Thái sơ đại lục nam châu linh kiếm tông linh thảo viên

Nhất vị trụ trứ quải trượng đích lão giả thân tiền trạm trứ nhất vị thân hình tiêu sấu đích thanh y thiếu niên.

“Trường sinh, giá phiến linh thảo viên kim hậu tựu chính thức giao cấp nhĩ đả lý liễu!”

“Ngã niên kỷ đại liễu, dã cai hồi khứ di dưỡng thiên niên liễu.”

“Nhĩ dã bất yếu nhân vi một hữu đắc đáo tông môn đích truyện thừa nhi tự tang, một hữu đắc đáo truyện thừa tựu bất nhu yếu vi tông môn khứ đối ngoại bính sát, tự kỷ dã tự nhiên tựu bất hội hữu tính mệnh chi ưu!”

“Ngã tại giá kỉ thập niên, toán thị khán thấu liễu! Nhân sinh an an ổn ổn quá tài chân đích hạnh phúc, nhĩ khán ngã môn đồng nhất phê tiến lai đích đệ tử, hữu kỉ cá hoàn hoạt trứ!”

Thanh y thiếu niên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng khước thị nhất kiểm mang nhiên.

Tha xuyên việt liễu, tạc thiên bất thị hoàn tại hảo hảo đích tả trứ đại mã, chẩm ma nhất giác tỉnh lai tựu xuyên việt liễu.

Tiền thế tiểu thuyết khán đa liễu, tự nhiên thục tất xuyên việt thị trách hồi sự, khả thị vi thập ma biệt nhân đích xuyên việt yếu ma sinh lai vương hầu tương tương, yếu ma sinh lai tự đái nghịch thiên linh căn.

Khả luân đáo tự kỷ xuyên việt đích thời hầu, khước thành liễu cá chủng điền đích!

Đãi lão giả huấn hoàn thoại, diệp trường sinh mục tống trứ lão giả ly khai.

“Nhân sinh an an ổn ổn độ quá tài chân đích hạnh phúc?”

Tha thượng nhất thế xác thật an an ổn ổn đích hoạt liễu, hảo hảo độc thư, an ổn thượng ban, tối hậu thành vi nhất danh xã súc thốt tử tại liễu kiện bàn tiền.

Khả thị, tha hoàn một hoạt cú! Trọng hoạt nhất thế tổng thị hảo đích, chí thiếu tại thọ mệnh thượng trám đáo liễu.

“Đinh ~”

“Thiêm đáo hệ thống khải động!”

“Thỉnh túc chủ tuyển trạch thiêm đáo địa điểm!”

“Hệ thống? Cư nhiên chân đích hữu hệ thống!”

Diệp trường sinh chủy giác thượng dương, chân thị phán thập ma lai thập ma!

Căn cư hòa hệ thống đích cảm ứng, diệp trường sinh cơ bổn liễu giải liễu thiêm đáo hệ thống đích sử dụng phương thức.

Thiêm đáo hệ thống khả dĩ chỉ định nhất cá địa điểm tiến hành thiêm đáo, mỗi thiên hoàn thành nhất thứ thiêm đáo tựu khả dĩ hoạch đắc nhất định đích tưởng lệ.

Trừ liễu cố định địa điểm thiêm đáo ngoại, hoàn hữu tùy cơ thiêm đáo phương thức, tùy cơ thiêm đáo địa điểm việt đặc thù hoạch đắc tưởng lệ tương hội canh phong hậu.

“Thiêm đáo địa điểm tuyển trạch linh thảo viên!”

“Xác nhận thiêm đáo địa điểm thành công! Thiêm đáo địa điểm linh thảo viên!”

“Chủ nhân thị phủ tuyển trạch thiêm đáo?”

“Thiêm đáo!”

Diệp trường sinh kỳ đãi đích khán trứ hệ thống lan, đẳng đãi trứ tưởng lệ kết quả.

“Chủ nhân thiêm đáo thành công!”

“Tưởng lệ: Cửu thiên huyền vân công!”

Thần thức chi trung nhất đạo thanh quang một nhập diệp trường sinh đích não hải, cửu thiên huyền vân công khẩu quyết bị diệp trường sinh chưởng ác.

“Cư nhiên thị luyện khí chi pháp!”

Diệp trường sinh đốn thời đại hỉ.

Giá bất tựu thị giá nhất thế đích chủ nhân tưởng yếu đích truyện thừa mạ, một tưởng đáo bị tự kỷ đệ nhất thứ thiêm đáo tựu đắc đáo liễu.

Án chiếu cửu thiên huyền vân công bàn thối đả tọa.

Nhất cá thời thần chi hậu, diệp trường sinh tranh khai liễu song nhãn, tha mặc niệm khẩu quyết, khí chuyển đan điền, khả thị thân thượng mạch lạc tịnh một hữu xuất hiện thư thượng sở miêu tả đích biến hóa.

“Nan đạo thị thể chất vấn đề? Hoặc giả thiếu liễu đan dược đích phụ trợ?”

Tuy nhiên một hữu tu quá tiên, đãn thị diệp trường sinh dã tòng tiền thế đích võng lạc tiểu thuyết trung liễu giải đáo liễu cá đại khái.

Tu tiên tam yếu tố vô phi tựu thị thể chất, công pháp hòa đan dược.

Hiện tại tự kỷ thể chất trạng huống vị tri, dã một hữu đan dược phụ trợ, tạm thời vô pháp tụ khí dã khả dĩ lý giải.

Bất quá tha bất trứ cấp, phản chính mỗi thiên đô khả dĩ thiêm đáo, đẳng hoạch đắc liễu đan dược tưởng lệ tái tu luyện dã bất trì.

Căn cư diệp trường sinh đích tàn lưu đích ký ức, tha tại giá linh thảo viên đích công tác, chủ yếu thị chiếu cố giá ta linh thảo.

Tuy thuyết linh thảo viên diện tích giác đại, đãn hảo ngạt dã thị hấp thu thiên địa linh khí chi vật, bất tượng tiền thế qua quả sơ thái nhất bàn kiểu tình, sở dĩ bất tất thi phì kiêu thủy, chỉ nhu yếu đãi linh thảo thành thục thời thải trích tức khả.

Công tác khinh tùng, hạn lạo bảo thu, phóng tại tiền thế dã toán thị nhất môn hảo đích công tác.

Huống thả diệp trường sinh hoàn hữu thiêm đáo hệ thống giá cá ngoại quải, tưởng tưởng diệp trường sinh hoàn thị giác đắc đĩnh mãn ý đích.

Hồi đáo ốc nội, diệp trường sinh tựu miết kiến liễu đằng y bàng biên đích nhất bổn bị phiên đắc dĩ kinh quyển hiệt đích thư.

‘《 cửu châu chí 》’

Tại tàn lưu đích ký ức chi trung, giá cửu châu chí khả thị chi tiền na vị lão giả đích bảo bối, nhàn lai vô sự, lão giả tiện hội thảng tại đằng y thượng khán giá ‘ cửu châu chí ’!

Diệp trường sinh học trứ lão giả đích mô dạng, thế thượng nhất hồ trà, nã trứ thư thảng tại đằng y thượng khán liễu khởi lai.

Phiến khắc quá hậu, diệp trường sinh khai thủy diện lộ ngưng trọng.

“Quả nhiên thị nhất bổn hảo thư!”

‘《 cửu châu chí 》’ nguyên lai thị nhất bổn loại tự vu tu tiên bách khoa đích thư tịch.

Thượng diện ký lục liễu tu tiên đích đẳng cấp phân loại hòa nhất ta cửu châu tông môn đích tình huống.

Giá ta kháp hảo thị diệp trường sinh đích tri thức manh khu.

Án chiếu ‘ cửu châu chí ’ đích ký tái.

Thái sơ đại lục hiện tại chính xử vu truyện thuyết trung đích mãng hoang thời đại mạt kỳ.

Kinh lịch thượng cổ nhân yêu đại chiến cương cương kết thúc, nhân tộc thế lực hòa yêu tộc thế lực bất phân thượng hạ.

Khán tự lạp cứ, thật tắc đồi thế tại nhân.

Thượng cổ đại chiến, thái sơ tu sĩ lại dĩ tu hành đích linh mạch bị phá quái, tu hành tư nguyên đại phúc giảm thiếu.

Tiền nhất thiên niên, thượng cổ bát thánh thượng tại, yêu hữu sở kỵ húy, bất cảm tứ ý vọng vi.

Cận bách niên bát đại thánh nhân dương thọ chung tẫn, nhân tộc tu sĩ vô thánh nhân, quần long vô thủ, các đại tông môn hoàn tại cảo nội loạn.

Yêu tộc tập nhiễu dã việt lai việt tần phồn.

Nhân yêu đại chiến, hữu tái khởi chi thế!

“Đắc yếu tẫn khoái đề cao tự kỷ thật lực, tài năng tranh thủ tự bảo!”

Khán lai lão giả sở thuyết đích an ổn, tịnh bất thị nhất kiện dịch sự!

.....

Đệ nhị thiên thiên nhất lượng, diệp trường sinh tiện khai thủy liễu thiêm đáo.

“Thiêm đáo địa điểm tuyển trạch linh thảo viên!”

“Xác nhận thiêm đáo địa điểm thành công! Thiêm đáo địa điểm linh thảo viên!”

“Chủ nhân thị phủ tuyển trạch thiêm đáo?”

“Thiêm đáo!”

“Tưởng lệ: Tẩy tủy đan!”

Nhất cá thanh sắc tiểu bình xuất hiện tại hệ thống lan trung.

Diệp trường sinh ý niệm nhất động, tiểu bình tiện xuất hiện tại tha đích thủ thượng.

Tương tiểu bình vãng thủ chưởng nhất đảo, nhị thập dư khỏa đậu đại dược hoàn do bình tử cổn xuất.

Kinh quá hệ thống đích giảng giải, diệp trường sinh tri đạo liễu giá tẩy tủy đan đích dụng pháp, bồi nguyên đan đích tác dụng tựu thị tẩy tủy thối thể, chủ yếu thị thối thể kỳ tu sĩ tu hành sở dụng.

Diệp trường sinh hân hỉ, giá ta đan dược, cú tự kỷ dụng nhất trận tử liễu.

Thôn hạ nhất khỏa đan dược, diệp trường sinh đả tọa vận hành 《 cửu thiên huyền vân công 》!

Phiến khắc quá hậu, diệp trường sinh kiểm sắc nhất biến, thân thượng xuất hiện trận trận thanh yên, như đồng cương tòng chưng lung lí xuất lai nhất bàn.

Tha thông quá thần thức quan sát trứ đan điền chi xử, na lí thử thời dĩ kinh hữu nhất cá thiểm lượng đích kim sắc tiểu điểm.

“Thối thể đệ nhất tằng cư nhiên giá ma khinh tùng tựu thành công liễu!”

Hoàn lai bất cập hồi vị thân thể đột phá đích khoái cảm, tị tử lí dĩ kinh truyện lai liễu nan văn đích ác xú, huân đắc tha khai thủy tác ẩu.

Thân thượng đích hắc sắc vật chất tựu thị giá thứ thối thể, thân thể bài trừ đích ô trọc chi vật.

Tha tiện thuận thủ thoát liễu y vật, nhiên hậu tọa đáo liễu viện nội đích tiểu trì tử lí thanh tẩy liễu khởi lai.

Hoán liễu ngũ lục thứ thủy hậu, thân thượng đích dị vị chung vu một hữu liễu.

Thối thể như thử đích thuận lợi, nhượng diệp trường sinh cảm đáo hữu ta ý ngoại.

Tu tiên giá sự, tòng linh đáo nhất thậm chí bỉ nhất đáo nhất bách đô nan.

Sở vị thối thể, chỉ đích thị dẫn thiên địa linh khí tẩy địch phàm thai ô tí, thối thể hoàn thành, tiện toán thị thoát liễu phàm thai.

Tha thử thứ năng cú nhất thứ thành công, trừ liễu công pháp hòa đan dược khả năng xác thật bất phàm chi ngoại, chí thiếu dã thuyết minh tha đích thân thể dã thị thích hợp tu hành, giá đảo thị nhượng tha thiếu liễu nhất ti vô pháp dẫn khí nhập thể đích đam ưu.