Vũ trụ hạo đãng, thâm toại u viễn, tuyên cổ bất biến.

Nhất nhật, hữu quang mang tòng thanh vi thiên thượng hàng hạ, tại xuyên việt tam thập lục thiên trung, toái tán thành vô sổ đạo đại đại tiểu tiểu đích hào quang, biến sái hướng vũ trụ các cá giác lạc!

“Mệnh vận băng tán, đương tẫn tụ chi, phủ tắc phàm thế loạn khởi, bất khả thu thập!” Hữu ý thức truyện đạo.

Vô sổ đạo mệnh vận chi quang bị tiệt lan, na thị đồng dạng vĩ lực đích đại đạo lực lượng, đại đích mệnh vận chi quang thủ tiên bị lan, nhiên hậu y thứ vãng hạ, giá thị nhất tràng tiên thiên đại đạo chi gian đích giác lượng!

Đãn chung quy, hoàn thị hữu cực thiếu sổ tối tế vi đích mệnh vận chi quang tại vĩ lực chi hạ đào dật, kỳ trung nhất đạo nhược đích bất năng tái nhược, nhược đáo tự thân đích tồn tại đô diêu diêu dục trụy đích mệnh vận chi quang khước trảo đáo liễu lánh nhất cá tái thể, na thị nhất lũ tại vũ trụ trung phiêu đãng đích cô hồn, lưỡng cá hợp tác nhất xử, tiêu thất tại mang mang vũ trụ chi trung……

…… Phổ thành, thị chiếu dạ quốc nhất cá ngận phổ thông đích tam tuyến tiểu thành, một kinh tế, một địa vị, một danh khí, một lịch sử, tựu tượng nữ nhân một hữu tam vi nhất dạng, phổ phổ thông thông, tại chu vi đích chúng đa thành thị quần trung hào vô tồn tại cảm.

Giá nhất điểm thượng, vưu kỳ tại trường đồ lữ hành trung vưu vi đột xuất, nhân vi phổ thành vĩnh viễn thị cá đồ kinh đích danh xưng, nhi bất thị chung điểm.

Phổ thành tuy nhiên ngận phổ thông, đãn cai hữu đích nhất thiết hoàn thị ứng hữu tẫn hữu, bỉ như, chỉ túy kim mê đích địa phương.

Giá thị nhất cá thành thị đích phụ kiện, tựu tượng nha môn nhất dạng đích bất khả hoặc khuyết.

Triều phượng lâu thị cá thanh quán, chỉ đề cung nhất ta bỉ giác cao nhã đích văn nghệ hạng mục, thi từ ca phú, cầm kỳ thư họa thập ma đích, tửu thái dã bỉ giác xuất sắc, dĩ tố thực văn danh.

Đương nhiên, sở vị thanh quán, thị tương đối vu trọc quán nhi ngôn, kỳ trung khu biệt, bất ngôn nhi dụ; lai giá lí tiêu phí đích, hảo ngạt hoàn thị cố cập ta thân phân, hoặc hữu chính sự tương đàm, hoặc thị thuần túy đích văn tụ.

Hữu thân phân đích văn hóa nhân tương tụ, đương nhiên tựu thiếu bất liễu hồng tụ thiêm hương, như quả các tại tửu lâu trà quán, một hữu ti trúc huyền nhạc, chỉ hữu hàm mai sai quyền, na khí phân tựu hoàn toàn bất nhất dạng.

Giá thị nhã hòa tục đích khu biệt, thị già phê hòa đại toán đích bất đồng.

Giá lí một hữu đại đường, đô thị nhã gian, khách nhân chi gian thị cách ly đích, vô luận thị cật tửu tố thi, hoàn thị tiến thối xuất nhập, đô hữu chuyên môn đích tiểu tư dẫn lĩnh, mục đích, tựu thị vương bất kiến vương, phủ tắc dam giới.

Phổ thành tuy tiểu, tại giá phương diện khước thị hòa đại thành học đáo liễu tinh tủy, giá chủng sự, đối nhân loại nhi ngôn, nhất điểm tựu thấu, vô sư tự thông, dã bất nhu nhân giáo.

Triều phượng nhị lâu, hữu cá đại nhã gian, danh xưng huân y thính, cách trứ hậu hậu đích song chỉ bố mạn, đô năng cảm giác đáo lí diện truyện xuất đích trận trận nhiệt lực, giá thị cật mỹ liễu hát hảo liễu tài hữu đích cảnh tượng, nhất bàn nhi ngôn, văn nhân môn đáo liễu hiện tại đích trạng thái tựu hội khai thủy luận thi, thương nhân môn khai thủy bỉ phú, quan viên môn khai thủy câu tâm đấu giác……

Nhi tu hành giả ma, đương nhiên tựu nhất định hội giác lực!

Tửu hàm nhĩ nhiệt, đương nhiên yếu nã xuất sinh bình thiện trường, phủ tắc quý đối lương thần mỹ cảnh, giai nhân hồng tụ.

Huân y thính nội lục, thất cá thiếu niên, đô thị thập thất, bát tuế, ý khí phong phát đích niên kỷ, thiên bất phạ địa bất phạ, tiền trình tự cẩm, chỉ điểm na cá phổ thành……

Năng lai giá lí tiêu phí đích, tất nhiên đô thị phổ thành hữu đầu hữu kiểm đích nhân gia, giá tòng thiếu niên môn đích xuyên y đả phẫn thượng tựu năng khán xuất lai, lăng la trù đoạn, bội ngọc lưu kim,

Bất quá dã chính thị nhân vi gia thế đích bất phàm, tha môn dã bất khả năng chân chính khứ na tiêu kim đích trọc quán, tượng triều phượng lâu giá dạng đích sở tại, cơ bổn thượng tựu thị tha môn đích cực hạn, việt thị danh môn vọng tộc, đối giá phương diện việt thị quản thúc thậm nghiêm, đương nhiên, giá lí sở vị danh môn vọng tộc, dã bất quá thị tại phổ thành trung tự xuy tự lôi nhi dĩ, xuất khứ ngoại diện, tha môn tựu thị nhất quần hương ba lão.

“Hướng tử nhi phục sinh! Ngã hữu thanh lân kiếm, trảm tẫn thiên hạ bảo thái bình!”

Nhất thiếu niên diện sắc vi hồng, hiển nhiên hữu ta bất thắng tửu lực, dĩ trứ kích án, khảng khái kích ngang.

“Vãng sinh nhi phó tử! Ngã hữu thái hạo kiếm, nhất điểm ý khí tâm trường tồn!”

Lánh nhất cá thiếu niên kích trứ tương hòa.

Tha môn đô thị phổ thành trung đích sở vị dị nhân nhất tộc, sở vị dị nhân, đô thị tự phong đích, tựu thị bằng trứ gia lí hữu kỉ cá tiền, bất nhu yếu vi sinh kế đam ưu, sở dĩ đạp nhập tu hành chi môn, hữu liễu điểm tiểu bổn sự, năng đối phó kỉ cá địa bĩ lưu manh, vu thị tiện dĩ dị nhân tự cư.

Niên khinh nhân ma, dung dịch hảo cao vụ viễn, cương học hội liễu khiêu, tựu khai thủy sung cảnh hữu nhất thiên năng ưng tường cửu thiên, nhĩ bất năng thuyết tha môn tựu thị cuồng vọng tự đại, niên thiếu khinh cuồng, lão lai trì trọng, giá thị nhân đích thiên tính.

Nghệ một học thành, tựu khai thủy khinh đàm sinh tử, cố tác đại ngôn, thị giá cá niên linh tằng thứ đích đặc điểm.

Giá tựu thị chiến tranh trung vi thập ma đô thị lão gia hỏa tại bối hậu mưu hoa, do niên khinh nhân khứ phao đầu lô sái nhiệt huyết đích nguyên nhân, như quả niên khinh nhân đô trì trọng liễu, giá thế giới dã tựu một hữu liễu triều khí.

Giá cá thế giới thị cá tu chân đích thế giới, tức sử tại phổ thành giá cá tam tuyến phá lạc thành thị, tu chân dã bất thị kiện đa ma thần bí đích sự, vưu kỳ đối phú quý nhân gia lai thuyết, đương nhiên, sở tiếp xúc đích tằng thứ dã thị thập phân đích hữu hạn bãi liễu.

Sở vị cùng văn phú võ, cật bão liễu một sự tố, hữu giá ma nhất cá phát tiết tinh lực đích địa phương tổng thị hảo đích, tổng bỉ xuất khứ chiêu miêu đậu cẩu, nhạ thị sinh phi lai đích cường.

Giá tựu thị đại gia tộc bồi dưỡng hậu bối tử đệ đích phương thức, dã bất chỉ vọng tha môn chân năng tu xuất thập ma xuất tức lai, phổ thành thuyết đại bất đại, thuyết tiểu bất tiểu, đãn tự hữu phủ chí na nhất nhật khởi, dã một kiến tại tu hành thượng xuất quá thập ma đại nhân vật.

Giá thị để tằng phàm gian đích chân thật trạng huống, dã bất khả năng tố đáo tòng giá lí tựu khai thủy nhất tằng tằng đích tinh anh tuyển bạt, hựu bất thị phổ thế giáo dục, đối giá ta niên khinh nhân lai thuyết, tha môn đích đại chí dã tựu thị na ma hồi sự, phóng đảo kỉ cá ác hán, tiễu diệt kỉ cá mâu tặc, dã tựu giá dạng liễu,

Lập đại chí? Tha môn liên đại chí thị thập ma đô bất tri đạo ni!

Tại phổ thành, siêu quá cửu thành đích nhân chung sinh một hữu xuất quá phủ vực, thặng hạ đích sở vị kiến đa thức quảng giả dã tựu thị tại châu vực nội đả hoảng hoảng, gian nan đích giao thông trạng huống nhượng phàm nhân môn ngận thiếu năng hữu tiếp xúc ngoại diện thế giới đích cơ hội.

“Tề nhị ca, ngã vận kiếm hồi chuyển chi thời tổng hữu trệ sáp chi cảm, kiếm năng xuất bất năng hồi, bất tri thị hà nguyên nhân? Đẳng na thiên nhị ca hữu không, khả phủ chỉ điểm chỉ điểm tiểu đệ?

Kim nhật nhị ca đích nhạc tư tiểu đệ đào liễu, như hữu thốn tiến, đương tái thỉnh nhị ca thống ẩm, trảo tối hảo đích cầm cơ tương bồi! Chước chước chước”

Giá thị nhất cá sấu tiêu đích thiếu niên, tại hướng đệ nhất cá cao ca giả thỉnh giáo, bất thị tha tiểu khí, thật tại thị gia trung quản thúc thậm nghiêm, hoàng bạch chi vật thị bất khả năng trực tiếp cấp đa thiếu đích, bình thời hoa tiêu đô thị ký trướng, nguyệt để tự hữu thương gia khứ phủ lí tiêu trướng, phòng đích tựu thị đại thủ đại cước, bất tri tiết kiệm.

Sở dĩ biệt khán kỉ cá thiếu niên tại giá lí tiêu sái, kỳ thật sở phí tư ngân trừ tửu tư ngoại đô thị yếu bình quân phân than đích, giá thiếu niên sở thuyết, tựu thị chủ động đam liễu tề nhị ca na phân, tại bàng nhân khán lai dã thị chính thường, tha môn đích tương tụ đô thị học túc liễu phụ bối, một hữu sung oan đại đầu đích.

Kỳ tha kỉ danh thiếu niên tại nhất bàng sáp khoa đả ngộn, tửu hát liễu nhất ta, tuy nhiên hoàn đổng đắc quy củ, đãn đối thân biên bồi tửu đích nhạc cơ tựu hữu ta mao thủ mao cước, giá dã thị giá lí đích đặc sắc, nhạc cơ môn dã một thập ma bất nguyện ý đích, hữu liễu giá nhất xuất, tha môn tài năng trám canh đa đích ngân tư, thanh quán dã thị quán!

Tọa tại tối lí diện đích, thị nhất cá thanh tú đích thiếu niên, ngận dương quang đích diện bàng, đãn khước hiển đích hữu ta tâm sự trọng trọng, dữ kỳ tha kỉ vị thiếu niên đồng bạn hữu ta cách cách bất nhập, dã ngận thiếu gia nhập tha môn nhiệt liệt đích thảo luận.

Giá ngận chính thường, tại tọa thất cá thiếu niên trung, kỳ tha đích đô thị tu hành nhập môn giả, duy tha nhất cá phổ thông nhân, tự nhiên tại thoại đề thượng tựu bất hợp phách, đãn tha kim thiên đích thần tư bất chúc khước bất thị vi thử, nhi thị lánh hữu kỳ cố.

Bàng biên bồi tửu đích nhạc cơ khán tha úc úc quả hoan, vu thị liên khẩu khinh khải,

“Tiểu tương công hữu thập ma bất khai tâm đích? Thuyết xuất lai nô gia dã hứa hoàn năng khai đạo nhất nhị, biệt tại tâm lí mạc yếu thương liễu thân thể!”

Thiếu niên nhất thán, “Ngã hữu thập ma bất khai tâm đích? Cật hát bất sầu! Dữ kỳ thuyết ngã đích bất khai tâm, hoàn tựu bất như thuyết nhĩ đích bất khai tâm, biệt khán nhĩ tiếu đích chức nghiệp, tưởng lai bất khai tâm hoàn yếu bỉ ngã đa ta?”

Nhạc cơ nhất tiếu, giá tiểu tương công đầu nhất thứ lai, nhãn sinh đích ngận, khán trứ diện nộn, giá thuyết xuất thoại lai khước thị lão đáo, hoàn tri đạo thập ma thị chức nghiệp?

“Tiểu nữ tử ấu thời, hòa a tỷ dữ đa nương tại thành ngoại quá hoạt, na thời đa nương hoàn kiện tại, sinh hoạt hoàn quá đắc khứ, gia lí hữu chỉ ngư hang, lí diện dưỡng trứ ta quan thưởng chi ngư, thị a đa đích kiểm diện, lai liễu khách nhân tựu yếu tự khoa kỉ cú!

Hữu nhất nhật, ngã hòa a tỷ tại hang biên khán ngư, a tỷ đảm đại hảo động, tựu thân thủ tiến khứ tróc lộng ngư ngoạn, ngã đảm tiểu tựu chỉ năng tại nhất bàng khán trứ.

Vãn thượng a đa hồi lai, khán ngư tử liễu lưỡng điều, vấn thanh nguyên nhân hậu dã vị trách mạ ngã môn, đãn khước bả ngã hòa a tỷ bán niên đích đường quả tiền khấu liễu cá càn càn tịnh tịnh……”

Thiếu niên tiếu đạo: “Nhĩ chân khả liên, tao liễu trì ngư chi ương!”

Nhạc cơ khước bất tiếu, chỉ nhận chân khán trứ tha,

“Ngã kỳ thật thị tưởng thuyết nhất cá đạo lý, hữu thời hầu nhĩ tựu toán bất mạc, dã thị yếu cấp tiền đích!”