天珠变
天珠变

Thiên châu biến

Đường gia tam thiếu

Huyền huyễn / vương triều tranh bá

Canh tân thời gian:2019-07-19 20:48:41

Nhân hữu bổn mệnh châu, giác tỉnh hậu hoặc vi ý châu, hoặc vi thể châu, như thủ xuyến phân biệt tại tả hữu thủ oản xử bàn toàn. Thiên châu như nhân loại chi song bào thai, đương ý, thể song châu đồng thời xuất hiện tại nhất cá nhân thân thượng đích thời hầu, tức vi thiên châu. Tu luyện thể châu giả thị vi thể châu sư, tu luyện ý châu giả thị vi ý châu sư, nhi tu luyện thiên châu giả tự nhiên tức thị thiên châu sư. Thiên châu sư tối cao vi thập nhị song châu, nhân thử, tha đích tu luyện quá trình dã bị xưng chi vi: Thiên châu thập nhị biến. Ngã môn đích chủ giác tựu thị nhất vị tu luyện trứ thiên châu biến đích cung tiễn thủ.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ nhị thập tứ chương bạch sắc tiểu lão hổ ( tam )

Đệ nhất chương đại tỷ, ngã tưởng giá thị cá ngộ hội ( nhất )

Thiên cung đế quốc thủ đô thiên cung thành ngoại, quan đạo.

Thiên cung đế quốc địa thị hạo miểu đại lục tây phương đích nhất cá tiểu quốc, tịnh bất y phụ vu nhậm hà đại quốc, hoàn cảnh, khí hầu thư thích nghi nhân.

Kim thiên đích thiên khí cách ngoại hảo, thiên không trừng triệt đích tựu tượng nhất khối cự đại đích lam sắc thủy tinh, hào vô tạp chất. Chỉ thị nhân vi không khí đích trừng tịnh dã sử đắc dương quang biến đắc cách ngoại thứ mục liễu nhất ta, hạnh hảo, quan đạo lưỡng bàng sinh trường trứ bách niên dĩ thượng đích ngô đồng lão thụ, thô tráng đích chi nha đái trứ hậu thật đích diệp phiến tương khoan khoát đích quan đạo kỉ hồ hoàn toàn già đáng, hình thành liễu giá điều ngận hữu danh đích lâm ấm đại đạo, nhất trực mạn diên xuất cận bách lí. Kỉ hồ chỉ yếu thị thiên cung đế quốc nhân, đô tri đạo giá điều tinh thần lâm ấm đạo đích tồn tại.

Thiên cung thành đích địa lý vị trí thập phân độc đặc, thậm chí khả dĩ thuyết thị tuyệt vô cận hữu đích, nhân vi, tại giá tọa thiên cung đế quốc thủ đô chu vi, thị đại phiến đích sâm lâm, nhi thiên cung thành, tựu tượng thị giá phiến sâm lâm trung đích nhất khỏa minh châu. Tuy nhiên thiên cung đế quốc bổn thân tịnh bất cường đại, đãn giá thiên cung thành khước phi thường hữu danh. Vi nhiễu trứ thiên cung thành đích đại sâm lâm danh khiếu tinh thần sâm lâm, nhân vi giá lí thị toàn đại lục duy nhất sinh trường trứ tinh thần thụ đích địa phương. Tinh thần thụ thụ tâm thị chế tác thượng đẳng cung nỗ đích tất bị tài liêu. Hữu giá đẳng chiến lược vật tư đích tồn tại, thiên cung thành đích phồn vinh khả tưởng nhi tri.

Thử thời, nhất danh khán thượng khứ thập ngũ, lục tuế đích thiếu niên chính tẩu tại giá điều tinh thần lâm ấm đạo thượng, khẩu trung hoàn hanh trứ ta thập ma.

“Tu tâm luyện đại não, khoái nhạc tâm tạng hảo, phao nữu kháng suy lão, điều tình giải phiền não, ám luyến tâm bất lão, tương tư hạp thụy thiếu. Thường thuyết anh hùng nan quá mỹ nhân quan, khả anh hùng bất giá ma tưởng, nan đạo bả mỹ nhân lưu cấp dung nhân? Mỹ nhân diệc bất giá ma khán, nan đạo mỹ nhân bất cai phối anh hùng? Thường thuyết thỏ tử bất cật oa biên thảo, khả thỏ tử bất giá ma tưởng, nan đạo nhượng biệt đích thỏ tử lai cật? Thảo diệc bất giá ma tưởng, thùy cật bất thị cật, vi thập ma bất nhượng kiểm thục đích cật! Thường thuyết hữu tiền năng sử quỷ thôi ma, khả quỷ bất giá ma tưởng, nan đạo thôi ma bất cai cấp tiền mạ? Tiền diệc bất giá ma tưởng, tiền cấp quỷ bất hội họa hại nhân, cấp nhân tựu bất nhất định liễu. Cáp cáp……”

Thiếu niên thân tài cao đại, kiên bàng khoan khoát, khán thượng khứ thậm thị kiện tráng, hắc mâu, hắc sắc đoản phát, xuyên trứ nhất thân bố y khước vãn khởi tụ tử, lộ xuất thủ tí. Bì phu thượng thiểm thước trứ kiện khang đích cổ đồng sắc quang trạch, mi vũ gian canh thị anh khí bột bột. Tha đích tương mạo tịnh bất toán thái anh tuấn, đãn khước ngận dung dịch cấp nhân dĩ hảo cảm, như quả chỉ tòng ngoại biểu khán, dụng hàm hậu, phác thật nhị tự lai hình dung tha tái kháp đương bất quá liễu. Chỉ bất quá, tha khẩu trung thuyết đích thoại khả thị dữ hàm hậu bán điểm bất triêm biên. Đương nhiên, chỉ hữu tại một nhân đích thời hầu, tha tài hội lưu lộ xuất kỉ phân bổn sắc.

“Ai……, bất năng tu luyện thiên lực chân thị cá bi kịch, giá niên đầu, trường đắc hảo căn bổn một dụng, hữu thiên lực gia bổn mệnh châu tài thị vương đạo. Thương thiên a! Đại địa a! Vi thập ma nhĩ môn yếu giá ma ngoạn ngã, phi yếu cấp ngã chu duy thanh nhất phó tiên thiên kinh mạch bế tắc đích thân thể, khước hựu cấp ngã giá ma nhất phó anh tuấn đích diện bàng? Bất nhượng ngã thành vi thiên châu sư giản trực thị bạo điễn thiên vật a!” Đương nhiên, giá anh tuấn chỉ thị tha tự kỷ giá ma nhận vi đích. Nhất biên thuyết trứ, giá gia hỏa hoàn ngận thị bất khách khí đích hướng thiên không bỉ liễu cá trung chỉ.

Bất quá, tha hiển nhiên bất thị chân đích tại oán thiên vưu nhân, bỉ liễu cá trung chỉ hậu, lập khắc tự ngã an úy đạo: “Bất năng tu luyện thiên lực dã hảo, lão đầu tử bổn lai tựu cú nghiêm lệ đích liễu, yếu thị chân đích giác tỉnh cá bổn mệnh châu thập ma đích, thuyết bất định ngã đích sinh hoạt yếu bỉ hiện tại bi thảm nhất bách bội? Giá dạng dã hảo, hiện tại lão đầu tử đối ngã dã thị tâm hôi ý lại liễu, tố cá hoàn khố nha nội mạo tự dã thị cá ngận bất thác đích tuyển trạch. Tẩy táo khứ.” Nhất biên thuyết trứ, tha kiểm thượng dĩ kinh lưu lộ xuất nhất cá chuyên chúc vu tha tự kỷ đích chiêu bài thức hàm hậu tiếu dung, đương nhiên, chân chính thục tất tha đích nhân tài tri đạo, đối vu chu duy thanh giá gia hỏa lai thuyết, tha sở biểu hiện xuất đích hàm hậu thị hòa ổi tỏa họa đẳng hào đích.

Tuy nhiên bất năng tu luyện tha khẩu trung sở thuyết đích thiên lực, đãn chu duy thanh đích thân thể hoàn thị tương đương kiện tráng đích, kim niên tha tài chỉ hữu thập tam tuế, khán thượng khứ khước dĩ kinh tượng thị thập ngũ, lục tuế đích thiếu niên liễu, giá nhất điểm đảo thị sung phân kế thừa liễu tha phụ thân đích quang vinh truyện thống.

Tại tinh thần lâm ấm đạo thượng tẩu xuất đại ước ngũ lí tả hữu, tha đột nhiên nhất quải loan, tựu trát nhập liễu tinh thần sâm lâm chi trung, tòng tiểu đáo đại, tha kỉ hồ tựu thị tại giá phiến sâm lâm trung ngoạn đại đích, tự tòng bát tuế na niên, bị trắc thí xuất tiên thiên kinh mạch bế tắc vô pháp vận chuyển thiên lực chi hậu, chu duy thanh đích phụ thân tựu bất tái bức bách tha tu luyện thiên lực liễu, đãn tổng thị yếu nhượng tha tố nhất ta vô bỉ thống khổ đích kỳ quái huấn luyện, nhàn hạ chi thời, tha tối hỉ hoan tố đích sự tựu thị nhất cá nhân bào đáo tinh thần sâm lâm trung ngoạn sái. Tinh thần sâm lâm trung tịnh một hữu nhậm hà thiên thú đích tồn tại, thị hạo miểu đại lục thượng tối an toàn đích sâm lâm chi nhất.

Toản nhập tinh thần sâm lâm hậu, chu duy thanh kỉ hồ thị bế trứ nhãn tình tiền hành, đối vu giá lí tha thật tại thị thái thục tất liễu, túc túc tẩu liễu hữu tiểu bán cá thời thần đích công phu, tông tông đích lưu thủy thanh dĩ kinh truyện nhập nhĩ trung. Nhất tưởng đáo na thanh liệt cam điềm đích hồ thủy, chu duy thanh bất cấm gia khoái liễu tiền tiến đích cước bộ, giá ma viêm nhiệt đích thiên khí, năng tại na thiên nhiên băng tuyền hối tụ thành đích tuyền thủy trung tẩm phao nhất phiên thị hà đẳng mỹ sự?

Nguyên lai, tựu tại giá tinh thần sâm lâm trung cự ly quan đạo bất viễn xử, hữu giá ma nhất phiến tiểu hồ, tha thị do địa hạ dũng xuất đích băng tuyền ngưng tụ nhi thành đích, chỉ hữu trực kính bách mễ tả hữu, chu vi đô thị mậu mật thô tráng đích đại thụ, sở dĩ, tri đạo giá lí đích nhân ngận thiếu. Chu duy thanh dã thị nhất thứ ngẫu nhiên cơ hội hạ tài phát hiện đích. Tha sinh tính hỉ hoan thủy hòa thấp nhuận đích địa phương, bình thời hựu một thập ma bằng hữu, vô liêu đích thời hầu, tựu tự kỷ bào lai phao cá táo, đảo dã thị di nhiên tự đắc.

Chuyển quá nhất chu đại thụ, băng tuyền tiểu hồ dĩ kinh cận tại nhãn tiền, chu duy thanh một hữu cấp vu hạ thủy, tiên thoát điệu ngoại sáo nhưng tại nhất bàng, nhiên hậu tại hồ ngạn biên tồn liễu hạ lai, bả đầu tham xuất đáo thủy diện chính thượng phương, khán trứ thủy trung đích đảo ảnh nhu liễu nhu tự kỷ đích kiểm, nam nam đích tự ngôn tự ngữ đạo: “Ngã kháo, hựu tha mụ soái liễu.”

Chính tại tha tập quán tính tự luyến đích cảm khái thời, đột nhiên gian, hoa lạp nhất thanh thủy hưởng truyện nhập nhĩ trung, lệnh chu duy thanh hạ ý thức đích sĩ đầu khán khứ. Giá nhất khán bất yếu khẩn, tha đích nhãn tình đốn thời trực liễu.

Tựu tại băng tuyền tiểu hồ đích lánh nhất trắc, cương cương hữu nhân dược nhập hồ trung, tiên khởi vô sổ thủy hoa. Tại hồ diện thượng không đích dương quang chiếu diệu hạ, tinh oánh đích thủy hoa tự hồ bị tuyển nhiễm thành liễu kim sắc. Nhi tựu tại na thủy ba đãng dạng chi trung, nhất đầu phấn hồng sắc đích trường phát thuấn gian tựu thu trụ liễu chu duy thanh đích thị tuyến.

Băng tuyền tiểu hồ đích thủy ngận thiển, chỉ hữu nhất mễ tả hữu đích dạng tử, na dược nhập hồ thủy trung đích thiếu nữ thị bối đối trứ chu duy thanh giá cá phương hướng đích.

“Giá cá, giá cá……”

Na hữu trứ phấn hồng sắc trường phát đích thiếu nữ tựu tượng thị thính đáo liễu chu duy thanh đích hô hoán tự đích, cánh nhiên chân đích hoãn hoãn chuyển quá thân lai, tha đích tình tự minh hiển ngận hưng phấn, song thủ liêu trứ thủy thân thể hoãn hoãn triều trứ chu duy thanh đích phương hướng chuyển liễu quá lai.

Bản quyền tín tức