Trần thành hữu ta úc muộn, tự kỷ kim niên dĩ kinh thập thất tuế liễu, đồng linh nhân tảo tựu khai thủy tu luyện ngũ hành chi lực, lệ hại nhất điểm đích dĩ kinh kim tu ngũ cấp liễu. Tự kỷ đích thân thể khước bất năng tu luyện công pháp, khán lai chú định yếu thành vi nhất cá phổ thông nhân.

Giá yếu thị hoán thành kỳ tha nhân, hoặc hứa tựu giá dạng liễu, thú thê sinh tử quá phổ thông nhân đích sinh hoạt, khả trần thành thiên thiên thị đông hồ thành tam đại gia tộc, trần gia đích trường môn trường tử, giá tựu thập phân dam giới liễu.

Trần gia chính thính.

Tộc trường trần chiến phong vấn đạo: “Thành nhi, hoàn thị nhất điểm kim chi lực đô cảm giác bất đáo ma?”

Trần thành vô nại đích diêu diêu đầu đạo: “Phụ thân, ngã chân đích nhất điểm đô cảm giác bất đáo kim chi lực. Thậm chí liên sở hữu đích ngũ hành chi lực đô cảm giác bất đáo.”

Trần chiến phong tự hồ dĩ kinh tập quán liễu, dã vô đa đại phản ứng, huy huy thủ đạo: “Nhĩ tiên hồi khứ hưu tức ba, vi phụ tái tưởng tưởng bạn pháp.”

Trần thành bái biệt liễu phụ thân, thối xuất ốc lai, biên tẩu biên tưởng: “Ai! Giá kỉ niên phụ thân dã thương lão liễu hứa đa a, gia tộc trung đích phiền tỏa sự vụ, tái gia thượng ngã giá thiên sinh phế tài, chân đích thị nhượng tha thao lao liễu bất thiếu đích tâm. Khả thiên thiên ngã tựu một nhất điểm năng tu luyện đích cảm giác, ai! Ai! Ai!”

Tựu tại trần thành tư khảo đích thời hầu, nhất thanh thanh thúy đích hảm khiếu thanh đả đoạn liễu tha: “Ca ca, phụ thân hựu trảo nhĩ vấn thoại liễu ma?”

Thị trần thành đích thân muội muội trần tư tư, trần tư tư thiên phú dị bẩm, thử thời dĩ thị kim tu ngũ cấp đích cao thủ, niên linh khước bỉ trần thành hoàn yếu tiểu lưỡng tuế, thị trần gia niên khinh nhất đại đích giảo giảo giả, khả tích thị cá nữ hài, bất nhiên đích thoại giá trần gia vị lai đích tộc trường phi tha mạc chúc liễu.

Trần thành tiếu liễu tiếu hồi đáp đạo: “Cân dĩ tiền nhất dạng, phụ thân khán khởi lai đảo dã một hữu đa thất vọng, khả năng tảo tựu thất vọng thấu đỉnh liễu ba, cáp cáp.”

Trần tư tư khán đáo ca ca hoàn tại tự trào, tâm trung ngận bất thị tư vị. Tha tri đạo giá kỉ niên lai, trần thành tố vi trần gia trường tử thụ tẫn liễu đa thiếu lãnh trào nhiệt phúng, nhược bất thị phụ thân tộc trường đích thân phân, khủng phạ tảo tựu bị nhân cản xuất trần gia liễu, hoặc giả thị tố cá chủng địa tố phạn đích hạ nhân.

Tức tiện thị tộc trường trần chiến phong giá ta niên dã bất hảo quá, tự kỷ đích nhi tử thị cá phế tài, gia tộc trung đối tự kỷ hữu ý kiến đích na kỉ chi tảo tựu tại bối địa lí các chủng truyện nhàn thoại, cổ hoặc nhân tâm. Nhược bất thị nữ nhi trần tư tư thị cá thiên tài, gia thượng tự kỷ tố tộc trường giá ma đa niên lai kinh doanh đích nhân mạch, khủng phạ giá tộc trường đích vị trí tảo tựu hoán nhân liễu.

Trần tư tư tiểu thủ nhất lạp trần thành, tiếu đạo: “Ca ca, biệt tưởng na ma đa liễu, kim thiên hậu trù tố liễu hảo đa hảo cật đích, ngã môn nhất khối khứ đề tiền thường nhất thường.”

Trần thành nhất thính đáo cật, đốn thời cao hưng liễu khởi lai, lưỡng cá nhân nhất lưu yên nhi đích tiểu bào tiến liễu hậu viện.

Quả nhiên nhất tiến đáo hậu viện lí biên, mãn viện phiêu hương. Kim thiên thị gia tộc trung mỗi nguyệt nhất nhật đích nghị sự nhật, hậu trù chuẩn bị liễu phong thịnh đích thực tài.

Trần thành văn trứ hương vị, bất tự giác đích lưu xuất liễu khẩu thủy, tạp liễu táp chủy đạo: “Tư tư, nhĩ tiên tại giá tàng khởi lai, tất cánh nữ hài tử gia đích thâu cật đông tây bất hảo khán, ngã khứ nã nhất điểm, ngã môn lưỡng cá hồi ốc lí cật khứ.”

Trần tư tư vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.

Trần thành tiễu tiễu mạc mạc đích lưu tiến liễu hậu trù, khán trứ na tố hảo đích mỹ vị giai hào, nhãn mạo kim quang, chính tưởng nã nhất ta tẩu.

“Yêu, đại thiếu gia, kim nhi chẩm ma hữu không lai hậu trù thị sát công tác liễu?” Nhất cá bàng đại yêu viên đích trù tử tiến lai liễu, cương hảo khán đáo trần thành chính thân thủ nã trứ nhất chỉ thiêu kê.

Thính kiến hưởng thanh, giá viện lí đích kỳ tha trù tử hạ nhân đô vi liễu quá lai.

Trần thành đảo dã một thập ma biểu tình, thuyết đạo: “Một thập ma, tựu thị ngạ liễu, lai trảo điểm đông tây cật.”

Na bàn trù tử tiếu đạo: “Đại thiếu gia hà tất như thử thân lực thân vi ni, nâm chỉ yếu phân phù nhất thanh, hạ nhân môn tự hội cấp nâm tống đáo nâm đích phòng gian lí khứ.”

Chúng nhân đô thị hống tiếu khởi lai, do vu đại gia đô tri đạo trần thành thị cá bất năng tu luyện đích phế tài, sở dĩ giá kỉ niên hạ nhân dã thị thời bất thời địa đích nã tha khai xuyến.

Trần thành dã tiếu đạo: “Hảo a, na nhĩ đẳng hội tựu bả giá ta thái đả bao nhất ta tống đáo ngã phòng gian lí khứ.”

Giá ma đa niên lai, tha dã tảo tập quán liễu giá ta nhân đối tự kỷ đích thái độ, dĩ kinh lại đắc cân tha môn nhất bàn kiến thức liễu.

Bàn trù tử thuyết đạo: “Hảo hảo, một vấn đề đại thiếu gia, kim nhật thị gia tộc nghị sự đích đại nhật tử, đẳng tiền thính đích đại nhân vật môn cật hoàn liễu, tiểu đích môn tựu bả trác thượng thặng hạ đích mỹ vị giai hào toàn cấp nâm tống khứ.”

“Cáp cáp cáp cáp!” Kỳ tha nhân đô tiếu liễu khởi lai.

Trần thành tâm trung hữu ta vi nộ, nhượng tự kỷ cật thặng thái thặng phạn, bất quá dã hoàn thị nhẫn trụ liễu. Khai khẩu thuyết đạo: “Bất dụng liễu, ngã tựu tại giá cật nhất điểm tựu hành liễu.”

Bàn trù tử dương trang kinh nhạ đạo: “Nhượng đại thiếu gia nâm tại giá cật đa ủy khuất a, đức phúc, khoái khoái bả cha môn tảo thượng thặng hạ đích chúc hòa man đầu cấp đại thiếu gia đả bao nhất điểm đái tẩu. Nhượng đại thiếu gia hồi ốc cật khứ.”

“Hảo ~ lặc ~!” Nhất cá hạ nhân hồi đáp đáo, tối hậu nhất cá âm lạp đích lão trường, sở hữu nhân đô hống tiếu liễu khởi lai.

Trần thành nộ hỏa đằng đích nhất hạ tử bị điểm nhiên liễu, sinh khí đích thuyết đạo: “Nhĩ môn bất yếu thái quá phân liễu, chẩm ma thuyết ngã dã thị trần gia trường tử.”

Bàn trù tử khán trần thành phát hỏa, nhất điểm dã bất truật, thuyết đạo: “Yêu, nâm khán ngã khẩu khẩu thanh thanh đích khiếu trứ đại thiếu gia, thùy cảm bất tôn kính nâm? Nhược thị nhượng tộc trường tri đạo liễu, tiểu đích môn hoàn bất cật bất liễu đâu trứ tẩu.”

Bàn trù tử ngôn hạ chi ý ngận minh bạch, nhĩ trần thành tựu thị cá phế vật, nhược bất thị tộc trường đích nhi tử, thùy hội tại hồ.

Trần thành đương nhiên thính đắc xuất lai tha đích ý tư, tự kỷ giá ma đa niên lai, mỗi thiên diện đối đích toàn thị giá chủng lãnh trào nhiệt phúng, cương khai thủy tự kỷ niên linh tiểu, hoàn hội trảo phụ thân cáo trạng, nhượng tha xử phạt hạ nhân. Hậu lai tùy trứ niên linh đích tăng trường, giá chủng sự kinh lịch đích thái đa liễu, tựu tiếu tiếu toán liễu.

Na ta tằng kinh bị tha cáo quá trạng đích hạ nhân khước thị việt phát xương cuồng, giá bàn trù tử tựu thị kỳ trung nhất cá.

Trần thành diêu liễu diêu đầu, tâm tưởng toán liễu toán liễu, tiện chuyển thân tưởng yếu ly khai.

Bàn trù tử khán trần thành túng liễu, khai tâm đích tiếu đạo: “Đại thiếu gia mạn tẩu, hữu không thường lai ngoạn a. Cha gia nhị hắc đích thái mỗi thiên đô cật bất hoàn ni.”

Nhị hắc thị hậu trù dưỡng đích nhất điều cẩu.

Trần thành triệt để nộ liễu, phản thủ nhất ba chưởng tưởng yếu đả tha.

Bàn trù tử nhất thân thủ trực tiếp trảo trụ liễu trần thành, dụng lực suý liễu xuất khứ. “Hanh, phế vật hoàn tưởng động thủ?”

Trần thành bị nhưng đáo địa thượng tại kỳ tha nhân đích tiếu thanh trung suất liễu cá cẩu cật thỉ.

Bàn trù tử đắc ý đạo: “Đại thiếu gia, bất hành tựu khứ cáo tố tộc trường a, nhượng tha thế nhĩ xuất đầu, lai trừng phạt ngã môn. Cáp cáp cáp cáp!”

Trần thành ba tại địa thượng, chủy giác lưu xuất nhất ti huyết, tâm tưởng: “Cẩu nhãn khán nhân đê đích gia hỏa.”

“Bính” đích nhất thanh.

Bàn trù tử đích thân thể tạp hướng táo đài, sở hữu đích thực tài hi lí hoa lạp đích điệu liễu nhất địa.

Hôi trần tứ khởi, trần tư tư đích miêu điều thân hình hiển hiện xuất lai.

“Nhĩ môn thùy cảm tái khi phụ ca ca, hưu quái ngã bất khách khí!” Thanh thúy đích thanh âm trung đái trứ nộ khí.

Chúng hạ nhân đô hách đích bất cảm thuyết thoại, trần tư tư đích thật lực dữ tha môn thị tri đạo đích, thùy dã bất cảm tạo thứ.

Trần thành trạm liễu khởi lai, thuyết đạo: “Tư tư, bất yếu sinh khí, tha môn cân ngã khai ngoạn tiếu ni.”

Trần tư tư nộ sân đạo: “Đô thị ca ca tì khí thái hảo liễu, tài nhượng tha môn giá ta niên lai việt lai việt việt phóng tứ.”

Trần thành dam giới đích tiếu liễu tiếu, lạp khởi trần tư tư đích tiểu thủ, thuyết: “Tẩu ba, tẩu ba, đông tây dã một cật đáo.”

Trần tư tư dụng âm lãnh đích mục quang hoàn thị liễu nhất quyển hạ nhân môn, thuyết đạo: “Giá kiện sự tình đáo thử vi chỉ, ngã bất tưởng tái thính đáo hữu nhân đề khởi thử sự!”

Chúng nhân bị giá mục quang tảo quá, đô thị bất hàn nhi lật, chiến chiến nguy nguy đích bất cảm đáp thoại, khán trứ nhị nhân lạp trứ thủ ly khai.

Na khiếu đức phúc đích hạ nhân phù khởi liễu bàn trù tử, vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma dạng, một sự ba?”

Bàn trù tử khái liễu kỉ hạ, thổ xuất nhất khẩu huyết đàm. Ác ngoan ngoan đích thuyết đạo: “Hanh! Giá cá phế vật, nhược bất thị tộc trường cân tư tư đại tiểu tỷ hộ trứ tha, định yếu tha hảo khán.”

Hạ nhân trung hữu nhân xuất lai đả viên tràng thuyết: “Toán liễu, toán liễu. Ngã môn cản khẩn chuẩn bị phạn thái ba, mã thượng tựu trung ngọ liễu, kim thiên khả thị gia tộc nghị sự đích đại nhật tử. Yếu thị đam ngộ liễu thời thần, khả tựu ma phiền liễu.”

Chúng nhân thính hoàn, phân đắc thanh sự tình đại tiểu, tiện các tự mang lục khởi lai.

Bàn trù tử khước tịnh một hữu hành động, nhãn châu tử bất trụ đích chuyển động, nhược hữu sở tư.