Huyền châu đại lục, chiến long học viện đích mỗ cá địa phương chính tụ tập trứ nhất quần nhân.

Giá quần nhân đích đối diện thị nhất danh thiếu niên, na danh thiếu niên tự hồ chỉ hữu thập lục thất tuế đích dạng tử, thiếu niên trường đắc ngận nhất bàn, thân thượng toàn thị tiên huyết, liên y phục dã hữu ta phá lạn, đãn thị thiếu niên đích nhãn thần lí toàn thị phẫn nộ, nhi hậu diện hựu thị huyền nhai thiếu niên tri đạo tự kỷ nan đào nhất tử liễu, đãn thị tâm trung toàn thị bất cam.

Giá danh thiếu niên chính thị huyền châu đại lục đệ nhất thiên tài long kình thiên, ngũ tuế đích cô nhi long kình thiên cương tiếp xúc võ đạo, tại nhất vị niên khinh thanh niên đích chỉ đạo hạ, tiện triển hiện xuất kinh nhân đích thiên phú thất tuế đạt đáo nhân cấp điên phong, thập nhị tuế đạt đáo hoàng cấp điên phong, thập ngũ tuế đạt đáo huyền cấp hậu kỳ đỉnh phong cự ly huyền cấp điên phong cận hữu nhất bộ chi dao đích võ đạo thiên tài.

Võ giả đích thật lực cảnh giới phân vi nhân cấp cảnh, hoàng cấp cảnh, huyền cấp cảnh, địa cấp cảnh, thiên cấp cảnh, siêu phàm chi cảnh, nhi mỗi nhất danh siêu phàm cảnh cường giả đô thị nhất vị võ đạo chí tôn, siêu phàm cảnh chi thượng tiện thị thánh giả cảnh, thánh giả chi hạ giai vi lâu nghĩ, mỗi nhất vị thánh giả đô thị nhất vị võ đạo thần thoại.

Khả thử thời đích long kình thiên chính bị tích nhật đích hỏa bạn vi công.

“Một tưởng đáo nhĩ chân thị mệnh đại nha! Cư nhiên đáo liễu hiện tại đô hoàn một tử, hoàn phản sát liễu ngã môn lưỡng vị huyền cấp cảnh sơ kỳ cường giả.”

Thuyết thoại đích nhân thị nhất danh niên khinh mạo mỹ đích nữ tử, nữ tử trường tương thanh thuần động nhân thân, xuyên nhất kiện tử sắc đích trường quần, do như tiên nữ hạ phàm nhất bàn nhượng nhân bất dung tiết độc, khả thử thời đích tử y nữ tử khước thị mãn kiểm trào phúng đích khán trứ đối diện đích nam tử, nhất kiểm hiềm khí đích dạng tử.

Nữ tử danh khiếu lâm tử yên dữ nam tử long kình thiên tề danh đích thiên tài thiếu nữ, niên kỷ khinh khinh đích lăng tử yên chỉ hữu thập lục tuế, tiện đạt đáo liễu huyền cực cảnh trung kỳ.

Lâm tử yên dữ long kình thiên tòng tiểu thanh mai trúc mã, lưỡng nhân đệ nhất thứ tại chiến long học viện ngoại viện khảo tràng tương ngộ, đương thời lưỡng nhân chỉ hữu cửu tuế na thời hầu đích long kình thiên nhất tâm hướng võ, trực đáo nhất thứ ý ngoại long kình thiên tại nhất thứ ngoại viện thí luyện chi trung hoạch đắc liễu nhất bổn thiên cấp công pháp, đồng thời khán kiến lâm tử yên bị kỳ tha học viện đích kỉ cá thanh niên truy sát tiện tương kỳ cứu hạ liệu thương, lâm tử yên đương thời dã nhận xuất liễu giá vị thiếu niên chiến long học viện ngoại viện đệ nhất thiên tài long kình thiên.

Tùy tức, lâm tử yên nhân vi thật lực thái nhược vi liễu tự bảo thuyết xuất tự kỷ đối long kình thiên đích ái ý, đồng thời long kình thiên dã đối lâm tử yên sản sinh liễu cảm tình, thí luyện kết thúc chi hậu, long kình thiên hoạch đắc thiên cấp võ kỹ đích tiêu tức tựu thử truyện khai, nhất thời gian thiên long thành đại đại tiểu tiểu đích thế lực tưởng chiêu lãm long kình thiên, dã hữu nhất ta sát thủ tưởng thứ sát long kình thiên lai hoạch đắc tha đích thiên cấp võ kỹ, canh hữu nhất ta nhị lưu gia tộc, tam lưu gia tộc tiền lai đề thân đồng dạng thị vi liễu thiên cấp võ kỹ.

Đãn long kình thiên tắc bất vi sở động, tha dã tri đạo na ta gia tộc đích mục đích, thiên cấp võ kỹ tại chỉnh cá thiên long thành dã tựu na ta nhất lưu gia tộc năng hữu nhất bổn hạ phẩm thiên cấp võ kỹ tác vi trấn tộc chi bảo, na ta gia tộc vô phi tựu thị vi liễu tha thủ trung đích công pháp tịnh phi chân chính tiền lai giao hảo.

Huống thả long kình thiên dĩ tâm hữu sở ái chi nhân lâm tử yên, lâm tử yên nãi thị nhị lưu thượng đẳng gia tộc lâm gia tộc trường đích nữ nhi, đệ nhị thiên lâm tử yên lai đáo chiến long học viện chi hậu dữ long kình thiên thuyết liễu tha gia tộc hướng long kình thiên đích đề thân, long kình thiên phi thường cao hưng tự kỷ khả dĩ cân hỉ hoan đích nhân tại nhất khởi, lâm tử yên dã giả trang hữu ý thảo hảo long kình thiên thuyết thị yếu bả tự kỷ đích đệ nhất thứ cấp long kình thiên.

Kết quả đương vãn tiện trung liễu lâm gia đích thiết trí hảo đích quyển sáo, long kình thiên bị nhất quần cao thủ vi công trọng thương bị bức chí huyền nhai tiện hữu liễu khai đầu đích nhất mạc.

“A! A! A! Nhĩ vi hà yếu hại ngã uổng ngã đối nhĩ nhất phiến chân tâm” long kình thiên đại hống đạo.

Giá thời lâm tử yên kiểm thượng đái trứ nhất điểm trào phúng đích thuyết đạo: “Phế vật! Tựu bằng nhĩ dã phối đắc thượng ngã lâm tử yên chẩm ma bất tát phao niệu chiếu chiếu kính tử?”

Tại long kình thiên thính đáo giá cú thoại đích thời hầu tâm dĩ toái liễu, tha vô pháp tiếp thụ giá cá sự thật, giá cá tằng kinh tự kỷ tối hỉ hoan đích nữ nhân cư nhiên biến đắc giá ma mạch sinh.

Lâm tử yên nhất kiểm hiềm khí đạo: “Nhĩ dĩ vi ngã kháo cận nhĩ tựu thị nhân vi ngã đan thuần đích hỉ hoan nhĩ mạ? Biệt sỏa liễu, yếu bất thị vi liễu nhĩ thủ lí đích thiên cấp công pháp, ngã hoàn bất chí vu khứ tiếp cận nhĩ giá cá phế vật.”

Tự ngã giới thiệu nhất hạ tại hạ thị nhất vị cao nhị đích cao trung học sinh, đệ nhất thứ tả giá cá tiểu thuyết hoàn toàn thị nhân vi thái vô liêu, tái gia thượng bổn nhân hỉ ái huyền huyễn tiểu thuyết một sự tựu mã mã tự đả phát vô liêu đích thời gian, như quả giá bổn tiểu thuyết hữu thập ma bất hảo đích địa phương ngã dã hội tẫn lượng cải tiến, giá chương đích nội dung hòa tình tiết ngã tưởng liễu lưỡng thiên nhất cộng hữu nhất thiên tam bách đa tự, 《 siêu thần chủ tể chi tối cường thần linh 》 hậu tục chương tiết tương hội tại 1 nguyệt 20 nhật chính thức thượng tuyến, 1 nguyệt 20-22 liên canh, mỗi chu bất định thời canh tân lưỡng chương.