tín tâm, tức tiện ngã bất độc thư, ngã tương lai dã năng cú quản lý hảo lộ ảnh tập đoàn.”

Lộ nhất minh giá thời tòng tọa vị thượng trạm liễu khởi lai, chuyển thân khán trứ tường thượng na trương tha hòa tự kỷ thê tử đích hôn sa chiếu, nhiên hậu lãnh tiếu liễu nhất thanh thuyết: “Nga, thị mạ?”

“Liên ngã đô quản lý bất hảo chỉnh cá lộ ảnh tập đoàn, nhĩ thuyết nhĩ năng cú quản lý hảo, nhĩ đích ý tư thị nhĩ bỉ ngã canh hữu năng lực? Canh lệ hại?”

Lộ thần lăng liễu lăng, chính chuẩn bị thuyết thập ma, khước bị lộ nhất minh thoại đả đoạn.

“Hảo, kí nhiên nhĩ nhận vi nhĩ bỉ ngã lệ hại, na ngã tựu cấp nhĩ cá cơ hội.”

“Ngã đương niên ly khai lão gia thời, nhĩ gia gia chỉ cấp liễu ngã ngũ bách khối, ngã bằng tá giá ngũ bách khối sang kiến liễu kim thiên giá cá siêu quá ngũ bách ức thị trị đích lộ ảnh tập đoàn.”

“Kí nhiên nhĩ nhận vi nhĩ bỉ ngã lệ hại, na ngã hiện tại cấp nhĩ ngũ vạn khối, nhĩ khứ thân thủ đả tạo nhất cá siêu quá lộ ảnh đích công tư, diệc hoặc giả thân giới siêu quá ngã.”

Lộ nhất minh chuyển thân khán hướng môn khẩu đích quản gia, nhiên hậu đối tha thuyết đạo: “Vương bá, tòng kim thiên khởi, nhĩ bất dụng tái hướng tha trướng hào thượng hối tiền, lánh ngoại, bả tha trướng hào lí diện đa dư đích tiền chuyển xuất lai, chỉ lưu ngũ vạn.”

Thuyết đáo giá, lộ nhất minh nữu đầu tái thứ trành trứ lộ thần.

“Tố bất đáo đích thoại, nhĩ tựu bất dụng hồi lai liễu, ngã môn lộ gia bất nhu yếu phế vật.”

Giá……

Thính đáo lộ nhất minh đích thoại, đại thính lí đích nhân đô lăng trụ liễu, quản gia nhất thời bất tri đạo cai thuyết thập ma, lộ nhất minh giá thời chuyển thân tiện ly khai liễu đại thính.

Đại thính lí đích nhân trường thời gian trầm mặc hậu, vương bá khai khẩu thuyết đạo: “Lộ thần, lộ đổng đích thoại nhĩ bất dụng phóng tại tâm thượng, tha thuyết đích chỉ thị khí thoại.”

Lộ thần một thuyết thoại, tha nhất cá nhân an tĩnh đích hồi đáo liễu tự kỷ đích ngọa thất.

Lộ nhất minh nhượng tha bất yếu tái hồi lai giá thoại tha tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, tất cánh giá loại đích thoại lộ nhất minh bất chỉ nhất thứ thuyết quá, đãn lộ nhất minh khẩu trung “Phế vật” lưỡng cá tự khước hoán tỉnh liễu lộ thần ký ức thâm xử bất nguyện đề khởi đích vãng sự, giá lưỡng cá tự tựu như đồng u linh nhất dạng, tại tha đích nhĩ biên bất đoạn đích hồi đãng, nhi tha đích tâm dã như đồng bị đao tử sáp nhập liễu nhất biến, thập phân đông thống.

Phế vật……

Phế vật……

Phế vật……

……

Hồi đáo tự kỷ ngọa thất hậu, lộ thần tọa tại điện não diện tiền phát ngốc, một hữu nhân tri đạo tha tại tưởng thập ma.

“Phế vật” giá lưỡng cá tự tha dĩ kinh hữu kỉ thập niên một thính đáo liễu, thượng nhất thứ hữu nhân giá ma thuyết tha, tha hoàn tại địa cầu thượng.

Đương thời đích tha hòa hiện tại hữu trứ nhất dạng đích thân phân, đô thị phú nhị đại, bất đồng đích thị, na thời đích tha canh hữu hoạt lực, canh hữu bính kính, nhiên nhi nhân vi tha bổn nhân tính cách bỉ giác trùng động dĩ cập giao hữu bất thận đích duyên cố, tha bại quang liễu tự kỷ sở hữu đích gia sản, lạc đắc liễu nhất cá thân bại danh liệt đích hạ tràng, tha tâm ái đích nữ nhân ly khai tha thời, đối tha thuyết đích tối đa đích tựu thị “Phế vật” lưỡng cá tự.

Chi hậu, tha tại quá mã lộ thời bị xa chàng tử, tối chung tại giá cá bình hành thế giới trọng sinh.

Tại tam niên tiền, tha tại giá cá thế giới hựu xuất liễu nhất tràng xa họa, na thứ xa họa hậu, lộ thần tại địa cầu thượng đích ký ức toàn bộ hồi ức khởi lai.

Quá khứ đích ký ức cấp tha tạo thành liễu cực đại đích tâm lý âm ảnh, giá tựu thị vi thập ma tha biến thành như kim giá phúc đắc quá thả quá đích mô dạng, tha hại phạ thất bại, hại phạ liên tối hậu đích dung thân chi xử đô hội thất khứ, hại phạ giá nhất thiết đích trọng tân thượng diễn……

Khán tại điện não hiển kỳ bình trung đích tự kỷ, lộ thần hãm nhập liễu trầm tư.

Tự kỷ thị phế vật mạ?

Bất, tha bất thị!