Ngã thị thùy?

Ngã tại na?

Ngã kim thiên canh tân liễu mạ?

Mê mê hồ hồ trung, tây thành tranh khai liễu nhãn tình, phát hiện nhãn tiền nhất phiến tất hắc, thập ma đô khán bất thanh, thân thể dã một hữu ti hào đích lực khí, tựu tượng ngạ liễu lưỡng thiên lưỡng dạ, hoàn bị nhân dụng thằng tử bảng khởi lai liễu tự đích.

Một đạo lý a!

Ý thức tiệm tiệm thanh tỉnh quá lai, đãn tây thành ngận thị bất giải, tha chỉ bất quá nhân vi trầm mê du hí, tiểu thuyết đoạn canh liễu lưỡng thiên nhi dĩ, tựu toán độc giả ngận sinh khí, dã bất khả năng thiên kích đáo bả tha tòng gia lí bảng xuất lai, hoàn quan tiến tiểu hắc ốc lí nhượng tha mã tự ba?

Tái thuyết liễu, tựu toán mã tự nhĩ dã đắc tiên nhượng ngã cật bão a, hiện tại nhất điểm lực khí đô một hữu, mã cá cát nhĩ!

Tây thành hóa bi phẫn vi lực lượng, khai thủy sử kính đích chiết đằng.

Tha năng cảm giác tự kỷ tọa tại nhất trương y tử thượng, thân thể bị kỉ căn thằng tử khẩn khẩn đích lặc trứ, đãn tùy trứ tha đích tả diêu hữu hoảng, thượng hạ chiết đằng, thằng tử xuất hiện liễu tùng động đích tích tượng.

Đô thuyết nam nhân thị thiện biến đích, thiện trường toản động, tây thành giác đắc tự kỷ dã bất ứng cai lệ ngoại, vu thị tha sử xuất cật nãi đích kính vãng ngoại toản, dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, chung vu, bạn tùy trứ khách tháp nhất thanh, tha nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng.

Mụ gia, tổng toán toản xuất lai liễu!

Tây thành đại hỉ, bất quá tha cảm giác tự kỷ đích não đại hoàn thị hữu ta tễ, đại khái thị cương tài bị thằng tử lặc quá đích nguyên nhân, vu thị tha sĩ khởi song thủ, tưởng cấp tự kỷ đích não đại án ma án ma, nhiên hậu nhất thân thủ, tha cánh nhiên trảo liễu cá không!

Đẳng đẳng! Ngã đầu ni?

Bất đối! Ngã thân tử ni?

Ách bất đối! Ngã đích đầu…… Hảo tượng một hữu an trang tại ngã đích bột tử thượng?

Tây thành giác đắc giá cá tiếu thoại nhất điểm đô bất hảo tiếu, khả hiện thật thị, tha xác thật một hữu tại tự kỷ đích bột tử thượng mạc đáo tự kỷ đích đầu, na ma vấn đề tựu lai liễu, vi thập ma ngã minh minh một liễu đầu, hoàn thị năng cú tư khảo? Vi thập ma ngã minh minh dĩ kinh thân thủ dị xử, thân thể hoàn năng cú chính thường đích hành động?

Dĩ cập tối quan kiện đích vấn đề…… Ngã đích đầu khứ liễu na lí?

Tây thành hoàn năng cú bảo trì tương đương đích lãnh tĩnh, thị nhân vi tòng tranh khai nhãn tình khai thủy, chủng chủng tình huống đô nhượng tha hữu chủng bất chân thật đích cảm giác, sở dĩ tha cấm chỉ tự kỷ hồ tư loạn tưởng, tại hắc ám trung mạc tác, tầm trảo khởi tự kỷ đích đầu lai.

Phiến khắc chi hậu, tây thành mạc đáo liễu nhất cá khai quan, tha liên mang án liễu hạ khứ.

Tháp!

Đăng bị đả khai đích thanh âm, đãn tây thành đích thị tuyến hoàn thị bất thái thanh tích, tha chỉ năng khán đáo ta hứa đích quang lượng tòng phùng khích lí sấm thấu tiến lai, tha đích đầu tự hồ bị quan tại nhất cá phong bế đích hoàn cảnh lí?

Hựu kinh quá liễu nhất đoạn thời gian đích mạc tác, tái gia thượng tha cao trung sinh cấp biệt đích thôi lý phân tích năng lực, tây thành chung vu tại lạp ngập dũng lí trảo đáo liễu tự kỷ đích đầu.

Ni mã, ngã đích đầu thị lạp ngập mạ?!

Tây thành ngận sinh khí, tha đả khai lạp ngập dũng đích cái tử, tương tự kỷ đích đầu đề liễu khởi lai, nhiên hậu khán trứ tự kỷ đích bột tử…… Giá nhất thứ tha chung vu xác định liễu, tự kỷ đích bột tử thượng không không như dã.

Đãn nhượng tây thành cảm đáo ý ngoại đích thị, một liễu não đại đích bột tử tịnh một hữu huyết nhục mô hồ, nhượng nhân ác tâm tác ẩu, tại tha đích đoạn khẩu xử hữu nhất tằng bạch sắc đích quang mô, tương nội bộ đích huyết nhục hoàn toàn bao khỏa liễu khởi lai, khán thượng khứ phản nhi hữu chủng thần bí cảm.

“Chân thị thần kỳ, cân bảo tiên mô tự đích.”

Tây thành cảm khái liễu nhất thanh, tùy hậu tiện tương tự kỷ đích não đại trọng tân an trang tại liễu bột tử thượng.

Đệ nhất thứ an trang tự kỷ đích đầu, hoàn toàn một hữu giá phương diện đích kinh nghiệm, tây thành hữu ta bất thái tập quán. Đệ nhất thứ, tha bả đầu trang oai liễu, đệ nhị thứ, tha trang phản liễu, đệ tam thứ, tổng toán hữu liễu điểm kinh nghiệm, chung vu thị thành công đích bả đầu chính chính tề tề đích trang tại liễu bột tử thượng.

Khả thị, đương tha thí trứ hoảng động nhất hạ, giá đầu tựu tại tha bột tử thượng chuyển liễu cá 360 độ đích đại quyển, nhiên hậu ba tháp nhất thanh hựu điệu đáo liễu địa thượng.

“……”

Mụ đích, tây thành khoái bị khí tử liễu.

Giá đầu đáo để cai chẩm ma an trang mạ! Hựu một cá thuyết minh thư đích, hảo phiền!

Tha tái thứ nã khởi địa thượng đích đầu, ngận tưởng chỉ trứ tha thuyết: Nhĩ dĩ kinh thị khỏa thành thục đích đầu liễu, ứng cai học hội tự kỷ an trang.

Đãn tưởng đáo thuyết thoại đích chủy trường tại đầu thượng, tha tựu phóng khí liễu giá cá đả toán.

Nhi tựu tại giá cá thời hầu, tây thành hốt nhiên linh cơ nhất động, tha tưởng đáo liễu nhất cá tuyệt đối khả dĩ bả đầu trang thượng khứ đích bạn pháp.

Vu thị, tây thành tương đầu sủy tại dịch hạ, tấn tốc đích tại phòng gian lí phiên trảo khởi lai.

Giá thị nhất gian điển hình đích nhật thức bình tằng công ngụ, nhân vi tây thành dĩ tiền kinh thường khán động mạn, đối giá loại phòng tử đích bố cục ngận hữu ấn tượng, sở dĩ nhất nhãn tựu phán đoạn liễu xuất lai, đãn giá ta bất thị trọng điểm, tha hiện tại chủ yếu trảo đích tựu thị trừu thế hòa quỹ tử.

Hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân, ngận khoái, tây thành chung vu tại tường giác đích trừu thế lí trảo đáo liễu nhất bình dụng quá nhất bán đích giao thủy.

Tha tâm hỉ đích tương giao thủy tễ xuất, quân quân mạt đồ tại bột tử hòa não đại đích đoạn khẩu, nhiên hậu tương não đại phóng liễu thượng khứ.

Chính sở vị sự bất quá tam, giá nhất thứ tổng toán một hữu tái xuất nhậm hà soa thác, tha hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích tương tự kỷ đích đầu an trang tại liễu bột tử thượng, một hữu trang phản, dã một hữu trang oai, canh một hữu điệu hạ lai, hoàn mỹ!

“Ngã chân thị cá thiên tài!”

Khinh khinh đích chuyển liễu kỉ hạ bột tử, tây thành một hữu cảm giác đáo ti hào đích dị dạng, bất do ngoan ngoan đích khoa tưởng liễu tự kỷ nhất cú.

“Na ma, tiếp hạ lai tựu nhượng ngã hảo hảo khán khán giá cá mộng cảnh ba.”

Nhất cá hoàn chỉnh đích nhân an trang hảo liễu, tây thành giá tài hữu tâm tư đả lượng chu vi đích hoàn cảnh, phòng gian bổn thân tựu bất thuyết liễu, nhật thức đích đan thân công ngụ, trừ liễu vệ sinh gian bị đan độc khu phân xuất lai chi ngoại, chỉnh cá phòng gian đô thị nhất thể đích, chỉ yếu liêm tử nhất lạp, tựu năng phân cát thành ngọa thất, trù phòng hòa chủ thính, kí hiệp tiểu hựu đan điều.

Nhi thả hoàn phi thường đích lăng loạn, giác lạc lí đích thư trác than đảo tại địa, các chủng thư tịch sái lạc nhất địa, tháp tháp mễ dã bị hiên liễu khởi lai, liêm tử canh thị bị tê phá liễu, tựu hảo tượng hữu nhân tại giá cá phòng gian lí kích liệt đích chiến đấu quá.

Thậm chí, tây thành hoàn tại địa bản thượng khán đáo liễu kỉ than càn khô đích huyết tí.

Liên tưởng đáo tại tha tranh khai nhãn tình thời, đầu hòa thân thể hoàn thị phân khai đích, giá thỏa thỏa đích tựu thị nhất cá hung sát hiện tràng a!

Thái tàn nhẫn liễu!

Ngã hảo đoan đoan đích tố cá mộng, cánh nhiên đô bị nhân sát liễu.

Diêu diêu đầu, tây thành tẩu đáo giác lạc biên tương thư trác cấp ban liễu khởi lai, ý ngoại đích thị, tại giá minh hiển thị cùng học sinh đan thân cẩu đích phòng gian lí, cánh nhiên hoàn hữu nhất đài điện não.

Tuy nhiên thị đài thức điện não, tòng tha tàn cựu đích ngoại quan khán lai, chí thiếu dĩ kinh thị thập niên tiền đích lão cổ đổng liễu, tức tiện đương phế phẩm đô mại bất liễu kỉ cá tiền, khả đương điện nguyên tiếp thông chi hậu, tha cánh nhiên kỳ tích bàn đích khai cơ liễu.

Giá giản trực tựu thị y học sử thượng đích kỳ tích!

Bất, điện tử nghiệp giới đích kỳ tích!

Nan đắc tại giá cá niên đại hoàn năng dụng đáo giá dạng đích cổ đổng, tây thành bất do lai liễu điểm hưng thú, bàn liễu trương đắng tử tọa tại điện não tiền thượng khởi võng lai, đương nhiên, võng tốc tựu bất yếu thái chỉ vọng liễu, du hí thập ma đích dã khẳng định đái bất động, tối đa dã tựu thị tra tra tư liêu chi loại.

Điện não thượng hữu nhất ta thường dụng đích võng trạm, lưu lãm thứ sổ ngận đa, bỉ như các loại học tập võng, tư liêu trạm dĩ cập võng lạc đồ thư quán, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất cá niên khinh nhân bỉ giác tập trung đích giao lưu luận đàn.

Tây thành đối học tập bất cảm hưng thú, trực tiếp tiến nhập liễu luận đàn.

【 tưởng gia đích thiếu niên, hoan nghênh nâm lai đáo 4Ch luận đàn 】

Tiến nhập luận đàn hậu, trướng hào trực tiếp đăng lục liễu, ID danh vi tưởng gia đích thiếu niên.

Khán đáo giá cá danh tự, tây thành hạ ý thức đích trứu liễu trứu mi.

Tùy hậu, nhất điều do “Tưởng gia đích thiếu niên” phát bố đích chủ đề dẫn khởi liễu tha đích chú ý.

【 ngã khán đáo liễu bất cai khán đáo đích đông tây, thỉnh vấn, ngã cai chẩm ma bảo hộ tự kỷ? 】

Giá điều chủ đề hạ diện chỉ hữu liêu liêu kỉ cá hồi phục.

【 thập ma bất cai khán đáo đích đông tây? Thuyết lai thính thính. 】

【 trung nhị bệnh phạm liễu ba, vô liêu. 】

【 bả đầu mai tiến bị tử lí, tựu năng bảo hộ tự kỷ liễu. 】

【 lâu chủ hoàn tại mạ? 】

【 tán liễu ba, lâu chủ dĩ kinh một liễu. 】

【 hựu thị nhất kích thoát ly đích. 】

……

Giá ta hồi phục minh hiển một thập ma doanh dưỡng, đối đề vấn giả dã khởi bất đáo bang trợ, đãn tây thành tịnh bất cảm đáo ý ngoại, nhân vi 4Ch bổn chất tựu thị cá niên khinh nhân thảo luận động mạn, điện ảnh, ca khúc dĩ cập lưu hành đích giao lưu luận đàn, tha bất thị cầu trợ trung tâm, canh bất thị cảnh sát cục, tái gia thượng võng lạc thượng hoàn hữu ngận đa vô liêu đích nhân hỉ hoan ngoạn RPG, cảo nhất kích thoát ly đích, sở dĩ tượng giá chủng một đầu một não đích vấn đề, hiển nhiên bất hội bị nhân dẫn khởi trọng thị.

Bất quá tây thành khước cảm giác hữu ta bất thái tầm thường, giá điều chủ đề thị 5 nguyệt 13 nhật vãn thượng thập điểm phát bố đích, nhi hiện tại khước thị 5 nguyệt 15 hào lăng thần nhất điểm bán, trung gian cách liễu 27 cá bán tiểu thời, đãn giá đoạn thời gian lí, “Tưởng gia đích thiếu niên” khước một hữu tái phát bố quá nhậm hà tín tức, liên tự kỷ đích chủ đề thiếp tử đô một hồi quá.

Na ma, như quả bài trừ điệu nhất kích thoát ly đích khả năng, đáp án tựu chỉ hữu nhất cá liễu.

Tại “Tưởng gia đích thiếu niên” phát bố xuất chủ đề hậu bất cửu, tha tựu bị nhân sát liễu!

Tưởng đáo giá lí, tây thành kiểm thượng đích biểu tình tiệm tiệm khai thủy ngưng cố.

Chi tiền tha nhất trực đô hiển đắc ngận đạm định, thậm chí hoàn năng thuyết kỉ cú tiếu thoại, thị nhân vi tha bổn năng đích nhận vi giá thị tại tố mộng, tất cánh hiện thật trung, nhất cá thân thủ dị xử đích nhân, chẩm ma khả năng hoàn hoạt trứ?

Nhi tha bất đãn hoàn hoạt trứ, thậm chí hoàn bả đầu hòa thân thể trọng tân bính trang tại liễu nhất khởi, giá bất thị mộng thị thập ma?

Khả hiện tại tha khước hữu liễu hoài nghi……

Như quả thị mộng, na giá cá mộng dã vị miễn thái quá chân thật liễu ba?

Giá nhất khắc, tây thành tái một hữu liễu thượng võng đích tâm tư, tha lập khắc phiên tương đảo quỹ đích tại phòng gian lí tầm trảo khởi lai.

Bất cửu hậu, tha trảo đáo liễu nhất bộ phiên cái thức thủ cơ hòa nhất trương học sinh chứng.

Thủ cơ dĩ kinh quan cơ, tạm thời khán bất xuất thập ma, đãn học sinh chứng khước thị tín tức hoàn chỉnh đích.

Tính danh: Tây dã chân tư

Tính biệt: Nam

Niên linh: Thập lục tuế

Đông kinh tư lập anh hoa cao trung nhất niên cấp học sinh.

……

Khán đáo giá lí, tây thành bất đắc bất thừa nhận nhất cá sự thật.

Tha xuyên việt liễu.

Tha xuyên việt đáo liễu nhật bổn nhất cá thập lục tuế đích cao trung sinh thân thượng, tịnh thả đáo lai chi tiền, giá vị cao trung sinh tựu dĩ kinh bị nhân sát tử, thân thủ dị xử.

Nhiên hậu, tha hựu “Hoạt” liễu quá lai.