我有一个狐仙师父
我有一个狐仙师父

Ngã hữu nhất cá hồ tiên sư phụ

Quân vọng quy khứ

Nhị thứ nguyên / nguyên sinh huyễn tưởng

Canh tân thời gian:2021-08-31 12:06:32

Trọng sinh dị thế đích tô hiểu thành vi liễu nhất chỉ hùng miêu. “Nhĩ môn chỉ khán đáo ngã đích manh? Ngã kỳ thật canh hung!” “Sư phó sư phó, nhĩ thính ngã đích hùng miêu bào hao ··· sư phó đẳng đẳng ngã!” “Học đệ, khoái điểm lạp.” Sư phó? Học đệ? Nhĩ môn giá đối bổn đản tình lữ chân hội ngoạn. …… “Ba ba ba ba, nhĩ khán na chỉ ma thú hảo manh a!” “Khoái bế chủy! Chẩm ma năng đối đại ma vương vô lễ?” Ngã khiếu tô hiểu, ngã thị đại ma vương, canh thị ngã sư phó đích học đệ. Bổn thư hựu danh 《 hùng miêu hung manh 》, phóng tâm thực dụng.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ nhị bách tứ thập bát chương thương hải phủng nhật ( toàn thư hoàn )

Đệ nhất chương ngã hữu nhất cá hồ tiên sư phó

“Kim thiên đích tiểu tô tô dã ngận soái khí nột, chân hảo, mỗi thiên đô năng khán tha, đối bất đối nha?”

Giá thị nhất cá cự đại đích phòng gian, trạm tại song khẩu vãng ngoại khán nhĩ thậm chí khán bất đáo cao lâu đại hạ, chỉ hữu nhất vọng vô tế đích bạch.

Giá ta đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị như thử cự đại đích phòng gian trung bãi phóng trứ đích thị thành thiên thượng vạn đích thủ bạn ——

Đồng nhất cá mô dạng đãn bất đồng tư thế đích thủ bạn.

Nhi tọa tại chúng đa thủ bạn trung gian đích, thị nhất vị mỹ đắc bất khả phương vật đích nữ nhân.

Thử thời thử khắc, tha dụng tự kỷ bạch tích nhu nộn đích kiểm giáp thặng trứ nhất cá thủ bạn, kiểm thượng lộ xuất si mê đích biểu tình.

Nhi tại tha đích nhãn tiền, hữu trứ nhất cá tứ tứ phương phương đích bình mạc, bình mạc trung hiển kỳ đích nội dung chính thị thủ bạn đích nguyên hình, nhất vị danh khiếu tô hiểu đích đại học sinh.

Thử thời, tô hiểu chính tại dẫn thể hướng thượng.

Tha tịnh bất thiện trường tố dẫn thể hướng thượng, mỗi nhất thứ đích thể trắc dẫn thể hướng thượng căn bổn một bạn pháp cập cách.

Bất quá tha tịnh một hữu phóng khí, nhi thị tại nhất thứ thứ đích luyện tập trứ.

Nữ nhân si mê đích khán trứ nhất thứ thứ thất bại hựu trọng tân quải tại đan giang thượng đích tô hiểu, mỗ nhất khắc, tha đột nhiên khán đáo nhất cá nữ hài bào đáo liễu tô hiểu đích thân biên, tịnh thả giá dạng khai khẩu ——

“Học trường, hạ ngọ lục điểm năng tại giáo môn khẩu đẳng ngã mạ?”

Tô hiểu tòng đan giang hạ lai, khán trứ giá cá phiêu lượng đích học muội: “Một thời gian.”

“Khả thị, ngã hữu phi thường trọng yếu đích sự tình hòa học trường thuyết.”

“Hiện tại dã khả dĩ thuyết.”

“Cầu cầu nhĩ liễu, học trường.”

Khán trứ nữ hài khất cầu đích nhãn thần, tô hiểu chung cứu thị tâm nhuyễn liễu: “Hảo ba.”

“Gia ~” nữ hài hỉ tiếu nhan khai: “Na đáo thời hầu tựu tại giáo môn khẩu kiến liễu.”

“Khả ác! Hựu thị giá cá nữ đích, nhất thứ thứ đích triền trứ ngã đích tiểu tô tô bất phóng!”

Phòng gian trung đích nữ nhân giảo nha thiết xỉ đích khán trứ giá cá nữ hài, nhân vi dụng lực, thủ trung đích tô hiểu thủ bạn tứ phân ngũ liệt: “Bất hành, bất năng tái đẳng hạ khứ liễu, tái đẳng hạ khứ tiểu tô tô yếu bị giá cá tiện nhân thưởng tẩu liễu!”

······

“Học trường.” Nữ hài xuyên trứ nhất tập tử sắc trường quần, sấn thác xuất giảo hảo đích thân tài, hấp dẫn liễu chúng đa nam đồng học đích thị tuyến.

“Hữu thập ma sự mạ?” Tô hiểu tòng nữ hài thân thượng thu hồi thị tuyến.

“Tẩu lạp, biên tẩu biên thuyết.” Nữ hài trực tiếp vãn trụ tô hiểu đích ca bạc, tô hiểu tịnh một hữu động, nữ hài khán trứ tha, trực tiệt liễu đương đích khai khẩu: “Học trường, ngã hỉ hoan nhĩ, đương ngã nam bằng hữu ba.”

“Ngã phối bất thượng nhĩ.” Tô hiểu bình tĩnh thuyết đạo, nữ hài ngận ưu tú, bất cận trường đắc phiêu lượng, học tập hựu hảo, nhi thả hiện tại dĩ kinh thị tri danh đích mô đặc hòa tiểu hữu danh khí đích ca tinh.

Nhi tự kỷ ni? Cô nhi xuất thân, khảo thượng giá sở đại học dĩ kinh bính tẫn toàn lực, bổn thân dã một hữu lệ hại đích đặc trường ······

Tha ngận hữu tự tri chi minh, tự kỷ hòa tha tại nhất khởi chỉ hội đam ngộ đối phương.

“Hồ thuyết? Cha môn ngận phối đích!” Nữ hài bất mãn đích thuyết đạo.

“Nhĩ khả dĩ hữu canh hảo đích tuyển trạch.”

“Khả ngã tựu thị hỉ hoan học trường nhĩ nha.”

“Ngã ······”

“Đồng học, dị thế giới tân điếm khai thủy, yếu bất yếu lai khán nhất khán?”

Giá thời, nhất cá đái trứ áp thiệt mạo đích nữ hài tẩu quá lai, cấp tô hiểu đệ thượng nhất trương truyện đan, tô hiểu tiếp liễu quá lai: “Dị thế giới? Giá danh tự chân kỳ đặc.”

“Khả dĩ khán nhất khán nga.” Áp thiệt mạo nữ hài thanh âm trung đái trứ tiếu bì, tòng thanh âm lai thính, ứng cai thị cá trường tương xuất chúng đích nữ hài.

Tô hiểu khán hướng truyện đan, tiếp trứ tựu thị nhất lăng, nhân vi thượng diện một hữu nhậm hà văn tự, chỉ hữu trứ nhất cá phục tạp vô bỉ đích ma pháp trận nhất dạng đích đông tây.

“Giá thị thập ma? Phiến tử mạ?” Học muội trứu liễu trứu mi, sĩ đầu khán hướng áp thiệt mạo nữ hài, đãn thị nhãn tiền dĩ kinh không vô nhất nhân.

“Học trường, nhưng liễu ba, phiến tử ba!”

Tô hiểu dã giác đắc thị nhất cá ngoạn tiếu, bất quá giá ma pháp trận hoàn đĩnh tượng mô tượng dạng đích.

“Tiểu tâm!”

Mạch địa, nhất thanh tiêm duệ đích hảm thanh hưởng khởi, tiếp trứ tựu thị nhất trận cấp xúc đích sát xa thanh hưởng khởi.

Tô hiểu mãnh đích sĩ đầu, khán trứ nghênh diện nhi lai thất khống đích diện bao xa, hạ ý thức đích tương học muội thôi liễu xuất khứ.

Phanh!

Bang!

“Học trường!!!”

“Hảo đông ···”

Tô hiểu đích ý thức trục tiệm mô hồ, tha một hữu khán đáo, thủ trung truyện đan thượng đích ma pháp trận lượng khởi liễu quang mang.

······

Băng tuyệt sơn mạch.

“Sư phó, nhĩ đẳng đẳng ngã, ngã cân bất thượng nhĩ.”

Bạch tuyết ngai ngai đích địa diện thượng, nhất đạo tiểu tiểu đích thân ảnh bối trứ lâu khuông gian nan đích mại trứ bộ phạt, mỗi nhất thứ đích thải địa đô nhượng cước hõa một nhập tuyết địa, nhất bộ nhất cá khanh.

Thân ảnh khán khởi lai thập tuế mô dạng, manh manh đát đích chính thái mô dạng, dị vu thường nhân đích thị, tha đích não đại thượng hữu trứ nhất đối hắc sắc đích nhĩ đóa nhi phi nhân nhĩ, tựu liên vĩ ba cốt xử, dã hữu trứ nhất tiểu thốc bạch sắc đích vĩ ba.

Nhi tại tha thân tiền bất viễn xử, nhất danh thân trứ tuyết bạch phục sức đích tuyệt mỹ nữ tử, tại thính đáo tha đích khiếu hoán chi hậu đình liễu hạ lai, chuyển thân ôn hòa đích khán trứ tha.

Nữ tử ngoại mạo khán khởi lai nhị thập thất bát đích mô dạng, trường trứ nhất trương “Họa quốc ương dân” đích kiểm, nhất đầu ngân bạch trường phát phi tán hạ lai, tại yêu gian xử dụng nhất căn hồng sắc đoạn đái bảng trụ.

Nhất song trạm lam sắc đích song mâu phảng phật uẩn hàm tinh thần đại hải, khán nhất nhãn tựu nhượng nhân luân hãm.

Tả nhãn giác xử đích lệ chí canh thị cấp bổn tựu hoàn mỹ vô hà đích kiểm đản gia phân bất thiếu.

Nhi tối nhạ nhân chúc mục đích thị na nhất đối tuyết bạch đích hồ nhĩ dĩ cập bối hậu mao nhung nhung khinh khinh hoảng động đích bạch sắc hồ vĩ.

Nữ tử tịnh phi nhân loại, nhi thị cao quý đích cửu vĩ tuyết hồ.

“Sư phó, nhĩ tổng toán khẳng đẳng ngã liễu.”

Tiểu chính thái cản thượng lai, khán trứ khuynh quốc khuynh thành đích sư phó, tâm tưởng năng xuyên việt chân thị thái hảo liễu.

Hựu mỹ hựu táp đích hồ tiên sư phó, sảng bạo liễu.

Tiểu chính thái danh vi tô hiểu, tịnh phi thử gian nhân, nhi thị cản thượng khải điểm cô nhi viện xuyên việt đại triều đích xuyên việt giả.

Tuy nhiên tha vong ký liễu xuyên việt đích nguyên nhân thị thập ma, đãn thị ——

Tha đích xuyên việt hòa tuyệt đại đa sổ xuyên việt giả tịnh bất tương đồng, biệt nhân xuyên việt yếu ma thị một lạc thế gia đích phế tài, yếu ma thị đại tông môn đích đệ tử, canh hữu thị tự dĩ vi nhược tiểu kỳ thật siêu cường đích trang xoa đại lão ······

Nhi tha tô hiểu, xuyên việt thành liễu nhất chỉ manh đát đát đích hùng miêu ấu tể.

Nhi thả xuyên việt quá lai tựu tao thụ đáo liễu sổ chỉ băng cực hùng đích khi nhục tê giảo.

Tựu tại tô hiểu nhất biên cảm khái trứ “Bổn thị đồng căn sinh, tương tiên hà thái cấp” nhất biên tuyệt vọng bế nhãn đích thời hầu, sư phó xuất hiện liễu.

Bạch mộ hiểu uyển như cửu thiên thần nữ tòng thiên nhi hàng, chỉ thị khinh khinh huy thủ tiện tương kỉ đầu băng cực hùng hiên phi xuất khứ.

Tuyệt xử phùng sinh đích tô hiểu đệ nhất niệm đầu tựu thị yếu khẩn khẩn bão trụ giá căn đại thối!

Xuyên việt giả đặc quyền 【 hệ thống 】 bất kiến tung tích đích đương hạ, trảo nhất cá cường vô địch đích đại trường thối sư phó thị tối hảo đích tuyển trạch!

Vu thị tha bão trụ liễu bạch mộ hiểu đích đại thối, khả liên ba ba đích sĩ đầu khán trứ đối phương, nhất biên phát xuất “Hanh hanh hanh” đích thanh âm.

Đồng dạng bất thị nhân, tuy nhiên vật chủng bất đồng, đãn thị bạch mộ hiểu thính đổng liễu tha đích thanh âm, vu thị tiện bả tha đái hồi tha đích na gian tiểu mộc ốc, bang tha trị liệu, nhượng tha hóa hình.

Sĩ thủ gian trị hảo huyết nhục mô hồ đích thân thể, sĩ thủ gian nhượng tha biến thành nhân hình ······

Tô hiểu canh kiên định liễu bão trụ giá căn đại thối đích tín niệm.

Tất cánh cửu vĩ tuyết hồ nhất thính tựu thị cường vô địch đích chủng tộc, nhi năng cú hóa hình thả trường đắc giá ma phiêu lượng hoàn hoạt đáo hiện tại đích phi nhân chủng, nhất định thị cường đại đích nhất phê na chủng.

Vu thị tha quỵ cầu bạch mộ hiểu thu tha vi đồ đệ, ôn nhu vô bỉ đích bạch mộ hiểu một hữu quá đa khảo lự tiện đáp ứng liễu tha, nhi thả vấn liễu tha đệ nhất cá vấn đề.

“Thành vi ngã đích đệ tử hậu đệ nhất kiện sự tưởng tố thập ma ni?”

“Nỗ lực tu luyện, trảo na kỉ đầu xuẩn hùng báo cừu!”

Vu thị, hồ tiên sư phó bạch mộ hiểu thuyết tha bất đổng tu luyện.

Tô hiểu đốn thời tựu nhất kiểm mộng bức, nhĩ đậu ngã ni?

Bất hội trục tiệm năng biến thành nhân hình?

Bất hội tu luyện năng sĩ sĩ thủ tựu bả băng cực hùng hiên phi?

Bất hội tu luyện năng nhượng ngã giá ma nhược tiểu tựu hóa hình?

Bất hội tu luyện năng khinh dịch trị hảo ngã bị tê giảo xuất lai đích thương thế?

Khai thập ma quốc tế ngoạn tiếu ni!

Tô hiểu tịnh một hữu nhân vi tha đích giá cú thoại nhi ly khai, tất cánh ngoại diện giá ma nguy hiểm, xuyên việt quá lai đích tha hoàn bất tưởng tảo tảo tống mệnh.

Đãn thị, vi liễu nhượng hồ tiên sư phó giáo tha tu luyện, tha khả thị sử xuất cửu ngưu nhị hổ đích lực lượng tý hầu trứ tha.

Đoan trà tống thủy, tẩy y tố phạn, nhu kiên niết thối, lưu tu phách mã ······

Bạch mộ hiểu nhất biên hưởng thụ trứ tha đích phục vụ đích đồng thời, tái nhất thứ thuyết liễu “Bất đổng tu luyện” giá tứ cá tự.

Tô hiểu khí đắc nha dương dương, đãn thị khán trứ hồ tiên sư phó khuynh quốc khuynh thành đích kiểm đản, tha lăng thị thập ma trí khí đích thoại đô thuyết bất xuất lai, y cựu mỗi thiên quá trứ thống tịnh khoái nhạc đích tý hầu sinh hoạt.

Trực đáo nhất niên hậu đích kim thiên.

“Tiểu tô tô, tẩu đích giá ma mạn khả vĩnh viễn một bạn pháp tu luyện nga.” Bạch mộ hiểu tiếu ý ngâm ngâm đích khai khẩu, giá nhất tiếu, thiên địa thất sắc.

Tô hiểu hoảng hốt liễu nhất hạ, hạ ý thức đích khai khẩu: “Sư phó nhĩ hảo mỹ!”

Bạch mộ hiểu chủy giác câu khởi nhất ti tiếu dung, trạm lam sắc đích song mâu việt phát ôn nhu khởi lai.

Tựu thị thử thời giá cá khả ái đích tiểu nam hài, hấp dẫn liễu tự kỷ toàn bộ đích thị tuyến a.

Tự thân tịnh bất chẩm ma thông minh đãn thị tri đạo bổn điểu tiên phi đích đạo lý ——

Dạ mạc hạ bính mệnh ký ức pháp điều chân soái.

Nhất thứ hựu nhất thứ đích dẫn thể hướng thượng sỏa trung đái trứ chấp trứ, thái soái liễu.

Ôn nhu đích tính cách dã ngận hảo ······

Bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khởi, thị tuyến tựu vô pháp tòng tha thân thượng di khai, nhiên hậu tiện trực tiếp bả tha lộng đáo hiện tại giá cá thế giới, nhi thả biến thành manh manh đát đích hùng miêu ấu tể!

Tất cánh đồng dạng thị yêu thú đích thoại, tựu bất hội hữu chủng tộc cách ngại liễu, đô thị yêu ma!

Dụng tha đích gia hương đích thoại lai giảng, giá khiếu dưỡng thành kế hoa!

Tựu bất tín giá dạng đích dưỡng thành hội nhượng tha bào liễu!

Dã bất tri đạo thị tưởng đáo liễu thập ma, bạch mộ hiểu hữu ta kiểm hồng.

“Sư phó, nhĩ đích kiểm chẩm ma hồng hồng đích?” Tô hiểu hảo kỳ đích khán trứ phiêu lượng sư phó.

Đông!

Nhất ký bổng chùy xao tại não xác thượng, bạch mộ hiểu song thủ xoa yêu: “Tri đạo tẩu đích mạn hoàn bất cản khẩn khoái tẩu? Chẩm ma khả dĩ nhượng vi sư đẳng nhĩ ni!”

Tô hiểu ủy khuất ba ba đích khán trứ sư phó, cương cương hoàn kiều tu khả ái đích dạng tử, nhất hạ tử tựu thành cao lãnh nữ vương liễu.

“Hanh!” Bạch mộ hiểu ngạo kiều đích dương liễu dương đầu: “Hoàn tưởng thuyết thập ma? Khoái thuyết!”

Tô hiểu tiểu tâm dực dực đích khán trứ sư phó: “Sư phó cương cương đích ý tư thị nguyện ý giáo ngã tu luyện liễu mạ??”

“Di? Ngã hữu giá ma thuyết mạ?”

“Một hữu mạ?”

“Hữu mạ?”

Khả ác, “Tẩu đích giá ma mạn khả vĩnh viễn một bạn pháp tu luyện nga” thị nhĩ thuyết đích ba, chẩm ma thính đô thị nguyện ý giáo ngã tu luyện đích ý tư, kết quả tựu giá?

Tử tử trành trứ bạch mộ hiểu đích trạm lam song mâu, bạch mộ hiểu đồng dạng tiếu ý ngâm ngâm đích khán trứ tha, tối chung ——

Tô hiểu bại liễu!

Diện đối hồ tiên sư phó thuần tịnh trung đái trứ nhất ti mị hoặc chúng sinh đích khuynh quốc kiểm đản, tô hiểu trục tiệm di khai thị tuyến.

Nam nhân đô thị đại trư đề tử!

Bạch mộ hiểu nhãn trung thiểm quá nhất ti ôn hòa đích tiếu ý: “Khoái tẩu liễu, cản khẩn hồi khứ cấp vi sư tố phạn, kim thiên đích thu hoạch khả chân bất tiểu.”

Thuyết trứ, miết liễu nhất nhãn tô hiểu bối trứ đích lâu khuông trung đích thông thể khiết bạch đích ngư, bất do tự chủ đích thiểm liễu thiểm hồng thần, yêu mị vô bỉ.

Tô hiểu khán trứ bạch mộ hiểu tái thứ mại khai đích đại trường thối, chỉnh lý liễu nhất hạ tâm thái, tha tựu bất tín nhật tích nguyệt luy đích kiên trì đả động bất liễu hồ tiên sư phó!

Tha đảo nhất điểm ly khai đích tưởng pháp đô một hữu sinh khởi lai, tất cánh hựu lệ hại hựu mạo mỹ hoàn thị hồ nhĩ nương đích hồ tiên sư phó bất thị na ma hảo trảo.

Dĩ hậu tự kỷ năng cú tu luyện liễu, danh thanh hữu liễu, đô tri đạo tự kỷ hữu nhất cá quốc sắc thiên hương đích hồ tiên sư phó, chỉ bất định biệt nhân hữu đa tiện mộ!

Hắc hắc ···

Tô hiểu sát liễu sát chủy giác đích khẩu thủy, cản khẩn mại bộ cân liễu thượng khứ.

Hồ tiên sư phó đích tiểu mộc ốc thông thể do hàn băng đả tạo nhi thành, tô hiểu nhất trực hoài nghi giá hàn băng nhất định thị loại tự cửu thiên huyền băng nhất dạng đích thiên tài địa bảo, tất cánh tại giá lí diện nhất điểm đô cảm giác bất đáo lãnh, chỉ thị tha một hữu chứng cư.

Tất cánh hồ tiên sư phó thuyết giá chỉ thị phổ thông đích hàn băng đả tạo nhi thành đích.

Phiến tiểu hùng ni!

Nhất niên lai, ốc tử trung đích đông tây tăng gia liễu bất thiếu, vưu kỳ thị trù cụ chi loại đích, canh thị ứng hữu tẫn hữu.

Tẩu tiến trù phòng đích tô hiểu chinh chinh khán trứ hàn băng táo đài hạ nhiên thiêu đích hỏa diễm, hựu khán liễu khán nhất điểm đô bất dung hóa đích hàn băng táo đài, tiểu thanh đích cô: “Chẩm ma khả năng thị phổ thông hàn băng ma!”

Xuy yên niểu niểu, hương vị tòng vô đáo hữu.

Tô hiểu tiền thế cô nhi xuất thân, dã tại tửu điếm hậu trù đả quá công, trù nghệ tuy toán bất thượng đỉnh tiêm, đãn thị phu lỗ giá cá thế giới đích nhân tuyệt đối một vấn đề.

Tượng bạch mộ hiểu giá dạng cao cao tại thượng đích hồ tiên, tài thường bất đáo trung hoa sổ thiên niên tích luy đích mỹ vị.

Sở dĩ tô hiểu ngận khoái tựu chinh phục liễu hồ tiên sư phó đích vị.

“Tiểu tô tô, ngã đô văn đáo hương vị liễu.”

Nhất biên khả ái khứu trứ tị tử nhất biên kháo tại trù phòng môn khuông thượng đích bạch mộ hiểu nhãn trung lưu lộ trứ đối mỹ thực đích tham lam.

Tô hiểu khán liễu tha nhất nhãn, tiếp trứ tựu nan dĩ di khai thị tuyến liễu.

Dã bất tri đạo hồ tiên sư phó cương cương tại càn ma, tuyết bạch đích y sam bán biên hoạt lạc, lộ xuất liễu bị ngân bạch trường phát bán già bán yểm đích khiết bạch cơ phu hòa hương kiên, mông mông lung lung đích mỹ cảm giản trực nhượng nhân dục bãi bất năng.

Tô hiểu đích hầu đầu bất do tự chủ đích cổn động liễu nhất hạ, sư phó mị lực thái đại liễu.

Phanh!

“Ai yêu!”

“Lăng trứ càn thập ma? Kim thiên yếu thị hồ liễu, vi sư yếu nhĩ hảo khán!”

Khán đắc nhập mê, sư phó tẩu quá lai cấp liễu tha nhất ký bổng chùy tô hiểu tài phản ứng quá lai, liên mang chuyên tâm trí chí đích tố phạn.

“Tiểu sắc quỷ, phát tình kỳ?”

Bạch mộ hiểu tâm trung đô nông liễu nhất cú, trạm lam đích song mâu trung khước thị một nhất điểm nhi sinh khí, phản nhi việt phát nhu hòa khởi lai, bất thời cấp nhĩ nhất điểm phúc lợi, khán nhĩ chẩm ma ly khai vi sư!

Bạch mộ hiểu đắc ý đích tưởng trứ, phản thân hồi liễu khách thính.

Tại tô hiểu đích nỗ lực hạ, ngư tổng toán thị một hữu hồ điệu, đương tha đoan trứ tố hảo đích ngư tẩu xuất trù phòng phóng tại xan trác thượng, quá khứ khiếu sư phó đích thời hầu, tâm tạng hựu bất tranh khí đích khoái tốc khiêu động khởi lai.

Kim thiên đích sư phó cách ngoại mỹ a.

Thoát khứ ngoại diện nhất tằng ngoại sam đích hồ tiên sư phó, linh lung hữu trí đích khu thể tán phát trứ vô tẫn mị lực, tiểu khế trung đích tha kháo tại y tử thượng sảo vi oai trứ, tòng tô hiểu đích giác độ.

“Oa, kim thiên đích sư phó phúc lợi chân đa.” Tô hiểu yết liễu yết thóa mạt, tịnh một hữu trứ cấp khiếu tỉnh sư phó, tất cánh tha yếu nghiên cứu nghiên cứu mã lí á nạp hải câu hữu đa thâm.

Đãn thị ——

Hồ tiên sư phó quỳnh tị vi trứu, tiếp trứ nhãn tình tranh khai: “Văn đáo hương vị liễu, tố hảo liễu?”

Thoại âm lạc hạ gian, chỉnh cá nhân dĩ kinh khinh phiêu phiêu nhi khứ, đồ lưu nhất trận hương phong.

“Hoàn thuyết bất đổng tu luyện!”

Tô hiểu nhất biên di hám bất năng kế tục nghiên cứu, nhất biên tiểu thanh đô nông.

“Nhĩ đích cô thập ma ni? Cản khẩn cấp vi sư thịnh phạn khứ!” Bạch mộ hiểu thuyết thoại đích thời hầu, kỉ căn càn tịnh hoàn chỉnh đích ngư thứ bị tha thổ liễu xuất lai: “Bất quý thị băng lân ngư, nhục chất tựu thị tiên mỹ!”

“Khoái, hảo đồ nhi cản khẩn cấp vi sư thịnh phạn khứ.”

Tô hiểu khán trứ hóa thân cật hóa đích hồ tiên sư phó, bất cảm đãi mạn đích cản khẩn thịnh phạn, nhiên hậu dã tọa tại liễu xan trác biên.

Bất đắc bất thuyết, giá cá thế giới tuy nhiên một hữu phong phú đích điều liêu, đãn thị ngư nhục bỉ lam tinh thượng hảo cật sổ bách bội!

“Cật bão liễu cật bão liễu, thái mãn túc liễu, khoái, cản khẩn cấp vi sư phạn hậu án ma.”

Bán thưởng hậu, bạch mộ hiểu bất cố hình tượng đích kháo tại y tử thượng, nhất chỉ thủ khinh khinh phủ trứ tiểu phúc, kiểm thượng mãn thị hạnh phúc.

Xuyên việt giả đích hảo xử chi nhất, dung dịch trảo trụ biệt nhân đích vị, chỉ thị khả tích tự kỷ nhậm lao nhậm oán tố liễu na ma đa đích mỹ thực, khước thủy chung bất giáo tự kỷ tu luyện!

Ai!

Vô khả nại hà đích tô hiểu khởi thân lai đáo liễu bạch mộ lam đích thân hậu, bang tha nhu kiên niết thối.

Tô hiểu thính đích diện hồng nhĩ xích, hồ tiên sư phó nhĩ tựu một hữu nhất điểm nhi tự tri chi minh ma, tự kỷ hữu đa đại mị lực nan đạo bất tri đạo?!

Đãn thị, thanh âm thái tô thái hảo thính liễu, tô hiểu nan thụ tịnh khoái nhạc trứ.

“Tiểu tô tô, nhĩ chẩm ma hô hấp giá ma loạn a? Thủ dã hữu ta cương ngạnh a!”

Bạch mộ hiểu nữu đầu, nhãn mâu trung đái trứ xúc hiệp đích tiếu ý.

“Ngã ··· giá ··· một hữu, sư phó nhĩ cảm giác thác liễu!” Tô hiểu diện hồng nhĩ xích đích phản bác.

“Ai nha, ngã gia tiểu tô tô thái khả ái liễu.” Bạch mộ hiểu nhất bả tương tô hiểu lâu nhập hoài trung: “Nhĩ vi thập ma giá ma khả ái ni!”

“Ngô ngô ngô ······”

Bán thưởng hậu, bạch mộ hiểu khinh khinh lâu trứ tô hiểu, tiêm tiêm ngọc thủ chỉnh lý trứ tô hiểu đích đầu phát, nhãn trung tán phát trứ vô tẫn ôn nhu, khả tích bối đối trứ tha đích tô hiểu khán bất kiến.

Tha chính mỹ tư tư đích kháo tại hồ tiên sư phó đích hung tiền ni!

Bất tri đạo hoàn dĩ vi hồ tiên sư phó thị tha đích nương tử ni!

Hắc hắc, nhượng hồ tiên sư phó đương ngã lão bà ngận bất thác a!

Ân, nhất định yếu tưởng bạn pháp công lược hồ tiên sư phó!

“Hựu tại tưởng thập ma phôi sự? Tiếu đích giá ma tà ác!” Bạch mộ hiểu khinh khinh xao liễu nhất hạ tha đích não đại.

“Ngã tại tưởng hồ tiên sư phó chân phiêu lượng, tưởng hòa sư phó đàm nhất tràng luyến ái!” Tô hiểu chuyển thân nhận nhận chân chân đích thuyết đạo.

“Tiểu sắc quỷ, niên kỷ bất đại tưởng đích đĩnh đa!” Bạch mộ lam tái thứ xao liễu nhất hạ tha đích não đại, giá thứ dụng thượng liễu lực.

Tô hiểu cật thống nhất thanh, khổ hề hề đích bị cường chế nữu quá thân tử.

Giá nhất khắc, bạch mộ hiểu đích kiểm đản biến đích thông hồng, hô hấp đô cấp xúc khởi lai, cảm giác thân thể đô yếu dung hóa liễu.

“Khả ác đích tiểu sắc quỷ, nhượng vi sư giá ma hại tu!” Bạch mộ hiểu tái thứ xao liễu tô hiểu nhất hạ.

Tô hiểu ô trứ não đại: “Sư phó nhĩ khi phụ nhân!”

“Nhân? Nhĩ thị nhân mạ?”

“Sư phó nhĩ khi phụ hùng!”

Phốc xuy!

Bạch mộ hiểu khai tâm đích tiếu liễu khởi lai, tâm tình du duyệt vô bỉ: “Lai, vi sư cấp nhĩ nhu nhất nhu!”

Tuy nhiên ngận hưởng thụ hồ tiên sư phó đích án ma, đãn thị tô hiểu bất cam tâm đích tái thứ khai khẩu: “Sư phó, nâm thập ma thời hầu khả dĩ giáo ngã ······”

Thoại âm vị lạc ——

Oanh!

Thiên không nhất thanh cự hưởng, hàn phong mãnh liệt xuy quát, hách đích tô hiểu đẩu liễu nhất hạ.

Chẩm ma hồi sự?

Tô hiểu tâm trung nghi hoặc, khước phát hiện nhãn tiền đích thời hầu dĩ kinh tẩu xuất liễu ốc tử, tha dã cản khẩn cân liễu quá khứ, khán đáo ngoại diện đích tràng cảnh, tha trừng đại liễu nhãn tình ——

Phong tuyết hô khiếu, tô hiểu tòng vị kiến quá giá ma khủng phố đích bạo phong tuyết.

Bạo phong tuyết quyển khởi, hình thành nhất cá cá khủng phố đích long quyển, bạn tùy trứ trầm muộn đích oanh lôi thanh, phảng phật thế giới mạt nhật bàn khủng phố.

Canh viễn xử đích địa phương, tất hắc đích quang thúc tòng thiên nhi hàng, uyển nhược hủy thiên diệt địa đích quang trụ, quán xuyên thiên địa, tức sử tương cách thậm viễn, tô hiểu dã cảm giác đáo liễu đầu bì phát ma.

Tha khẩn khẩn bão trụ hồ tiên sư phó đích đại thối, sắt sắt phát đẩu.

Sĩ đầu khán hướng sư phó, hồ tiên sư phó tức sử khán đáo giá dạng đích khủng phố tràng diện y cựu diện bất cải sắc, thậm chí hoàn tại ······

Tiếu?

Bất quý thị hồ tiên sư phó, giá dạng hoàn năng tiếu đắc xuất lai, thuyết minh tại tha nhãn trung giá chỉ thị tiểu tràng diện!

Tại bạch mộ hiểu tiếu dung đích ảnh hưởng hạ, tô hiểu sắt sắt phát đẩu đích thân thể dã an tĩnh hạ lai, tùy tức tha hựu phẫn phẫn bất bình đích tưởng trứ: “Giá đô bất phạ, khẳng định phi thường lệ hại, vi thập ma bất giáo ngã tu luyện ni!”

Khủng phố đích phong bạo trì tục liễu đại khái hữu thập phân chung tài bình tức hạ lai, nhãn tiền đích cảnh trí khôi phục đáo liễu tiểu tuyết phiêu linh đích mỹ luân mỹ hoán, tô hiểu hoàn toàn phóng tùng hạ lai.

Bạch mộ hiểu bả bạch tích đích hữu thủ khinh khinh phóng tại tô hiểu đích não xác thượng, ôn nhu đích phủ mạc trứ.

“Sư phó?”

Bạch mộ hiểu bất thuyết thoại, chỉ thị khán trứ tiền phương, tô hiểu dã cân trứ khán quá khứ, giá tài phát hiện nhất đạo phúc trứ tích tuyết, bộ lí bàn san đích thân ảnh chính tại nhất bộ bộ triều trứ giá biên tẩu lai.

Đồng dạng thị nhất thân tuyết bạch đích y phục, đồng dạng thị nhất đầu ngân bạch trường phát, đồng dạng thị nhất đối bạch sắc đích hồ nhĩ, đồng dạng thị nhất đối trạm lam đích nhãn mâu hòa giảo hảo đích diện dung, đồng dạng thị nhất căn mao nhung nhung đích tuyết bạch vĩ ba ······

Tô hiểu khán đích nhất chinh: “Sư phó, tha thị?”

Nan đạo thị hồ tiên sư phó đích nữ nhi?!

Nga mãi ca, thiên vạn biệt a, hồ tiên sư phó cánh nhiên hữu nữ nhi?!

Tô hiểu kiểm sắc hữu ta nữu khúc, cảm giác tâm đô yếu tạc liễu, hồ tiên sư phó chẩm ma khả dĩ hữu nữ nhi, yếu hữu dã thị ngã hòa tha đích!

Bạch mộ hiểu đê đầu đối trứ tha lộ xuất ôn nhu đích tiếu dung: “Tiểu tô tô chẩm ma liễu?”

“Một sự!” Tô hiểu bả tiểu não xác mai tiến bạch mộ hiểu đích đại trường thối trung, muộn muộn bất nhạc.

Bạch mộ hiểu việt phát khai tâm khởi lai, ngận hảo, cật ngã đích thố liễu, phi thường hảo, dưỡng thành kế hoa phi thường thành công a!

“Hanh, dĩ hậu tựu bất thị giá ma dung dịch nhượng nhĩ cật thố liễu, tái nhượng nhĩ nan thụ hội.” Bạch mộ hiểu nhất biên mạc trứ tô hiểu đích não đại, nhất biên mỹ tư tư đích tưởng trứ.

Sổ phân chung hậu ——

“Tiền bối, thỉnh cứu cứu ngã môn!”

Tẩu quá lai đích tiểu hồ yêu nhất hạ tử quỵ tại liễu tuyết địa thượng, thanh âm tuy hảo thính đãn đái trứ hư nhược.

Tô hiểu nhất hạ tử tựu sĩ khởi đầu, trường xuất liễu nhất khẩu khí, tâm tình nhất hạ tử thư sảng khởi lai.

Ngận hảo, khiếu tiền bối bất thị khiếu mụ!

Tựu thị, hồ tiên sư phó thị ngã đích, đô thị ngã đích!

“Chẩm ma, nhĩ tại sàm vi sư đích thân tử?” Bạch mộ hiểu đích thanh âm trực tiếp tại não hải trung hưởng khởi.

Tô hiểu nhất cá kích linh, vi liễu yểm sức tâm trung sở tưởng phản bác: “Sư phó nhĩ hoàn thuyết nhĩ bất hội tu luyện?”

Bạch mộ hiểu nhãn thần chước chước đích trành trứ tha, tô hiểu bất do tự chủ đích đê hạ đầu, giá tài phát hiện giá cá tiểu mẫu hồ yêu lộ xuất lai đích thủ cánh nhiên bất thị thủ, nhi thị hồ trảo!

Tô hiểu nhất lăng, tiếp trứ tiện phản ứng quá lai giá thị nhân vi giá chỉ hồ yêu liên hóa hình đô bất hoàn toàn, khẳng định thị thật lực đê vi đích nguyên nhân.

“Tiền bối, thỉnh cứu cứu ngã môn.”

Kiến bạch mộ lam bán thiên một hữu hồi ứng, tiểu hồ yêu tái thứ khai khẩu: “Chỉnh cá cửu vĩ tuyết hồ nhất tộc dĩ kinh diện lâm sinh tử tồn vong đích đại nguy cơ, nâm nhất định yếu cứu cứu ngã môn.”

Tô hiểu khán trứ tha, hựu khán hướng sư phó, sư phó đích chủng tộc diện lâm sinh tử tồn vong đích đại nguy cơ, sư phó nhất định bất hội tọa thị bất lý ba?

Bất quá kỳ quái đích thị, vi thập ma sư phó giá ma cường đại, tha đích tộc nhân khước giá ma nhược tiểu ni?

Ký đắc các chủng huyền huyễn tiểu thuyết trung ký tái đích yêu thú nhất tộc đô thị dĩ huyết mạch vi tôn, nhất nhân đắc đạo kê khuyển thăng thiên.

Nan đạo sư phó chân đích bất đổng tu luyện?

Chẩm ma khả năng ma!

Hồ tiên sư phó nhất định thị cường đại đích nhất phê!

Tô hiểu thử thời tịnh một hữu sát giác, minh minh đồng thị cửu vĩ tuyết hồ nhất tộc, vi thập ma tiểu hồ yêu khiếu sư phó “Tiền bối” nhi bất thị canh thân mật đích xưng hô.

Tha môn lý ứng nhận thức tài đối.

Giá thời, hồ tiên sư phó bạch mộ hiểu khán trứ tô hiểu, nhãn trung đái trứ xúc hiệp đích tiếu ý, hoãn hoãn khai khẩu ——

“Nhĩ khứ cứu.”

“Hảo ······ ai ai ai ai ai?!”

Tô hiểu trừng đại nhãn tình, sư phó thuyết “Nhĩ” nhi bất thị “Ngã môn”?!

Khai thập ma quốc tế ngoạn tiếu? Ngã liên tu luyện thị thập ma đô bất tri đạo, chẩm ma cứu?!

······

( vị hoàn đãi tục )

Bản quyền tín tức