1919 niên 5 nguyệt 4 nhật, tình, song ngoại hữu phòng tử trứ hỏa

Hảo xảo!

Giá thị ngã đệ thất vạn thiên nhật ký.

Ngã kiên trì giá cá vô liêu đích tập quán, dĩ kinh túc túc hữu lưỡng bách niên liễu.

Kim thiên dương quang minh mị, phong hòa nhật lệ, song ngoại hữu nhiệt huyết bành phái đích niên khinh nhân, chính thí đồ cải biến giá cá quốc gia, cương hảo khả dĩ sảo sảo hồi ức hạ, tự kỷ hữu ta mạn trường đích nhất sinh.

Ngã thị nhất đầu túc túc hữu thất bát bách tuế đích hồ li, sinh vật ý nghĩa thượng đích na chủng.

Tiểu thời hầu nhân vi sinh đích khả ái, bị nhất cá tiên nhân kiểm tẩu.

Chủ nhân uy ngã cật liễu bất thiếu đích linh đan, hoàn giáo liễu hảo ta tu hành pháp môn, sở dĩ ngã tại thập lục thất tuế đích thời hầu, thành công đích tu luyện thành liễu nhất đầu yêu hồ.

Ngã hoàn ký đắc tự kỷ hóa hình thành công, thuế hình thành liễu nhất cá tuấn tú thiếu niên đích na nhất thiên, chủ nhân thuyết: “Giá cá mô dạng thái lão liễu.” Bức trứ ngã thôn liễu phản lão trú nhan đan, biến hóa thành thập nhất nhị tuế đích hàm hậu đồng tử.

Đương thiên vãn thượng, chủ nhân hựu hậu hối liễu, giác đắc giá cá dạng mạo thái xuẩn, hựu dụng liễu dịch cân đoán cốt đại pháp, bả ngã thôi thục liễu nhất thứ, ngoại mạo cải thành liễu nhị thập thất bát tuế, phong lưu thích thảng như ngọc công tử.

Chủ nhân trùng trứ ngã phát liễu nhất dạ đích hoa si, đệ nhị thiên hựu giác đắc ngã bất cú tân tiên liễu……

Ngã đô thị đầu thập thất bát tuế đích hồ li liễu, án chiếu chính thường hồ sinh, tảo tựu cai tử tôn nhất oa tố lão thái công liễu, na lí hoàn tiên đích khởi lai?

Tối đa đích thời hầu, ngã nhất thiên năng cải thất bát thứ dung mạo.

Chủ nhân ngoạn liễu tiểu bán cá nguyệt chi hậu, hãnh hãnh đích giáo cấp ngã nhất sáo công pháp, thuyết thị luyện thành liễu, tựu năng nhậm ý biến hóa ngoại mạo, bất dụng tha háo phí pháp lực, nhượng ngã tố nhất cá hội tự kỷ động đích yêu sủng!

Hựu bất thị ngã hỉ hoan biến lai biến khứ?

Yêu quái hóa hình chi hậu, ngoại mạo thiên bách niên bất dịch!

Ngã đương thời hoàn ngận khai tâm, đổng đắc biến hóa chi thuật đích đô thị đỉnh tiêm đại yêu, dĩ vi tự kỷ hội tố nhất chỉ dữ chúng bất đồng đích yêu.

Ngã tân tân khổ khổ bả giá sáo pháp thuật luyện thành, dĩ thị lưỡng bách đa niên quá khứ……

Ngã hưng trùng trùng khứ trảo chủ nhân, tưởng yếu cấp tha diễn kỳ huyền thiên biến hóa thuật. Chủ nhân khước thuyết tha yếu phi thăng liễu, hoàn bả sở hữu đích bảo bối, đạo thư, nãi chí động phủ đô lưu cấp liễu ngã.

Nhiên hậu chủ nhân tựu liên tục giang liễu nhất ba hựu nhất ba đích lôi kiếp, tiêu sái đích phá toái hư không ly khứ, tái dã một hữu hồi lai.

Ngã na nhất niên, lưỡng bách thất thập ngũ tuế.

Ngã đệ nhất thứ thể hội đáo thập ma khiếu tố bi thương.

Ngã túc túc nhất bách đa niên, một hữu ly khai quá chủ nhân đích động phủ.

Đương nhiên, tiểu oa động thiên dĩ kinh thị ngã đích động phủ liễu.

Chủ nhân bả tha tống cấp ngã liễu.

Như quả một thập ma ý ngoại, ngã nhất định tại tiểu oa động thiên kế tục trạch hạ khứ, nhất trực trạch đáo bạt địa phi thăng.

Tứ bách tuế đích na nhất niên, chỉnh cá thế giới khai thủy bất đối kính liễu.

Thiên địa linh cơ việt lai việt hi bạc, tạp khí khước việt lai việt đa, vãng vãng tu hành thập dư thiên, dã bất để nguyên bổn đích bán nhật.

Giá chủng tình huống, ngã hoàn năng nhẫn.

Khả tình huống ngận khoái tựu dũ phát ác hóa, dĩ kinh bất thị tu hành thu ích thái thiếu đích vấn đề, ngã đích công lực khai thủy liễu đảo thối, việt thị cần phấn tu hành, công lực đảo thối đích việt phát lệ hại.

Công lực đảo thối hoàn bất thị tối đại đích vấn đề, thiên địa gian việt lai việt nùng liệt đích các chủng tạp khí, bất đãn vô trợ vu tu hành, hoàn hội nhượng nhục thân sinh xuất chủng chủng cơ biến.

Hựu ngao liễu kỉ thập niên, ngã chung vu ngao bất trụ liễu, bất đắc bất hạ sơn, tưởng yếu tầm trảo thiên địa đại biến đích nguyên nhân.

Ngã hạ sơn chi hậu tài phát hiện, giá cá thế giới biến hóa đắc nhượng nhân bất cảm tưởng tượng. Nguyên bổn dã tựu thị triều đại canh điệt, đường triều biến thành tống triều, tống triều biến thành minh triều, tuy nhiên ngã một khán quá đường triều, ngã niên kỷ hoàn bất cú lão, đại gia đô hoàn thị lão dạng tử, một thập ma thái đại đích khu biệt.

Giá cá thế giới hốt nhiên tựu khai thủy liễu nhất chủng khiếu tố công nghiệp cách mệnh đích đông tây.

Nhân loại cư nhiên khai thủy chế tạo “Pháp bảo” liễu.

Hữu ta pháp bảo năng tự động chức bố, hữu ta pháp bảo năng khu sử cơ giới hành tẩu, hữu ta pháp bảo năng vạn lí truyện tín, hữu ta pháp bảo năng tòng nhất căn tế tế đích quản tử phún xạ hỏa diễm, hoàn hữu ta pháp bảo năng thượng quan cửu thần, hạ sát đại vi……

Giá dã thái khả phạ liễu.

Ngã hỗn nhập nhân loại chi trung, học tập tha môn đích tri thức, thường thí tự kỷ tố công hán chủ, cấu mãi hóa luân, khai tích trang viên……

Hoa phí liễu kỉ thập niên, ngã chung vu lộng minh bạch liễu nhân loại đích khoa kỹ, dã lộng minh bạch liễu, nhân loại đích biến hóa, chỉ thị văn minh tích luy đáo liễu nhất định tằng thứ đích chất biến, tịnh bất hội đối thiên địa nguyên khí hữu nhậm hà càn nhiễu.

Bất thị thiên địa nguyên khí đích biến hóa, dẫn phát liễu nhân loại đích văn minh tiến bộ, dã bất thị nhân vi nhân loại đích công nghiệp cách mệnh, đạo trí liễu linh khí suy thối, lưỡng giả chi gian tịnh vô nhậm hà càn hệ.

Ngã bổn lai dĩ vi tự kỷ vô pháp trảo xuất chân tương, nan quá liễu nhất đoạn thời gian dã tựu nhận mệnh liễu, tác vi nhất đầu hồ li, ngã dĩ kinh hoạt đích túc cú cửu.

Đãn……

Tựu tại giá cá thời hầu, ngã ngộ đáo liễu tha môn.

Tha môn tự xưng thái bình tam thánh, thị cân ngã nhất dạng đích tu hành giả.

Tam thánh tuyên xưng —— tha môn trảo đáo liễu thiên địa nguyên khí dị biến đích chân tương.

Giá tam cá gia hỏa nhận vi, thiên địa nguyên khí uyển như triều tịch, dĩ thiên niên vi đan vị, tuần hoàn biến hóa, kiên tín cổ lão đích tu hành pháp môn chú định hội bị đào thái, tất tu sang lập toàn tân đích tu hành pháp môn, tài năng kế tục ủng hữu siêu phàm chi lực.

Ngã thường thí liễu thái bình tam thánh sở sang đích thiên diễn thuật, xác hữu bất tục chi diệu, sở dĩ ngã gia nhập liễu tha môn, tịnh thả hiệp trợ tha môn tam cá sang lập liễu thái bình thiên binh, thành vi liễu thiên binh thập tam vị nguyên lão chi nhất.

Thái bình thiên binh hấp nạp liễu chúng đa thành viên, hữu nhân loại, hữu yêu quái, hữu mạc danh kỳ diệu hoạch đắc kỳ dị năng lực đích gia hỏa, hoàn hữu nhất ta ác ma chi loại đích tiểu ngoạn ý, thế lực biến bố ngũ đại châu.

Ngận đa thành viên tuy nhiên dã nhận vi tất tu sang lập tân pháp, khước đối thái bình tam thánh sang lập đích thiên diễn thuật tịnh bất nhận đồng, tha môn đối tân đích đạo lộ, hữu tự kỷ đích tưởng pháp.

Na nhất đoạn thời gian, tu hành tân pháp đích nghiên cứu cực vi thịnh hành, vô sổ kỳ tư diệu tưởng bị đề liễu xuất lai, toàn cầu tối thiếu hữu nhất bách tứ thập đa chủng tu hành tân pháp bị sang lập.

Na thị thái bình thiên binh phát triển tối khoái, dã thị ngã tối hoạt dược đích nhất đoạn thời gian, ngã kỉ hồ tham dữ sở hữu đích tân pháp sang lập, tựu toán bất khán hảo đích hạng mục, dã hội cấp dư nhất bút tư trợ, chi trì tân pháp, nhượng ngã kỉ hồ háo tẫn liễu hạ sơn dĩ hậu tích súc đích tài phú.

Giá tràng sang lập tân pháp đích vận động, trì tục liễu nhất bách đa niên, tiệm tiệm lạc hạ liễu duy mạc.

Cửu thập kỉ chủng tân pháp bị chứng minh hoàn toàn hành bất thông, tam thập kỉ chủng tân pháp bị chứng minh đại hữu hại xử, hựu hoặc giả tiềm lực bất cao, chỉ hữu thập nhị môn tân pháp ủng hữu vô cùng tiềm lực.

《 thập nhị tân pháp 》 hữu thất chủng pháp môn, ngã tham dữ liễu sang lập, lánh ngoại đích ngũ chủng, ngã dã thường thí quá tu hành.

Tân pháp đích tu hành, nhượng ngã tiệm tiệm hoài nghi thiên binh đích lý luận.

Ngã cảm giác thiên địa hoàn thị na cá thiên địa, nguyên khí dã một hữu thập ma triều tịch, thị hữu nhất chủng quỷ dị khước cường đại vô bỉ đích tồn tại, đổ tắc liễu nguyên đầu, ô nhiễm liễu thiên địa nguyên khí.

Ngã thậm chí ẩn ẩn ước ước cảm tri đáo liễu na cá tồn tại.

Tha bỉ thái dương hệ hoàn yếu cự đại, dã hứa bỉ ngân hà hệ hoàn yếu bàng đại, chân thân tàng vu cao đẳng thứ nguyên, nhất cá cao vu địa cầu bất tri đạo đa thiếu tằng thứ đích thời không.

Tha dã hứa chỉ thị lộ quá, dã hứa chỉ thị bất kinh ý đích động liễu nhất hạ khu thể, tựu cương hảo đổ trụ liễu mỗ cá thần bí đích thông đạo, nhượng bổn lai khuynh tả dũng xuất đích linh khí, đoạn tuyệt liễu thập chi bát cửu.

Dĩ thượng chỉ thị sai trắc, đãn hữu nhất điểm, ngã phi thường khẳng định.

Địa cầu tòng bất đản sinh nhậm hà linh khí, địa cầu đích sở hữu linh khí đô lai tự lánh ngoại đích không gian.

Giá bất thị ngã đích khán pháp.

Ngã đích chủ nhân cân ngã thuyết quá, na cá không gian khiếu linh không thiên vực, dã thị sở hữu tu hành giả tu hành đáo liễu cực trí, tất nhiên hội khứ đích địa phương.

Như quả ngã sai trắc đáo liễu thế giới đích chân tương, na ma phi thăng đích chủ nhân, khả năng hội ngận nguy hiểm.