Tô châu thành nội, tịch dương đích dư huy điểm điểm tích tích địa sái tại lượng tinh tinh đích thanh thạch bản lộ thượng, hiển đắc an tĩnh nhi hòa hài.

Dĩ kinh khoái yếu tán khứ đích tập thị thượng, hoàn lưu hữu tam tam lưỡng lưỡng đích phiến phu tại bất cam tâm địa khiếu mại trứ, nhi mãi đông tây đích nhân tắc liêu liêu vô kỉ liễu.

Sạ nhất khán lai, giá lí hảo tượng hòa diêu diêu dục trụy đích đại trinh vương triều phán nhược lưỡng cá thế giới, nhân vi tha thái quá vu an tường, quá vu bình tĩnh liễu.

Nhiên nhi, giá phân tự hồ chỉ tồn tại vu thái bình thịnh thế lí đích an ổn hiện trạng tịnh một hữu duy trì đa cửu, tiện bị “Đát đát đát” đích mã đề thanh đạp toái liễu.

Đãi khán thanh lai nhân hậu, tiểu phiến môn nhất cá cá diện sắc kinh hoảng, thủ mang cước loạn địa thu thập khởi tự kỷ đích than vị, đào mệnh khứ liễu.

Chuyển nhãn gian, chỉnh tề đích nhai diện biến đắc lang bái bất kham.

Lộ biên di lạc trứ kỉ chỉ bào đâu liễu đích hài tử, hoàn hữu nã bất động nhi tùy ý đâu khí đích oa tử, canh hữu thậm giả, liên doanh sinh đích đam tử dã bất yếu liễu ······

Kiến trạng, na ngũ thất tội khôi họa thủ đích khoái mã chung vu đình liễu hạ lai.

Chỉ kiến, vi thủ đích nhất nhân, đầu đái đô úy chấp sự mạo, kiểm bàng khoan đại, bàng khoát yêu viên.

Tha na phiếm trứ thiếu hứa tử sắc đích diện bì, âm hiểm địa tiếu trứ, tự hồ thị đối giá chủng nhân nhân cụ phạ tha đích tình hình, pha vi mãn ý.

Nguyên lai giá vị tiện thị nhân xưng “Hắc diện quỷ quyền” đích đô úy phủ tam chấp sự: Tưởng chính hùng.

Tưởng chính hùng diện sắc ửu hắc đái tử, luyện tựu đích nhất thân quyền pháp khả dĩ thuyết thị thiên bàn biến hóa, vạn bàn lăng lệ. Hành khởi quyền lai, canh thị như quỷ mị nhất bàn. Sở dĩ, giang hồ nhân tài xưng tha “Hắc diện quỷ quyền”.

Khả tưởng chính hùng chỉ tẩu liễu một kỉ bộ, tiện khán đáo nhất cá giản lậu đích toán mệnh than tử hậu diện, hoàn tọa trứ nhất cá bì phu càn biết đích toán mệnh lão tiên sinh.

Tha kiến giá cá chỉ dụng lưỡng căn thủ chỉ tựu năng khinh tùng niết tử đích lão đầu tử, nhất điểm đô bất cụ phạ tha giá cá đô úy “Tam chấp sự”, ngận thị hảo kỳ, bất do thượng tiền chất vấn đạo: “Lão đầu! Nhĩ nan đạo bất tri đạo bổn đại nhân thị thùy mạ? Nhĩ khán bất đáo, chỉnh điều nhai đích nhân đô bào quang liễu?!”

Toán mệnh tiên sinh tranh liễu tranh tha na song dị thường hồn trọc vô thần đích nhãn tình, phục hựu bế thượng, thán đạo: “Giá vị đại nhân, mạc phi nâm dã cân lão phu nhất dạng? Thị cá hạt nhãn đích? Bất đối a, ngã thị nhãn hạt, khả ngã não đại thanh sở, tri đạo tự kỷ thị thùy, vô nhu vấn biệt nhân. Nhi đại nhân nâm tựu bất nhất dạng liễu! Nâm bất chỉ nhãn hạt, chỉ phạ thị liên não đại dã bất thái linh quang, bất nhiên, năng liên tự kỷ thị thùy dã bất tri đạo? Ai, ai, giá dạng thuyết khởi lai, nâm cánh nhiên bỉ ngã giá cá lão đầu tử hoàn khả liên ······”

Bất đẳng tưởng chính hùng khai khẩu, nhất cá cấp vu phách mã đích tiểu lâu la trứ cấp thượng tiền a xích đạo: “Đại đảm nô tài! Chân thị trảo tử! Ngã môn tưởng đại nhân vấn nhĩ thoại, nhĩ cánh quải trứ loan nhi địa mạ ngã môn đại nhân! Chân thị hoạt cú liễu nhĩ! Ngã môn đại nhân chẩm ma khả năng hòa nhĩ nhất dạng, thị cá mạc hắc nhi đích toàn hạt tử? Ngã môn đại nhân hữu biên na chỉ nhãn tình khả thị hảo hảo đích!”

Toán mệnh tiên sinh cáp cáp nhất tiếu, hào bất khách khí địa thuyết: “Nga! Nga! Nguyên lai thị chỉ độc nhãn hạt a!”

Tưởng chính hùng xả liễu nhất hạ cái tại tả biên nhãn tình thượng đích na chỉ hắc sắc nhãn tráo, âm sâm sâm địa tẩu đáo na đa chủy đích thủ hạ cân tiền, “Ba ba” phiến liễu tha lưỡng cá đại nhĩ quát tử.

Giá cương lai đích nô tài chân đích thị não tử hữu ta bất cú dụng, biệt nhân tị chi bất cập đích đông tây, tha cánh thượng cản trứ thuyết, dã hoạt cai tha bả mã thí phách tại liễu mã thối thượng.

Chí vu tưởng chính hùng na chỉ thụ thương đích nhãn tình, giai nhân tha tại niên thiếu đích thời hầu, điều hí quá linh lung phái đích chưởng môn nhân, dã tựu thị giang hồ thượng nhân xưng “Mẫu đan tiên tử” đích hồng ngọc lam, bị kỳ dụng lợi khí thứ thương sở trí.

Tưởng chính hùng đương thời tu phẫn giao gia, tòng thử tại giang hồ thượng tiêu thanh nặc tích thập kỉ niên.

Ngận cửu dĩ hậu tài dĩ đô úy chấp sự đích thân phân trọng tân bị chúng nhân sở tri.

Dữ thử đồng thời, tha dã tần tần địa khai thủy đối lê dân bách tính vi hổ tác trành.

Nhi tha sinh bình tối thống hận đích sự, tiện thị bàng nhân đề cập tha đích hạt nhãn.

Nhân vi, nhân môn biểu diện tuy đối tha cung cung kính kính, khả do vu tha tố nhật hành sự thái quá ngạt độc, sở dĩ, bối địa lí đô thị mạ tha “Độc nhãn hạt” “Độc nhãn cáp mô” chi loại đích.

Tái thuyết na nô tài, sinh sinh thụ liễu tưởng chính hùng lưỡng ba chưởng, lưỡng giáp thuấn thời thũng trướng liễu khởi lai, chỉ thị điện quang thạch hỏa đích công phu, tiện trừu súc trứ đảo địa…… Tử liễu ······

Kỳ dư đích kỉ cá khinh chấp sự tự thị tảo dĩ đối giá chủng sự kiến quái bất quái, cá cá liên nhãn bì đô một hữu sĩ nhất hạ. Nhân vi tha môn đô tri đạo, tưởng chính hùng phương tài tại đả na nô tài chi thời, chỉ phùng lí tàng hữu trí mệnh đích độc châm. Nhi tưởng chính hùng tựu thị sấn trứ chưởng quặc tha đích công phu, tương độc châm thứ tiến na nô tài đích bì phu lí, tha tự nhiên đương tràng tễ mệnh!

Tưởng chính hùng lãnh lãnh địa khán liễu na tử khứ đích khinh chấp sự nhất nhãn, tài chuyển thân đạo: “Chẩm ma trứ lão đầu? Hoàn bất tri đạo ngã thị thùy mạ?”

“Lão phu nhãn hạt đa niên, như kim niên kỷ đại liễu, giá nhĩ đóa dã thị bất đại linh tiện liễu, cố, chân đích bất tri các hạ thị thập ma đông tây ······” toán mệnh tiên sinh trực khởi thân tử, thái nhiên xử chi.

“Cáp cáp cáp cáp” tưởng chính hùng ngưỡng thiên trường tiếu, “Hảo! Nhĩ hoàn cảm mạ ngã bất thị đông tây! Lão tử kim nhật tựu tống nhĩ thượng tây thiên!”

Thoại bãi, tưởng chính hùng tiện tương yêu gian bội đái đích na bả tứ hoàn đại đao cử quá đầu đỉnh, nhãn khán tựu yếu thủ khởi đao lạc, khước hốt đích thính kiến không khí trung giáp tạp trứ “Sưu sưu” đích ám khí thanh, khẩn tiếp trứ, “Đang đang” lưỡng thanh kích tại tưởng chính hùng đích đại đao thượng.

Tưởng chính hùng đốn giác thủ oản nhất ma, tứ hoàn đại đao kỉ hồ thoát thủ.

Tái khán na sở vị ám khí, cánh thị lưỡng mai thạch tử!

Tha lập thời dụng lánh nhất chỉ thủ khẩn khẩn ác trụ hữu ta thống sở đích thủ oản, não tu thành nộ địa đại hát: “Na cá bất yếu mệnh đích? Liên bổn đại gia đích đao dã cảm đả?!”

Không trung tiên thị truyện lai kỉ thanh thúy sinh sinh đích tiếu, kế nhi hựu thính đáo: “Đả đắc tựu thị nhĩ độc nhãn hạt bất trường nhãn đích phá đao!”

Bạn trứ giá cú kiều xá, nhất cá tiếu sinh sinh đích thân ảnh lạc tại liễu chúng nhân nhãn tiền.

Sở hữu nhân đốn giác nhãn tiền nhất lượng.

Nguyên lai, lai nhân thị cá vũ mị tuyệt luân đích tiểu cô nương.

Tha ước mạc thập lục thất tuế niên kỷ, trứ nhất tập nguyệt nha bạch sắc kính sam, thiên sinh á ma sắc đích đầu phát, ánh đắc tha bổn tựu bạch tích đích bì phu thiểm thiểm phát lượng, tiểu xảo đích tị tiêm thượng diện hữu ta tinh oánh đích tế tiểu hãn châu tử.

Tưởng lai ứng thị vi thập ma sự tình nhất lộ phi bôn, hiện hạ vi cứu giá toán mệnh tiên sinh, ngẫu hữu địa đậu lưu liễu hạ lai.

Tha nhất song giảo hiệt đích đan phượng nhãn hàm tiếu địa vọng trứ chúng nhân: “Nhĩ môn giá ma đa nhân khi phụ nhất cá hạt nhãn lão đầu, thị tu dã bất tu?” Thuyết hoàn hoàn đương chân địa nã thủ chỉ tại tự kỷ kiểm thượng bỉ hoa liễu lưỡng hạ.

Ngôn bãi, hựu học trứ thuyết thư lão tiên sinh đích khẩu vẫn, diêu đầu hoảng não địa thán khí đạo: “Ai, giá đại trinh triều đương chân thị bảo bất trụ liễu, đương quan đích nguyên lai đô thị giá phó đức tính!”

Phương tài, đại gia đô bị giá tiểu cô nương kiều tiếu đích dung mạo hấp dẫn trụ liễu, như kim thính tha xuất ngôn phúng thứ tài chung vu hồi quá thần lai.

Tưởng chính hùng khước nhất điểm nhi dã bất sinh khí, nhất khán, tựu thị đa niên tiền đích lão mao bệnh hựu phạm liễu.

Tha lập khắc hoán thượng nhất phó bồi tiếu đích kiểm đạo: “Thị thị, cô nương thuyết đắc đô đối. Na, cảm vấn cô nương thị na lí nhân sĩ? Sư thừa hựu thị na nhất vị ni? Tại hạ thị ······”

“Độc nhãn hạt tưởng chính hùng!” Giá cô nương, căn bổn tựu bất cấp tưởng chính hùng tự ngã giới thiệu đích cơ hội.

“Cáp cáp! Đối đối đối! Chính thị tại hạ! Đương chân thị tam sinh hữu hạnh, cô nương cánh nhiên thức đắc ngã!” Tưởng chính hùng tuy liệt khai chủy tiếu, khước nhượng nhân giác đắc cực kỳ bất thư phục.

“Luận bất yếu kiểm, nhĩ thị đầu nhất phân! Ngã đương nhiên thức đắc nhĩ liễu!” Bạch sam cô nương nhất điểm đô bất cấp tưởng chính hùng diện tử.

Khả tức tiện thị thính đáo giá dạng cực tẫn tu nhục đích thoại, tưởng chính hùng cánh dã hào vô phẫn nộ chi ý.

Nhi tha thân hậu đích khinh chấp sự môn, thử khắc dã đô sĩ khởi đầu lai, thâu thâu địa đả lượng trứ giá cá mỹ mạo hựu đại đảm đích nữ tử.

“Cảm vấn tiểu tỷ phương danh?” Tưởng chính hùng kế tục bất tử tâm địa củ triền đạo.

“Hoàn cảm vấn ngã đích phương danh? Nhĩ dã phối?!” Bạch sam cô nương thuyết thoại gian tiện khiêu thượng liễu toán mệnh tiên sinh đích trác tử, song tí thùy tại thân trắc, khiếp ý địa tương thủ chưởng xanh tại trác tử thượng, hoàn mạo tự khai tâm địa diêu trứ lưỡng điều thối, thiên chân hựu kiêu ngạo địa thuyết đạo.

Tưởng chính hùng hựu nháo liễu cá đại hồng kiểm, tâm lí khai thủy vi vi bất sảng khởi lai: Nhĩ cá nha đầu phiến tử! Khán nhĩ mạo mỹ, lão tử tài bất tưởng đối nhĩ thống hạ sát thủ! Phương tài, nhĩ soa điểm đả điệu ngã đích đao, nhượng ngã tại thủ hạ diện tiền đâu liễu kiểm! Lão tử định yếu gia bội địa thảo hồi lai! Đẳng lão tử ngoạn cú liễu nhĩ, tái bả nhĩ tha đáo loạn táng cương, uy lang! Nhãn hạ, ngã yếu tiên nhượng nhĩ thường thường ngã giá cá độc nhãn long quỷ quyền đích lệ hại!

Tâm lí tuy dĩ đả định chủ ý, khả tưởng chính hùng khước y nhiên tương tiếu kiểm phụng thượng, giả trang hảo tâm đạo: “Cô nương lai thử địa hữu hà sự? Bất tri tại hạ năng phủ trợ cô nương nhất tí chi lực?”

Thuyết thoại đích thời hầu, tưởng chính hùng đích hữu thủ dĩ kinh khai thủy ám ám phát lực, thủ tâm lí, dã tàng hảo liễu ẩn bí đích độc châm.

Khả hoàn một đẳng tưởng chính hùng xuất thủ, na bạch sam cô nương tiện mạn bất kinh tâm địa thuyết: “Yếu bả ngã uy lang thị ba? Yếu nhượng ngã thường thường nhĩ na cá thập ma ngưu quỷ xà thần quyền đích lệ hại thị ba? Hoàn tưởng đối ngã nhất cá nữ hài tử dụng độc châm! Nhĩ chân chân đích…… Sách sách…… Thị cá tiểu nhân a! Bất quá hữu nhất điểm nhĩ đảo thị thuyết đối liễu, ngã xác thật thị mỹ nhược thiên tiên tử ni, cáp cáp cáp cáp!”

Tưởng chính hùng tâm trung ngạc nhiên: Tha chẩm ma tri đạo ngã tâm trung sở tưởng? Nan bất thành ······

“Một thác, ngã tựu thị thông hiểu 《 nguyên tâm thuật 》 đích nguyên dương phái quan môn nữ đệ tử nhậm tuyết thiền! Nhạ, nhĩ hiện tại tri đạo ngã đích phương danh liễu, ngã môn lai đả nhất giá ba! Phản chính nhĩ tưởng xuất thập ma chiêu thức ngã đô khán đắc nhất thanh nhị sở! Tối hậu thùy thâu thùy doanh, nhĩ tâm lí ứng cai ngận thanh sở!” Nhậm tuyết thiền cư cao lâm hạ, tà nghễ trứ nhãn, chí tại tất đắc địa khán trứ tưởng chính hùng.

Tưởng chính hùng hận hận địa khán liễu toán mệnh tiên sinh nhất nhãn, hựu đái trứ độc ý khán liễu nhậm tuyết thiền nhất nhãn.

Nhậm tuyết thiền bất đãn bất não, hoàn đắc ý địa tiếu tiếu: “Tựu nhĩ giá chủng giác sắc hoàn bất cam tâm a? Nhĩ dã tri đạo đắc tội liễu ngã môn nguyên dương phái một thập ma hảo xử, bất như sấn ngã sư phụ một lai, cản khẩn cổn ba! Yếu thị đãi hội nhi ngã sư phụ lai liễu, tựu bằng nhĩ môn quỷ môn phong na điểm nhi vi mạt công phu, nhĩ hoàn năng tẩu đích liễu mạ? Tượng nhĩ giá chủng vô ác bất tác chi bối, ngã sư phụ tha lão nhân gia, khả thị kiến nhất cá sát nhất cá đích!”

Tối hậu giá nhất cú thoại, nhậm tuyết thiền cố ý thuyết đích giảo nha thiết xỉ.

Tưởng chính hùng bổn đả toán dữ giá nhậm tuyết thiền giác lượng thượng kỉ chiêu, hảo khán khán nguyên dương phái đích võ công gia thượng 《 nguyên tâm thuật 》 đích uy lực, thị bất thị chân đích như truyện ngôn bàn, thiên hạ vô địch.

Khả một tưởng đáo, ông hướng na cá lão gia hỏa cánh nhiên dã yếu lai.

Tưởng chính hùng quyền hành lợi tệ dĩ hậu, hoàn thị giác đắc lưu chi đại cát bỉ giác an toàn.

Nhân thử tha củng liễu củng thủ, chuẩn bị ly khai.

Khước thính đắc thân hậu truyện lai nhất trận âm sâm hựu tiêm toan đích thanh âm: “Hắc hắc hắc! Kỉ nhật bất kiến, tưởng sư đệ đích đảm tử khả thị tiểu liễu hứa đa a! Cánh bị cá nhũ xú vị càn đích tiểu cô nương, hổ đích đoàn đoàn chuyển.”