“Cảm tạ cầu nãi ngã bất năng xuyên việt đáo khoa phổ lư tinh khu đích nhất cá phi cơ, cảm tạ huynh đệ!”

Giá thị hà thâu hàn tại nhãn tiền nhất hắc tiền thính đáo đích tối hậu nhất cú thoại. Đẳng tha tái thứ tranh khai nhãn tình thời, điện não trác y liên đái trứ phòng gian lí đích kỳ tha gia cụ đô bất kiến liễu.

Thủ nhi đại chi đích thị nhất trương điêu khắc hữu điền viên phong quang dữ kỵ mã thú liệp cảnh tượng đích hồng mộc viên trác, trác tử thượng bãi mãn liễu kim ngân bôi cụ, lưỡng cá kim sắc đích chi hình chúc đài dữ thủy tinh điếu đăng sở tán phát xuất đích quang mang giao tương huy ánh.

Hà thâu hàn tọa tại nhất trương tố công tinh xảo đích y tử thượng, diện tiền đích trác tử thượng phóng trứ điệp hảo đích bạch sắc xan bố, nhất bôi khởi phao đích mân côi hồng bồ đào tửu hòa ma cô quái phạn, nhi trang sức tinh mỹ đích xan bàn lí tắc hữu thiết hảo đích, lâm trứ tương trấp đích thán khảo ngưu bài dĩ cập nhất chỉ bị phanh nhẫm đắc du quang thiểm lượng đích tiểu hình cầm loại.

Giá thị hà đẳng xa hoa đích gia cụ dữ tẫn hiển hoa quý đích trần thiết, địa diện thượng phô trứ sắc thải ban lan, đại đại tiểu tiểu đích chiên thảm, một hữu nhất kiện bất thị dụng liêu khảo cứu, tinh công tế tác. Nhung mao thiên nga nhung, lăng la hòa ti trù tòng tứ bích thùy hạ, thượng diện quải hữu kỉ phó kim thao cổn biên đích gia tộc tiên tổ tiêu tượng họa.

Khắc cáp thủ hộ, đế quốc quần lang, mông tư khắc gia tộc.

“Áo cổ tư đô, nhĩ tri đạo nhĩ đích mẫu thân vi liễu giá phân vãn xan phó xuất liễu đa thiếu tâm huyết, bất yếu hủy điệu tha.”

Nghiêm lệ đích nam thanh bả hà thâu hàn tòng hoảng hốt đích trạng thái trung lạp hồi liễu hiện thật, tha sĩ đầu khán hướng xan trác đích đối diện, thuyết thoại đích thị nhất vị hữu trứ thâm hôi sắc đầu phát, tấn giác hòa hồ tu đô phát bạch đích trung niên nam nhân.

Tha tấn giác phiếm bạch, thuyết thoại thời đái trứ nhất điểm cổ quái đích khẩu âm, đãn tịnh bất hiển đắc biệt nữu...... Hà thâu hàn ngận khoái tựu phản ứng liễu quá lai, giá tịnh phi trung văn nhi thị anh ngữ, chỉ thị đột nhiên chi gian, anh ngữ đối tha nhi ngôn tựu tượng mẫu ngữ nhất bàn thục tất.

Hà thâu hàn chỉ khán liễu nhất nhãn tựu lập khắc đê hạ đầu nã khởi đao xoa tự nhiên địa đối phó khởi liễu xan bàn lí đích mỹ thực, ngận hiển nhiên, tại tha nhân đích nhãn lí, tự kỷ cương tài nhất định thị phát liễu hứa cửu đích ngốc.

Cảm thụ trứ khẩu xỉ gian đích phương hương, hà thâu hàn tri đạo, như quả giá nhất thiết đô thị chân đích, na ma bái mỗ húc đông lão tiên đích nhất khẩu độc nãi sở tứ, tha chân đích xuyên việt đáo liễu khoa phổ lư tinh khu. Mục tiền khán lai, giá chí thiếu thị cá thể diện đích trung sản gia đình.

Tại đê đầu hưởng dụng mỹ thực thời, hà thâu hàn biểu hiện đắc ưu nhã tự trì, thủ ác đao xoa đích động tác thục luyện một hữu soa thác. Tha một hữu dụng nhãn tình đích dư quang khứ khán xan trác bàng tọa trứ đích kỳ tha gia nhân, nhi thị tẫn khả năng địa hồi ức xuyên việt hậu giá cụ thân khu đích ký ức. Sở hạnh đích thị tẫn quản bất cú hoàn chỉnh, đãn tha hoàn thị tại đoản thời gian nội trảo đáo liễu nhất ta bị mai tàng đích ký ức, tịnh đối hiện tại đích thân phân hữu liễu cơ sở đích nhận tri.

Áo cổ tư đô · mông tư khắc.

Thái luân liên bang cương vực nội thập tam khỏa hạch tâm tinh cầu chi nhất khắc cáp Ⅳ hào thượng nguyên lão gia tộc mông tư khắc gia tộc trung đích nhất viên. Giá thị nhất cá cổ lão nhi hiển hách đích gia tộc, gia tộc đích sang thủy nhân hòa sổ đại tiên tổ tằng tại kỉ bách niên gian đái lĩnh tối sơ đích thực dân giả môn tại giá cá mỹ lệ đích thế giới phi kinh trảm cức, kiến lập gia viên. Áo cổ tư đô thị gia trung đích thứ tử, tha đích danh tự lai tự vu tha đích tổ phụ.

Áo cổ tư đô đích phụ thân an cách tư · mông tư khắc thị mông tư khắc gia tộc các địa sản nghiệp như kim đích sở hữu giả, tha đồng thời dã thị khắc cáp nghị hội trung đích nghị viên, tại chính đàn hưởng hữu cực cao đích uy vọng, vu dân chúng trung dã hữu sổ bách vạn kiên định đích truy tùy giả.

Tha đích mẫu thân thị nhất vị kiên cường mỹ lệ đích khắc cáp nữ tính, như đồng khắc cáp Ⅳ thượng kỳ tha đích quý tộc hòa thượng tằng nhân sĩ đích thê tử nhất dạng, khải sắt lâm · mông tư khắc thiện vu đả lý gia vụ, hỉ hoan phanh nhẫm hòa nghiên cứu thái phổ, đồng thời tha dã thị đa cá từ thiện sự nghiệp đích chủ yếu xuất tư nhân.

Áo cổ tư đô hoàn hữu nhất vị liên bang hải quân lục chiến đội đệ 33 địa diện đột kích sư nhậm thượng giáo sư trường đích ca ca a khắc đồ nhĩ tư · mông tư khắc, hòa thập lục tuế đích muội muội đa la tây · mông tư khắc. Nhi tha kim niên cương cương tự khắc cáp Ⅳ thủ đô thành thị đích tư đế nhĩ linh cao đẳng học viện tất nghiệp, cương mãn thập bát.

Chính thị niên thiếu khinh cuồng đích niên kỷ.

Dữ tha xuất sắc đích ca ca hòa khả ái đích muội muội tương bỉ, áo cổ tư đô tựu nhượng tha đích phụ mẫu thao toái liễu tâm, tha tại tư đế nhĩ linh học viện đích ký lục trung thị liệt tích ban ban.

Đào khóa, hí lộng cổ bản đích niên cấp chủ nhậm, bạo đả doanh tư vũ tệ đích giáo trường, tại học viện trung cử hành từ lực huyền phù song luân ma thác bỉ tái, vi quy cải trang giáo môn khẩu đích IAA quảng cáo cơ khí nhân, tại tất nghiệp điển lễ thượng tụ chúng thiêu khảo...... Giá cá niên khinh nhi trương dương đích quý tộc công tử hồn thân thượng hạ đô thấu trứ đối thế tục quy tắc hòa quyền uy đích mạc thị.

“Áo cổ tư đô...... Ngã môn dữ khải mạc thụy an đích chiến tranh dĩ kinh đả liễu lưỡng niên, cục thế nhưng vị minh lãng. Tháp tang ni tư đích liên bang chính phủ kỉ thứ hạ điều liễu chinh binh đích tối đê niên linh, bị na ta hủ bại đích liên bang sang thế gia tộc khống chế đích UNN hòa toàn cầu tân văn võng đối thương vong sổ tự hàm hồ kỳ từ, khước đại tứ tuyên dương vinh dự hòa hi sinh.”

Phụ thân an cách tư đích thanh âm tái thứ tương áo cổ tư đô tòng hồi ức trung hoán tỉnh, tha tự hồ thị tại nỗ lực địa sang tạo nhất ta dữ bạn nghịch đích nhi tử chi gian đích thoại đề.

Kim thiên gia đình vãn yến đích khí phân dữ vãng nhật áo cổ tư đô ký ức trung na ta giảng cứu lễ nghi đãn đồng dạng ôn hinh hòa mục đích gia yến huýnh nhiên bất đồng, vãng nhật an cách tư tòng bất hội bả chính đàn hòa thương nghiệp thượng đích sự tình đái đáo xan trác thượng, nhân vi gia lí đích tiểu bất điểm nhi đa la tây tổng hữu thuyết bất hoàn đích thoại.

Mỗi đương giá thời, na phạ thị tổng an tĩnh bất hạ lai đích áo cổ tư đô đô hội nại tâm địa thính tha giảng thuật tự kỷ tại học giáo lí đích bằng hữu hòa tự kỷ biên chức đích sung mãn tưởng tượng lực đích đồng thoại cố sự.

Áo cổ tư đô sát giác đáo nhất ti bất diệu, tại sĩ khởi đầu chú thị trứ phụ thân đích nhãn tình trang tác tại thính kỳ giảng thoại thời, tha chú ý đáo mẫu thân hòa muội muội dã đô úc úc bất nhạc.

Nhi tại áo cổ tư đô đích ký ức trung, tha kỉ hồ tòng vị kiến quá mẫu thân khóc khấp, nhi na thông thường thị sinh ly tử biệt đích thời hầu. Áo cổ tư đô lập khắc tại não hải lí sưu tác quan vu phụ thân sở thuyết đích giá tràng chiến tranh đích tín tức, tha mẫn duệ địa sát giác đáo, giá kiện sự ứng đương thị dữ tự kỷ hữu quan đích.

Giá thị nhất tràng thái luân liên bang dữ kỳ tại khoa phổ lư tinh khu trung nhất xuất đồng nguyên đích nhân loại chính quyền khải mạc thụy an liên hợp thể chi gian đích toàn diện chiến tranh, song phương vi liễu tranh đoạt trân quý đích thủy tinh quáng tư nguyên hòa thực dân địa đại đả xuất thủ. Đáo mục tiền vi chỉ, chiến tranh dĩ kinh ba cập thập sổ cá biên duyên thực dân địa thượng ức nhân, kỉ bách vạn quân nhân, quáng công hòa bình dân nhân thử nhi tử khứ.

Toàn diện chiến tranh một hữu nhậm hà tức tương kết thúc đích tích tượng, vô luận thị thái luân liên bang hoàn thị khải mạc thụy an đô tuyên bố kỷ phương chính xử vu tuyệt đối đích ưu thế.

Chỉ hữu an cách tư giá dạng đích liên bang cao quan tài tri đạo song phương hỗ hữu thắng phụ, khả dĩ thuyết thị thế quân lực địch, chiến tranh tòng tối sơ đích cục bộ địa khu giao hỏa dĩ kinh diễn biến vi hạm đội chi gian đích hỗ oanh, thậm chí bất tích động dụng hạch tử võ khí. Vi liễu hoạch thắng, liên bang chính phủ chính tại bả mông tại cổ lí đích niên khinh nhân tống thượng giảo nhục cơ nhất bàn đích chiến tràng.

Tác vi chính khách, an cách tư chỉ hữu tại phê phán hủ bại, vi tuyển phiếu tiềm tại trì hữu quần thể đích lợi ích cư lý lực tranh thời tài hội biểu lộ xuất tiên minh đích phẫn nộ. Tha kim thiên tình tự như thử thất thường đích nguyên nhân, tựu thị tha đích đệ nhị cá nhi tử chính bất cố nhất thiết địa tưởng yếu tượng tha đích ca ca nhất dạng tham gia liên bang hải quân lục chiến đội, nhi minh thiên tựu thị áo cổ tư đô động thân tiền vãng tân binh huấn luyện doanh đích thời hầu.

Mông tư khắc gia tộc nhất trực tại lực đồ nhượng khắc cáp bãi thoát thái luân liên bang đích thống trị, tác vi nhất cá độc lập đích tự trị lĩnh nhi phi thực dân địa thật hiện độc lập. Do thử nhất lai mông tư khắc gia tộc dữ liên bang chính phủ tựu hữu trứ bất khả điều hòa đích mâu thuẫn, áo cổ tư đô gia nhập liên bang quân đội đích cử động vô nghi thị đối kỳ phụ thân sự nghiệp đích bối bạn.

Tân binh huấn luyện doanh viễn tại cự ly khắc cáp kỉ quang niên viễn đích thiên viễn thực dân địa thượng, na khởi mã dã thị yếu thừa tọa đáp tái khúc tốc dẫn kình tịnh năng cú trường đồ dược thiên đích phi thuyền tài năng để đạt đích dao viễn thế giới. An cách tư đích đệ nhị cá nhi tử dã yếu ly tự kỷ nhi khứ, giá bất cận cận thị tha khả năng hội thất khứ tự kỷ đích kế thừa nhân na ma giản đan, tha thâm ái trứ tự kỷ đích mỗi nhất vị hài tử.

“Giá thị ngã tối hậu nhất thứ cáo tố nhĩ chiến tranh cai hữu đa ma tàn khốc, na bất thị nhĩ ngoạn quá đích na ta ấu trĩ đích du hí. Khả liên khả liên nhĩ đích gia nhân ba, tại nhĩ tố xuất như thử lãnh khốc tuyệt tình đích quyết định thời, nhĩ đích mẫu thân kỉ hồ khóc đắc hôn tử quá khứ!” Tựu tại áo cổ tư đô hồi ức khởi giá nhất thiết thời, an cách tư kế tục thuyết.

“Tại ngã môn vi nhĩ thụ khởi đích tường bích chi ngoại thị tàn khốc đích thế giới, chiến tràng thị tàn khốc thế giới trung đích địa ngục. Đô thị nhân vi nhĩ quá quán liễu ưu ác đích sinh hoạt, nhậm ý vọng vi, vô sở cố kỵ. Thượng đế a, ngã đa hi vọng nhĩ năng biểu hiện xuất na phạ nhất đinh điểm đích hối ý!”

Áo cổ tư đô kinh liễu. Thần kinh bệnh ba, phóng trứ quý tộc công tử ca ưu ác phóng đãng bất ki đích sinh hoạt bất quá, nhĩ tha ma đích cứu cánh thị hữu đa tưởng bất khai tài tưởng yếu khứ đương ngũ thập khối đích hảo huynh đệ a.