( độc giả thỉnh chú ý, đầu lưỡng chương phi thường văn thanh, chủ yếu dụng vu hoàn thiện thiết định. Thỉnh trực tiếp tiến nhập đệ nhất quyển duyệt độc. Hữu hưng thú tra thiết định đích bằng hữu, khả dĩ hồi đầu tái bổ. Tạ tạ! )

Nghi biểu bàn dữ án nữu.

Phảng phật vô cùng vô tẫn bàn tồn tại đích nghi biểu dữ án nữu.

Lục viễn đối trứ giá ta nghi biểu bàn dữ án nữu phát ngốc.

Giá thị tha xuyên việt quá lai đích đệ tam cá nguyệt phân liễu.

Giá “Hoặc hứa” thị nhất tao cự đại đích thái không phi thuyền, thấu quá huyền song năng khán đáo ngoại diện ẩn ước đích tinh không hòa vô tẫn đích hắc ám, vô luận đa thiếu thời gian đô thị như thử. Giá đối vu lý khoa sinh lục viễn lai thuyết, bất nan thôi đoạn nhất ta sự thật, bỉ như thuyết —— tha bất kháo cận nhậm hà nhất cá tinh hệ hoặc giả hà hệ. Nhân vi sở hữu khả kiến đích hằng tinh lượng độ đô ngận ám đạm, khán khởi lai thậm chí bất như địa cầu thượng tình lãng dạ vãn quan sát đáo đích hằng tinh lượng độ, yếu tri đạo na yếu thấu quá đại khí tằng.

Tinh đẳng thị hành lượng thiên thể quang độ đích kế lượng đan vị, dụng nhục nhãn quan trắc đích tinh đẳng khả dĩ xưng vi mục thị tinh đẳng. Nhất bàn lai thuyết, quan trắc đích mục tiêu việt lượng, mục thị tinh đẳng đích sổ trị việt tiểu. Mãn nguyệt thời nguyệt lượng đích tinh đẳng thị phụ 12.6, nhất bàn tối lượng đích hằng tinh tinh đẳng thị 1, nhục nhãn khả quan sát đích tối tiểu tinh đẳng thị 6. Nhi nhãn tiền giá phiến tinh không, một hữu nhậm hà tinh đẳng đại vu 2 đích hằng tinh tồn tại.

Giá phi thuyền dị thường cự đại hòa... Hắc ám.

Tha thân xử tại nhất cá cự đại đích đại thính lí, trừ liễu diện tiền đích nghi biểu diện bản thượng đích chỉ kỳ đăng, một hữu nhậm hà quang lượng, dã một hữu nhậm hà thanh âm. Tại nghi biểu diện bản tiền phóng trứ thập kỉ trương y tử —— tha tòng kỳ trung nhất trương thượng diện tỉnh lai —— kỳ tha đích y tử thượng dã không vô nhất nhân.

Tha tằng kinh hướng hắc ám đích đại thính lánh nhất trắc tẩu liễu kỉ bách mễ đích cự ly, không khoáng, trừ liễu cước bộ thanh thập ma đô một hữu, thậm chí trảo bất đáo đối diện đích tường bích. Đẳng đáo khán bất kiến thân hậu na ẩn ước đích quang lượng thời, tha bào hồi lai liễu. Tối khai thủy đích thời hầu, đương tha mục thị nhãn tiền đích hắc ám, lục viễn tổng giác đắc lí diện hội hốt nhiên phác xuất ác quỷ mãnh thú, trứ tằng kinh nhượng tha thụy bất an tẩm. Khả hiện tại, tha ngận hi vọng na hắc ám lí hữu biệt đích đông tây, na phạ thị nhất chỉ quỷ dã hảo.

Chân chính chiết ma nhân, nhượng tha vô pháp nhập thụy đích, thị na tuyệt vọng đích tịch tĩnh.

Khán trứ diện tiền na cự đại đích diện bản, tha giác đắc tự kỷ yếu phong liễu. Giá cai tử đích địa phương nan đạo bất thị nhất tao tiên tiến liễu địa cầu kỉ bách niên đích vũ trụ phi thuyền ma?! Vi mao hoàn tại dụng thất thập niên đại hóa công xa gian thức dạng đích khống chế diện bản a hỗn đản! Nhĩ đích lượng tử kế toán cơ ni?! Nhĩ đích toàn tức thao tác diện bản ni?! Chí thiếu cấp ngã xuất lai nhất cá ngữ âm a!

Giá lí hữu không khí, hữu trọng lực, tha mỗi thiên trừ liễu đại hống đại khiếu, hoàn khả dĩ cật nhất chủng bạch sắc đích nhuyễn cao hoạt mệnh.

Tạ thiên tạ địa, giá thượng diện hoàn hữu cá trang trí năng cú giản đan đáo, nhượng địa cầu nhân khán đổng đích trình độ —— nhất cá nhuyễn quản thân triển đáo nhất cá tượng nha cao nhất dạng đích thấu minh dung khí lí, thượng diện hữu nhất cá án nữu. Mỗi án nhất thứ, tựu hội tại bôi tử trung chú nhập đại bán bôi đích “Nha cao”, giá tựu thị lục viễn “Nhất thiên” đích thực vật. Nhân vi một hữu trắc lượng thời gian đích công cụ, hắc ám hòa tịch tĩnh hựu hội nhượng thời gian biến đắc đặc biệt mạn trường, sở dĩ thời gian trường độ thị vô pháp xác định đích. Đãn lục viễn tại “Nhất thiên” đích phạm vi nội, na cá quản tử chỉ hội lưu xuất nhất thứ “Nha cao”.

Sở dĩ mỗi thiên khoái đáo thời gian đích thời hầu, lục viễn đô hội thủ tại nhuyễn quản biên thượng, nhất hạ nhất hạ đích án trứ na cá nhũ bạch sắc đích án nữu, trực đáo xuất lai thực vật vi chỉ. Bất thị nhân vi cơ ngạ, tuy nhiên tha xác thật giảm phì liễu thập kỉ công cân, đãn cơ ngạ cảm bất toán cường liệt. Tha thủ tại án nữu biên thượng, chỉ thị nhân vi giá lí thị chỉnh tao phi thuyền thượng duy nhất hội đối tha đích cử động tác xuất “Phản ứng” đích bộ phân. Đương nhĩ đối trứ phòng gian đại hảm chỉ năng thính kiến hồi âm, tẩu tiến hắc ám trảo đáo đích hoàn thị hắc ám thời, nhất cá án nữu đích hồi ứng dã di túc trân quý.

Na diện bản thượng hữu thập tứ trản hoàn lượng trứ đích chỉ kỳ đăng, hữu đích chanh hồng, hữu đích hôn hoàng, hữu đích tán phát bạch quang, giá tựu thị lục viễn duy nhất đích quang nguyên.

Nguyên bổn hữu thập ngũ trản, lục viễn tại thí trứ thao tác nhất ta án nữu chi hậu, diệt liễu nhất trản, tòng thử tha tái một cảm bính quá na diện bản.

Tha thụy trứ, bất tri đa cửu. Tha tỉnh lai, y cựu bất tri đa cửu. Tha đại hống đại khiếu, phong cuồng đích tạp trứ y tử, uyển như khốn đốn đích dã thú. Đãn tha hoàn thị một hữu khứ bính na ta nghi biểu bàn thượng đích án nữu, na thị tha hắc ám trung cận thặng đích nhất điểm điểm hi vọng.

Đệ nhất cá nguyệt, tha ký hạ liễu sở hữu án nữu đích thuận tự, tòng hống khiếu tiệm tiệm biến đắc trầm mặc. ( thật chất thượng tịnh một hữu thời gian, dã vô pháp kế toán xuất nguyệt phân đích đan vị, giá chỉ thị lục viễn vi liễu bảo trì nhân loại đích hành vi nhi tự ngã thiết định đích. )

Đệ nhị cá nguyệt, tha bả ngoại sáo sách thành tế tuyến, hệ tại y tử thượng, nhiên hậu khiên trứ tuyến hướng hắc ám trung mạc tác. Tha duyên trứ tường bích hành tẩu, tối chung hồi đáo liễu y tử đích vị trí. Tha xác nhận liễu giá thị nhất cá đại ước 400 bình mễ đích trường phương hình không khoáng đại thính, tha tại đại thính đích tẫn đầu trảo đáo nhất phiến môn, nhất phiến đả bất khai đích môn. Na thượng diện một hữu bả thủ, khai quan hoặc giả nhậm hà loại tự đích đông tây, chỉ hữu nhất nhân cao, bán nhân khoan đích thượng hạ tả hữu tứ điều phùng khích, nhượng tha sai tưởng na tựu thị nhất phiến môn.

Tha dụng tẫn liễu nhất thiết bạn pháp, khả vô luận thôi, khấu, bình di, hoàn thị cước thích, đầu chàng, nha giảo, thân thể mãnh liệt chàng kích, na môn tựu tượng tường bích thượng đích tứ điều phùng khích nhất dạng, văn ti bất động, cai tử đích thái không khoa kỹ! Tha thậm chí một bạn pháp tòng môn phùng trung thân xuất nhất điều tế tuyến xuất khứ.

Đệ tam cá nguyệt, tha hựu xác nhận liễu lánh ngoại nhất kiện sự.

Giá phi thuyền một hữu tại phi.

Thị đích, giá thị nhất tao đình bãi tại mang mang vũ trụ gian đích phế khí phi thuyền.

Một hữu dẫn kình thanh âm, một hữu tào tạp đích cơ khí vận chuyển thanh, hoàn khả dĩ nhận vi thị phòng gian cách âm hiệu quả hảo.

Một hữu lược quá song ngoại đích vẫn thạch, toái phiến hoặc giả trần ai, hoàn khả dĩ thuyết vũ trụ tựu thị cai tử đích không khoáng.

Khả thị tại tha chung vu hồi ức khởi na khả liên đích thái không tri thức, tịnh thả tại huyền song thượng dụng na “Nha cao”, bả mỗi nhất khỏa cao lượng nhất ta đích hằng tinh đô tiêu thức chi hậu, nhất cá nguyệt dĩ lai, tha bất đoạn quan sát, na vị trí tòng vị biến quá.

Tương đối vị trí tòng vị phát sinh quá cải biến, phi thuyền dã một hữu nhất ti phi hành thời đích chấn chiến, chỉ hữu tử nhất bán đích ngưng cố, tĩnh chỉ.

Lục viễn khai thủy biến đắc trầm mặc.

Tha dụng bạch sắc đích “Nha cao”, tại sở hữu đích án nữu thượng tiêu chí thượng sổ tự, mỗi thứ tuyệt vọng đáo vô pháp nhẫn nại đích thời hầu tựu án hạ nhất cá.

Đệ tam “Thiên”, tha án hạ 15 hào án nữu, hựu nhất trản đăng tức diệt liễu, tái thứ án, một hữu lượng khởi lai. Bả sở hữu 1 chí 15 hào đích án nữu đô án nhất biến, đăng hoàn thị một hữu lượng khởi lai.

Đệ ngũ thiên......

......

Việt lai việt đa đích đăng tức diệt tựu tái dã một lượng quá, việt lai việt đa đích hắc ám dữ tuyệt vọng.

Lục viễn dĩ kinh bất ký đắc tự kỷ đa cửu một hữu thuyết thoại liễu, ngữ ngôn đích bổn năng khai thủy ly tha nhi khứ, tha trương khai chủy chỉ năng phát xuất ta vô ý nghĩa đích âm tiết.

......

Giá thị tối hậu nhất trản đăng, hoàn hữu tối hậu nhất cá án nữu.

Giá án nữu hoàng sắc đích, thỏa viên hình, khán khởi lai ngận đặc biệt.

Lục viễn tri đạo giá thị tự kỷ đích thác giác, tại na chi tiền, hoàn hữu ngận đa tha nhận vi đặc biệt đích án nữu.

“Giá cá phương đích án nữu ngận đặc biệt, tha nhất định hữu trứ đặc thù đích hàm nghĩa...... Giá cá hồng sắc đích án nữu ngận đặc biệt, dã hứa hội đả khai thập ma......”

Tha tổng thị giá dạng đích ám kỳ trứ tự kỷ, tha tổng thị bất đoạn đích khứ khai na phiến môn.

Khả tích, trừ liễu trục tiệm tức diệt đích đăng, thập ma dã một hữu.

Án nữu án hạ khứ, đăng tức diệt liễu.

Tha đẳng liễu ngận cửu, thập ma dã một hữu phát sinh.

Tha bả sở hữu đích án nữu đô án liễu nhất biến, tha bả án nữu tái thứ án liễu nhất biến, tha nghịch tự án liễu sở hữu án nữu, tha khiêu trứ án......

Một hữu! Một hữu! Thập ma đô một hữu! Tái một hữu nhậm hà nhất trản đăng lượng liễu khởi lai.

Thân thủ bất kiến ngũ chỉ.

Lục viễn mạc tác trứ, nã khởi tha đích đao —— na thị nhất khối phong lợi đích y tử toái phiến, nhiên hậu mạc trứ tường bích hướng na phiến môn tẩu khứ.

Bất đáo tam bách mễ đích cự ly, tha dĩ kinh vãng phản quá vô sổ thứ, na phạ hoàn toàn đích hắc ám, dã vô pháp trở đáng tha.

Tha việt tẩu việt kiên định.

Như quả, như quả na phiến môn hoàn một hữu đả khai. Tha hi vọng tử tại na lí.

Thủ oản đích huyết dịch tích đáp tích đáp đích lạc tại địa bản thượng đích thanh âm, nhượng lục viễn giác đắc du duyệt, tha thân khai song tí nhượng lưỡng trắc đích thương khẩu lưu huyết lưu đắc canh gia sướng khoái nhất ta. Giá thị bất tri đa cửu dĩ lai, duy nhất bất đồng đích thanh âm. Khuyết huyết đạo trí đích vựng huyễn khai thủy chủ tể tha đích đại não, tha nỗ lực kháo khẩn tường bích, nhượng tự kỷ bất yếu đảo hạ. Tẫn quản tri đạo thủ oản đích thương khẩu bất cửu tựu hội ngưng kết, khả tha dĩ kinh một hữu dũng khí tái cát thương đệ tam đao liễu.

Lục viễn lương thương trứ hướng môn đích phương hướng tẩu khứ, giá lí bất hội hữu thưởng cứu, dã bất hội hữu thâu huyết, tha tối chung hoàn thị năng hoàn thành tự ngã liễu kết đích nguyện vọng. Sở dĩ tha hi vọng tự kỷ thị bát tại phòng môn thượng tử điệu đích. Như quả dao viễn đích vị lai, hữu nhân đả khai liễu na phiến môn, tha kỳ vọng năng phác xuất khứ hách tha nhất khiêu. Giá thị tha tối hậu đích nguyện vọng, tha tựu giá ma vựng huyễn trứ, tự ngã đào túy đích vi tiếu trứ, điều chỉnh hảo tư thế tố xuất liễu nhất cá phác xuất khứ đích động tác, bát tại phòng môn thượng.

“Ngã hội mạn mạn biến thành nhất đôi bạch cốt, chẩm ma tài năng bảo chứng khô lâu giá tử bất đảo ni?” Lục viễn song thủ xanh tại môn thượng, nhậm bằng huyết dịch duyên trứ môn phùng lưu hạ khứ, tự cố tự đích khai thủy tư khảo giá cá thâm áo đích vấn đề. Hoàn toàn một hữu ý thức đáo môn hốt nhiên đích hướng lưỡng biên khai khải, tòng trung gian xuất hiện nhất đạo bổn bất tồn tại đích phùng khích, nhiên hậu môn tượng điện thê na dạng súc đáo lưỡng trắc khứ, thất huyết quá đa tích cận hôn mê đích lục viễn tựu tượng tha dự kỳ đích na dạng phác liễu xuất khứ.

Tại bị suất hôn tiền đích na nhất sát na, lục viễn hảo tượng thính đáo liễu nhất thanh tiêm khiếu đích thanh âm, vu thị tha tâm mãn ý túc đích trầm nhập hắc ám, tái bất tưởng tỉnh lai.

**********************

Như quả sự tình đô thị dĩ lục viễn đích tưởng pháp vi tiêu chuẩn, na tha tựu bất hội lai đáo giá cá địa phương liễu. Sở dĩ, hào vô nghi vấn đích, tha hoàn thị bất tình nguyện đích tỉnh liễu quá lai. Nhất cá canh tiểu đích phòng gian, tha thảng tại địa bản thượng, trừ liễu bất viễn xử tường bích thượng đích tứ điều phùng khích đồng dạng nhất vô sở hữu. Bất đối, nguyên lai na cá đại đích phòng gian, chí thiếu hoàn hữu y tử khả dĩ tọa, khả dĩ suất đả, hoàn hữu án nữu khả dĩ luyện tập bài liệt tổ hợp.

Tha tọa khởi lai, khán đáo thủ oản thượng bao khỏa trứ nhất tằng bạch sắc đích vật chất nhượng thương khẩu dũ hợp, khán khởi lai tựu thị mỗi thiên cật đích “Nha cao”. Như quả thuyết giá lí hữu thập ma nhượng tha hỉ duyệt đích thoại, na tựu thị quang lượng. Thị đích, một hữu đăng, đãn thị vô luận tường bích, ốc đỉnh hoàn thị thân hạ đích địa bản, đô trình hiện nhũ bạch sắc bán thấu minh đích dạng tử, tán phát xuất nhu hòa đích quang huy, quang tuyến tịnh bất thứ nhãn khước năng chiếu diệu đích tiêm hào tất hiện. Tại giá dạng toàn phương vị đích chiếu diệu hạ, liên ảnh tử đô bất hội lưu hạ.

Thích ứng liễu nhất hội nhi, tha tưởng khởi lai hôn mê tiền đích na nhất thanh tiêm khiếu, thí tham trứ đại thanh đích thuyết đạo: “Xuất lai ba! Ngã khán đáo nhĩ liễu!”

“A, chẩm ma khả năng?” Nhất cá trung tính đích thanh âm kinh sá đích thuyết liễu nhất cú, tòng tứ diện bát phương truyện lai. Tùy tức lục viễn chính đối đích tường bích dũ gia thấu minh khởi lai, thượng diện phù hiện xuất nhất cá quang mang tổ thành đích nhân đích hình tượng, thân cao nhất mễ thất thập ngũ tả hữu, vô pháp phân biện xuất tính biệt.

“Nhĩ thị thùy?” Lục viễn án hạ tâm trung đích hỉ duyệt, cố ý phóng tùng thân thể đích bàn tọa tại địa bản thượng, tùy hòa đích vấn đạo. Tha chân đích hại phạ nhất bất tiểu tâm tái bả “Ngoại tinh nhân” hách bào liễu. Giá thời hầu bất yếu thuyết khán khởi lai thị nhất cá “Nhân”, tựu thị nhất chỉ dị hình, lục viễn đô hội bả tha dưỡng khởi lai, khinh dịch bất hội lộng tử. Dị hình hòa tịch mịch thùy canh khả phạ, lục viễn hiện tại khả dĩ phân đích phi thường thanh sở.

“Cha... Ngã... Ngô nãi chủ thần.” Quang nhân hảo tượng ngận thiếu hòa nhân giao lưu nhất dạng, khái khái bán bán đích hoán liễu hảo kỉ cá tự xưng, tài hoàn chỉnh đích thuyết xuất lai nhất cú thoại.

“Chủ thần? Tựu thị nhất cá đại quang cầu, an bài trứ luân hồi giả kinh lịch nhất cá cá đích khủng phố thế giới, nhượng luân hồi giả bất đoạn biến cường, bất đoạn tiến hóa, tương hỗ bang trợ hựu tương hỗ tư sát, chỉ vi liễu hoạt hạ khứ đích chủ thần?” Lục viễn chẩm ma thuyết dã thị dĩ kế toán cơ vi chức nghiệp đích nhân viên, bình thời khán khán tiểu thuyết thập ma đích thị ngận chính thường đích ngu nhạc hành vi, vô hạn lưu a thập ma đích dã toán thị liễu giải. Tha hốt nhiên tưởng đáo biệt đích, vấn đạo: “Ngã tựu thị bị nhĩ triệu hoán lai đích? Na ngã tại nguyên lai đích thế giới toán thập ma? Thất tung? Vi thập ma hội chiêu ngã lai? Thuyết cú bất hảo thính đích, ngã tuy nhiên giác đắc tự kỷ hoàn bất thác, đãn hoàn hữu ta tự tri chi minh. Tựu bằng ngã giá thập kỉ niên bất đoán luyện, thể trọng 200 cân đích thể chất, nhượng ngã tiến chủ thần không gian na bất tựu thị tống tử ma!”

“Cha... Ngô khả bất thị thập ma đại quang cầu!” Quang nhân phẫn nộ đích phản bác đạo.

“Ngô nãi chủ thần, nhữ nãi ngô chi triệu hoán giả. Nhữ tiền sinh dĩ tử, vô nhu đa vấn, tương lai tự hữu đáp án......”

“Na cá... Chủ thần, đả đoạn nhất hạ, ngã môn năng bất năng bất yếu giá ma phí kính đích thuyết thoại? Nhĩ đích biểu đạt phương thức quá vu... Cổ sắc cổ hương, ngã tiếp thụ bất liễu. Hoặc giả ngã môn hoán thông dụng nhất điểm đích, nhượng ngã giá cá tòng viên hầu tiến hóa lai đích địa cầu nhân dã năng thuận lợi giao lưu đích thuyết thoại phương thức?”

“Ngô, hảo ba. Tác vi cha đích đệ nhất vị triệu hoán giả, thích đương đích đặc quyền hoàn thị duẫn hứa đích.” Na quang nhân phảng phật khinh tùng hạ lai, phi khoái đích đáp ứng liễu lục viễn đích thỉnh cầu. Lục viễn phảng phật hoàn thính đáo liễu đại bộ đầu thư tịch hợp thượng đích thanh âm, thị thác giác?

“Đa tạ đa tạ, hoàn yếu thỉnh chủ thần đại nhân hồi đáp nhất hạ ngã cương tài đích vấn đề. Di? Đẳng đẳng, nâm thuyết đệ nhất vị triệu hoán giả? Giá ma thuyết...”

“Ân, ngô nãi tân sinh chủ thần, diệc thị nhữ nhu chung sinh thị phụng đích chủ thượng.”

“Thị phụng thập ma đích ngã môn đẳng hội nhi tái thuyết, bả ngã quan tại hắc ám đích phòng gian lí kỉ cá nguyệt đích tựu thị nhĩ ma?! Tựu toán thị thí luyện thập ma đích dã thái quá phân liễu! Sái gia tựu thị khoát xuất giá điều mệnh dã tưởng vấn cá thanh sở!”

“Na, na cá, cha chỉ thị một học hội chẩm ma khai môn nhi dĩ...”