Ngã khiếu cốc phàm, tòng ngã ký sự khởi, tựu nhất trực sinh hoạt tại thiên thương sơn trung đích thượng thanh đạo quan lí. Ngã sư phụ thị đạo quan trung, bối phân ngận cao đích huyền chân đạo trường. Ngã vấn quá sư phụ, ngã đích phụ mẫu thị thùy? Ngã thị chẩm ma lai đáo thượng thanh đạo quan đích?

Khả sư phụ tổng thị bế khẩu bất ngôn.

Trực đáo hữu nhất thứ, ngã tại luyện tập khinh công thời, tòng sơn nhai thượng suất liễu hạ lai, thương đích ngận trọng. Ngã hựu vấn liễu nhất thứ sư phụ, ngã đích phụ mẫu thị thùy?

Sư phụ tài thán liễu khẩu khí đối ngã thuyết: “Phàm nhi, đẳng đáo nhĩ thập bát tuế. Vi sư hội cáo tố nhĩ, quan vu nhĩ thân sự đích nhất thiết. Bất quá tại giá chi tiền, nhĩ dĩ hậu tựu mạc yếu tái trương khẩu vấn vi sư liễu.”

Ngã bất minh bạch, sư phụ vi thập ma yếu ngã đẳng đáo thập bát tuế. Bất quá, ngã tri đạo sư phụ nhất định hữu tha tự kỷ đích dụng ý. Sở dĩ, tòng na dĩ hậu, ngã tựu một tái hướng sư phụ vấn khởi quá, ngã đích thân sự.

Chỉ thị thiên thiên phán trứ tự kỷ, khoái điểm trường đại, khoái điểm thập bát tuế. Ngã tưởng tri đạo ngã đích phụ mẫu thị thùy? Dã tưởng trảo đáo tha môn, vấn vấn tha môn, đáo để vi thập ma bất yếu ngã liễu?

Sư phụ bình thời đối ngã ngận hảo, chỉ hữu tại ngã luyện tập võ công hòa học tập đạo pháp thời, tài biến đích ngận nghiêm hà. Như quả ngã biểu hiện đích hảo, sư phụ hoàn hội thâu thâu cấp ngã nhục cật, biểu hiện bất hảo tựu phạt ngã một hữu vãn phạn cật.

Ngã vấn quá sư phụ, đạo sĩ bất thị hữu ngũ giới mạ? Vi thập ma ngã khả dĩ cật nhục.

Sư phụ cáo tố ngã, ngã bất thị đạo môn trung nhân, bất dụng trì giới.

Bất quá, sư phụ dã cáo tố ngã, ngã tại đạo quan lí cật nhục đích sự. Thị ngã môn sư đồ chi gian đích bí mật, bất năng nhượng kỳ tha nhân tri đạo, yếu bất dĩ hậu tựu một nhục cật liễu.

Vi liễu năng cật thượng nhục, ngã hướng tam thanh thượng nhân phát quá thệ, nhất định hội bảo thủ giá cá bí mật đích.

Bỉ khởi cật nhục, ngã tối hỉ hoan đích hoàn thị mỗi cá nguyệt thập ngũ na thiên, sư phụ bất tái bức ngã luyện tập võ công hòa học tập đạo pháp. Tha thuyết giá nhất thiên thị ngã đích hưu tức nhật, nhượng ngã cật hạ tha luyện chế đích hắc sắc đan dược, tại tha đích thái cực động lí, mỹ mỹ đích thụy thượng nhất thiên.

Ngã tòng lai bất vấn sư phụ, vi thập ma ngã đích hưu tức nhật thị mỗi cá nguyệt thập ngũ na thiên. Trực đáo ngã thập nhị tuế na niên đích bát nguyệt.

Thượng thanh đạo quan lí lai liễu tam nam nhất nữ, đô nhất thân hắc sắc tây trang đích đả phẫn. Tha môn trảo đáo sư phụ, tại sư phụ đích thái cực động lí đàm thoại. Ngã ngận hảo kỳ, tưởng kháo cận thâu thính nhất hạ, tha môn hòa sư phụ thuyết liễu ta thập ma. Khả bị sư phụ phát hiện liễu, xích trách hậu tiện phạt ngã đáo huyền nhai biên, đảo lập lưỡng cá tiểu thời.

Tại ngã bị phạt đảo lập đích thời hầu, lai trảo sư phụ tứ nhân chi trung đích mỹ nữ tỷ tỷ. Độc tự nhất nhân, lai đáo huyền nhai biên khán ngã. Tha tống cấp liễu ngã ngận đa hảo cật đích đông tây, tha thuyết giá ta đông tây thị linh thực. Như quả ngã hỉ hoan, tha khả dĩ kinh thường bưu ký cấp ngã.

Ngã vấn tha, vi thập ma hội tống ngã giá ta hảo cật đích linh thực. Tha chỉ thị thuyết, hỉ hoan ngã, khán đáo ngã tựu tượng khán đáo tự kỷ đích đệ đệ nhất dạng.

Ngã bất thái đổng tha đích cảm thụ, chỉ thị phát hiện tại tha tẩu đích thời hầu, thâu thâu đích khóc liễu.

Sư phụ thuyết dã yếu hòa tha môn nhất khởi hạ sơn, bất nhượng ngã cân trứ. Nhượng ngã lưu tại đạo quan lí, hảo hảo luyện tập võ công hòa học tập đạo pháp. Tịnh thả sư phụ tái tam chúc phù ngã, như quả tha thập ngũ na thiên một hữu hồi lai, nhượng ngã tự kỷ nhất định bả đan dược cật liễu, tại thái cực động lí thụy giác.

Ngã đương nhiên yếu thính sư phụ đích thoại, quai xảo đích điểm đầu, tịnh thả bảo chứng tự kỷ nhất định án sư phụ đích thoại khứ tố.

Khả sư phụ tẩu hậu một kỉ thiên, ngã tựu tượng thất khứ ước thúc đích dã hầu tử, ngoạn đích bất diệc nhạc hồ. Bả sư phụ chúc phù tự kỷ đích sự tình toàn đô vong liễu.

Thập ngũ na thiên, sư phụ chân đích một hữu hồi lai, ngã dã ngoạn đích vong ký liễu nhật kỳ. Đáo liễu vãn thượng, ngã thảng tại tự kỷ đích tiểu sàng thượng, đầu ngận đông nhi thả hoàn ngận khát. Ngã hát quang liễu, ngã phòng gian lí sở hữu năng hát đích thủy. Hoàn thị ngận khát, khát đích nan thụ.

Ngã trùng xuất liễu phòng gian, tưởng xuất khứ trảo thủy hát. Đương ngã khán đáo dạ không trung, na viên viên đích nguyệt lượng thời, ngã tài tưởng khởi lai, kim thiên thị thập ngũ. Ngã vong liễu cật sư phụ cấp đích đan dược, khả nhất thiết đô vãn liễu. Ngã khai thủy biến đích tiêu táo bất an, ý thức việt lai việt mô hồ. Ngã phong cuồng đích hống khiếu trứ, hậu lai đích sự tình ngã tựu bất ký đắc liễu.

Đẳng đệ nhị thiên, ngã thanh tỉnh quá lai đích thời hầu. Ngã phát hiện tự kỷ bị thô đại đích thiết liên, khổn bảng tại đạo quan lí đích đại thụ thượng. Ngã thân thượng đích y phục, tượng thị bị thập ma dã thú tê xả quá nhất dạng, phá toái bất kham, hoàn triêm nhiễm liễu nhất ta huyết tích.

Thượng thanh quan lí kỉ vị đạo pháp cao cường đích đạo trường, tại tứ chu dụng kỳ quái đích nhãn thần khán trứ ngã. Tựu tượng thị như lâm đại địch, khán đáo thập ma hung mãnh dã thú nhất dạng.

Giá kỉ vị đạo trường, bình thời đô thâm cư giản xuất, tiềm tâm tu luyện đạo pháp, nan đắc nhất kiến. Ngã bất minh bạch, tha môn kim thiên vi thập ma đô tụ tại giá lí khán trứ ngã. Na chủng khán ngã đích nhãn thần, nhượng ngã ngận bất an.

Ngã đảm khiếp đích khai khẩu khứ vấn, kỳ trung nhất vị dữ ngã sư phụ tương thục đích đạo trường, vi thập ma yếu dụng thiết liên, bả ngã khổn bảng tại đại thụ thượng.

Khả na vị đạo trường chỉ thị thán khí, diêu liễu diêu đầu, bế khẩu bất ngôn.

Tựu giá dạng, ngã nhất trực bị bảng tại đại thụ thượng tam thiên tam dạ, trực đáo ngã sư phụ hồi lai. Tựu tại ngã ngạ đích dĩ kinh tránh bất khai nhãn tình đích thời hầu, sư phụ bả ngã bối hồi liễu thái cực động.

Đẳng ngã khôi phục liễu ý thức chi hậu, ngã vấn sư phụ, ngã chẩm ma liễu? Thị bất thị phạm liễu thập ma thác?

Sư phụ chỉ thị bất trụ đích thán khí hòa diêu đầu, tựu thị bất cáo tố ngã, ngã đáo để phát sinh liễu thập ma.

Tiếp hạ lai đích nhất cá nguyệt, sư phụ bất đình đích tại luyện đan, dã bất hòa ngã thuyết thoại. Ngã cảm giác đáo khả năng hội hữu thập ma bất hảo đích sự tình yếu phát sinh, khả bất cảm đả nhiễu sư phụ, tiện tự kỷ nhất cá nhân, nỗ lực đích luyện tập võ công hòa học tập đạo pháp. Hi vọng sư phụ năng khán đáo ngã đích nỗ lực, hội khai tâm nhất ta.

Chung vu, sư phụ bả ngã khiếu tiến liễu thái cực động.

Sư phụ dụng liên ái đích nhãn thần khán trứ ngã, bình tĩnh đích thuyết đạo: “Phàm nhi, kim thiên hội hữu nhân lai tiếp nhĩ tẩu, đái nhĩ hạ sơn khứ thượng học.”

Ngã nhất thính, nhãn tình tựu hồng liễu, cấp mang quỵ hạ cấp sư phụ khái đầu. Ai cầu đạo: “Sư phụ, nâm bất yếu ngã liễu? Ngã bất tưởng khứ thượng học, ngã tưởng lưu hạ lai bồi trứ sư phụ.”

Sư phụ tẩu đáo ngã thân biên, mạc liễu mạc ngã đích đầu. An úy giải thích đạo: “Phàm nhi, vi sư bất thị bất yếu nhĩ liễu, bất quản nhĩ khứ liễu na lí, đáo thập ma thời hầu, nhĩ đô thị vi sư đích đồ đệ. Chỉ thị thượng thứ nhĩ thương liễu nhân, thượng thanh quan bất năng tái thu lưu nhĩ liễu.”

Ngã lăng trụ liễu, bính mệnh đích tưởng trứ chi tiền phát sinh quá đích sự tình, khả thập ma dã tưởng bất khởi lai.

Ngã bất tương tín, sư phụ sở thuyết thị chân đích. Tiện khai khẩu vấn đạo: “Sư phụ, nâm thuyết ngã thương liễu nhân, khả ngã chẩm ma thập ma đô bất ký đắc liễu?”

Sư phụ trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí, quyết nhiên đạo: “Ai! Hảo ba! Vi sư bổn bất đả toán giá ma tảo tựu cáo tố nhĩ, nhất thị vi liễu bảo nhĩ chu toàn, nhị dã thị phạ nhĩ trùng động, tố xuất thập ma sỏa sự. Khả sự đáo như kim, khán lai sư phụ tưởng man, dã ẩn man bất trụ nhĩ liễu. Na vi sư tựu bả nhĩ thân thượng đích bí mật cáo tố nhĩ. Nhĩ khởi lai, cân vi sư tiến lai.”

Sư phụ thuyết hoàn, tiện hướng thái cực động đích lí diện tẩu khứ. Ngã tòng địa thượng trạm khởi lai, thảm thắc đích cân tại sư phụ thân hậu. Đẳng tẩu đáo liễu thái cực động lí diện, tẫn đầu thạch bích chi thời, sư phụ dụng thủ chưởng tại thạch bích thượng dụng lực nhất thôi, thạch bích hướng lí diện ao hãm liễu tiến khứ, nhất gian mật thất xuất hiện tại liễu ngã đích nhãn tiền.