“Khái khái khái, chẩm ma giá ma lãnh?”

Phan diệp bị nhất trận trận thứ cốt đích hàn ý đống tỉnh.

Tha tranh khai nhãn, phát hiện tự kỷ thảng tại băng lương đích nê địa thượng.

“Giá thị na?”

Phan diệp hữu ta mộng, minh minh thượng nhất khắc tự kỷ hoàn tại nhất gia tiểu công nghệ phẩm thương điếm nội thiêu tuyển sức phẩm, khán đáo nhất xuyến dạng thức bất thác đích niệm châu, chính chuẩn bị hướng lão bản vấn giới, tưởng bất đáo nhãn tiền nhất hắc, nhất tranh nhãn tựu xuất hiện tại liễu giá lí.

Tha sĩ đầu vọng hướng tứ chu.

Chu vi tam diện đô thị hôi bạch sắc đích ải tường, chỉ hữu tiền phương hữu nhất điều bất tri đạo thông hướng hà xử đích nê đạo.

Phan diệp hựu đê đầu khán liễu khán tự kỷ đích thân tử.

Thể hình tiểu liễu nhất quyển, xuyên trứ nhất kiện cổ đại hôi sắc miên bào, hữu thủ chính ác trứ na xuyến công nghệ phẩm điếm lí đích niệm châu.

“?”

Tha thân thủ triều đại thối ngoan ngoan kết liễu nhất bả.

“Ngao!”

Tòng thối bộ truyện lai đích hỏa lạt lạt đông thống cảm thị na ma thanh tích cường liệt.

“Nguyên lai giá bất thị mộng.”

Hãm nhập mê mang trung đích phan diệp, hốt nhiên nhãn tiền nhất vựng, đại đoạn bất chúc vu tha đích ký ức dũng nhập não nội.

“Dã khiếu phan diệp, thập lục tuế, đại hồng vương triều, giang nam đạo, dung châu lâm gia đích nhất danh hộ viện……

“Nan đạo, ngã xuyên việt liễu?!”

Phan diệp nam nam tự ngữ, phiến khắc hậu, tha đối sở xử đích thế giới dĩ kinh hữu đại khái đích nhận tri.

Giá thị nhất cá loại tự vu hoa quốc cổ đại đích thế giới, dữ kỳ bất đồng đích thị, giá lí ngẫu hữu tiên quỷ truyện văn, yêu ma quái đàm, dĩ trí cầu tiên tập võ chi phong pha vi thịnh hành.

Tiền thân dã tu tập liễu nhất ta gia truyện công phu, thật lực đại để tương đương vu tiền thế võ hiệp kịch trung bị võ lâm cao thủ nhất chưởng phách phi thập kỉ cá na loại lộ nhân giáp giác sắc.

Bất quá ngã vi thập ma hội thảng tại giá lí?

Phan diệp nỗ lực tiêu hóa trứ não nội đích ký ức.

Nguyên lai, phan diệp tiền thân đích phụ thân tại bán nguyệt tiền tựu nhân trọng thương thệ thế, tại lâm tử tiền chúc phù tiền thân vu kim nhật khứ dung châu thành đông nhất xử thiên tích phòng ốc nội thủ kỳ di lưu chi vật.

Thùy tri cương đáo phụ cận, tiện bị kỉ danh mông diện tráng hán vi chí giác lạc, bức vấn phụ thân di vật hạ lạc.

Tiền thân ninh tử bất tòng, bị nhất đốn quyền đả cước thích hậu, hôn tử tại địa thượng.

Hồi ức đáo giá lí, phan diệp tựu cảm thụ đáo liễu nhất cổ vô danh đích nộ hỏa hòa kích phẫn cảm tòng tâm trung dũng khởi.

Tha dụng đoản tạm đích thời gian tiếp thụ liễu hiện trạng, cường nhẫn thân thượng đông thống tương chu vi tán lạc nhất địa đích đồng tiền kiểm liễu khởi lai.

Tuy nhiên hiện thật thị như thử tàn khốc, đãn nhân sinh hoàn thị yếu kế tục.

Phan diệp tái thứ tảo liễu nhãn tứ chu, phát hiện thiên sắc âm trầm, chu vi một hữu nhất cá nhân.

Tha tuần trứ não trung ký ức, tại phụ cận hựu nhiễu liễu kỉ quyển, xác bảo một nhân cân tung hậu, lai đáo tàng hữu di vật đích tiểu ốc tiền, tương tàng tại môn tiền nê địa lí đích thược thi oạt xuất, đả khai phòng môn.

Ốc nội không gian bất đại, chỉ hữu nhất trương lạc mãn hôi trần đích mộc sàng hòa trác y.

Phan diệp tẩu đáo sàng biên, trảo trụ sàng duyên, bả sàng na đáo nhất biên, lộ xuất để hạ địa bản.

Tha hiên khởi kỳ trung kỉ khối thạch chuyên, thủ xuất nhất cá hôi sắc thô bố đại tử.

Đại nội bao trứ nhất tông sắc mộc hạp, đả khai mộc hạp, lí diện hữu nhất mai ngọc bội, nhất bổn tiểu sách, dĩ cập kỉ đĩnh ngân nguyên bảo.

“Giá tựu thị tiền thân phụ thân di lưu chi vật ma……”

Tựu tại phan diệp tương ngọc bội nã khởi, chuẩn bị phóng tại nhãn tiền tế tế quan khán thời, nhất cổ hấp lực hốt nhiên tòng hữu oản xử truyện lai.

“Thập ma tình huống?”

Phan diệp kinh nhạ địa khán hướng hữu thủ.

Dị biến lai tự na xuyến tòng công nghệ phẩm thương điếm đái lai đích niệm châu.

Tha do 108 khỏa ngoại biểu trình oánh bạch sắc đích châu tử xuyến liên nhi thành, phiếm trứ như ngọc thạch bàn đích quang trạch.

Thử khắc đệ nhất khỏa châu tử chính phiếm trứ đạm đạm vi quang.

Một quá kỉ miểu, nguyên bổn nhũ bạch ôn nhuận đích ngọc bội tựu biến đắc trần cựu bất kham.

Niệm châu thượng cộng lượng khởi lục khỏa châu tử.

Mỗi khỏa châu tử châu diện đô phù hiện xuất nhất mai thời ẩn thời hiện đích kỳ dị phù văn.

Bạn tùy trứ phù văn đích xuất hiện, nhất đoạn giản dịch đích tín tức dũng nhập tha đích não hải nội.

Nguyên lai thị giá niệm châu đích giản dịch thuyết minh:

Tha khả dĩ cường hóa tự kỷ não trung sở tưởng, sở nhu yếu cường hóa đích vật phẩm, tịnh thả vật phẩm tất tu vi thật thể, hoạt thể bất khả cường hóa, giá cá quá trình hội căn cư cường hóa nan dịch trình độ tiêu háo niệm châu nội đích thần bí năng lượng.

Bổ sung năng lượng đích phương pháp thị hấp thu nhất thiết uẩn hàm nhất định năng lượng đích vật phẩm, năng lượng khả dĩ thị linh khí, âm khí, nguyện lực đẳng đẳng.

Niệm châu hấp thủ năng lượng hội tổn phôi nguyên vật phẩm, nhược dụng hấp thu lai đích năng lượng phản cường hóa nguyên vật phẩm, khả dĩ tu phục kỳ tổn phôi trình độ, quá trình trung hội tạo thành năng lượng tổn háo, tịnh bất năng tương kỳ hoàn toàn tu phục như sơ.

“Giá ma lệ hại! Mạc phi ngã xuyên việt đáo giá lí tựu thị nhân vi tha?”

Tri hiểu niệm châu dụng đồ đích phan diệp cật liễu nhất kinh, tha mãn hoài kỳ đãi đối niệm châu địa thuyết đạo,

“Na ma, thỉnh nhĩ tống ngã hồi khứ ba.”

Quá liễu bán thưởng, niệm châu một hữu phát sinh nhậm hà biến hóa.

“Ai, ngã tựu tri đạo…… Sự tình một giá ma giản đan.”

Phan diệp ma sa thủ trung đích niệm châu, tương mục quang đầu hướng liễu na bổn danh vi 《 phan thị luyện thể pháp 》 tiểu sách tử.

《 phan thị luyện thể pháp 》 vi phan gia đích gia truyện đoán thể pháp, nãi phan gia lịch đại tiên bối võ đạo kinh nghiệm đích kết tinh, thị nhất bổn năng cú tu luyện đáo võ đạo cửu phẩm, đoán thể cảnh đích công pháp.

Đãn tòng tiền thân đích ký ức lai khán, võ đạo cộng cửu cá cảnh giới, nhi đoán thể cảnh chỉ thị võ đạo chi lộ cương cương khai thủy……

“Kí nhiên khả dĩ cường hóa, na ma tiên nã nhĩ thí thí.”

Phan diệp phiên nã khởi tiểu sách tử, tâm trung mặc niệm cường hóa.

Tha cương sinh xuất giá chủng tưởng pháp, tựu kiến niệm châu mỗi khỏa châu tử thượng đích phù văn khai thủy nhất mai, lưỡng mai…… Hoãn hoãn tiêu thất, thủ trung tiểu sách thư hiệt khai thủy phi tốc phiên động.

Sách nội nguyên bổn đích nội dung biến đắc mô hồ bất thanh, chuyển nhi biến thành liễu nhất hành hành tế tiểu đích văn tự dĩ cập bãi xuất các chủng kỳ quái tư thế đích nhân vật đồ.

Đãi đáo thư hiệt đình chỉ phiên động, sở hữu lượng trứ đích phù văn toàn bộ tiêu thất.

Nhất bổn ngoại biểu cổ cựu, danh vi 《 chân dương luyện thể pháp 》 đích tiểu sách tĩnh tĩnh thảng tại phan diệp thủ tâm.

“Cư nhiên chân đích khả dĩ!”

Phan diệp phiên khai 《 chân dương luyện thể pháp 》 tử tế quan khán khởi lai.

Thử pháp phân đoán thể, thối cốt, luyện tạng tam thiên, kỳ trung đoán thể thiên cộng tam thập lục thức, mỗi thức sổ cá động tác bất đẳng, nhược năng hoàn thành tiền nhị thập tứ thức toàn bộ động tác, tiện khả đạp nhập đoán thể cảnh.

Giá kỳ trung đích tinh nghĩa, bỉ 《 phan thị luyện thể pháp 》 cao liễu bất tri đa thiếu.

Thần kỳ đích thị, tha duyệt độc thư nội mỗi nhất hành tự, đồ họa trung mỗi nhất cá tư thế yếu điểm, thư trung tín tức đô hội như ấn xoát bàn lao lao ấn tại tha đích não nội, biến đắc vô bỉ thục tất.

Thư hiệt thượng đích nội dung, dã hội tùy trứ tha đích duyệt độc nhi tiêu thất.

Phiến khắc hậu, tha hợp thượng dĩ kinh biến đắc không bạch đích thư hiệt, tâm trung bất miễn nhất trận hỏa nhiệt.

“Nhĩ khẳng định ngận bất cam tâm ba, kí nhiên lai đáo liễu giá lí, phóng tâm, ngã nhất định hội tương ‘ phụ thân ’ đích tử nhân tra cá thủy lạc thạch xuất đích!” Phan diệp toản khẩn thủ trung thư hiệt, tưởng đáo tiền thân tử tiền đích bất cam tình tự, tâm trung mặc niệm.

“Chỉ yếu tu luyện giá võ đạo công pháp, tựu năng tại giá nguy hiểm đích thế giới hữu nhất ta võ lực, bất tất tái tượng tiền thân nhất dạng bị nhân vi tại giác lạc, tử đô bất tri đạo chẩm ma tử đích.

“Mục tiền thủ yếu mục đích, tựu thị yếu tiên tương giá luyện thể pháp tu luyện khởi lai, ủng hữu nhất định tự bảo năng lực, tái tại ám trung truy tra phụ thân đích tử nhân. Thử địa bất nghi cửu lưu, tiên triệt thối.”

Phan diệp tâm trung nhất biên bàn toán, nhất biên bả ngọc bội hòa ngân tiền thiếp thân tàng hảo, tương bố đại hòa mộc hạp phóng hồi nguyên xử, ngụy tạo xuất tòng lai một nhân lai đích mô dạng.

Tương nhất thiết thu thập thỏa thiện, phan diệp tĩnh tiễu tiễu địa tỏa thượng môn, tòng lai đích tương phản phương hướng quải xuất tiểu hạng, lai đáo đại nhai thượng.

Lâm cận bàng vãn, nhai thượng bãi than đích nhân tảo tựu một liễu tung ảnh, quá vãng hành nhân úy súc tại ngự hàn y vật nội, hành sắc thông thông.

Phong tương thụ chi thượng đích khô diệp xuy đắc cao cao phi khởi, hi hi lạp lạp đả trứ quyển nhi tứ tán phiêu lạc.

Phan diệp xuyên quá kỉ cá phường thị, tiến nhập nội thành, tẩu liễu bất nhất hội nhi, tựu hồi đáo lâm phủ.