从蚁王开始
从蚁王开始

Tòng nghĩ vương khai thủy

Nam ma

Khoa huyễn / tinh tế văn minh

Canh tân thời gian:2020-02-23 08:01:34

Trọng sinh thành nghĩ, tòng nghĩ vương khai thủy phấn đấu, sang tạo xuất nhất cá bất nhất dạng đích sinh mệnh kỷ nguyên. Lệ chí hình dị thú văn! Vô hạn tiến hóa văn! Dị thú chủng điền văn!
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ nhị thập tam chương tín tức liệp thủ

Đệ nhất chương trọng sinh vi nghĩ

“Ô nhiễm trình độ cực đê đích tân tiên không khí, thấp độ 80%, ôn độ 33℃.”

“Hoàn hữu giá úc úc thông thông đích lục sắc thực bị, giá nhất định thị nhất khỏa hoàn vị kinh quá khai phát đích tinh cầu, sinh mệnh thành trường đích lý tưởng diêu lam.”

Nhất chỉ cương xuất sinh bất cửu đích ấu linh hắc nghĩ, trạm tại nhất chu kỉ thập công phân cao đích thanh thảo diệp tiêm, phục nhãn hòa đan nhãn bất đình địa hướng tứ chu quan sát, lưỡng căn xúc giác tại không khí trung tham liễu tham, bộ tróc trứ tường tế đích tín tức sổ cư.

Giá nhượng tha tưởng đáo liễu ký ức trung, ngân hà hệ lí đích nhất khỏa tinh cầu.

Bất quá tùy tức, ấu linh hắc nghĩ đích đầu khinh khinh diêu liễu diêu, đối tự kỷ đích sai tưởng biểu kỳ phủ định.

“Bất khả năng, ngân hà hệ tảo dĩ kinh bị nhân loại khai phát đãi tẫn, tằng kinh tối mỹ đích sinh mệnh chi tinh địa cầu tảo dĩ biến thành liễu tinh tế thời đại đích lạp ngập tràng, khán lai thị đáo liễu nhất cá loại địa cầu đích sinh mệnh tinh cầu, nhi phi địa cầu.”

Nhất trận phong lược quá, thảo diệp nhất trận hoảng động, tương ấu nghĩ si lạc địa diện, hạnh vận đích thị thân thể ngận khinh, gia thượng phong lực đích phiêu phù tác dụng, suất lạc địa diện đích ấu nghĩ tịnh một thụ thương.

Ấu nghĩ lưỡng căn tiền túc hựu bão trứ thảo kính, chuẩn bị tái nhất thứ ba thượng khứ, nhất chiêm giá cá thế giới đích tôn dung.

Khả tựu tại giá thời, ngũ chỉ công nghĩ tòng 20 li mễ ngoại đích nghĩ động trung điên trứ thí cổ, trùng liễu xuất lai, giảo trứ ấu nghĩ đích thí cổ, xúc giác, chi túc đẳng bộ vị, tương giá chỉ đối ngoại diện đích thế giới ngận thị hảo kỳ đích ấu nghĩ giá hồi liễu nghĩ động, giá dĩ kinh thị dũng hóa đích giá tam thiên dĩ lai, tha đệ thất thứ thâu thâu ba xuất động ngoại quan sát ngoại diện đích thế giới liễu.

Ngũ chỉ công nghĩ khả bất minh bạch giá chỉ tránh trát đích ấu nghĩ thử thời thử khắc tâm lí đích bi lương.

“Kiến quỷ đích, thùy hội tương tín ngã tằng kinh thị nhất danh nhân loại, nhi thả hoàn thị nhất danh nhân loại tối quang vinh đích tinh tế chiến sĩ… Ngã tưởng yếu hồi khứ…”

“Khả thị, tinh không thông tấn khí tảo dĩ tùy trứ tinh hạm tại thời không loạn lưu trung hóa vi tê phấn, dĩ kinh bất khả năng tương tín hào truyện đáo dao viễn đích nhân loại liên minh tinh vực.”

“Tối xả đản đích thị, hiện tại ngã dĩ kinh bất thị nhân loại, tức sử năng hồi đáo nhân loại liên minh tinh vực, dã hồi bất đáo dĩ tiền đích sinh hoạt liễu.”

“Giá dạng đích tao ngộ giản trực tao cao thấu đỉnh!”

Ấu nghĩ danh khiếu tháp mỗ ▪ đặc nạp, nguyên vi tinh tế thời đại 2235 niên nhân loại liên minh viễn chinh quân đoàn đệ tam tập đoàn quân, 302 truy trọng B loại vận chuyển đội lí đích nhất danh nhị đẳng binh, chủ yếu phụ trách chiến tràng tổn phôi đích cơ giáp linh kiện đích hồi thu, phiên tân, phối tống, nhất cá kí tân khổ hựu quang vinh đích chức nghiệp.

Tháp mỗ chi sở dĩ hữu hiện tại đích tao ngộ.

Chủ yếu thị tại nhất thứ cơ giáp linh kiện đích phối tống nhậm vụ trung, tao ngộ địch tập, 302 truy trọng vận chuyển đội đích vận thâu tinh hạm bị địch hạm kích trung, dẫn kình tổn hủy, tinh hạm trụy nhập thời không loạn lưu cấm khu.

302 truy trọng vận chuyển đội đích 36 danh tinh tế chiến sĩ, toàn đô hi sinh, thân thể dữ vận thâu tinh hạm nhất khởi tại thời quang loạn lưu trung hóa vi tê phấn, nhi tháp mỗ đích linh hồn âm soa dương thác đích nghiêu hạnh bảo tồn hạ lai, dã bất tri xuyên việt đa thiếu thời không trường hà, bính thượng liễu nhất chỉ phu hóa trung đích nghĩ tộc khu thể.

Linh hồn dữ khu thể đích thất phối trình độ cánh nhiên cao đạt 100%, tựu giá dạng thành vi liễu nhất chỉ phu hóa trung đích mã nghĩ.

Bát thiên tiền, thành công tòng noãn trung phu hóa thành ấu trùng, lục thiên tiền hựu tòng ấu trùng biến vi dũng, khai thủy nhất thứ hoàn toàn đoái biến đích quá trình, tam thiên tiền thành công tòng dũng trung ba xuất, thành vi nhất chỉ ấu nghĩ, dữ giá cá mạch sinh đích thế giới kiến diện.

Ngũ chỉ công nghĩ tương tháp mỗ giá nhập nghĩ động, trực bôn nghĩ hậu đích sinh hoạt không gian, nghĩ hậu đích sinh hoạt không gian lí, đồng thời sinh tồn trứ tam chỉ nghĩ hậu, nhi tháp mỗ linh hồn ký túc đích ấu nghĩ, tựu thị lai tự kỳ trung nhất chỉ nghĩ hậu sản hạ đích nghĩ noãn.

Tiến nhập nghĩ hậu sinh hoạt không gian đích ngũ chỉ công nghĩ, tương tháp mỗ phóng tại liễu kỳ trung nhất chỉ nghĩ hậu đích thân biên.

Giá chỉ nghĩ hậu hoảng liễu hoảng xúc giác, bính liễu bính tháp mỗ, thích phóng tín tức tố, biểu đạt đối tháp mỗ đích đam tâm: “Nguy hiểm… Ngoại diện… Biệt khứ.”

Tháp mỗ xúc giác dã bính liễu bính nghĩ hậu, tuyến thể thích phóng tín tức tố hồi đạo: “Bất đam tâm, bất hội tẩu viễn đích.”

Lai đáo thử phương thế giới đích giá đoạn thời gian dĩ lai, giá ta nghĩ loại dĩ kinh hoàn toàn điên phúc liễu tháp mỗ tâm lí đích mã nghĩ hình tượng.

Hoặc hứa bất cai xưng tha môn vi mã nghĩ, xưng vi nghĩ tộc tự hồ canh vi kháp đương.

Bất tri đạo thị linh khí phục tô, hoàn thị thập ma nhân tố đích tác dụng, thử phương thế giới đích nghĩ tộc, dĩ kinh tiến hóa đáo nhượng tháp mỗ vô bỉ chấn kinh đích địa bộ.

Thông quá nghĩ loại đích “Ký ức truyện thừa”, tháp mỗ tri đạo, nghĩ loại dĩ kinh hữu liễu tối sơ đích trí tuệ văn minh, hiện tại tha sở tại đích giá chi nghĩ tộc bộ đội, danh khiếu “Hắc giác bộ tộc”.

Nhi thả hiện tại đích nghĩ tộc khả bất tượng tối nguyên thủy đích đê trí tuệ nghĩ loại, tha môn tảo dĩ kinh bất tái thị chi tiền đích “Mẫu hệ thị tộc”, bất tái dĩ nghĩ hậu vi tôn, nhân vi hữu liễu nghĩ vương đích tồn tại.

Án tháp mỗ tiền thế đích tri thức trữ tồn, nguyên thủy đích nghĩ loại khả một hữu nghĩ vương đích tồn tại, nhân vi hùng nghĩ dữ thư nghĩ hôn phi hậu, hùng nghĩ tương jing nang tống nhập thư nghĩ thể nội, hùng nghĩ tựu hội tinh tẫn trùng vong, thành vi truyện tông tiếp đại đích hi sinh phẩm, nhi thư nghĩ thoát sí thành vi nghĩ hậu, lợi dụng hùng nghĩ lưu tại kỳ thể nội đích jing nang, thụ dựng chung thân, kiến lập nhất cá cường đại đích mã nghĩ đế quốc, thành vi mã nghĩ đế quốc đích tối cao thống trị giả.

Đãn thông quá ký ức truyện thừa, tháp mỗ liễu giải đáo, giá phương thế giới đích nghĩ tộc tuy nhiên kinh quá thủ thứ hôn phi chi hậu, hùng nghĩ tương jing nang tống nhập thư nghĩ thể nội, đãn thị ngận khoái hùng nghĩ thể nội hựu hội trọng sinh jing nang, nhi bất tái tượng nguyên thủy nghĩ loại đích hùng nghĩ na bàn, hôn phi quá hậu tựu hội tinh tẫn trùng vong, thành vi truyện tông tiếp đại đích hi sinh phẩm.

Hiện tại đích phồn thực hùng nghĩ dữ thư nghĩ hôn phi hậu, tái độ trọng sinh jing nang đích tha môn bất cận bất hội tử vong, nhi thả hoàn hội thoát sí thành vi nghĩ tộc đích vương giả, độc lãm đại quyền, nhi nghĩ hậu đích địa vị thối hóa vi chân chính đích phồn thực công cụ, đỉnh đa thượng thăng đáo “Thùy liêm thính chính” đích địa vị nhi dĩ.

Đãn thị nghĩ hậu thủ thứ tiếp thụ nghĩ vương đích jing nang chi hậu, khước năng thụ dựng chung thân, sở dĩ tịnh bất thị mỗi sản nhất phê noãn chi tiền, nghĩ hậu đô nhu yếu nghĩ vương đích “Bang trợ”.

“Giá nan đạo thị cơ nhân tiến hóa đích tác dụng?” Tháp mỗ thôi tưởng.

Thông quá tháp mỗ giá kỉ thiên đích liễu giải, hắc giác bộ tộc đích na vị “Vương”, dã tựu thị tự kỷ đích na vị lãnh phụ, tịnh vị tại tháp mỗ diện tiền dữ bao quát tháp mỗ mẫu thân tại nội đích tam vị nghĩ hậu phát sinh điểm thập ma.

Giá nhượng tháp mỗ thôi trắc tại nhậm hà nghĩ tộc trung, nghĩ vương đích nhậm vụ, đô tuyệt đối bất thị trầm mê mỹ sắc, phủ tắc bộ tộc tảo hoàn đản liễu, nghĩ vương đích nhậm vụ ứng cai thị đái trứ tự kỷ đích bộ tộc chiến sĩ, khai cương thác thổ, tráng đại bộ tộc thế lực, nhiên hậu sinh tồn, tại nhất thiết đô tại biến hóa đích hoàn cảnh trung sinh tồn đắc canh cửu.

Chí vu tượng tự kỷ giá dạng đích ấu nghĩ, vô luận thư hùng, đô tảo dĩ kinh bị nghĩ vương lưu hạ ức chế “Phát dục” đích tín tức tố, biệt thuyết trầm mê mỹ sắc, tựu liên na phương diện đích năng lực đô dĩ kinh hoàn toàn thất khứ.

“Hảo ba, giá thứ tái dã bất dụng đam tâm thận hư liễu!” Tháp mỗ tự trào.

Tất cánh tuyệt đại đa sổ ấu nghĩ vị lai đích phát triển phương hướng thị công nghĩ hòa binh nghĩ, sấu nhược ải cá đích, tựu thành vi công nghĩ, càn khổ lực hoạt đích tồn tại, cá đầu đại, cường tráng đích, tựu thành vi quang vinh đích bộ tộc chiến sĩ, dã tựu thị nguyên thủy nghĩ quần trung đích binh nghĩ.

Tượng tháp mỗ giá bàn sảo hiển cường tráng đích, vị lai miễn cường năng tễ thân bộ tộc chiến sĩ chi liệt.

“Ngạ, ngã ngạ.” Tháp mỗ sĩ đầu đối nghĩ hậu truyện đệ tín tức, kinh quá nhất phiên chiết đằng, tháp mỗ cảm giác tự kỷ ngạ đắc phát hoảng.

Tháp mỗ phát hiện, tự kỷ đích não hải chi trung, tự tòng dũng hóa dĩ hậu, tựu mạc danh kỳ diệu đích đái liễu nhất cá tín tức diện bản.

【 sinh mệnh giai cấp: 1 giai - sơ cấp ( phổ thông sinh mệnh )

Năng lượng: 0/4

Tiến hóa điểm: 0

Tinh thần lực: 0

Cơ nhân dung hợp: 0 thứ 】

Tháp mỗ phát hiện, mỗi đương tín tức diện bản trung đích năng lượng tiếp cận “0/N” thời, đỗ tử tựu khai thủy ngạ đắc phát hoảng, lực khí tựu khai thủy đại đả chiết khấu.

Bản quyền tín tức