掌心的雪花
掌心的雪花

Chưởng tâm đích tuyết hoa

Phong phủ quá đích ưu thương

Hiện đại ngôn tình / đô thị sinh hoạt

Canh tân thời gian:2020-10-30 11:25:00

Phù phù trầm trầm, tầm tầm mịch mịch, chư sự bất quá thị tru tâm dữ hội tâm đích giao hối nhi dĩ.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí hoàn kết chương ly biệt

Đệ nhất chương thác quá

Mộng lí.

Nhất cá đái trứ nhãn kính đích thanh sấu nam sinh chính mai đầu phấn bút tật thư, nhất cá viên kiểm, trát trứ mã vĩ đích nữ sinh tại tha bối thượng động thủ động cước, tha kí bất phát hỏa dã bất lý hội, nhậm bằng nữ sinh nhậm tính nhi ấu trĩ đích hành vi.

Nữ sinh bát lộng liễu nhất hội nhi, vô liêu liễu, sử kính trạc nhất hạ tha đích bối: “Uy, nhĩ tại càn ma?”

Tha đình hạ động tác vô nại chuyển thân: “Chẩm ma?”

Tha hưng phấn đích thuyết: “Ngoạn nhất hội nhi ba?!”

“……”

“Nhạ!” Tha bối quá thân khứ tòng thư bao lí đào xuất nhất đại đường đệ cấp tha. Na đường thành điều trạng, mỗi điều trường 2 li mễ tả hữu, biểu bì khỏa mãn liễu “Tuyết hoa”, tuyết bạch trung ẩn ước thấu trứ ti ti đạm đạm đích lục, tại dương quang đích ánh xạ hạ, thuần tịnh nhi mỹ lệ.

Lưỡng nhân tương thị nhi tiếu, chưởng tâm đích tuyết hoa thành vi tối hảo đích kiến chứng.

“Đinh đinh đinh……” Nhất chỉ thủ thân xuất bị oa ba đích bả nháo linh ấn điệu, thuận thủ tái hiên khai già trụ đầu đích na nhất tiệt bị tử tranh khai nhãn tình, cường liệt đích dương quang tòng song liêm đích phùng khích xử sấm tiến lai chiếu đắc doãn mộc vi mễ trứ nhãn trắc liễu nhất hạ kiểm, lại lại đích chẩm trứ hồi vị cương cương na cá mộng. Kim niên dĩ kinh thị đệ kỉ thứ liễu? Doãn mộc dã bất ký đắc, chỉ ký đắc tổng thị hội tố nhất mô nhất dạng đích mộng, mộng trung vĩnh viễn thị na niên 12 tuế.

“Ai!” Doãn mộc sử kính nhất thân khiêu hạ sàng, bất cảm trầm tẩm.

Lạp khai song liêm ỷ kháo trứ song linh, không khí noãn noãn đích, phiêu phù trứ nhất cổ thấp thanh thảo đích thanh hương vị, tạc vãn hạ liễu nhất dạ đích vũ, lộ diện hoàn thị thấp đát đát đích, tựu tượng thử khắc triều thấp đích tâm tình nhất dạng, mộng cảnh quá hậu, tâm lí tổng hữu na ma nhất ti ti liên y, thị di hám? Thị ký vọng? Hoặc hứa đô hữu ba……

Song pha trung vi thấu xuất tự kỷ đích tiêu tượng. Viên viên đích kiểm hữu điểm phù thũng, tiều tụy, nhân vi trường kỳ đái nhãn kính đích nguyên nhân nhãn oa thâm hãm, tị tử dã bất cao đĩnh, thậm chí tị lương hoàn hữu điểm tháp hãm, anh đào tự đích tiểu chủy đảo lược hiển khả ái, khả thị thần sắc thiển đạm vô thải, tề kiên đoản phát, phát ti khinh vi quyển khởi, nhất mễ ngũ bát đích cá tử chẩm ma khán dã bất thị cá mỹ nhân bôi tử. Doãn mộc khinh thán nhất khẩu khí, thu thập tâm tình.

Khoái tốc cản vãng công giao xa trạm đồ kinh siêu thị, tẩu tiến khứ tập quán tính đích tại giá tử đích tối giác lạc nã liễu nhất đại đường, phó trướng chi hậu nã liễu nhất khối phóng tiến chủy lí, khinh khinh nhất giảo, tế vi đích ca sát thanh, đường tra tứ dật, nhất cổ thanh điềm sung xích chỉnh cá khẩu khang. Công giao xa thượng, chủy lí hoàn tại tế tế phẩm vị cương cương na khối đường, vọng trứ xa song ngoại diện xuyên lưu bất tức đích xa quần, nhân quần, doãn mộc tâm lí nhất phiến mộc nhiên.

Ca ca ca…… Nhất trận thứ nhĩ sát xa thanh, sở hữu đích nhân toàn bộ quán tính hướng tiền chàng vãng hậu ngưỡng, doãn mộc trọng tâm bất ổn suất đảo tại địa, thủ thượng đích đường hoa lạp lạp đích toàn bộ sái tại xa sương lí, dam giới chí cực, nan kham chí cực. Tại chúng nhân đích bang phù hạ trạm khởi lai, vọng trứ mãn địa đích đường quả, nhất khỏa nhất khỏa địa kiểm khởi lai.

Mục đích địa đáo liễu, doãn mộc tấn tốc hạ xa ly khai. Cương thượng xa đích nhân tự nhiên bất tri đạo thử tiền xa sương phát sinh đích chủng chủng, nhất trương tuấn tiếu nghi hoặc đích kiểm tứ xử trương vọng, thủ lí nã trứ nhất khối một hữu thập hoàn đích đường, thần tình khẩn trương.

“Tiểu mộc!!!” Từ dĩnh phong phong hỏa hỏa đích trùng đáo doãn mộc diện tiền, biểu tình ngận thị kích động.

Doãn mộc đê trứ đầu thủ bất đình hiết đích vấn tha: “Chẩm ma lạp?”

Từ dĩnh hưng phấn địa thuyết: “Khoái khán đồng học quần!”

Doãn mộc cơ giới tự địa nã khởi thủ cơ nhất khán, đốn trụ liễu, “Nhất ban đồng học tụ hội” kỉ cá đại tự diệu nhãn bình mạc, cân phong đích hồi ứng bài sơn đảo hải bàn đích xoát tân thủ cơ bình mạc.

Từ dĩnh hoàn toàn trầm tẩm tại tự kỷ đích ức tưởng đương trung: “Tiểu mộc, thái hảo liễu, chung vu luân đáo ngã môn ban tụ hội liễu, tiền lưỡng thứ tụ hội đô thị na lưỡng cá ban đích, đô bất thục, chân thị đích, minh minh bất thị nhất cá ban đích, vi thập ma yếu bả chỉnh cá niên cấp đích đồng học toàn bộ phóng đáo nhất cá quần lí……”

Doãn mộc dĩ kinh tự động bình tế tha đích điệp điệp bất hưu, hoãn mạn đích hoạt động thủ cơ bình mạc, thảm thắc bất an đích tầm trảo tha đích danh tự.

Biến tầm vị quả.

“Tha hội khứ mạ? Tha hữu một hữu khán đáo tín tức ni?……” Doãn mộc nội tâm phản phục đích khẳng định phủ định. Tự kiến quần dĩ lai, quần lí tòng lai một hữu tha đích nhất ti ngân tích, phảng phật tha căn bổn tựu một hữu gia nhập, tha đích đầu tượng vĩnh viễn xử vu tử tịch trạng thái, hữu hảo kỉ thứ doãn mộc đô nhẫn bất trụ tưởng yếu khứ mạc mạc na cá đầu tượng, khả thị mỗi thứ đáo tối hậu liên xúc bính đích dũng khí đô một hữu.

Nhất chỉnh thiên doãn mộc đô xử vu du thần đích biên duyên, từ dĩnh lai lai hồi hồi đích tại tha thân biên hoảng đãng, các chủng lý do khuyến thuyết tha khứ tham gia, đối vu tha đích bất khứ thái độ trực tiếp tạc điệu.

Từ dĩnh biểu kỳ tương đương bất lý giải: “Nhĩ vi thập ma bất khứ?”

Doãn mộc đốn liễu đốn, lãnh mạc địa thuyết đạo: “Bất tưởng khứ.”

Tâm lí kỳ thật mặc niệm đích thị lánh ngoại tam cá tự “Bất cảm khứ”.

“Nhân vi tha mạ?” Từ dĩnh chung vu sát giác đáo doãn mộc đích bất đối kính.

Doãn mộc mặc nhận.

Từ dĩnh vô ngữ, tâm trực khẩu khoái đạo: “Nhĩ hà tất ni, đô quá liễu giá ma đa niên liễu, hựu một liên hệ quá, thuyết bất định tha đô vong ký nhĩ giá cá nhân liễu……”

Từ dĩnh bế thượng liễu chủy, nhân vi doãn mộc kiểm thượng xuất hiện liễu nhất ti nan quá đích biểu tình, tha vu tâm bất nhẫn.

“Na hảo ba, bất khứ tựu bất khứ ba.” Từ dĩnh pha bất tình nguyện địa thỏa hiệp liễu.

Đáo để từ dĩnh hoàn thị nhẫn bất trụ khứ liễu, hồi lai chi hậu dị thường hưng phấn đích lạp trứ doãn mộc thuyết cá bất đình, thùy thùy thùy biến hóa chân đại, dĩ tiền na ma bất khởi nhãn, hiện tại thị thuyết nhất bất nhị đích đại BOSS; thùy hiện tại biến đắc hảo phiêu lượng hảo hữu khí chất…… Doãn mộc nhất biên càn gia vụ hoạt nhất biên phu diễn địa “Ân ân ân”.

Bạn đồ!

Nhất cá nhân thuyết dã tổng thị vô liêu đích, từ dĩnh tự kỷ dã luy liễu, tứ ngưỡng bát xoa đích thảng tại sa phát thượng dưỡng thần. Đột nhiên, tưởng khởi liễu thập ma, nhất cá kích linh khiêu khởi lai thuyết đạo: “Tha một khứ!”

Doãn mộc tựu tại đẳng tha thuyết giá kiện sự, mạn mạn phóng hạ thủ trung đích mạt bố, khán liễu từ dĩnh hứa cửu, dục ngôn hựu chỉ, chung thị bất tri đạo thuyết thập ma.

Nhị thập niên, tha biến liễu ngận đa, thành gia lập nghiệp liễu ba, hanh, khả tiếu, thùy bất biến ni? Tự kỷ đô thành liễu nhất cá đan thân mụ mụ, nhất thiết đô vật thị nhân phi, bổn lai tòng thủy chí chung tựu một hữu quan hệ đích lưỡng cá nhân, khả thị tâm lí tại khát cầu thập ma ni? Na cá mộng vi thập ma hội bạn tùy tự kỷ giá ma đa niên? Sở hữu đích nhất thiết tại doãn mộc tâm lí đô thị một hữu đáp án đích, khước hựu khát vọng đáp án. Song ngoại đích xán lạn đăng hỏa nhượng doãn mộc tâm lí một hữu nhất điểm quy túc cảm, việt phát bội cảm cô độc, tưởng trứ tự kỷ sinh hoạt đích mãn địa kê mao, tự tang bất dĩ.

Hữu thời hầu từ dĩnh thật tại bất năng lý giải tha đích bất cam hòa lạc mịch, án đạo lý lai giảng, nhị thập niên túc dĩ đạm hóa sở hữu đích nhất thiết liễu, canh hà huống thị căn bổn tòng lai một hữu khai thủy quá đích lưỡng cá nhân. Từ dĩnh giác đắc giá dạng bất thị bạn pháp, tất tu căn trị giá cá độc lựu.

Từ dĩnh thí tham tính địa vấn: “Tiểu mộc, giá thứ tụ hội ngận đa nhân đô một đáo, đại gia thương lượng trứ trảo thời gian tái tụ tụ?”

Khán trứ doãn mộc một phản ứng, từ dĩnh kế tục đạo: “Uông triết thành thuyết tha hữu bạn pháp liên hệ kỳ tha một hữu lai đích đồng học.”

Từ dĩnh chính sắc đạo: “Khứ ba? Tổng yếu cấp tự kỷ nhất cá triệt để phóng hạ đích lý do.”

Doãn mộc tâm trung nhất phiến hung dũng, kỉ kinh tránh trát hạ định quyết tâm tự đích nhận chân đạo: “Hảo.”

Bản quyền tín tức