A thị

Đoạn tình nhai biên thượng

Trạm lí liễu nhất vị nữ tử, chỉ kiến tha thân xuyên nhất kiện đáo cước hõa xử đích bạch sa quần, quần đái tử tùy trứ thanh phong mạn mạn khởi vũ, cập yêu đích ô hắc trường phát tán lạc tại phong trung. Nùng mi nhãn, liễu diệp mi, anh đào chủy, bạch tuyết tự đích cơ phu, hảo tượng năng khán đáo lí diện đích kinh lạc. Quang trứ cước, nhậm do kiên ngạnh đích thạch tử hoa xuất nhất đạo đạo đích huyết ngân, kiểm thượng đích lệ thủy bất đoạn đích lưu xuất. Bất thị nhân vi thương, nhi thị tâm lí đích thống, thử thời thái dương dĩ thặng dư huy, tịch dương tương tha đích thân ảnh chiếu đích tà trường.

Đoạn tình nhai, hữu nhất đoạn nhượng nhân thương tâm đích cố sự.

Tương truyện thiên niên dĩ tiền, hữu nhất đối tương luyến đích tiên nhân lôi đình hòa hạo nguyệt, tha môn ân ái vô bỉ, khả tiên giới hữu quy định bất năng tư hạ định tình, tha môn tưởng đào ly tiên giới, tưởng đả phá tiên giới đích chủng chủng chất cốc, quá tầm thường bách tính đích sinh hoạt.

Thiên đế đắc tri thử sự hậu, phi thường chấn nộ, tưởng giải quyết thử sự, hựu tưởng bảo toàn tiên giới đích nhan diện. Tiện tưởng xuất liễu nhất thạch nhị điểu chi kế.

Đáo liễu ước định chi nhật, tại ước định địa điểm. Hốt nhiên xuất hiện liễu hứa đa đích thiên binh thiên tương tương hạo nguyệt đoàn đoàn vi trụ liễu. Lai trảo tha đích chính thị hòa tha tương luyến đích lôi đình.

“Tiên tử vi bối tiên quy, tư tự xuất cung, lập tức tương kỳ nã hạ”.

Hạo nguyệt đốn thời tựu minh bạch liễu, nguyên lai lôi đình bối khí liễu tha môn đích thệ ngôn, phóng khí liễu dữ tha trường tương tư thủ đích ước định. Hạo nguyệt phẫn hận giao gia, toàn lực để kháng, đào đáo nhất tọa bất tri danh đích cao sơn thời, lôi đình khẩn truy bất phóng, dã cản đáo liễu, tha tự tri một hữu thối lộ, tiện háo tẫn tất sinh tiên lực tương nhất tọa đại sơn nhất phân vi nhị, sát na gian, chỉ kiến nhất điều vạn trượng thâm uyên tương lưỡng nhân cách khai.

Hạo nguyệt hòa lôi đình các tự trạm tại nhai đích lưỡng trắc, tha tự tri phương tâm giao thác, khả duy thời dĩ vãn.

“Ngã nguyện dữ nhĩ sinh sinh thế thế bất tương thức, thế thế đại đại bất tương luyến”. Thuyết hoàn giá cú thoại hạo nguyệt tiện hào bất do dự đích túng thân khiêu tiến vạn trượng thâm uyên trung, nhân vi hữu giá dạng đích truyện thuyết, tự thử hậu thế xưng thử xử vi đoạn tình nhai.

Đoạn tình, đoạn tình, hiện tại thử xử đích nữ tử dã tưởng đoạn tình?

Túng nhiên tại mỹ đích tịch dương nữ tử dã vô tâm hân thưởng, não trung bất đoạn tưởng khởi na ta nhượng tha can tràng thốn đoạn đích thoại.

“Nhĩ bất quá thị tha phục cừu đích kỳ tử, tha chẩm hội ái nhĩ”.

“Thị nhĩ phụ thân hại đích tha cô khổ vô y, nhĩ thị tha cừu nhân chi tử, tha chẩm hội ái nhĩ”.

“Minh nhật đích hôn lễ thượng, tha đích tân nương chỉ năng thị ngã, ngã môn tảo hữu hôn ước”.

“Thuận tiện cáo tố nhĩ, tô thị tảo dĩ thị tha đích nang thũng chi vật, tha canh thị tương tha thủ trung đích tô thị cổ phân đô chuyển cấp liễu ngã, đương tố sính lễ”.

Giá nhất cú cú thoại bất đoạn đích thứ kích trứ tha đích đại não, lệ thủy tảo dĩ tẩm thấp tha đích kiểm bàng.

Hận ma? Khởi năng bất hận, hận tự kỷ đích hữu nhãn vô châu, hận tự kỷ một hữu thức nhân tâm đích bổn lĩnh, hận tự kỷ đích nọa nhược vô năng.

Ái ma? Khởi năng bất ái, ái tha dĩ nhập cốt, ái tha dĩ vô khả cứu dược, tâm tâm niệm niệm toàn thị tha.

Vi hà sự tình hội biến thành giá dạng, nan đạo giá tựu thị tha tương tự kỷ quan khởi lai đích nguyên nhân?

Tùy trứ nhất thanh trường trường đích sát xa thanh, lạp hồi liễu tha đích hồi ức. Xa thượng đích nhân một hữu đam ngộ phiến khắc, cấp thông thông đích lai đáo liễu tha thân hậu.

“Thượng khanh” hoàn thị thục tất đích thanh âm, hoàn thị thục tất đích khí tức, tha chuyển quá thân lai, tương cách sổ mễ, khán trứ giá cá bổn ứng thục tất khước hựu bất thục tất đích nam nhân.

Tương cận nhất mễ cửu đích thân cao, xuyên trứ ý đại lợi thủ công định chế Loro Piana đích lam hắc sắc tây trang, cước thượng đạp trứ JOHN LOBB đích hắc sắc bì hài. Oản thượng đái trứ tạp địa á đích thủ biểu. Tinh trí đích hắc sắc đoản phát, lập thể đích ngũ quan, thiển tông sắc đích bì phu, hữu trứ nhất trương yêu nghiệt tự đích kiểm. Hồn thân thượng hạ đô tán phát trứ vương giả chi khí. Hứa thị lai đích hữu ta cấp, lí diện đích bạch sắc sấn sam hữu ta trứu liễu. Đãn giá bất ảnh hưởng tha đích soái khí anh tuấn.

Thử thời đích tha hữu ta khí tức bất ổn, thiên tri đạo tha cương tài tiếp đáo bảo phiêu đích điện thoại thời hữu đa kinh hoảng thất thố.

Hội nghị thất nội, thính trứ hạ chúc đích công tác hối báo, tha mạc danh đích cảm đáo nhất trận tâm hoảng. Phóng tại bàng biên đích thủ cơ đột nhiên đích hưởng khởi, hào bất do dự đích tựu tiếp liễu khởi lai.

“Kỳ tổng, bất hảo liễu, tô tiểu tỷ bào đáo đoạn tình nhai thượng khứ liễu”.

Đoạn tình nhai, vạn trượng thâm uyên. Tấn tốc nhưng hạ thủ trung đích điện thoại, dã bất cố hội nghị thất lí sá dị đích nhãn thần, thông mang đích bào liễu xuất khứ.

Tha đích não hải lí hốt nhiên tưởng khởi tích nhật ân ái đả nháo thời đích tình thoại: “Như quả nhĩ phiến liễu ngã, tựu tại dã kiến bất đáo ngã.”

“Cân ngã hồi khứ ba”! Vô ngôn kỳ tha đích, tha thân thủ mạn mạn đích hướng tha tẩu quá lai.

“Kỳ thiếu quân, nhĩ bất yếu quá lai”.

Tha nhất chinh, tha ngận thiếu khiếu tha đích toàn danh. Giá mạc danh đích, tha tâm canh chiến liễu.

Thân hậu đích xa việt lai việt đa, nhất chúng bảo phiêu tòng xa thượng hạ lai, trạm tại kỳ thiếu quân thân hậu, tùy thời thính hầu soa khiển.

“Ngã tiếp hạ lai vấn nhĩ đích sự, kỳ tổng nhất định yếu như thật cáo tri, bất yếu tại phiến ngã”. Lãnh lãnh đích, bất đái hữu nhậm hà ôn độ.

“Hảo” tuy nhiên sai đáo tha khả năng tri đạo liễu, khước hựu bất năng bất ứng trứ tha.

“Nhĩ dĩ kinh đắc đáo tô thị liễu”? Thử nữ bất thị biệt nhân, chính thị tô thị tập đoàn đổng sự trường tô minh đích độc sinh nữ tô thượng khanh.

“Thị”.

“Ngã ba thị nhĩ đích cừu nhân”?

“Thị”.

“Sở dĩ nhĩ thị hữu mục đích tiếp cận ngã đích”?

“Thị”.

Giá tam thanh thị, tảo dĩ nhượng tô thượng khanh đích tâm toái liễu nhất địa.

Xuẩn a, nhĩ chân thị xuẩn. Tô thượng khanh tự trào trứ, nguyên lai giá ta niên đích ân ân ái ái chỉ thị nhất cá nhân đích độc giác hí.

Lệ, chỉ bất trụ đích lưu.

Nguyên lai tha nhất khai thủy tựu biên chế liễu nhất cá võng, nhượng tự kỷ khiêu.

“Na nhĩ hữu một hữu ái quá ngã, na phạ thị nhất điểm điểm”?

Kỳ thiếu quân khán trứ tô thượng khanh, minh minh cách trứ kỉ bộ chi viễn, khước hảo tự cách trứ thiên lí.

Tha thừa nhận, tha thị hữu mục đích đích tiếp cận tha, khả tại dữ tha tương xử đích thời quang lí, tha đích nhất tần nhất tiếu, nhất cử nhất động, nhất ngôn nhất hành. Tha hà thường bất thị luân hãm liễu tự kỷ đích tâm.

Bãi liễu, tô thượng khanh khổ tiếu, minh tri đạo đích đáp án hà khổ yếu vấn tha, nan đạo chỉ thị tưởng tại tử tiền cấp tự kỷ trảo tiểu tiểu đích an úy? Dĩ hào vô ý nghĩa liễu.

Tịch dương tiệm tiệm hạ lạc, vãn phong xuy khởi, xuy tán liễu tô thượng khanh đích trường phát. Khước chẩm ma dã xuy bất tẩu tha đích lệ ngân.

Khổ tiếu liễu nhất hạ, tô thượng khanh chuyển quá thân bất tại khán hướng kỳ thiếu quân.

Tô thượng khanh a, nhĩ chân khả bi, giá thế thượng căn bổn tựu một hữu ái nhĩ đích nhân, nhĩ thập ma đô một hữu, hoạt tại giá thế thượng hoàn hữu thập ma ý tư ni?

Nhất thiết đô kết thúc liễu, tô thượng khanh bất đái hữu nhậm hà đích lưu luyến, bế nhãn tiện túng thân nhất dược, khiêu hạ liễu đoạn tình nhai.

“Kỳ thiếu quân, ngã nguyện dữ nhĩ sinh sinh thế thế bất tương thức, thế thế đại đại bất tương luyến”.

“Bất” kỳ thiếu quân đại hảm nhất thanh, khoái bộ tưởng yếu trảo trụ tô thượng khanh, khả dĩ kinh vãn liễu.

“Tô thượng khanh, tô thượng khanh” kỳ thiếu quân đại thanh đích hảm trứ, hồi ứng tha đích chỉ hữu không đãng đãng đích hồi thanh.

Khán trứ tô thượng khanh tiêu thất tại tha nhãn tiền, tha tâm hảo thống, nguyên lai, nguyên lai tự kỷ tảo dĩ ái thượng tha.

“Ngã ái nhĩ, tô thượng khanh”.

Khả tha dĩ kinh thính bất đáo liễu.