“A viễn...”

“A viễn, ngã hựu tại tưởng nhĩ liễu...”

“A viễn, như quả... A... Nhĩ nhất định hội thuyết một hữu như quả liễu ba, khả ngã chân đích hảo luy, hảo luy...”

Khinh thanh đích ni nam tại vân trung thành đích thánh địa chi trung phiêu tán, nhất thân bạch y đích tuấn mỹ nam tử thảng tại hồ diện thượng, nhãn giác xử hữu lệ thủy tại hoạt lạc.

Giá tài tam niên thời gian, tha dĩ kinh xanh bất hạ khứ liễu...

“Thánh tôn đại nhân, sở hữu nhân đô dĩ kinh triệt xuất vân trung thành!”

Nhất cá thân triển phong dực phi lai đích thiếu niên, đình tại liễu giá cá vân trung thành trung tâm duy nhất đích thánh hồ chi ngoại, đẳng hầu trứ thánh tôn đại nhân đích phân phù.

“Nhĩ dã hạ khứ ba, giá vân trung thành thị tha kiến khởi lai đích, hiện tại ngã vi tha thủ liễu tam niên, cai kết thúc liễu...”

Bạch y nam tử tòng thủy diện phiêu liễu khởi lai, ngưỡng đầu khán trứ thiên không, tâm trung mặc niệm trứ na nhân đích danh tự.

“Thánh tôn đại nhân, nâm... Nâm cai khứ khán khán hiện tại giá cá an ninh đích thế giới, thất khứ thị nhất chủng nan dĩ ngôn ngữ đích thống khổ, đãn nhân yếu vãng tiền khán...”

Thiếu niên khán trứ na đạo thân ảnh, tâm trung thăng khởi liễu kỉ phân nguy cơ cảm, đãn hữu ta thoại trừ liễu tha chi ngoại, một nhân hữu tư cách lai đối giá vị thuyết khởi.

“A vũ, ngã ái tha, tức sử tha tòng thủy chí chung đô tại toán kế trứ ngã, khả ngã y cựu thị ái tha đích, giá phân ái dung nhập liễu linh hồn...”

Bạch y nam tử huy liễu huy thủ, bất nhu yếu giá cá khiếu tố a vũ đích thiếu niên hồi đáp, dĩ kinh tương tha tòng vân trung thành nhưng liễu xuất khứ.

“Thánh tôn đại nhân ——”

A vũ đích kinh khủng chi thanh tòng không trung truyện lai, đãn khước dĩ kinh bất hội ảnh hưởng bạch y nam tử đích kế hoa.

Giá nhất tọa vân trung thành, thị mạt thế bạo phát thập niên hậu kiến tạo nhi khởi.

Sở hữu hạnh tồn hạ lai đích nhân đô tri đạo, giá thị tha môn đích thánh tôn đại nhân kiến tạo, dụng lai duy hộ giá cá thế giới đích ổn định.

Khả chỉ hữu na cá khiếu tố a vũ đích thiếu niên tri đạo, giá thị tha đích ca ca vi liễu tâm trung chí ái sở chú, khả tha đích ca ca khước một hữu đẳng đáo cân thánh tôn nhất khởi trụ tiến lai đích na thiên.

Na nhất thiên, tang thi đột nhiên đích hóa tố liễu yên trần, dương quang nhất dạng đích bạch y nam tử lập vu bán không, bị hạnh tồn đích nhân loại đương tố liễu thần minh, xưng chi vi thánh tôn.

Khả na cá khiếu tố tần viễn đích nam nhân, na cá minh minh thị tang thi chi hoàng đích cường đại nam nhân...

Khước tại na nhất thiên, tại ái nhân đích diện tiền hiến tế liễu tha tự kỷ dĩ cập sở hữu đích tang thi, trừ liễu giá tọa vân trung thành, tái một lưu hạ nhậm hà ngân tích...

“A viễn, nhĩ bất khả dĩ quái ngã, thị nhĩ tiên phao hạ ngã ly khai...”

Bạch y nam tử phi tại không trung, dĩ tha vi trung tâm tiệm tiệm hình thành liễu không gian phong bạo.

Tha chỉ thị cá không gian dị năng giả, thị mạt thế tối sơ chỉ thị bị nhân đương tố thương khố đích tồn tại, đãn tha ngộ đáo liễu a viễn, tại a viễn đích nhất bộ bộ toán kế chi hạ, tha thành vi liễu hiện tại đích nhân tộc thánh tôn...

Đa ma đích khả tiếu, nhất cá tang thi hoàng, khước tòng nhất khai thủy tựu trành thượng liễu tha, chỉ vi tương tha bồi dưỡng thành nhân loại đích cứu thế chủ...

Tha bằng thập ma?

Bằng thập ma khả dĩ thế tự kỷ tố liễu giá ma đa đích bố cục, khước tòng một vấn quá tự kỷ tưởng bất tưởng yếu.

“A viễn, ngã dụng hiện tại sở ủng hữu đích nhất thiết, hướng thế giới hoán thủ thời gian đích nghịch chuyển, nhược năng tái kiến...”

Khinh thanh đích thán tức chi trung đái trứ kỉ phân âm trầm, tha chân đích hảo luy, hảo hận...

“Bất yếu liễu, giá nhất thiết ngã đô bất yếu liễu, ngã bất thị thập ma nhân tộc đích cứu thế chủ, ngã bất thị mạt thế đích cứu thục, ngã bất thị nhân loại đích hi vọng...”

Ngưỡng đầu khán trứ thiên không, tha đích chu vi dĩ kinh nhân vi không gian đích nữu khúc nhi băng phôi, giá tọa thiên không chi thành canh thị tại thuấn gian bị cự đại đích không gian phong bạo lung tráo tại nội.

Nhất biến biến đích phủ định trứ tự kỷ đích sở hữu thân phân hòa tượng chinh, tha tương sở hữu bị kỳ tha nhân phú dư đích xưng hào, thậm chí thị tín ngưỡng đích định nghĩa đô cấp phủ quyết.

Tại hắc động hình thành đích thuấn gian, tha đích tối hậu nhất cú thoại dã thuyết liễu xuất lai.

“Ngã thị lê diễm, chỉ tưởng cân tần viễn tương thủ tương bạn đích lê diễm...”