Bạch cửu tòng lý công đại xuất lai, phong hữu điểm lãnh, tha bão khẩn liễu kiên.

Đối diện đích ma lạt năng tiểu than thượng, hữu cá nam nhân chính bão liễu nhất đại oản, đê đầu mãnh cật. Ma tương hòa ma lạt năng đích hương vị phiêu quá lai, câu liễu câu bạch cửu đích sàm trùng.

Hiện tại thị đông thiên, phong cát đích kiểm sinh đông, mỗi đáo giá cá quý tiết bạch cửu đích song thủ đô băng lương đáo một hữu tri giác —— cật điểm ma lạt năng noãn nhất noãn dã ngận hảo.

Xuyên quá mã lộ, tha thiêu liễu cật đích, lâm thượng lạt tiêu du hòa ma tương, đáo na nam nhân đích đối diện, oản nhất phóng, đại đại liệt liệt đích tọa hạ liễu.

Đối diện đích nam nhân sĩ nhãn khán tha nhất nhãn, tựu kế tục đê đầu tự cố tự đích cật.

Bạch cửu dương mi, câu liễu câu chủy thần, toán thị tiếu liễu tiếu.

Tha hoạt đáo nhị thập tuế, tuy bất cảm thuyết khuynh quốc khuynh thành, đãn dã toán thị kiều tiếu linh lung đích tiểu mỹ nhân nhất cá liễu, nhất mễ lục ngũ đích cá đầu thân tài ao đột hữu trí, trường phát trát thành mã vĩ, tố nhan triều thiên y cựu thanh lệ tinh trí, ngận thiếu hữu nam nhân năng khán tự kỷ nhất nhãn tựu tấn tốc chuyển di thị tuyến đích.

Khả nhãn tiền giá cá nam nhân, căn bổn một bả tha khán tại nhãn lí.

Bạch cửu hàm trứ tiếu, tiên khai khẩu: “Ai, nhĩ khiếu thập ma?”

Ma lạt năng nam động tác đốn liễu đốn, ý thức đáo tha thị tại khiếu tự kỷ, hựu miết liễu bạch cửu nhất nhãn, nhất kiểm mạc danh đích hồi đáp: “Lâm nha.”

Tha khán thượng khứ dã bất quá nhị thập đa tuế, đoản phát sấn thác đích nhân ngận tinh thần, ngũ quan như điêu khắc xuất lai đích, ngân tích ngận thâm dã ngận tuấn mỹ, tất hắc đích nhãn đồng như vô tinh vô nguyệt đích dạ không.

“Yêu a?” Bạch cửu tiếu tiếu, “Hoàn đái mỹ đồng liễu? Hiện tại liên yêu quái đô giá ma khẩn tùy triều lưu?”

Tha thoại nhất xuất, chu vi đích ôn độ đốn thời hàng vi liễu băng điểm!

Lâm nha anh tuấn đích kiểm thượng tự hồ hữu thập ma nguy hiểm đích khí tức nhất thiểm nhi quá, đãn biểu tình phân minh hoàn thị na ma hòa thiện lễ mạo đích, chỉ thị tha đích nhãn đồng, tại chuyển thuấn gian biến liễu kỉ cá nhan sắc, tối hậu hồi phục đáo hải thủy bàn đích trạm lam sắc.

Tối hậu tha đê hạ đầu, lược đái ủy khuất đích đô nang.

“Tài một đái mỹ đồng…… Ngã nhãn tình thiên sinh tựu na ma phiêu lượng.”

“Nga.”

Bạch cửu ứng liễu nhất thanh, khai thủy đê đầu cật ma lạt năng, lâm nha lăng liễu lăng, dã đê đầu phấn đấu, lưỡng cá nhân bỉ tái nhất dạng, tranh tiên khủng hậu đích cật.

Một kỉ phân chung, bàn lí đích đông tây tiêu diệt hoàn liễu, bạch cửu mạc đâu, bị lâm nha đả đoạn:

“Toán liễu, ngã thỉnh.”

Bạch cửu hựu bả tiền tắc hồi liễu đâu lí.

Kết liễu trướng, bạch cửu chuyển thân tựu tẩu, lâm nha mang cân thượng.

“Ngã thuyết nhĩ khiếu thập ma? Nhĩ hoàn một cáo tố ngã ni! Nhĩ bất hội tựu vi liễu phiến ngã đốn phạn cật ba!”

“Ngã phiến yêu quái nhất đốn phạn tiền? Ngã chí vu mạ?”

Bạch cửu đình trụ cước bộ, lược đái bất mãn đích hồi trừng tha nhất nhãn.

Bị tha yêu quái yêu quái đích khiếu, lâm nha lộ xuất bất mãn đích biểu tình, đạo: “Uy, thập ma yêu quái bất yêu quái đích, ngã hoạt liễu kỉ bách tuế, nhĩ nhất cá tiểu nha đầu, khiếu ngã gia gia tài đối ba!”

Tha dã toán thị thừa nhận tự kỷ phi nhân loại đích thân phân liễu.

Bạch cửu phiên cá bạch nhãn: “Tài kỉ bách niên nhĩ tựu cảm cân ngã mại lộng, ngã dĩ kinh kỉ thiên tuế liễu đại thúc!”

Thị đích, tại hiện đại cao khoa kỹ đích xã hội, hữu hứa đa thần bí đích cố sự thị khoa học bất năng giải thích đích, nhi phổ thông nhân sinh hoạt đích không gian lí, trừ liễu nhân loại, hoàn hữu canh đa đích sinh vật tồn tại.

Bỉ như, yêu quái, bỉ như, hấp huyết quỷ.

Bạch cửu thị nhất chỉ yêu quái, dữ chúng bất đồng đích thị tha thân thượng tòng lai một hữu bán điểm yêu vị, tha hội tuân tuần phổ thông nhân đích cước bộ, xuất thanh, trường đại, thành nhân, lão khứ, tịnh thả nhạc thử bất bì. Tương đối vu kỳ tha yêu quái truy tầm đích trường sinh bất lão, tha chỉ tưởng an an tĩnh tĩnh quá nhân loại đích sinh hoạt.

Đãn chu vi xuất hiện đích các chủng kỳ dị đích sinh vật, lũ lũ đả phá tha đích bình tĩnh, tòng sơ trung khai thủy, bạch cửu tựu hòa phi nhân loại sinh vật đả giao đạo, nhất trực đáo thượng liễu đại học, tài tiệm tiệm khôi phục liễu bình tĩnh.

Bất quá hiển nhiên, giá chỉ hấp huyết quỷ đích xuất hiện, nhượng tha hựu bất đắc bất hồi đáo liễu nguyên lai đích quỹ tích.

Lưỡng cá “Nhân” trảo liễu gia già phê quán diện đối diện tọa hạ, lâm nha nhất biến hựu nhất biến đích đả lượng tha, nhất kiểm đích bất khả trí tín.

“Nhĩ chân đích thị hồ yêu? Vi thập ma nhĩ thân thượng nhất điểm yêu khí đô một hữu?”

“Như quả ngã thị nhân loại, chẩm ma khả năng giác sát đáo nhĩ thị hấp huyết quỷ?”

“Ngô, dã thị, khán lai nhĩ giá chỉ hồ yêu tu vi bất đê, cánh nhiên bả tự kỷ ẩn tàng đích giá ma hoàn mỹ……”

“Nhĩ lai giá lí càn thập ma?” Bạch cửu đột nhiên vấn.

“A?” Lâm nha chinh chinh đích khán trứ tha.

“Ngã bất quản nhĩ dĩ tiền thị chẩm ma sinh hoạt đích, đãn ngã học giáo lí đích nhân nhĩ bất năng bính, như quả ngã phát hiện hữu nhất lệ thất tung hoặc giả tử vong đích án kiện, ngã……”

“Uy!” Lâm nha thính đổng liễu tha đích ý tư, tạch đích trạm liễu khởi lai, bạch tích đích kiểm thượng thông hồng, phảng phật thụ liễu thiên đại đích oan uổng, phẫn nộ đích trành trứ bạch cửu, “Ngã dĩ kinh lưỡng bách niên một hữu hát quá nhân huyết liễu!”

Bạch cửu yên nhiên nhất tiếu: “Na nhĩ tại ngã học giáo phụ cận bồi hồi đậu lưu thị vi liễu thập ma?”

“Ngã……” Lâm nha hựu áo não đích tọa hạ lai, khai thủy nhứ nhứ thao thao giảng tự kỷ khổ thống đích luyến ái sử.

Lâm nha, hoạt liễu ngũ bách niên đích biến dị hấp huyết quỷ nhất chỉ, lam mâu thanh triệt thâm thúy, đông phương nhân đích ngũ quan thanh tích minh lãng, khán khởi lai tượng cá hoàn mỹ hỗn huyết nhi. Tha cương thành vi hấp huyết quỷ đích thời hầu, nhận thức vị mỹ lệ ôn nhu đích thiếu nữ ——

“Tha tiếu khởi lai ngận điềm mỹ, kiểm thượng hữu lưỡng cá tiểu tửu oa, ngã khán trứ tha thời, tha tựu hội tu sáp đích đê hạ đầu, tha đích thanh âm dã ngận ôn nhu……” Lâm nha trầm tẩm tại mỹ hảo đích hồi ức trung bất năng tự bạt.

“Hậu lai phát sinh liễu thập ma?” Bạch cửu đối thiếu nữ đích ngoại mạo bất cảm hưng thú, chỉ tưởng tri đạo hậu lai phát sinh liễu thập ma.

“Hậu lai ngã môn tương ái liễu……” Lâm nha mãn nhãn đích tâm hình phao phao, dụng hạnh phúc đích ngữ khí thuyết trứ, “Ngã môn thành thân liễu —— na thời hầu ngã đích thân phân thị vị thiếu gia, ngã một hữu nạp thiếp, hòa tha nhất tâm nhất ý đích hạnh phúc đích sinh hoạt.”

“Hậu lai ni?” Bạch cửu thâm hấp khẩu khí, nhượng tự kỷ tẫn lượng hiển đắc nại tâm ta.

“Hậu lai ngã môn nhất khởi sinh hoạt liễu thập niên, tha phát hiện ngã bất hội biến lão……” Lâm nha lộ xuất bi ai đích thần sắc.

Một thác, hấp huyết quỷ vĩnh viễn đô thị niên khinh đích ngoại biểu, như hà bả tự kỷ ngụy trang thành nhất cá chính thường nhân, dã thị nhất môn cao thâm đích học vấn.

“Vu thị tha chẩm ma dạng liễu?” Bạch cửu sảo vi năng sai đáo cố sự đích kết cục liễu.

“Ngã cáo tố liễu tha ngã thị hấp huyết quỷ, tha tiếp thụ bất liễu hiện thật, tránh trát liễu nhất đoạn thời gian, hậu lai hoàn thị tự sát liễu……” Lâm nha ngữ khí đê trầm.

Quả nhiên thị giá dạng đích sáo lộ…… Bạch cửu tâm lí thán liễu khẩu khí.

“Đãn thị!” Lâm nha nhất phách trác tử, nghiêm túc đích vọng hướng bạch cửu, “Nhiên hậu ngã nại tâm đẳng đãi liễu tha thập bát niên, trảo đáo tha đích chuyển thế, hựu trọng tân hòa tha nhận thức, tha hựu ái thượng liễu ngã.”

“……” Bạch cửu thủ nhất chiến, già phê tích đáo trác diện thượng, tha vô thanh đích sát điệu.

“Khả thị tha hoàn thị bất năng tiếp thụ ngã thị hấp huyết quỷ đích hiện thật, tại ngã môn thành thân thập niên hậu, tha hựu tuyển trạch liễu ly khai ngã……”

Lâm nha nhứ nhứ thao thao giảng thuật tự kỷ giá ngũ bách niên lai đích khảm khả kinh lịch, tha cấp tự kỷ ngụy tạo liễu vô sổ đích giả thân phân, trảo đáo na cá nữ hài đích mỗi nhất thế, tại tha tối mỹ hảo đích thập bát tuế niên hoa, hòa tha tương ái, tái đẳng na nữ tử lão liễu dĩ hậu tuyển trạch ly khai tha. Tòng ngũ bách niên tiền đáo hiện tại, tha dĩ kinh kinh lịch liễu tha đích nhị thập cá chuyển thế —— mỗi thứ đô thị bất biến đích bi kịch.

Nhi lâm nha, mỗi nhất thứ bi kịch tâm đô chi ly phá toái, đẳng đãi tha chuyển thế đích thập kỉ niên tựu trị liệu tình thương, nhiên hậu tái tinh thần bách bội đích đầu nhập đáo hạ nhất thế đích luyến ái lí khứ.

Bạch cửu nhất kiểm ma mộc đích thính hoàn tha đích bi tình sử, điểm điểm đầu: “Nhĩ kiên nhận bất bạt đích phẩm chất ngã ngận bội phục, khả thị nhĩ hoàn một hữu thuyết vi thập ma xuất hiện tại giá lí, nan đạo nhĩ đích ái nhân giá bối tử đầu thai đáo lý công đại liễu?”

“Đối!” Lâm nha khẳng định đích điểm đầu.

“Nga, chân khả liên.” Bạch cửu diêu diêu đầu, khởi lai chuẩn bị tẩu liễu.

“Nhĩ khứ na? Thùy khả liên?”

“Na cá bị nhĩ hỉ hoan đích nữ sinh chân khả liên.” Bạch cửu đạm nhiên đích miết tha nhất nhãn, “Ngã yếu tẩu liễu, vãn thượng hoàn hữu khóa.”

Tha thị đại tam đích học sinh, chuyên nghiệp thị, trung văn.

Tại lý công đại độc trung văn, thính khởi lai tựu ngận cảo tiếu, khả thị giá tài thị bạch cửu kỳ vọng đích kết quả, vĩnh viễn bất khởi nhãn, bình phàm đích sinh hoạt hạ khứ.

Lâm nha nhất bả trảo trụ tha đích y giác, khả liên ba ba đích cầu tha: “Tương ngộ tức thị duyên, nhĩ ngã như thử hữu duyên, tựu bang ngã nhất cá mang ba!”

“Thập ma mang?” Bạch cửu dương mi.

“Giá nhất thế xuất liễu điểm tiểu ý ngoại, sở dĩ ngã hiện tại tài cương cương trảo đáo tha, trừ liễu tha đích danh tự hòa chuyên nghiệp, thặng hạ đích ngã nhất khái bất tri, tha khiếu thẩm phi, đại nhất đích tân sinh, cơ giới chuyên nghiệp, nhĩ bang ngã nhất khởi trảo trảo tha, hảo mạ?”

Thẩm phi…… Bạch cửu mặc niệm giá cá danh tự, điểm liễu điểm đầu: “Đại nhất cơ giới chuyên nghiệp khiếu thẩm phi đích nữ sinh, ngã tri đạo liễu.”

“Khái, dã bất nhất định thị nữ sinh…… Nam sinh dã chú ý nhất hạ ba.”

“what?”

Bạch cửu kinh ngạc đích khán trứ lâm nha, tha đích khẩu vị hảo biệt trí!

Lâm nha bất tự tại đích đê đầu: “Đầu thai chuyển thế, thùy thuyết tựu nhất định thị nữ đích, dã khả năng thị nam nhân a!”

“Nam nhân nhĩ dã yếu?” Bạch cửu chấn kinh liễu.

“Nam nhân chẩm ma liễu? Ngã chỉ tri đạo tha thị ngã đích ái nhân!”

Lâm nha khí cấp, thanh âm thiên đại, lập khắc hấp dẫn liễu nhất quần nữ sinh tham chiếu đăng nhất dạng đích mục quang.

Hảo ba, khán lai tha dĩ kinh câu đáp quá liễu, bạch cửu đồng tình đích điểm điểm đầu, bài khai lâm nha trảo trứ tự kỷ y giác đích thủ, khinh thanh đạo: “Ngã hội thế nhĩ lưu ý đích, như quả ngã kiến đáo tha, ách, hoặc giả tha, hội lai thông tri nhĩ đích.”

“Tạ tạ.”

Đồng vi phi nhân loại, tha môn hữu độc đặc đích liên hệ phương thức, bạch cửu tâm lí thán khẩu khí, ly khai già phê thính.

Na cá khiếu thẩm phi đích nhân dã quái khả liên đích, than thượng giá ma nhất cá hấp huyết quỷ, sinh sinh thế thế củ triền bất thanh, liên nhất tràng hoàn chỉnh đích luyến ái đô một hữu đàm quá……

Hồi tẩm thất nã liễu khóa bổn, bạch cửu vãng giáo thất tẩu, tha nhất hướng độc lai độc vãng, thân biên bằng hữu dã ngận thiếu.

Lai đích hữu điểm tảo, giáo thất lí hữu kỳ tha ban đích học sinh tại thượng khóa, bạch cửu tiện tại môn khẩu trạm trứ đẳng hầu, thính trứ giáo thất lí giảng khóa đích nội dung, thị đại nhất đích cơ sở khóa trình.

Hạ khóa linh cương hưởng, học sinh môn nhất dũng nhi xuất, tẩu đích soa bất đa liễu, tha tài tiến khứ.

Cương đáo môn khẩu, nhất cá cô nương tòng lí diện trùng xuất lai, chàng đáo liễu tha, khóa bổn điệu liễu.

“Đối bất khởi, đối bất khởi!” Na học muội cấp cấp mang mang đích đạo khiểm.

“Một quan hệ.” Bạch cửu sơ ly nhi khách khí đích vi tiếu, kiểm khởi địa thượng đích thư bổn.

“Thẩm phi khoái điểm nha!” Tiền diện hữu nhân tại khiếu.

“Đối bất khởi a học tỷ, ngã tiên tẩu liễu, chân thị bất hảo ý tư!” Na nữ hài khiểm cứu đích tiếu tiếu, cấp mang khứ truy cản đồng bạn liễu.

Thẩm phi……

Bạch cửu khán trứ nữ hài đích bối ảnh, hãm nhập trầm tư, thị tha mạ?