“Ngã nhược thị sinh tại cổ đại, đãi ngã xuất các na thiên, na phạ bất thị hồng trang thập lí, khởi mã dã đắc đội ngũ bách mễ, đáo thời hầu, ngã đích phu quân hội xuyên trứ hồng sắc hỉ bào, kỵ trứ cao đầu đại mã tẩu tại ngã kiệu tử đích tiền diện, nhai thượng đích hành nhân hội thối tại lộ đích lưỡng trắc, mãn nhãn chúc phúc địa khán trứ ngã…… Tựu toán ngã giá đích bất thị thập ma hào môn đại gia, đãn ngã giá đích, nhất định thị ngã tâm tâm niệm niệm đích ý trung nhân!”

Na thời hầu đích hứa vị khả tài thập tam tuế, chính oa tại hậu viện đích đằng y thượng, hoài lí bão trứ nhất bổn cổ ngôn tiểu thuyết, mị trứ nhãn nhất kiểm đào túy địa thuyết đạo.

Mục vân hàn trùng tha câu khởi chủy giác, lộ xuất hảo khán đích tiếu, xán nhược tinh thần đích nhất song nhãn lí mãn thị hóa bất khai đích ôn nhu, tha thân xuất thủ tương tha tế nhuyễn đích đoản phát nhu loạn.

“Hảo, na ngã chúc nhĩ tâm tưởng sự thành.”

Na nhất niên, mục vân hàn thập bát tuế.

……

Hứa vị khả tiều kiến nhãn tiền chi cảnh, giảo tẫn não trấp sưu quát liễu nhất hạ tự kỷ bất cú phong phú đích từ tảo, thất bính bát thấu liễu nhất ta ngữ cú lai miêu hội tha sở khán đáo đích —— giá hảo đại đích nhất tọa tửu điếm.

Tây khuynh tửu đô thị từ thành tối đại đích hào hoa tửu điếm. Chỉnh cá tửu điếm túc túc hữu 28 tằng cao, tòng địa bạt đáo lâu đỉnh, đô thị lam sắc đích pha li, thượng diện hoàn tương trứ hồng quang lam quang trực bội thiểm đích nghê hồng đăng.

Cự đại đích “Tây khuynh tửu đô” tứ cá tự, ổn như thái sơn đích quải tại tửu điếm đại môn thượng đích…… Dã bất tri đạo thị đệ kỉ tằng lâu, hứa vị khả lại đắc khứ sổ, tổng chi tựu thị môn bài hựu đại hựu lượng hựu cao hoàn quái hảo khán.

Hứa vị khả hiện tại hữu điểm hiềm khí tự kỷ càn ba đích từ hối lượng liễu.

Tưởng tưởng thượng đại học đích thời hầu tối lưu hành đích nhất cú thoại, nại hà tự kỷ một văn hóa, nhất cú ác thảo tẩu thiên hạ.

Hiện tại dụng tại tha thân thượng tối thích hợp bất quá liễu.

Tha trạm tại tửu điếm môn khẩu bất trụ địa táp táp thiệt, tâm lí mặc niệm: Xa xỉ a, thái xa xỉ! Tưởng tha như kim lạc phách đô hảo kỉ niên liễu, hiện tại bất cận một tiền, hoàn khiếm liễu nhất đại bút thải lễ tiền.

Đối giá chủng nhất khán tựu thị xuyên tây trang đả lĩnh đái nhất song bì hài sát đắc bóng lượng đích nhân tài thường xuất nhập đích địa phương, tha chỉ năng tại tâm trung mặc niệm: Ngã một tiền! Ngã khả dĩ tố mộng, mộng lí xá đô hữu!

Bất quá, tha gia tiên sinh ngận hữu tiền, thỏa thỏa đích toản thạch vương lão ngũ.

Tha gia tiên sinh, thị na chủng nhượng tiểu cô nương nhất kiến trứ tựu khóc thiên hảm địa yếu cấp tha sinh hầu tử đích tinh phẩm nam nhân.

Chỉ khả tích hảo hảo đích nhất khỏa bạch thái, chính sinh trường đích vượng thịnh, tựu bị tha giá chỉ quật cường hựu kỳ ba đích trư cấp củng liễu!

Khả tích liễu na ta khóc thiên thưởng địa yếu cấp tha sinh hầu tử đích hữu tình xuất diễn gia tân, tha môn đích nam thần…… Anh niên tảo hôn liễu!

Tuy nhiên tha gia tiên sinh hữu tiền, đãn tha tài bất hội thân thủ khứ trảo tha yếu, nhân vi hứa vị khả na thị bỉ thùy đô ái diện tử đích nhân.

Tha tố đắc duy nhất đâu hạ diện tử đích sự, cổ kế tựu thị sấn na vãn dạ hắc phong cao, tứ hạ vô nhân đích thời hầu, tha sủy trứ hộ khẩu bổn hòa thân phân chứng, khinh xa thục lộ địa tòng song hộ phiên tiến mục vân hàn gia lí…… Bả tha quải lai tố liễu tự gia tiên sinh.

Vãn thượng bát điểm thập ngũ phân, hứa vị khả như kỳ đáo đạt tây khuynh tửu đô 15 tằng đích 1506 bao sương.

Tuy nhiên tha nang trung tu sáp, phó bất khởi phạn tiền, đãn thị tổng hữu nhân hội mai đan đích. Kim thiên, tha tựu thị hòa công tư lí nhất cá khiếu tiền tư điềm đích thật tập sinh tiểu nha đầu nhất đạo lai phó ước đích.

“Tiểu khả, nhĩ giá bằng hữu đĩnh thổ hào a, thỉnh cật phạn lai giá ma cao cấp đích tửu điếm, ngã khả thính thuyết tây khuynh thị tối dung dịch bính đáo đại oản nhân vật đích địa phương……”

Tiền tư điềm khiên trứ hứa vị khả đích thủ nhất kiểm hưng phấn, hoạt cân lưu mỗ mỗ tiến liễu đại quan viên nhất dạng.

Tương bỉ tiền tư điềm đích kích động, hứa vị khả tựu hiển đắc đạm định hứa đa. Chỉ bất quá…… Biểu diện ổn như thái sơn, nội tâm ngưỡng đầu trường thán: Ác thảo, chỉnh đĩnh hảo a!

Hứa vị khả nhất kiểm đạm định đích đái tiền tư điềm tiến liễu 1506.

“Thập ma dạng đích nhân vật tài toán đại oản a?” Hứa vị khả tiếu trứ vấn tha.

Bao sương lí đích đăng quang hôn ám noãn sắc điều, cách điều điển nhã đại khí. Bố trí tinh trí giảng cứu, mỗi nhất xử tế tiết đô trang sức đắc vô khả thiêu dịch.

Trường trường đích chân bì sa phát kháo tường nhi phóng, diện tiền thị nhất cá viên hình pha li trác, trác thượng cật đích, hát đích, tảo tựu đề tiền bãi hảo, đôi đích cân nghệ thuật phẩm nhất dạng.

Hứa vị khả khán trứ diện tiền bãi đích cân hoa nhất dạng đích điềm phẩm sơn, bất tri tòng hà hạ thủ. Củ kết liễu bán thưởng, hoàn thị tòng tối đỉnh đoan nã hạ nhất tiểu khối mộ tư đản cao đệ cấp thân bàng đích tiền tư điềm.

Tiền tư điềm tiếp quá đản cao, khinh khinh địa giảo liễu nhất khẩu, hàm hồ bất thanh địa hồi đáp tha cương tài đích vấn đề, “Đại oản a, tựu thị na ta soái khí đa kim đích toản thạch vương lão ngũ, hòa na ta hồng đích phát tử, tử đích phát hắc đích lưu lượng đại minh tinh……”

Hứa vị khả tự kỷ dã nã liễu nhất khối đản cao tắc tiến chủy lí, điềm điềm nị nị đích cảm giác tòng thiệt tiêm mạn diên khai lai, tưởng tha biến thành cùng quỷ đích hứa đa niên, hảo cửu bất tằng mãi giá ta xa xỉ đích điềm phẩm liễu.

Nhất khối đản cao tựu đỉnh tha hảo kỉ đốn phạn tiền, tha đắc phát đa thiếu trương truyện đan tài năng tránh lai a.

Tưởng đáo giá, hứa vị khả giác đắc tự kỷ tiểu thời hầu khả chân thị bại gia, động bất động tựu đái trứ thân hậu đích nhất quần tiểu đệ môn khứ siêu thị, chuyên thiêu hảo đích quý đích mãi, thứ thứ hoàn đô thị tha giá cá “Đại ca” mãi đan.

Tha cật trứ đản cao bất cấm tâm trung cảm khái, tha nhất trịch thiên kim đích nhật tử nhất khứ bất phục phản liễu, hiện như kim chỉ năng lạc phách đáo bão mục vân hàn đích đại thối liễu.

Phiến khắc chi hậu, 1506 đích môn bị thôi khai, lâm miểu hòa trình thiên xuyên nhất tiền nhất hậu tẩu liễu tiến lai.

Đắc, thỉnh cật phạn đích đại thổ hào lai liễu —— bạo phát hộ lâm miểu.

Hứa vị khả nhất kiến đáo lâm miểu tựu lập mã khởi thân nghênh liễu quá khứ, lưỡng nhân thân nhiệt địa bão tại nhất khởi, tiểu hài tử nhất dạng y y nha nha địa tiếu liễu hảo cửu.

“Hứa vị khả nhĩ chỉ bão lâm miểu bất bão ngã, thị bất thị hữu điểm thiên tâm liễu?” Nhất bàng đích trình thiên xuyên nhẫn bất trụ xuất thanh đả đoạn tha lưỡng tỷ muội tình thâm đích hí mã.

Hứa vị khả giá tài tùng khai lâm miểu khán hướng trình thiên xuyên, tha xuyên liễu nhất kiện hắc sắc vệ y, quân lục sắc đích công trang khố, thanh sảng lợi lạc, chỉnh cá nhân khán khởi lai bỉ kỉ niên tiền thành thục bất thiếu, dã anh tuấn liễu bất thiếu.

Hứa vị khả cáp cáp nhất tiếu, “Bão nhĩ tựu toán liễu, tất cánh nam nữ thụ thụ bất thân ni!”

“Yêu, đa tân tiên a, tân hà loan tiểu bá vương hoàn tại hồ thập ma nam nữ thụ thụ bất thân a, tòng xuyên trứ khai đang khố đích thời hầu nhĩ tựu thị chỉnh cá tân hà loan hài tử đôi lí tối dã đích, hạ hà ba thụ phiên song hộ, chỉnh cá tựu cân giả tiểu tử nhất dạng, hiện tại kỉ niên bất kiến, lạc phách liễu, tâm khí nhi dã một liễu?”

Lâm miểu cố ý đả thú hứa vị khả, tha hướng lai thị nhất cá tâm trực khẩu khoái đích nhân, tưởng thập ma thuyết thập ma, hứa vị khả liễu giải tha đích tính cách, dã bất hội quái tha khẩu vô già lan đề tha đích đảo môi cảnh ngộ.

Tất cánh tha đại nhất đích thời hầu gia lí phá sản, phụ mẫu ly dị tha môn lưỡng đô thị tri đạo đích.

Tại giá ta xuyên trứ khai đang khố nhất khởi trường đại đích tử đảng diện tiền, hứa vị khả tri đạo, tha bất nhu yếu thuyết thập ma xanh diện tử đích phiêu lượng thoại.

Tựu dĩ tha lưỡng đích tính cách, hứa vị khả tại tân hà loan tiểu bá vương đích na ta hắc lịch sử bị bào lạn liễu tha dã bất hội giác đắc kỳ quái.

Nhân vi việt phát thục lạc yếu hảo đích bằng hữu, tựu việt thị ái thuyết ta bát lãnh thủy đích thoại, đãn tổng quy thị thoại tháo lý bất tháo.

Lâm miểu khán hướng hứa vị khả thân hậu đích tiểu nha đầu, tòng tha môn tiến môn khai thủy, tha tựu nhất trực mặc mặc địa trạm tại hứa vị khả thân hậu, chủy giác thủy chung quải trứ lễ mạo đích tiếu.

“Tiểu khả, giá thị nhĩ thuyết đích na cá bằng hữu mạ?” Lâm miểu vấn.