Giang gia.

Nhất phiến tố cảo.

Lưỡng nhật tiền, giang gia gia chủ giang hổ lâm tĩnh di phu phụ nhị nhân vận tống nhất phê hóa tiền vãng dư huyện, đồ kính mai lĩnh tao ngộ đạo phỉ tiệt sát, hóa thất nhân vong.

Linh đường nội, khí phân bi thống.

Linh cữu chi hạ, quỵ trứ nhất cá phi ma đái hiếu đích thiếu niên. Thiếu niên khiếu giang nguyên, kim niên thập tam, thị giang hổ lâm tĩnh di đích di cô.

Giang nguyên diện vô biểu tình, kiểm thượng một hữu lệ thủy, tha khán trứ tiền phương đích lưỡng cụ quan mộc, tâm trung khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí.

Tha tri đạo tự kỷ hồi bất khứ liễu.

Thượng nhất thế, tha nhất cá cực kỳ phổ thông đích nhân, hữu trứ phổ thông đích phụ mẫu, phổ thông đích gia đình, thượng trứ phổ thông đích học giáo, tất nghiệp hậu, tại mỗ tri danh vật lưu công tư tố trứ phổ thông đích xã súc.

Bất thành tưởng, song thập nhất tại công tư phấn chiến tam thiên, hồi gia hậu, nhất bế nhãn, tỉnh quá lai, tựu dĩ kinh xuyên việt liễu.

Đồng dạng khiếu giang nguyên, khước thị cá thập tam tuế đích thiếu niên.

Đại tề, thiều châu phủ, nam hùng thành…… Giang gia nhiễm bố phường thiếu đông gia……

Giang gia nhiễm bố phường đích sinh ý dĩ kinh tố đáo liễu cách bích dự chương dư huyện, giang nguyên thị thỏa thỏa đích tiểu phú nhị đại.

Giá nhất thế, chí thiếu bất dụng đương xã súc liễu, bất hội lạc đắc tiền thế thốt tử đích hạ tràng.

Khả năng đích thoại, đẳng giang hổ lâm tĩnh di lão liễu càn bất động liễu, tha tiện hội tiếp thủ nhiễm bố phường đích sinh ý, vô ưu vô lự quá hoàn giá nhất thế.

Đối liễu, hoàn hữu thú thượng kỉ cá kiều thê mỹ thiếp.

Nại tư!

Đãn……

Chỉ thị lưỡng nhật thời gian, tha tựu thành vi liễu nhất cá cô nhi.

Giang nguyên hữu nhất khẩu lão tào bất tri đạo như hà thổ.

‘ phụ mẫu tế thiên, pháp lực vô biên, ngã giá nhất thế, chú định bất khả năng bình phàm……’

Giang nguyên tâm đạo.

“Đại ca, đại tẩu, nhĩ môn an tâm khứ ba. Tiểu nguyên tha, ngã hội thị như kỷ xuất, hảo sinh chiếu cố. Dã hội đốc xúc tha hảo hảo độc thư, khảo thủ công danh, hoàn thành nhĩ môn sinh tiền đích tâm nguyện.”

Giang nguyên khán hướng thuyết thoại chi nhân, thử nhân danh khiếu giang hạc, thị giang hổ đích thân đệ đệ, giang nguyên đích tiện nghi nhị thúc.

Giang hạc đích thân biên, thị tha đích thê tử giang từ thị, dĩ cập hảo đại nhi giang điền.

Giá nhất gia nhân kiểm thượng toàn thị trầm thống chi sắc, đãn tiếp thu hoàn nguyên chủ ký ức đích giang nguyên tri đạo, giang hạc nhất gia, tâm trung biệt đề hữu đa cao hưng liễu.

Giang hổ phu phụ tại thế đích thời hầu, giang hạc nhất gia tựu bất lão thật, nhất trực cảo tiểu động tác, tưởng yếu chưởng khống giang gia đích toàn bộ sinh ý.

Giang hổ phu phụ nhất lương, chỉnh cá giang gia, đô thị tha môn đích liễu.

Chí vu giang nguyên?

Nhất cá thập tam tuế đích oa oa, năng tiếp thủ nhược đại đích giang gia sinh ý?

Bất khả năng đích, tha môn dã bất phóng tâm.

Giang hạc tế bái hoàn, lai đáo giang nguyên diện tiền, phù khởi giang nguyên, khinh khinh phách liễu phách giang nguyên đích kiên bàng, trầm thống thuyết đạo: “Hảo chất nhi, tiết ai thuận biến. Nhĩ hoàn hữu nhị thúc nhất gia ni, nhĩ nhị thúc ngã, nhĩ nhị thẩm, nhĩ đường ca, đô thị nhĩ đích gia nhân. Dĩ hậu, nhĩ tựu an tâm độc thư, kỳ tha đích sự tình, tựu bất yếu quản liễu.”

Khán trứ hư ngụy đích giang hạc, giang nguyên tâm trung xuy tiếu nhất thanh, diêu đầu đạo: “Nhị thúc, ngã bất đả toán độc thư liễu.”

“Thập ma?”

Giang hạc nhất thính, đốn thời đại nộ đạo: “Tiểu nguyên, nhĩ giá thuyết đích thập ma hỗn trướng thoại, đại ca đại tẩu cương tẩu, nhĩ khước thuyết xuất giá bàn bất hiếu đích thoại lai. Nhĩ khả tri đạo, đại ca đại tẩu sinh tiền đối nhĩ đích kỳ vọng thị thập ma? Tựu thị vọng nhĩ hảo sinh độc thư, khảo thủ công danh, tương lai đáo triều đình tố quan.”

“Nhĩ bất độc thư, nhĩ giá cá niên kỷ, năng tố thập ma?”

Giang từ thị dã cấp liễu: “Tiểu nguyên, nhĩ niên kỷ tiểu, duyệt lịch bất túc, biệt nhất thời trùng động, tố xuất bất đương đích tuyển trạch, tương lai nan miễn hội hậu hối đích. Nhĩ tựu an tâm độc thư, gia lí đích sinh ý, nhĩ nhị thúc năng khán cố quá lai.”

Giang hạc kiểm sắc nhất hoãn, ôn thanh đạo: “Nhĩ nhị thẩm thuyết đích bất thác, giá ta niên, ngã cân trứ đại ca tẩu nam sấm bắc, sinh ý thượng giá nhất sáo, dã toàn nhiên thục tất liễu……”

“Nhị thúc, nhị thẩm.”

Giang nguyên đả đoạn lưỡng nhân đích thoại đầu: “Ngã tri đạo nhĩ môn nhất trực điếm ký nhiễm bố phường. Đãn thị, nhiễm bố phường, thị ngã đa lưu cấp ngã đích, đại tề luật pháp thừa nhận đích, thùy dã bất năng cường chiêm nhiễm bố phường. Nhị thúc nhị thẩm mạc yếu khi ngã niên kỷ tiểu, thập ma đô bất đổng.”

Giang nguyên đích đồ cùng chủy hiện, nhượng giang hạc hòa giang từ thị trực tiếp mộng liễu.

Kế nhi thị não tu thành nộ.

“Tiểu nguyên, nhĩ giá thuyết đích thị thập ma thoại? Ngã thị nhĩ thân thúc thúc, ngã chẩm ma hội tố xuất giá chủng bất nhân bất nghĩa đích sự tình lai?”

“Thị a, tiểu nguyên, nhĩ chẩm ma năng giá dạng tưởng ngã môn? Nhĩ cương xuất sinh na hội nhi, đại ca đại tẩu mang, nhĩ khả thị ngã nhật dạ khán cố, bả thỉ bả niệu đích…… Hiện tại…… Nhĩ…… Lương tâm hà tại a……” Giang từ thị nã xuất thủ mạt, mạt trứ nhãn lệ.

Giang nguyên lãnh nhãn khán giá nhất mạc.

Nhi hậu, tha đạo: “Nhị thúc, nhị thẩm, tưởng yếu nhiễm bố phường, dã bất thị bất khả dĩ.”

Văn ngôn, giang hạc nhất kiểm hỉ sắc khán lai, giang từ thị dã đình chỉ liễu mạt lệ.

……

Tam nhật hậu.

Xuất vân sơn, giang nguyên bối trứ nhất cá bao phục, tẩu tại kỳ khu đích sơn đạo thượng.

Tòng nguyên chủ đích ký ức trung, giang nguyên hoàn liễu giải đáo, giá cá thế giới, hữu phi diêm tẩu bích đích võ giả, hữu phi thiên độn địa đích tu tiên giả, hoàn hữu thần quỷ mạc trắc đích yêu ma quỷ quái.

Võ giả tùy xử khả kiến, nam hùng thành võ giả ngận đa, hữu tam đại võ quán, lưỡng đại phiêu cục, thành chủ phủ dã dưỡng liễu ngận đa võ giả.

Võ đạo nhất đồ, giang nguyên bất khảo lự.

Tha xuyên việt nhi lai, bất tựu thị chú định yếu tu tiên đích ma?!

Tha yếu tu thành phi thiên độn địa, trích tinh nã nguyệt, hoành đoạn vạn cổ đích tiên đế.

Tái thuyết, võ đạo một phát triển, tu luyện đáo điên phong đích võ đạo đại tông sư, dã bất quá tương đương vu cương đạp nhập tiên đạo đích luyện khí tu tiên giả.

Cố thử, nhân nhân ngưỡng mộ tiên đạo, khước cầu bất đắc.

Nhân tu tiên nhu yếu linh căn, linh căn hi thiếu, thập vạn cá nhân lí, dã hứa đô một hữu nhất cá nhân ủng hữu linh căn.

Tu tiên giả nãi thị trân hi động vật, hạnh vận đích thị, giang nguyên sở tại đích nam hùng thành tiện hữu nhất vị luyện khí tiên sư tại thử ẩn cư.

Nam hùng thành đích giá vị luyện khí tiên sư khiếu xuất vân đạo nhân, cư thuyết dĩ kinh nhất bách đa tuế, xuất vân sơn bổn bất khiếu xuất vân sơn, thị giá vị xuất vân đạo nhân lai thử định cư, tài cải danh vi xuất vân sơn.

Vi liễu tị miễn phàm nhân đả nhiễu, tiện tương bái sư đích môn hạm thiết trí đích cực cao.

Điều kiện hữu tam:

Nhất, vị mãn thập tứ chu tuế, dã tựu thị vị thành niên ( giá cá thế giới 14 tuế thành niên ).

Nhị, trường đắc sửu đích bất yếu. Cư giá vị tiên sư ngôn, nhất bàn trường đắc sửu đích, tiện thị bất bị thượng thiên quyến cố đích, giá dạng đích nhân, bách phân bách một hữu linh căn.

Tam, linh căn kiểm trắc phí, ngũ bách lưỡng bạch ngân. Một hữu linh căn, dã bất thối hoàn.

Giang nguyên vọng trứ xuất vân sơn sơn đỉnh, tự ngữ đạo: “Hảo tại một hữu vãn nhất niên xuyên việt, bất nhiên tiện yếu thác thất tiên duyên. Chí vu trường tương đích thoại, bất quản tiền thế kim sinh, đô thị tuấn mỹ vô trù, bất tự phàm nhân. Linh căn kiểm trắc phí, tương nhiễm bố phường mại dữ nhị thúc nhất gia, dã trù cú liễu, thậm chí hữu dư. Ngã chí tại tiên đạo trường sinh, nhiễm bố phường, bất tất tử thủ.”

Tự ngữ hoàn, giang nguyên kế tục thượng sơn.

Tiên, dĩ nhiên khả kiến.

Chí vu linh căn, bất tại giang nguyên đích khảo lự phạm vi chi nội, xuyên việt đáo tu tiên thế giới, chẩm ma khả năng một hữu linh căn? Liên độc giả đô bất tín.

Nhất cá thời thần hậu.

Giang nguyên trạm tại liễu xuất vân quan môn khẩu.

“Đốc đốc đốc!”

Khai môn đích thị nhất vị lão phó, tha khán trứ giang nguyên, hựu khán liễu khán giang nguyên thân hậu, vấn đạo: “Tiểu oa oa, nhĩ khả thị lai bái sư đích, chẩm ma một hữu gia nhân bồi đồng?”

Giang nguyên củng thủ đạo: “Hồi trường giả thoại, gia nhân mang, cố độc thân tiền lai, linh căn kiểm trắc phí dĩ bị hảo, thỉnh trường giả thanh điểm.”

Thuyết bãi, đệ xuất ngũ trương bách lưỡng kim ngạch ngân phiếu.

Lão phó tiếp quá, xác nhận hậu, kiến tha soái khí phi phàm, thập phân thưởng tâm duyệt mục, tiện đa thuyết nhất cú: “Tiểu oa oa, ngã khả cân nhĩ thuyết minh, một hữu linh căn, bất năng bái nhập tiên sư môn hạ, dã bất năng thối tiền. Tiên sư định cư thử gian thập lục niên, bái sư giả như quá giang chi tức, đãn thân cụ linh căn giả, vô nhất nhân. Khả kiến tiên đạo chi nan, nan vu đăng thiên.”

“Hiện tại hậu hối, giá ngân phiếu a, ngã hoàn khả tố chủ thối dữ nhĩ.”

Giang nguyên mục quang kiên định, cung thân đạo: “Hoàn thỉnh trường giả dẫn tiến tiên sư.”

Kiến thử, lão phó bất tái tương khuyến, chuyển thân đạo: “Tùy ngã lai ba.”

Bất đa thời, giang nguyên bị đái đáo nhất gian đại điện, điện thượng nhất tọa tam túc đại đỉnh, đỉnh trung hương chúc sinh yên, hạ phương bồ đoàn bàn tọa trứ nhất vị lão giả, nhất đầu hạc phát, kiểm thượng dung quang hoán phát, ngũ thập xuất đầu đích dạng tử, đãn chân thật niên linh khước thị nhất bách đa tuế liễu.

Giá vị tựu thị xuất vân tiên sư liễu.

“Tiên sư đại nhân, hữu nhân lai bái sư.” Lão phó cung kính thuyết đạo.

“Tiểu tử bái kiến tiên sư, chúc tiên sư phúc như đông hải, thọ dữ thiên tề.” Giang nguyên lập tức hành lễ.

Xuất vân tiên sư văn ngôn, tâm trung thư sảng, cáp cáp đại tiếu, ngữ khí dã bất do đắc hòa ái khởi lai: “Tiểu oa oa, tá nhĩ cát ngôn. Thân xuất thủ lai ba.”

Giang nguyên thân xuất thủ, xuất vân tiên sư lưỡng chỉ khinh khinh án trụ giang nguyên đích thủ oản, giang nguyên tiện cảm giác hữu noãn lưu tiến nhập thân thể, tại thân thể trung tẩu liễu nhất cá biến, đãi xuất vân tiên sư tương thủ chỉ nã khai, na chủng cảm giác tùy chi tiêu thất.

Giang nguyên kỳ đãi địa khán trứ xuất vân tiên sư.

Xuất vân tiên sư diêu diêu đầu, đạo: “Nhĩ một hữu linh căn, bất năng tu tiên, khứ ba.”

Một hữu linh căn?

Giang nguyên trực tiếp mộng liễu.

“Chẩm ma hội một hữu linh căn?” Giang nguyên nan dĩ trí tín nam nam.

Thính đắc giá thoại, lão phó kiểm sắc nhất trầm, giá thị tại thiêu chiến xuất vân tiên sư đích quyền uy, tha chẩm ma năng nhẫn?

Chính yếu phát tiêu, xuất vân tiên sư khước thị nhất bãi thủ, chế chỉ liễu tha, nhi hậu khán trứ giang nguyên đạo: “Tiểu oa oa, nhĩ đích xác thị một hữu linh căn.”

Giang nguyên tỉnh ngộ quá lai, lập tức nhận thác: “Tiểu tử nhất thời kích động, thuyết liễu bất cai thuyết đích thoại, hoàn vọng tiên sư kiến lượng.”

Xuất vân tiên sư một hữu thuyết thoại, chỉ thị bãi liễu bãi thủ, bất ngôn nhi dụ.

Giang nguyên chỉ năng ly khứ.

Khán trứ giang nguyên thất hồn lạc phách ly khứ đích bối ảnh, xuất vân tiên sư tự trào nhất tiếu đạo: “Phúc như đông hải, thọ dữ thiên tề. Nan nan nan, tựu toán thị thiên linh căn, dã bất cảm thuyết thọ dữ thiên tề. Canh hà huống ngã giá chỉ thị bị thượng thiên quyến cố ta hứa chi nhân, ngũ linh căn, tu luyện đáo đầu, dã bất quá luyện khí tứ tằng bãi liễu. Tiên đạo nan cầu.”

Giang nguyên tẩu xuất xuất vân quan, tẩu tại sơn lộ thượng, bị sơn phong nhất xuy, đốn cảm tâm trung bạt lương bạt lương đích.

“Một hữu linh căn, bất năng tu tiên, nan đạo, ngã chỉ năng khứ luyện võ? Khả thị, võ đạo nhất đồ, luyện đáo đỉnh phong, dã bất quá thị kham kham đạp nhập tiên đạo đích luyện khí tu tiên giả bãi liễu.”

Nhân gia đích khởi điểm, tựu thị nhĩ đích chung điểm.

Càn kê mao a!

“Bãi liễu, luyện võ tựu luyện võ ba, dã toán thị nhất điều xuất lộ.”

Tựu tại giang nguyên hạ định quyết tâm luyện võ đích thời hầu, nhất cá cơ giới hóa thanh âm hưởng triệt tha não hải trung.

【 nhĩ hoạch đắc liễu võ thần thiên phú, võ thần diện bản gia tái trung……】

Tính danh: Giang nguyên

Võ công: Vô

Võ kỹ: Vô

Võ thần thiên phú: 1×