“Đầu hảo đông!” Nhất trận tượng thị khoái yếu bạo tạc bàn đích đầu đông nhượng trần sơ nhất tại hôn quyết trung tỉnh lai.

Tha tranh khai nhãn tình đích thời hầu, chỉnh cá ốc tử lí diện sung xích trung nùng yên hòa tố liêu bị thiêu tiêu đích vị đạo.

Tại ý thức khôi phục na khắc tha tưởng khởi liễu vựng đảo chi tiền đích sự tình, tha tại vựng quyết tiền tại ngoạn điện não, hốt nhiên gian điện não đích chủ cơ tương bạo tạc liễu, sở dĩ tha tài hội tạc vựng.

Trừ liễu não đại tượng thị khai liệt nhất bàn đích đông, hoàn bạn tùy trứ toàn thân vô lực hòa ác tâm đích chứng trạng, trần sơ nhất phí lực đích khởi thân, khán khán thời gian, tự kỷ vựng liễu túc túc tứ cá tiểu thời, tẫn quản trừ liễu thối bộ tiểu diện tích thiêu thương ngoại tái một hữu đại đích thương ngân, trần sơ nhất cảm giác hoàn thị hữu tất yếu khứ y viện xử lý nhất hạ.

Hạ ngọ lục điểm, song ngoại thiên không hôi mông mông đích, hoàn hạ trứ tích tích lịch lịch đích tiểu vũ, chỉnh điều nhai thượng hành nhân hi nhương, trần sơ nhất diện sắc thương bạch, hữu ta tinh thần nuy mĩ đích hạ liễu lâu.

Cương xuất tiểu khu môn khẩu đích thời hầu, trần sơ nhất tượng thị tái thứ xúc điện nhất bàn, nhất chỉ thân xuất khứ đích cước hựu tại thuấn gian súc liễu hồi lai, tha sử kính đích nhu nhu nhãn tình, khả thị nhãn tiền đích họa diện ti hào một hữu cải biến.

Thần sắc hữu ta bất an đích tha nhu nhu mi tâm, nội tâm cáo tố tự kỷ nhất định yếu trấn định, tòng tiểu khu môn khẩu tẩu đáo đối diện nhai đạo, trần sơ nhất não trung xuất hiện liễu giá dạng nhất tổ sổ tự: Hữu tam vạn ngũ thiên lục bách tứ thập tích vũ lạc tại liễu tha đích thân thượng.

Đương nhất lượng xuất tô quá lai đích thời hầu, trần sơ nhất thân thủ lan đình liễu xuất tô xa, tòng tha thân thủ lan xuất tô xa, đáo xuất tô xa đình hạ, nhất cộng dụng liễu ngũ phân thập nhị miểu linh tứ thập ngũ hào miểu.

“Khứ na?” Xuất tô xa tư cơ thị cá thân tài ung thũng đích trung niên nam nhân, tại trần sơ nhất thượng xa hậu nam nhân vấn đạo.

“Thị nhân dân y viện.” Trần sơ nhất hồi đáp đạo.

“Kim thiên hữu cá tửu túy đích thừa khách thổ tại liễu tha đích xuất tô xa thượng; cương tài tại lộ quá thanh hoa nhai đích thời hầu, xa tử tả trắc bị quả thặng liễu nhất hạ, tha hiện tại đích tâm tình tựu tượng thị kim thiên đích thiên khí.” Thấu quá hậu thị kính, trần sơ nhất khán trứ trung niên nam nhân đích na trương kiểm, nhất liên xuyến tín tức một hữu lai do đích xuất hiện tại tha đích não hải lí.

Trần sơ nhất việt lai việt tọa lập bất an, tha cảm giác tự kỷ đích tinh thần xuất liễu vấn đề.

Xa tử đáo y viện hậu, trần sơ nhất thông thông phó liễu tiền, nhất lộ tiểu bào hướng y viện đích cấp chẩn khoa, tha một hữu khứ khán tha thân thượng đích thiêu thương, nhi thị trực tiếp khứ liễu tinh thần khoa.

Tọa chẩn y sinh thị nhất cá nhị thập ngũ lục tuế đích niên khinh nhân, tòng trần sơ nhất tiến nhập chẩn thất đích na khắc, tha chỉ thị sĩ đầu miết liễu nhất nhãn trần sơ nhất, nhiên hậu ngoạn trứ tự kỷ thủ trung đích thủ cơ tâm bất tại yên đích thuyết đạo: “Thuyết thuyết ba, xá chứng trạng?”

Trần sơ nhất bả tự kỷ đích chứng trạng hoàn một hữu giảng thuật đáo nhất bán, giá vị niên khinh đích y sinh vi vi trứu mi, ngận minh hiển cân tha liêu thiên đích nhân nhượng tha hữu ta bất duyệt, đồng thời tha lãnh thanh đối trần sơ nhất thuyết đạo: “Sinh hoạt áp lực thái đại, hồi khứ đa hát nhiệt thủy tựu hảo.”

Trần sơ nhất áp chế trụ tâm trung đích nộ hỏa, tha trầm thanh vấn đạo: “Từ y sinh, nhĩ xác định nhĩ tại thính ngã thuyết thập ma?”

“Ba” đích nhất thanh, niên khinh nhân ngoan ngoan đích nhất ba chưởng phách tại trác tử thượng, tha khán trứ trần sơ nhất ki tiếu đạo: “Như quả ngã cáo tố nhĩ, nhĩ đắc liễu ức úc chứng, nhĩ giác đắc nhĩ hoàn cứu mạ?”

Tha thử khắc đích khẩu vẫn hòa nhãn thần nghiễm thị nhất phó thượng đẳng nhân khán đãi hạ đẳng nhân đích chủy kiểm.

Trần sơ nhất thâm hô hấp nhất khẩu khí, tha tái thứ tâm bình khí hòa thuyết đạo: “Từ y sinh, thỉnh phương chính nhĩ đích thái độ.”

“Sỏa bức, lão tử tâm tình bất sảng, cản khẩn cổn!” Niên khinh y sinh bất nại phiền đích đối trần sơ nhất thuyết đạo.

Trần sơ nhất trào phúng nhất tiếu, nhân vi trần sơ nhất cảm tri đáo niên khinh y sinh hướng tự kỷ hỉ hoan đích nữ thần biểu bạch, thỉnh nữ thần cật phạn, kết quả bị đối phương cấp cự tuyệt liễu.

Kí nhiên khán đáo tha giá ma đích bất sảng, trần sơ nhất tựu giác đắc ngận sảng, tha giác đắc tự kỷ một hữu tất yếu cân giá vị não tử hữu vấn đề đích niên khinh y sinh kế giác, tựu trực tiếp xuất liễu thần kinh khoa.

Xuất liễu tinh thần khoa hậu, trần sơ nhất tại ngoại khoa cấp chẩn thất thủ liễu nhất ta năng thương dược, tòng y viện xuất lai thiên sắc dĩ kinh triệt để đích hắc liễu hạ lai, thiên không tượng thị phá liễu nhất đạo khẩu tử, tích lịch đích tiểu vũ hạ đích một hoàn một liễu.

Tẩu đáo y viện lâu để hạ trần sơ nhất tài phát hiện tự kỷ một hữu đái tán, tinh thần khoa na cá niên khinh đích từ y sinh đối vu trần sơ nhất ác liệt đích thái độ, tuy nhiên đối trần sơ nhất lai thuyết một hữu tạo thành thập ma thương hại, đãn thị tha đích tâm lí hoàn thị ẩn ẩn hữu ta bất thư phục, tái gia thượng não tử lí bất đoạn dũng xuất đích tín tức, nhượng tha hoàn thị giác đắc hữu ta bất an.

Tại môn chẩn lâu hạ trạm liễu ngận cửu đích trần sơ nhất tưởng đáo liễu nhất cá giác đắc tạm thời khả hành đích phương pháp, na tựu thị hồi khứ hảo hảo đích thụy nhất giác, hoặc hứa thụy tỉnh hậu tựu hội biến hảo liễu.

“Trần sơ nhất?” Nhất cá đái trứ khẩu tráo đích hộ sĩ trạm tại trần sơ nhất thân biên đích bất viễn xử, tha khai thủy đích thời hầu do dự liễu ngận cửu, tối chung hoàn thị thí tham tính đích vấn đạo.

Trần sơ nhất lăng trụ, tha khán trứ giá vị đái trứ hộ sĩ mạo hòa khẩu tráo đích nữ sinh, tha na song cực vi nhượng nhân tỉnh mục đích đào hoa mâu tử nhượng trần sơ nhất giác đắc hữu ta nhãn thục.

“Trương giai xuân!” Giá tam cá tự xuất hiện tại trần sơ nhất đích não hải lí, tha hoàn toàn xử vu bổn năng đích thoát khẩu nhi xuất.

Trương giai xuân đích na song đào hoa mâu tử loan thành liễu nhất song hảo khán đích nguyệt nha, chỉ thị trương giai xuân hoàn vị khai khẩu, trần sơ nhất đích não tử lí hựu mạo xuất nhất đoạn tín tức: “Nguyên lai chân đích thị nhĩ, trần sơ nhất nhĩ hoàn năng nhận đắc ngã, ngã chân khai tâm.”

Quả nhiên, tiếp hạ lai trương giai xuân thuyết đích thoại, cân trần sơ nhất não tử lí diện đích xuất hiện đích na đoạn tín tức nhất mô nhất dạng.

Trần sơ nhất chỉ hữu tu noản đích nạo nạo đầu lai hoãn giải dam giới.

“Trần sơ nhất, nhĩ hoàn thị lão dạng tử ni, cân nữ sinh thuyết thoại đô kiểm hồng.” Trương giai xuân khán trứ nhãn tiền giá cá, dạng mạo thượng cân cao trung thời hầu một hữu đa đại soa biệt, chỉ thị cá đầu trường cao liễu nhất ta đích trần sơ nhất điều hí đạo.

“Nhĩ đô thượng ban liễu a, hảo đa niên một hữu liên hệ liễu, nhĩ hoàn hảo mạ?” Trần sơ nhất vấn đạo.

Trương giai xuân điểm điểm đầu, tha hoàn thị thượng cao trung thời hầu na phó ái khai ngoạn tiếu đích tính cách, tha thuyết đạo: “Tựu thị bình thời mang nhất ta, kỳ tha đô đĩnh hảo đích, nhĩ ni? Trảo đáo nữ bằng hữu liễu mạ?”

Trần sơ nhất diêu diêu đầu, đả thú đạo: “Ngã tòng lai đô thị cha ban tối sửu đích nam sinh, na cá nữ sinh hội hỉ hoan thượng trường thành ngã giá dạng đích nhân.”

Trương giai xuân chỉ thị tiếu tiếu bất thuyết thoại, tha hòa trần sơ nhất tòng sơ trung độc đáo liễu cao trung, na thời hầu trần sơ nhất tại học giáo lí cá đầu tối ải, dã kinh thường bị nhân khi phụ, trương giai xuân tằng kinh nhất trực đô vi trần sơ nhất bão đả bất bình.

Trương giai xuân dã bất khả phủ nhận, na cá thời hầu đích trần sơ nhất đích xác thị ban cấp lí tối quai đích nam sinh, dã thị tối oa nang đích nam sinh.

“Nhĩ ký nhất hạ ngã đích điện thoại hào mã, dĩ hậu yếu thường liên hệ nga!” Trương giai xuân cấp liễu tự kỷ đích điện thoại hào mã hậu thông thông ly khai, tại tiến môn chẩn khoa đích thời hầu tha hốt nhiên chuyển quá thân, cấp trần sơ nhất tố xuất liễu nhất cá đả điện thoại đích thủ thế.

Khán trứ trương giai xuân đích bối ảnh, trần sơ nhất chỉ thị giác đắc hữu ta phỉ di sở tư, nhân vi tại cân trương giai xuân cương tài tiếp xúc đích thời hầu, tha não hải lí xuất hiện liễu lưỡng cá tín tức, đệ nhất thị trương giai xuân kỳ thật tòng sơ trung nhất trực hỉ hoan trứ tha, đệ nhị cá tín tức thị trương giai xuân bị nhất cá khiếu từ viễn dương đích nam y sinh bất đình đích truy cầu trứ, nhi na cá khiếu từ viễn dương đích nam y sinh đối trương giai xuân đích truy cầu biến thành liễu trương giai xuân đích khốn nhiễu.

Trần sơ nhất ngận khoái minh bạch quá lai, truy cầu trương giai xuân đích na cá từ viễn dương bất tựu thị tự kỷ tại tinh thần khoa ngộ đáo đích na cá tì khí ngận soa đích y sinh ma.

Tẩu xuất y viện, trần sơ nhất một hữu đả xa, tha đồ bộ tẩu tại tích lịch đích tiểu vũ trung, tại trần sơ nhất đích nhãn trung, không trung đích vũ như đồng đoạn liễu tuyến đích châu tử nhất bàn điệu hạ lai, na chủng cảnh tượng tượng thị bị ấn liễu mạn phóng, tha năng sổ thanh mỗi nhất tích điệu hạ đích vũ châu.

Nhai thượng ngẫu nhĩ hữu xanh trứ tán, hành sắc thông thông đích nhân cân tha sát kiên nhi quá, tha năng cú minh duệ đích cảm tri đáo giá cá nhân đích tâm tình, dĩ kinh kim thiên sở ngộ đáo đích sự tình.

Giá tựu tượng thị thâu khuy nhất bàn, nhượng trần sơ nhất giác đắc kí hưng phấn hựu hữu ta hoàng khủng.

Hốt nhiên gian phú dư tại tha thân thượng đích giá chủng phỉ di sở tư đích siêu năng lực, đối trần sơ nhất lai thuyết tượng thị đả khai liễu nhất cá phan đa lạp ma hạp, thử khắc tha nội tâm toàn thị hảo kỳ hòa tham tác, nhi canh nhượng tha giác đắc hạnh phúc đích thị, nguyên lai tự kỷ bị đương niên tòng tiểu học đáo cao trung, nhất trực thị giáo hoa trương giai xuân ám luyến liễu giá ma đa niên.

Chỉ thị tưởng đáo na cá từ viễn dương đích thời hầu, trần sơ nhất đích diện sắc biến đắc âm trầm khởi lai, kí nhiên trương giai xuân hỉ hoan tha, tha chẩm ma hội nhượng từ viễn dương kế tục củ triền trương giai xuân.

Hồi đáo gia hậu đích trần sơ nhất, tha tố đích đệ nhất kiện sự tình tựu thị bả thủ cơ phóng tại trà kỉ thượng, nhiên hậu khán trứ thủ cơ khai thủy đảo kế thời.

“1, 2, 3······9, 10” đương trần sơ nhất sổ đáo 10 đích thời hầu, quả nhiên, phóng tại trà kỉ thượng đích thủ cơ lượng liễu khởi lai.