Thời phùng lục nguyệt, kỉ tọa vị vu bắc đại lục lỗ ân vương quốc địch tây hải loan đích hải tân thành thị đô tương nghênh lai độ giả lữ du đích thịnh quý, na phạ thiên khí thượng vị biến đắc viêm nhiệt, đãn vô luận bổn địa cư dân hoàn thị nhai thượng trục tiệm đa khởi lai đích lữ khách đô dĩ tẫn tình địa mộc dục khởi liễu sơ hạ đích khí tức, đại nhai tiểu hạng mãn thị biệt dạng đích sinh cơ hoạt khí.

Bất quá, nhiệt nháo chúc vu thị dân dữ mộ danh nhi lai đích du khách môn, khước vô pháp lệnh khang nạp đặc thị sở chúc đích trị dạ giả tiểu đội cảm đồng thân thụ.

Liên nhật lai, khang nạp đặc thị nội ngoại dĩ phát sinh sổ khởi lệnh nhân tủng nhiên đích ác liệt án kiện. Do vu hiện tràng lưu tồn đích tuyến tác quân chỉ hướng liễu siêu phàm phạm tội, dĩ hắc dạ giáo hội, phong bạo giáo hội đẳng vi thủ đích quan phương lực lượng áp hạ dư luận, trở chỉ liễu lưu ngôn khoách tán, đỗ tuyệt công chúng sản sinh tiến nhất bộ đích khủng hoảng tình tự.

Khả chân chính đích phạm nhân khước nhưng vị lạc võng, phảng phật tàng tiến liễu thành thị đích âm ảnh chi trung tiêu dao pháp ngoại, kế tục trứ na tà ác nhi bất khả cáo nhân đích mưu hoa.

Tại kỉ đại giáo hội đích hợp lực truy tra hạ, sở hữu chứng cư đô nghi tự chỉ hướng liễu mỗ cá phi pháp siêu phàm tổ chức, “Ma nữ giáo phái”.

Kinh thụ quá huấn luyện đích “Trị dạ giả” cập “Đại phạt giả” đội trường môn đô tri đạo giá cá thế lực bối hậu sở đại biểu đích hàm nghĩa.

“Ma nữ giáo phái” thị dĩ truyện bá tai nan vi tông chỉ đích tà ác trận doanh, tác vi thần minh ý chí đích chấp hành giả, tha môn tất yếu tương giá dạng đích họa nguyên tòng quyến thụ trứ thần ân đích thổ địa thượng triệt để thanh trừ, na phạ phó xuất đại giới dã tại sở bất tích.

Nhiên nhi giá cá khả dĩ truy tố chí đệ tứ kỷ đích cổ lão ẩn bí tổ chức, tuyệt phi khinh dịch năng cú tương dữ đích đối thủ, sảo hữu bất thận hoặc hứa tựu hội nhưỡng thành canh đại đích bi kịch.

Nhân thử, kỉ hồ sở hữu quan phương chúc hạ đích siêu phàm giả môn đô tại đội trường hoặc thị trường quan đích cảnh tỉnh hạ banh khẩn liễu thần kinh, vạn phân cẩn thận địa thôi tiến trứ tự kỷ thủ đầu đích sưu tra công tác, thí đồ tòng na vị…… Hoặc thị na kỉ vị giáo phái thành viên lưu hạ đích chu ti mã tích trung trảo đáo ta hứa tuyến tác.

Nhất đán truy tầm đáo tha môn đích tung tích, quan phương siêu phàm giả môn tựu tương lập khắc thượng báo cấp thượng cấp, nhượng kinh nghiệm phong phú đích đội trường nãi chí canh cao quyền hạn đích đại nhân vật môn tố xuất tối hợp lý đích quyết định.

Dã hứa thị cận nhật đích cần khẩn nỗ lực chung vu đắc đáo hồi báo, giá nhất thiên đích trị dạ giả môn thu đáo liễu quan kiện tuyến nhân hối báo, chung vu đắc dĩ kiến đáo phá cục đích hi vọng.

Đội trường mục ni · tạp ân tấn tốc tập kết liễu tiểu đội đích khả dụng chiến lực, chỉ lưu liễu nhất vị tài tấn thăng chí tự liệt 8 “Ngọ dạ thi nhân” bất cửu, thượng vị chưởng khống hảo ma dược lực lượng đích đội viên, dĩ cập khuyết thiếu trực tiếp đối địch năng lực đích tự liệt 9 “Chiêm bặc gia” giá nhị nhân tác vi bảo thủ lực lượng trú vu trị dạ giả tiểu đội đích cư điểm, kỳ dư đội viên kỉ hồ đô gia nhập liễu giá nhất thứ đích hành động.

Bất miên giả đồ kinh đích tự liệt 7 “Mộng yểm”, tự liệt 8 đích “Ngọ dạ thi nhân” các nhất nhân, thu thi nhân đồ kinh đích lưỡng danh tự liệt 8 “Quật mộ nhân”, phụ đái nhất cá thuần phụ trợ đích tự liệt 9 “Khuy bí nhân, dĩ kinh toán đắc thượng thị tương đương hào hoa đích trận dung.

Đãn tức tiện như thử, mục ni · tạp ân đội trường tự hồ nhưng cựu bất cảm điệu dĩ khinh tâm, hựu tòng tra ni tư môn hậu thủ lai liễu mỗ kiện phong ấn vật, giá tài dữ hoàn thành tập hợp đích đội viên môn bính diện, nhất đồng đạp thượng liễu tiền vãng thành ngoại đích mã xa.

“Ngã môn giá dạng toán bất toán ‘ khuynh sào nhi xuất ’, tựu tượng ngoại xuất mịch thực đích quyển mao phí phí nhất dạng…… Cáp cáp!”

Nhiệt trung vu lãnh tiếu thoại đích trị dạ giả đội viên kiều trị · ngũ đức thí đồ triển hiện tự kỷ đích u mặc, chỉ khả tích tha đích u mặc tế bào tự hồ tựu hòa tha na phân dĩ kinh triệt để chưởng ác liễu đích “Thu thi nhân” ma dược nhất dạng, tại tha thân thượng tái dã bất kiến bán điểm tàn lưu.

“Ngọ dạ thi nhân” mạc lí an · á sâm tiên thị khán liễu tọa tại mã xa đối trắc, chính bế trứ nhãn tác giả mị trạng đích đội trường nhất nhãn, xác tín tha một hữu thính tiến giá cú tao cao đích ngoạn tiếu thoại chi hậu, giá tài khinh khái nhất thanh củ chính liễu đội hữu.

“Như quả ngã một ký thác, la tắc nhĩ đại đế đích giá cú tục ngữ, ứng cai đắc dụng tại hình dung địch nhân xuất động binh lực đích ngữ cảnh hạ…… Kiều trị, nhĩ tri đạo đích, ngã thường thường khánh hạnh tự kỷ đương sơ hướng nhĩ thôi tiến liễu ' thu thi nhân ' tự liệt, nhi bất thị canh gia thần thần thao thao nhất ta đích ‘ khuy bí nhân ’ hoặc ‘ chiêm bặc gia ’, phủ tắc ngã đam tâm ngã hiện tại tựu khai thủy khẩn trương liễu.”

“Ai, thuyết thùy phôi thoại ni?” Nhất đầu hạt sắc ba lãng thức tú phát đích niên khinh nữ sĩ thính đáo đội hữu đối tự kỷ đích bình giới, bất do một hảo khí địa tà quá khứ nhất nhãn, “Hạ hồi biệt tưởng nhượng ngã thế nhĩ chiêm bặc na tao cao thấu đỉnh đích luyến ái vận thế liễu!…… Trừ phi cấp tiền.”

“Tựu nhĩ na thủy bình đích chiêm bặc…… Hoàn hảo ý tư thu phí? Thượng thứ thị thùy thuyết yếu ngã khứ cáo bạch đích thời hầu biệt vong ký đái thượng mân côi hoa thúc đích, kết quả đảo hảo, nhân gia cô nương đối hoa phấn quá mẫn!” Mạc lí an đại hô oan khuất.

“Giá…… Ngã chiêm bặc đích thời hầu đích xác thị khán đáo liễu mân côi hoa biện đích mô dạng, dã bất năng toán thị hoàn toàn thác ba.” Giá nhất hồi, thân xuyên liệp trang đích “Khuy bí nhân” y tân · bố lư ni tự tri lý khuy, bất cấm phóng khinh liễu ngữ khí.

“Lão thật thừa nhận tự kỷ đích chân thật thủy bình ngận nan mạ? Yếu tri đạo lạp nhã……”

“Hảo liễu, nhĩ môn bất yếu hồ nháo nhàn liêu liễu.” Mã xa nội đích lánh nhất vị “Quật mộ nhân” vưu na · khoa đặc khai khẩu đả đoạn liễu nhãn tiền giá xuất nháo kịch, “Ngã năng lý giải các vị hiện tại khẩn trương đích tâm tình, tưởng yếu thuyết điểm thập ma hoãn giải tình tự dã thị nhân chi thường tình…… Bất quá biệt vong liễu, giá nhất hồi hòa ngã môn đả giao đạo đích khả thị tà ác giảo trá đích ‘ ma nữ giáo phái ’ thành viên, mục tiền thủ đầu đích tình báo thiếu chi hựu thiếu, tựu liên đối phương đích tằng thứ dã bất năng hoàn toàn xác định, tự liệt 8…… Bất, ngã nhận vi chí thiếu dã bất hội đê vu tự liệt 7 đích thủy chuẩn.”

Hoán cú thoại giảng, trị dạ giả tiểu đội ngận hữu khả năng yếu diện đối nhất vị trung tự liệt đích cường giả.

Thử ngôn nhất xuất, mã xa nội đốn thời an tĩnh liễu hạ lai.

Kỳ thật đại gia tảo tựu năng tòng đội trường đích thận trọng thái độ trung phẩm xuất sơn vũ dục lai đích vị đạo —— diện đối tầm thường đích vi pháp phi phàm giả, na lí dụng đắc đáo tiểu đội toàn viên xuất động? Canh biệt đề đội trường hoàn tòng tra ni tư môn hậu thủ lai liễu phong ấn vật.

Đối liễu! Phong ấn vật!

Kiều trị tương mục quang chuyển hướng liễu bị đội trường phóng tại mã xa địa bản thượng na chỉ kỳ đặc đích hắc sắc bố đại, tâm tưởng trứ giá lí diện trang đích đại khái tựu thị na kiện phong ấn vật liễu. Bất quá đan tòng ngoại diện giá dạng khán, căn bổn khán bất xuất lai thị thập ma a……

“Đội trường, giá hồi ngã môn dụng đích thị na nhất cấp đích phong ấn vật? Hữu thập ma chú ý sự hạng mạ?

Bế nhãn giả mị đích mục ni · tạp ân tự thị hữu ta bì bại địa tranh khai song mục, ngữ điều khước trầm ổn hữu lực, thính bất đáo bán điểm quyện ý địa hồi đáp liễu đội viên: “Giá hồi tòng môn hậu thủ lai đích phong ấn vật…… Ân, hòa dĩ vãng tương bỉ hữu ta đặc thù, cụ thể lai thuyết, tại động dụng tha môn chi tiền, ngã môn bất nhu yếu đa phí tâm lực khứ khảo lự như hà xử lý phụ diện hiệu quả đích vấn đề.”

“Tha môn?” Y tân trát liễu trát nhãn, chú ý đáo liễu đội trường đích thố từ, “Nan bất thành, thị na chủng khả dĩ tương hỗ chi gian để tiêu phụ diện ảnh hưởng đích đặc thù phong ấn vật tổ hợp mạ?”

“Một thác.” Mục ni đội trường điểm đầu khẳng định liễu tha đích sai trắc, “Giá sáo thành đối đích phong ấn vật do nhất kiện ‘2’ cấp dữ nhất kiện ‘3’ cấp tổ thành, biên hào phân biệt thị ‘109’ hòa ‘1075’, kỳ trung ‘2-109’ đích cụ thể hiệu quả ngã bất năng thấu lộ thái đa, nhĩ môn chỉ nhu yếu tri đạo tha ủng hữu ‘ hoạt trứ đích đặc tính ’, hội chủ động truy trục tịnh thả khổn phược trụ hoàn cảnh trung tối vi minh lượng đích mục tiêu, phong ấn đích phương pháp dã tịnh bất phục tạp, chỉ yếu thân xử hắc ám vô quang đích mật bế không gian, tha tựu hội thập phân an phân…… Chí vu ‘3-1075’, tựu thị nhĩ môn hiện tại khán đáo đích giá chỉ hắc sắc đại khẩu đại, tha bất cụ bị hoạt trứ đích đặc tính, nhi thả chỉ tại nội bộ vị trang hữu mỗ dạng ‘ hoạt vật ’ đích điều kiện hạ hội sản sinh nhất định uy hiếp tính.”

Giá thị tại nhượng ‘3-1075’ lai sung đương thu dung ‘2-109’ đích đạo cụ a…… Trị dạ giả tiểu đội đích đội viên môn hữu chủng hoảng nhiên đại ngộ đích cảm giác, tái nhất thứ xoát tân liễu đối giáo hội phong ấn vật đích nhận tri.

“Sở dĩ, thượng diện đích ý tư thị yếu bả ‘ ma nữ giáo phái ’ đích thành viên hoạt tróc hồi khứ?” Vưu na thôi liễu thôi tị lương thượng đích bình quang nhãn kính, cảm giác đáo sự tình tự hồ canh gia phục tạp liễu khởi lai.

Tác vi thân phụ lục niên kinh nghiệm đích lão tư lịch đội viên, vưu na ngận thanh sở đội trường đích quyền hạn đẳng cấp thị bất túc dĩ trực tiếp điều động “2” cấp phong ấn vật đích, nhi sự thật thượng, đội trường cận cận chỉ thị vãng tra ni tư môn na biên tẩu liễu nhất tranh, bất siêu quá thập phân chung thời gian tựu tương nhất kiện “2” cấp, nhất kiện “3” cấp đích phong ấn vật đái xuất liễu môn ngoại.

Năng tạo thành giá chủng tình huống đích, tựu chỉ hữu nhất chủng giải thích……

Hắc phát hắc nhãn, ngũ quan thâm thúy đích “Mộng yểm” đội trường hướng song ngoại khán liễu nhất nhãn, vọng khứ tẫn thị trầm trầm đích mộ sắc hòa hướng hậu phi trì đích ban bác thụ ảnh.

Tha môn dĩ kinh xuất liễu thành, cự ly mục tiêu sở tại đích “Lục nhân dữ hồ nữ” trang viên việt lai việt cận.

Hiện tại dã chính thị thuyết minh tình huống đích hảo thời cơ.

Mục ni · tạp ân vô thanh địa điểm liễu điểm đầu, khai thủy hướng đội viên môn thấu lộ bộ phân nội tình.

“Kỳ thật tảo tại hảo ta thiên tiền, tương quan đích phong ấn vật sử dụng hứa khả tựu dĩ kinh tòng thánh đường na biên thẩm phê hạ lai liễu, hiển nhiên thượng diện dã ngận quan chú thử thứ đích ‘ ma nữ giáo phái vấn đề ’, tảo tảo tựu phái nhân áp tống ‘2-109’ giá sáo phong ấn vật để đạt liễu khang nạp đặc thị. Ngã chỉ thị đam tâm nhĩ môn hội cảm đáo áp lực, sở dĩ nhất trực một hữu đề quá giá sự.”

…… Oa, vu thị đội trường nhĩ tựu phi yếu tại giá thời hầu cấp ngã môn thi gia áp lực mạ? Giá tựu tượng khoái yếu thượng khảo tràng liễu, lão sư đột nhiên cáo tố nhĩ giá thứ khảo thí thập phân trọng yếu, thượng diện ngận quan chú nhĩ môn đích biểu hiện, thí vấn thùy hoàn năng bảo trì bình thường tâm đích?

Hồi ức khởi liễu tự kỷ đại học thời kỳ tự hồ hữu đoạn loại tự đích bi thảm kinh lịch, kiều trị · ngũ đức đốn thời khoa hạ liễu kiểm.

“Bất quá nhĩ môn dã bất dụng thái quá khẩn trương, chỉ yếu án chiếu tác chiến kế hoa lai, sung phân phát huy hảo phong ấn vật đích tác dụng, tức tiện thị diện đối trung tự liệt đích ‘ ma nữ giáo phái ’ thành viên, ngã môn dã tịnh phi một hữu nhất chiến chi lực.”

Trầm ổn địa an phủ hảo đội viên đích tình tự hậu, mục ni · tạp ân hựu hữu điều bất vẫn địa phân phối hảo liễu mỗi vị trị dạ giả tại hành động trung đích định vị, trực đáo mỗi nhân đô ký trụ liễu tự kỷ thập ma tình huống cai như hà phản ứng, tha khẩn trứu khởi lai đích mi tâm tài sảo sảo thư triển khai liễu ta hứa.

Thử thời đích mã xa ngoại kháp hảo truyện lai kỉ thanh tuấn mã đích tê minh, tùy hậu xa sương hoãn hoãn hàng tốc, tối chung đình liễu hạ lai.

“Ngã môn đáo liễu.”

Mục ni đề khởi địa thượng đích phong ấn vật suất tiên tẩu xuất mã xa.

Đẳng đáo sở hữu đội hữu đô đạp thượng kiên thật đích địa diện, tha chuyển hướng liễu vi tha môn giá xa đích mã xa phu, kỳ ý giá vị phục vụ vu trị dạ giả tiểu đội đích phổ thông nhân giải khai nhất đầu lạp xa mã thất đích thằng tác, kỵ trứ tha tiên hành phản hồi khang nạp đặc thành nội.

Giá vị xuất thân phổ thông nông gia đích xa phu vô ngôn địa tại hung tiền họa liễu kỉ bút hắc dạ nữ thần đích huy ký, chúc phúc giá kỉ vị hành tẩu vu hắc ám gian đích thủ hộ giả năng cú nhất thiết thuận lợi, tùy tức sảng khoái tiếp thụ liễu trị dạ giả đích hảo ý, kỵ trứ mã phi khoái địa ly khai liễu thử địa.

“Lão hỏa kế, hồi trình lộ thượng khả đắc nhĩ đa xuất điểm lực liễu a……” Kiều trị vọng liễu nhãn xa sương tiền cận thặng đích na thất tuấn mã, cực kỳ tiểu thanh địa đích cô liễu cú.

Một hữu đa gia lý hội bất trứ điều đích quật mộ nhân đội viên, mục ni tảo thị quá chu vi kỉ trương thần tình các dị đích kiểm khổng, tối hậu diện trầm như thủy địa vọng hướng liễu cước hạ đạo lộ diên thân xuất khứ đích phương hướng. Na trắc tẫn đầu, nhập dạ hậu khước vị hữu bán điểm đăng hỏa lượng khởi đích trang viên phảng phật chập phục vu hắc ám đích quái vật, nhập khẩu đích đại môn thiết lan tắc thị tha trương khai đích cự khẩu, đẳng đãi trứ vô tri hựu thúy nhược đích liệp vật tự đầu la võng.

Giá tọa bị khiếu tố “Lục nhân dữ hồ nữ” đích giao ngoại trang viên, quy vu bổn địa nhất vị tiểu hữu danh khí đích đầu cơ thương nhân sở chúc, dĩ pha chiêm diện tích đích chủng thực viên hòa tự nhưỡng đích bồ đào tửu tại đương địa đích phú nhân quyển nội quảng thụ tán dự.

Như quả một hữu thử thứ “Ma nữ giáo phái” dẫn phát đích sự kiện ảnh hưởng, thân vi trang viên chủ nhân đích na vị đầu cơ thương cận nhật tựu cai dữ vãng niên đồng dạng địa, mang vu yêu thỉnh hợp tác hỏa bạn tiền lai tị thử đích các chủng xã giao hoạt động gian, chỉnh tọa trang viên đô ứng trầm tẩm tại mang lục nhi nhiệt nháo đích khí phân chi trung, nhiên nhi hiện tại……

“Đích xác, quá vu dị thường liễu ta.”

Tử tế quan sát liễu trang viên nhập khẩu phụ cận nhất đái đích mạc lí an hồi đáo đội hữu thân biên, giản yếu hối báo liễu nhất hạ tự kỷ đích phát hiện —— trang viên nội đình trứ lượng mã xa, tòng xa sương ngoại bộ đích trang sức dĩ cập xa triệt ngân tích lai khán, na vị đầu cơ thương nhân tựu thị thừa tọa tha lai đáo đích giá lí, nhi thả chí thiếu thị nhất thiên tiền tựu dĩ để đạt liễu. Nhiên nhi cổ quái đích thị, phi đãn lạp xa đích mã thất bất kiến liễu tung ảnh, tựu liên phục vụ vu trang viên đích cố dong phó nhân đô một hữu lý hội giá cá cô linh linh đích mã xa sương, tựu phóng nhậm tha oai tà khuynh đảo tại lộ bàng, nhất phó vô nhân vấn tân đích mô dạng.

Tha môn hội bất hội dĩ kinh lai vãn liễu? Trang viên nội đích phổ thông thị dân dĩ kinh……

Sở hữu trị dạ giả tiểu đội đích thành viên tâm trung đô thiểm quá giá dạng đích niệm đầu.

“Biệt cấp vu hạ kết luận. Y tân, nhĩ tiên bố trí nghi thức ma pháp, xác nhận nhất hạ trang viên nội thị phủ hoàn hữu hoạt trứ đích nhân. Kiều trị, khứ tham tác nhất hạ trang viên tiền môn phụ cận đích khu vực, chú ý thu liễm khí tức, cẩn thận hành sự, tại sổ đáo đệ bát thập hạ tâm khiêu đích thời hầu tựu hồi lai hướng đại gia hối báo tình huống.” Mục ni lãnh tĩnh địa tác xuất chỉ lệnh, bị điểm đáo danh đích lưỡng vị siêu phàm giả dã phân phân điểm đầu ứng hạ, khai thủy trứ thủ tự kỷ phân phối đáo đích nhậm vụ.

Chí vu vị bị đội trường khiếu đáo danh tự đích nhị nhân dã một hữu nhàn trứ, “Quật mộ nhân” vưu na vị vu kính phiến hậu đích nhãn mâu biến thành hôi bạch, toàn tức hựu chuyển vi vô sắc, tương thị dã chuyển hoán chí liễu linh tính dữ vong giả đích thế giới, chuẩn bị tá trợ phụ cận du ly đích “Linh” dĩ hoạch thủ hữu dụng đích tín tức; nhi “Ngọ dạ thi nhân” mạc lí an càn thúy tòng khẩu đại trung đào xuất nhất chi tiểu xảo đích đan đồng vọng viễn kính, tá trợ tự kỷ bất cụ hắc ám đích dạ thị năng lực quan sát khởi liễu trang viên chủ kiến trúc đích song hộ.

Nhất thời gian một nhân tái thuyết thoại.

Mục ni hòa tha đích đội viên môn đô thâm tri siêu phàm thế giới đích nguy hiểm dữ khả phạ, sảo hữu bất thận tựu khả năng nhất bộ hành thác, điệt nhập vạn kiếp bất phục đích thâm uyên, nhân thử tức tiện đa hoa ta thời gian tại sưu tác thượng, chỉ yếu năng hoạch thủ đáo kỉ điều khả năng hữu lợi đích tình báo, đô hữu khả năng tăng gia tha môn đích thắng cơ…… Thậm chí thị cứu hồi nhất điều mệnh.

Thập phân chung hậu, ý thức đáo chỉnh tọa trang viên đô dĩ nhân khứ lâu không đích trị dạ giả tiểu đội trọng tân tập hợp, điều chỉnh liễu tác chiến kế hoa.

Khuyết phạp đối địch thủ đoạn đích “Khuy bí nhân” y tân tương lưu tại tha môn đích mã xa phụ cận đãi cơ, “Quật mộ nhân” kiều trị · ngũ đức dã tác vi phòng vệ đan vị nhất đồng lưu hạ, dĩ phòng ý ngoại phát sinh.

Kỳ dư tam nhân, “Mộng yểm” mục ni, “Ngọ dạ thi nhân” mạc lí an dĩ cập “Quật mộ nhân” vưu na tắc nhất đồng đạp nhập liễu trang viên nội bộ, thôi khai liễu chủ kiến trúc đích đại môn.

“Nghi thức hắc ma pháp……”

Phủ nhất đạp nhập kiến trúc nội bộ, đối nghi thức ma pháp đa thiếu đô hữu ta thiệp liệp đích tam danh siêu phàm giả đô bất ước nhi đồng trứu khởi liễu mi.

Nhập khẩu xử đích danh quý địa thảm thượng mãn thị dĩ huyết ô đồ họa xuất lai đích kỳ đặc văn lộ, đại thính nội nguyên bổn an phóng đích gia cụ đô dĩ bất dực nhi phi, không đãng đãng đắc phảng phật tao liễu nhất tràng tẩy kiếp, duy độc tứ giác các tự bãi phóng trứ mô dạng quái dị đích linh tính tài liêu, hướng ngoại tán phát xuất bất tường đích vị đạo. Phân biệt chiết hướng lưỡng trắc đích lâu thê tẫn đầu, tắc thị an phóng trứ nhất diện cự đại đích tất hắc phương kính, chính diện đối chuẩn liễu nhập khẩu đại môn.

Mạc lí an hào bất hoài nghi, tha môn chỉ yếu tái vãng tiền tẩu kỉ bộ đạp tiến trang viên chủ thính, na diện bất tường đích hắc kính trung hoặc hứa tựu hội ánh xuất tự kỷ nhất hành tam nhân đích mô dạng.

“Chú ý biệt nhượng na diện kính tử chiếu đáo.” Mục ni đội trường dã trầm thanh đề tỉnh liễu nhất cú, tương mục quang chuyển hướng liễu đại môn bàng trắc đích pha li song hộ.

Bang đương ——

Đào xuất thương chi, dụng hậu trọng đích thương thác tạp phá song hộ đích trị dạ giả môn khinh tùng phiên tiến liễu giá gian bố mãn tà ác khí tức đích trang viên chủ thính, toàn tức đả khởi liễu thập nhị vạn phân đích tinh thần, chuẩn bị nghênh tiếp khả năng hội hữu đích biến hóa.

Nhất miểu, lưỡng miểu, tam miểu……

Thời gian hoãn mạn lưu thệ, trị dạ giả môn khẩn trương hựu cẩn thận địa hỗ tương đối thị nhất nhãn, khai thủy tiểu tâm địa hướng canh thâm xử đích hắc ám trung tiền tiến.

“Đẳng đẳng, hữu tình huống…… Hậu thối!”

Tối tiên phát hiện đáo dị thường đích cánh thị thượng vị thu khởi linh thị đích “Quật mộ nhân” vưu na.

Giá vị hỉ ái nhân đế tư phong cách trang phẫn đích nữ sĩ tại giá nhất khắc bạo phát xuất đích lực lượng thậm chí thị đái trứ lưỡng vị nam tính đội hữu nhất đồng hướng hậu triệt khứ, đãn đương mạc lí an dữ mục ni hồi đầu hướng tha khán khứ thời, khước kiến đáo liễu tiên huyết tòng tha đích nhãn tị trung hoãn hoãn lưu xuất, tương na kiện khiết bạch đích sấn y lĩnh khẩu đô nhiễm thượng tiên hồng đích sắc thải.

Lai bất cập truy vấn vưu na cứu cánh tại “Linh thị” trung khán đáo liễu thập ma cảnh tượng, lưỡng vị trị dạ giả dĩ nhiên cảm thụ đáo liễu chu thân khai thủy sậu hàng đích ôn độ.

Phân minh thị lục nguyệt đích dạ vãn, tam nhân khước tại đoản đoản kỉ miểu nội cảm đáo tự kỷ phảng phật trí thân vu hàn đông, tựu liên hô xuất đích khí tức dã tại không trung ngưng xuất bạch vụ.

Mạc lí an đê đầu, tương na phiến tòng lâu thê thượng mạn diên hướng hạ đích băng diện thu nhập nhãn trung. Nhi thân vi tự liệt 7 đích “Mộng yểm”, mục ni · tạp ân đệ nhất thời gian tiện trảo đáo liễu sở hữu dị biến đích nguyên đầu ——

Na diện hắc kính.

Tại năng cú khán xuyên hắc ám đích trị dạ giả môn nhãn trung, na diện tất hắc như dạ đích thần bí phương kính chu thân trục tiệm nhiên khởi liễu bất tường đích hắc sắc hỏa diễm, hàn lãnh triệt cốt đích băng tinh như đồng sinh trường đích đằng mạn hướng ngoại khoách tán mạn diên, trương nha vũ trảo địa đống kết trứ tự thân sở bộ hoạch đích nhất thiết liệp vật, vô luận thâm sắc đích mộc chất địa bản, điêu trác hữu tinh tế hoa văn đích lâu thê phù thủ, hoàn thị huyền quải vu tường diện đích ngang quý du họa, đô vô nhất hạnh miễn.

“Hắc diễm, băng sương……” Mục ni trầm tĩnh địa quan sát trứ, tịnh một hữu lập khắc căn cư nhãn tiền đích cảnh tượng tác xuất phán đoạn, “Vưu na, nhĩ cương tài khán đáo liễu thập ma?”

Chính ô trụ hung khẩu lược đái thống khổ địa hô hấp trứ băng lãnh không khí đích nữ sĩ, tại mạc lí an đích bang trợ hạ trọng tân trạm trực liễu thân khu.

“Đội trường, ngã…… Bất, na diện kính tử……”

Hậu diện đích thoại ngữ hoặc hứa bất nhu yếu vưu na kế tục bổ sung liễu.

Vô quang đích dạ vãn trung, hốt nhiên trán phóng xuất liễu minh lượng đáo cận hồ thứ nhãn đích linh tính quang mang.

Tại trị dạ giả môn hoặc kinh dị hoặc cảnh thích đích mục quang hạ, na diện tất hắc đích phương kính vô thanh địa nữu khúc liễu tự thân đích hình trạng, u lam, thâm viễn đắc phảng phật lai tự u thúy tinh không đích quang trục tiệm hối tụ, trình hiện xuất thỏa viên đích ngoại hình, khước hựu tượng thị cụ bị trứ nan ngôn đích hậu độ, mạc danh sử nhân liên tưởng đáo liễu mỗ cá khái niệm.

“Môn phi”.

“Bất hảo, giá thị nghi thức ma pháp yếu hoàn thành liễu ——” mục ni sậu nhiên cảnh tỉnh, thí đồ trung đoạn giá cá vị tri đích nghi thức, đãn tha đồng thời dã ý thức đáo tự kỷ lĩnh ngộ đắc thái vãn liễu, tha đích trở nạo khủng phạ căn bổn một hữu bán điểm hiệu quả.

Phanh phanh phanh kỉ thanh, trị dạ giả đối chuẩn na đạo thần bí đích “Môn” liên tục khai liễu sổ thương, tử đạn quả nhiên như nê ngưu nhập hải, một năng hoạch đắc bán điểm thành hiệu.

Nhất bàng đích mạc lí an kiến trạng, càn thúy hoán thượng liễu thối ma tử đạn hựu trùng na phiến u thúy đích lam bổ liễu kỉ hạ, tối chung bị đội trường sĩ thủ chế chỉ liễu giá chủng lãng phí tư nguyên đích hành vi.

“Tiết tỉnh tử đạn, khán khán na biên ba.”

Chỉnh cá thế giới đô phảng phật hãm nhập tĩnh mặc, tại hữu nhất đạo nhân ảnh việt quá u lam chi môn đích thử khắc.

Vô luận thị dĩ kinh sấn cơ ẩm hạ dược tề ổn định liễu tự thân tình huống đích vưu na, hoàn thị thân cụ dạ thị năng lực đích mạc lí an hòa mục ni, đô khán thanh liễu tòng u lam quang mang trung phi xuất na nhân đích mô dạng, khước bất ước nhi đồng địa hãm nhập liễu đoản tạm đích hoảng hốt.

Na thị…… Nhất danh thiếu nữ. Thị đích, “Ma nữ giáo phái” đích thành viên thị nữ tính giá nhất điểm tịnh bất hội nhượng nhân ý ngoại.

Khả tha môn tòng vị tại hiện thật trung kiến quá như thử mỹ lệ đích…… Nhân.

Phù vu hùng hùng hắc diễm dữ trừng triệt băng tinh chi trung đích thiếu nữ tranh khai song nhãn, na trương uyển như thần tạo ân tứ đích tuyệt mỹ dung nhan tựu hảo tượng hoạt liễu quá lai, nhãn ba lưu chuyển gian tẫn thị vô thanh đích hoặc nhân tình ý.

Tha vọng trứ nhãn tiền đích trị dạ giả tiểu đội, hoãn hoãn lộ xuất liễu nhất cá khinh thiển đích vi tiếu.

“Ma nữ……”

Dã thị tại giá nhất khắc, mục ni · tạp ân xác tín liễu tha đích thân phân.