“Lão gia lão gia, phu nhân mã thượng tựu yếu sinh liễu!”

Nhất cá thân trứ cẩm y hoa phục đích khôi ngô nam tử xử tại viện tử trung, nhất đầu ô hắc đích đầu phát tại đầu đỉnh sơ thành chỉnh tề đích phát kế, nùng mật đích mi mao hiển đắc quýnh quýnh hữu thần, bạch tích đích kiểm bàng pha vi tuấn mỹ.

Đãn thị, âm úc nhi sung xích hối ám đích song mâu, sử đắc tất hắc đích dạ sắc đô yếu đạm kỉ phân.

“Lão gia, phu nhân yếu sinh liễu!”

Kiến nam tử một hữu phản ứng, hạ nhân tái thứ đề tỉnh đạo.

Nam tử trường thán nhất khẩu khí, đạo: “Ngã tri đạo liễu!”

Bổn lai, đương đa ứng cai thị khai khai tâm tâm đích, đãn thị tha một hữu, chỉ hữu mãn phúc đích ưu sầu hòa trọng trọng đích áp lực.

Nhân vi, tha hữu lưỡng cá nhi tử, khiếu tố kim tra mộc tra, hữu nhất cá lão bà, hoài thai tam niên linh lục cá nguyệt liễu, hiện tại, tức tương xuất sinh liễu!

Bất dụng tưởng, giá cá quái thai tựu thị truyện thuyết trung đích na tra liễu!

Tuy nhiên xuyên việt thành lý tĩnh khả dĩ nhục thân phong thần, đắc đạo thành tiên, đãn tha biểu kỳ áp lực ngận đại.

Vô tha, tựu nhân vi thị na tra!

Lý tĩnh thán liễu nhất khẩu khí, thị phúc diệc thị họa, phúc họa giai đóa bất quá!

Chuyển thân khóa quá trường lang, hướng trứ tẫn đầu nhất gian đăng hỏa thông minh đích ốc tử tẩu khứ, ẩn ước gian, lí diện truyện lai trận trận tiêm duệ đích tào tạp thanh.

Chính đương tha kháo cận môn phi, chuẩn bị thôi môn nhi nhập, lí diện não hải trung truyện lai nhất liên xuyến thanh âm, nhượng tha na chính yếu bính đáo môn phi đích hữu thủ đình tại liễu bán không.

“Khởi nguyên chí bảo nhận chủ trung!”

“Khởi nguyên chí bảo nhận chủ hoàn tất, tự thích ứng khải động!”

“Tự thích ứng hoàn tất, hình thái cố hóa vi tối cường nãi ba hệ thống, phụ trợ chủ nhân nãi oa sủng thê, thành tựu chí cao khởi nguyên!”

“Cung hỉ chủ nhân thiêm đinh, tưởng lệ cực phẩm tiên thiên linh bảo cửu trọng hoàn vũ tháp.”

“Lão gia!”

Môn nội truyện lai nhất thanh vô lực đích hô hoán, nhượng tha hồi quá thần lai, tương tự kỷ kích động đích nội tâm áp hạ, thôi khai môn phi tẩu liễu tiến khứ.

Môn biên, nhất cá thượng liễu niên kỷ đích lão phụ hòa lưỡng danh nhị bát niên hoa đích tì nữ thị lập, tam nhân nhãn trung đái hữu hoàng khủng, kiểm sắc thương bạch, thân khu tại bất đình địa chiến đẩu, phảng phật thụ liễu thập ma kinh hách.

Tà đối diện, nhất cá diện sắc thương bạch đích nữ tử thảng tại sàng thượng, tú phát bị thấp lộc lộc đích hãn thủy đả thấp, niêm tại kiểm giáp thượng, minh lượng đích song nhãn thấu lộ trứ kiên nghị, một hữu nhân vi phân vãn đái lai đích thống sở nhi biểu hiện xuất nhất ti nhu nhược.

“Phu nhân, nhĩ tân khổ liễu!”

Lý tĩnh thượng tiền, kiểm thượng bố mãn sủng nịch đích thần sắc, khoan hậu ôn nhuận đích đại thủ tại đích não đại thượng khinh khinh phủ mạc, chỉnh lý tán loạn đích tú phát, canh thị tại tha lưu trứ đại hãn đích kiểm giáp thượng thân liễu nhất khẩu.

Ân tố tri tu sáp địa nữu đầu, thương bạch đích kiểm sắc phiếm khởi hồng nhuận, kết hôn giá ma đa niên, giá thị lý tĩnh đệ nhất thứ tại hữu kỳ tha nhân tại tràng đích tình huống hạ đối tha như thử thân mật, tha tâm trung thăng khởi vô hạn đích noãn ý.

Bình nhật lí lý tĩnh bất cẩu ngôn tiếu, ngốc bản nghiêm túc, sinh kim tra mộc tra thời dã chỉ thị đạo liễu nhất thanh “Tân khổ”, kim thiên khước vi tự kỷ chỉnh lý đầu phát, nhi thả bất hiềm khí tha nhất thân hãn xú thân liễu nhất khẩu, giá nhượng tha nội tâm bỉ hát liễu phong mật hoàn yếu điềm mật.

Tất cánh lão phu lão thê, ân tố tri tu sáp chi hậu nữu đầu mục quang quýnh quýnh, lược đái tự hào địa thuyết đạo: “Lão gia, năng vi lý gia thiêm đinh, nãi thị ngã đích nghĩa vụ hòa phúc phân!”

Tại giá cá niên đại, nữ tử đích vinh nhục dữ nhân đinh đích đa thiếu kỉ hồ khả dĩ hoa đẳng hào.

Tha giá ta niên, dĩ kinh vi lý gia đản hạ đệ tam cá hài tử liễu!

“Năng ủng hữu phu nhân, thị ngã lý tĩnh bát bối tử tu lai đích phúc phân!”

Lý tĩnh trảo trụ tha na song băng lương đích thủ, vận chuyển pháp lực lưu chuyển toàn thân, mạn mạn tu phục thương khẩu, tịnh nhượng tha đích thân thể noãn hòa khởi lai.

Ân tố tri nữu động thân tử, khẩn khẩn thiếp trụ lý tĩnh, nhãn trung sung mãn liễu vô hạn ôn nhu.

Nhất bàng đích sản bà hòa lưỡng vị thị nữ khán đáo giá ôn hinh đích nhất mạc, nội tâm đích hoàng khủng bị kinh nhạ đích tình tự thủ đại liễu kỉ phân. Tại lý gia phục thị lý tĩnh phu phụ đa niên, tha môn hoàn thị đệ nhất thứ kiến hướng lai nghiêm túc thiếu ngôn đích lão gia hội hữu giá ma ôn nhu đích nhất diện.

Dữ lý tĩnh ôn tồn nhất phiên, ân tố tri tưởng khởi lai tự kỷ đích tâm đầu nhục, nhãn trung sung xích mỹ mãn đích hạnh phúc, tha đối trứ sản bà thuyết đạo: “Tường tẩu, bả hài tử bão quá lai cấp lão gia khán khán!”

Thính đáo phu nhân đích yếu cầu, sản bà tường tẩu song thủ giảo tại nhất khởi, ung thũng đích thân khu chiến đẩu đắc canh gia lệ hại, lưỡng bài nha xỉ đả giá, phát xuất đắc đắc đắc đích thanh âm.

“Lão, lão, lão gia, phu, phu, phu, nhân!”

Tường tẩu tha trứ cương ngạnh đích thân khu, chiến chiến nguy nguy địa lai đáo sàng tiền, diện lộ kinh cụ, thoại ngữ trung sung mãn liễu hoàng khủng, thuyết thoại đô bất lợi tác.

Ân tố tri thính đáo tha như thử phản ứng, tâm trung sậu nhiên thăng khởi nhất phiến âm ảnh, bất cố thương khẩu truyện lai đích kịch liệt đông thống mãnh nhiên tòng sàng thượng thoan liễu khởi lai, nhược bất thị lý tĩnh phù trụ, phạ thị yếu suất đáo địa thượng liễu.

“Ngã đích hài tử chẩm ma liễu? Tha chẩm ma liễu? Tha đáo để chẩm ma liễu?”

Ân tố tri kinh khủng địa nột hảm, thanh đái đô biến âm liễu.

Tha sát giác đáo tường tẩu đích bất đối kính, ẩn ước tưởng khởi tự kỷ tự thủy chí chung đô một hữu thính đáo khóc thanh. Hài tử lạc địa, nhược thị một vấn đề, tất nhiên hội đề khóc đích. Như kim một hữu, nhượng tha ý thức đáo tự kỷ đích hài tử xuất vấn đề liễu!

“Ngã đích hài tử thị bất thị……?”

Ân tố tri ô trứ chủy bất cảm tương “Tử” tự thuyết xuất khẩu, nhãn lệ như tuyền thủy bàn dũng xuất, thương bạch đích kiểm thượng phiếm trứ thanh sắc.

Khán trứ khóc đắc lê hoa đái vũ đích giai nhân, lý tĩnh bất cấm tâm sinh thống tích, liên mang khẩn khẩn địa bão trụ tha an úy đạo: “Phu nhân, một sự, ngã môn đích hài tử nhất định bất hội hữu sự đích!”

Lý tĩnh tri đạo, tự kỷ giá cá oa thị linh châu tử chuyển thế, sinh lai tựu bất thị phàm thai, tự nhiên bất hội khinh dịch yêu chiết.

Giá kỉ cá hạ nhân chi sở dĩ như thử phản ứng, tha dã năng sai đáo nhất nhị.

Vô phi tựu thị linh châu tử chuyển thế cương sinh hạ lai tịnh phi nhân hình, nhi thị nhất cá đại nhục cầu.

Tại giá cá hữu trứ tiên ma quỷ quái đích huyền huyễn thế giới, đối vu giá ma nhất cá tòng vị kiến quá đích nhục cầu, giá ta phổ thông nhân tự nhiên thị đương tố yêu quái khán đãi liễu, bất hại phạ tài quái.

Tha môn một hữu bạt thối tựu bào, đâu hạ ân tố tri dĩ kinh toán thị ngận trung tâm liễu!

Quả bất kỳ nhiên, tường tẩu kinh khủng địa chỉ trứ viễn xử đích trác tử, đạo: “Phu, phu nhân, nâm sinh hạ lai đích bất thị nhân, thị nhất cá quái vật!”

Chỉ kiến na song tiền, bãi phóng trứ nhất trương tiểu trác tử, trác tử thượng hữu nhất vật bị nhất khối hồng bố già trụ, cao cao long khởi, ước mạc hữu hùng sư đầu lô đại tiểu.

“Nhĩ thuyết thập ma?”

Ân tố tri nhãn thần trung sung mãn liễu nan dĩ trí tín, đồng thời đái trứ nhất mạt cao hưng.

Tha nguyên bổn dĩ vi tự kỷ đích hài tử yêu chiết liễu, một tưởng tịnh bất thị, đãn đắc đáo đích kết quả dã nhượng tha nan dĩ trí tín.

“Hoang mậu, thảng nhược ngã nhi thị quái vật nhĩ đẳng hoàn năng trạm tại thử xử, khủng phạ tảo dĩ tang mệnh!” Lý tĩnh hát đạo.

“Lão gia nhiêu mệnh, ngã môn tuyệt bất cảm hữu sở khi man, phu nhân sinh hạ lai chân đích bất thị nhân a!”

Tường tẩu liên mang quỵ địa cầu nhiêu, lưỡng vị thị nữ cân trứ quỵ địa khái đầu, đầu như đảo toán.

Lý tĩnh phách liễu phách ân tố tri hậu bối, khinh thanh thuyết đạo: “Phu nhân sảo an vật táo, ngã khứ khán khán ngã môn đích hài tử.”

Ân tố tri định liễu định tâm thần, ứng đạo: “Lão gia, ngã một sự, nhĩ khứ khán khán ngã môn đích hài tử ba.”

Tối hậu, tha hựu chúc thác liễu nhất cú: “Bất quản như hà, tha đô thị ngã môn đích hài tử, bất yếu thương hại tha!”

Khán trứ lý tĩnh tẩu hướng trác bàng, ân tố tri tâm trung kí khẩn trương hựu đái hữu nhất ti hi ký, nhi tường tẩu hòa lưỡng vị hạ nhân tắc kinh khủng hướng hậu na khứ, phảng phật hạ nhất khắc tựu hữu hồng hoang mãnh thú xuất hiện, sinh phạ đóa tị bất cập.

Lý tĩnh khinh khinh hiên khai hồng bố, lộ xuất nhất cá nhục cầu, biểu diện hồng đồng đồng đích, tán phát trứ nhất tằng đạm đạm đích huỳnh quang. Hựu phảng phật nhất khỏa hoạt trứ đích tâm tạng, tại bất đình địa khiêu động. Đồng thời, hựu như đồng bất thế trân dược, nhất cổ thanh hương tòng thượng diện truyện lai, lệnh nhân mê túy, tâm khoáng thần di.

Cảm thụ đáo lí diện truyện lai đích sinh mệnh khí tức, lý tĩnh hạ ý thức địa sĩ thủ chuẩn bị phủ mạc giá khỏa đại nhục cầu.

——————————

PS. Giám vu QQ duyệt độc chương tiết lí bất hiển kỳ tác phẩm tương quan chương tiết dĩ cập vi liễu phương tiện duyệt độc, tại giá đệ nhất chương mạt vĩ gia nhất điểm thuyết minh.

Khán đáo hậu diện xuất hiện đích nhất ta bình luận, tại giá lí cân đại gia lao hạp lao hạp ( phóng tâm, bổn chương bổn chương tự sổ cú, bất thị vi liễu thủy tự sổ, ngã hiện tại khứ hồi quá đầu lai tả đích ).

Quan vu hồng hoang lưu tiểu thuyết, tối tảo ứng cai tựu thị tây du ký hòa phong thần bảng giá lưỡng bổn thần tác liễu, gia thượng nhất ta tạp loạn đích thần thoại truyện thuyết. Trực đáo mộng nhập thần cơ đích 《 phật bổn thị đạo 》, tha bả giá ta cố sự hữu cơ đích nhữu hợp tại nhất khởi, hình thành nhất cá hoàn chỉnh đích thể hệ, nhân thử dã bị đại gia nhận vi thị hồng hoang lưu đích khai sơn chi tác.

Thử hậu mạo xuất hứa đa hồng hoang lưu tựu thị cơ vu giá bổn thần tác tả đích, đãn thị, mỗi cá nhân bút hạ đích cố sự đô bất nhất dạng, mỗi cá nhân đích thiết định đa thiếu hữu trứ soa dị, canh đa đích thị tế tiết.

Giá tựu đạo trí hảo đa nhân hội khán đáo tại bất đồng thư trung hữu thiết định trùng đột xuất hiện, giá tựu thị ngã yếu thuyết đích nhất cá vấn đề.

Văn học nhất khối, vưu kỳ thị võng lạc văn học, bất tưởng sổ học na ma nghiêm cẩn, nhất tựu thị nhất nhị tựu thị nhị, tha khả dĩ tại tương đồng đích đại bối cảnh hạ miêu hội xuất bất nhất dạng đích thế giới bất nhất dạng đích cố sự, sở dĩ đồng dạng thị hồng hoang lưu hội sản sinh bất đồng đích thiết định.

Nhân thử, đại gia một hữu tất yếu bả mỗ bộ tiểu thuyết đích thiết định đương tố thiết luật, tác giả nhĩ bất án giá cá thiết định tẩu na tựu thị nhất cá lạp ngập.

Dĩ tiền ngã dã thị giá ma quá lai, ngã dã bất lý giải, hậu diện đổng liễu.

Hoàn hữu tựu thị quan vu quan vu thật lực thiết định giá nhất khối, ngã thị dĩ lý tĩnh vi tham chiếu đích, nguyên văn thị “Tiên đạo nan thành”, biểu minh tha tựu thị tiên cấp dĩ hạ.

Hữu nhân thuyết lý tĩnh tác vi trần đường quan tổng binh, thật lực bất ứng cai chỉ hữu nguyên anh kỳ. Giá nhất điểm ngã tại hậu diện đô hữu thuyết minh. Nguyên trứ trung đối lý tĩnh đích thật lực miêu thuật ngận thiếu, sở dĩ chỉ yếu ngã giải thích đắc thông tựu OK liễu.

Nhiên hậu tựu thị thiên binh đích thật lực, hữu nhân thuyết thiên binh chẩm ma hội chỉ hữu độ kiếp kỳ, chí thiếu dã hữu địa tiên. Giá chỉ thị đại gia tiên nhập vi chủ bãi liễu, nhận vi thiên binh tựu thị tiên nhân.

Tưởng tưởng hiện tại thiên đình thị thập ma tình huống? Chỉ thị đỉnh trứ đại kỳ đích không xác tử. Tuy nhiên hữu đạo tổ đích kỳ xí tại, khả dĩ chiêu thu nhất ta nhân, đãn thị hồng hoang tuyệt đại bộ phân đích tiên nhân đô thị tại thánh nhân giáo phái trung, hoàn hữu địa phủ, yêu tộc tàn bộ, chư đa ẩn thế đại năng thu hạ, hoàn hữu nhất ta nhàn vân dã hạc. Thiên đình năng chiêu thu đích tiên nhân bất đa.

Đồng thời hoàn hữu nhất phương diện, tham chiếu hiện tại đích công tư tập đoàn, chỉ yếu bất thị sỏa tử, đô hội tòng học giáo chiêu thu ứng giới sinh giá chủng kỉ hồ xá đô bất hội đích tân binh đản tử, tựu thị vi liễu bồi dưỡng trung thành đích ban để, sở dĩ, thiên đình hữu nhất ta độ kiếp kỳ đích thiên binh dã bất túc vi kỳ.

Tái nhất cá tựu thị pháp bảo đích vấn đề. Mục tiền chủ yếu hữu lưỡng chủng quan niệm, nhất chủng thị pháp bảo tượng nhất cá tự đái điện nguyên đích cơ khí, mỗi cá nhân dụng đô thị nhất dạng đích uy năng. Lánh nhất cá tựu thị thật lực nhược phát huy bất xuất pháp bảo uy năng.

Khán phong thần bảng nguyên trứ, ứng cai thị canh khuynh hướng vu đệ nhất chủng quan niệm đích. Ngã ni, canh khuynh hướng vu đệ nhị chủng. Đãn thị, dã bất năng phủ nhận đệ nhất chủng quan niệm đích hợp lý tính.

Sở dĩ ni, tại bổn thư đích thiết định trung, thật lực nhất bàn đích nhân dã khả dĩ phát huy xuất linh bảo khủng phố đích lực lượng, việt giai tác chiến, đãn thị, chỉ năng phát huy xuất lục thất thành tả hữu, chỉ hữu thật lực đạt đáo nhất định trình độ, tựu năng phát huy xuất thập thành uy lực.

Như quả thật lực túc cú cường, túc dĩ phát huy xuất thập nhị thành uy lực ( tựu tượng thị đối nhất bàn nhân lai thuyết, mộc kiếm một sát thương lực, đãn thị đối võ lâm cao thủ khả dĩ phát huy xuất thiết chế binh khí đích uy lực ).