Hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa lô quang lượng khiêu động như yêu diễm vũ giả đích kích tình.

Nhất quần khô sấu như sài đích nam nữ lão thiếu kháo tường khẩn ai vi tọa địa thượng, nhân nhân đô đê trứ đầu kiểm, nhãn tình lí thiểm động trứ khủng cụ, hữu ta đảm tiểu đích nữ hài thân thể chỉ bất trụ đích tại chiến đẩu.

Hỏa lô tiền phi dĩ hùng bì vi điếm đích đằng y thượng tọa trứ cá nhất thân ngân sam đích nam tử, dưỡng tôn xử ưu đích bạch tích bì phu bỉ đa thiếu thiếu nữ đô canh hiển đắc kiều nộn. Tha khán khởi lai chỉ hữu nhị thập xuất đầu, thần tình thung lại đích kháo thảng trứ, đối ốc lí bất thời hưởng khởi đích thảm khiếu thanh sung nhĩ bất văn, đối tiền diện án đài thượng huyết lâm lâm đích tràng cảnh vô động vu trung.

Án đài thượng thảng trứ cá huyết nhân, tứ chi đô bị khổn bảng cố định tại án đài thượng, thân thể đích khúc tuyến lai khán phân minh thị cá thiếu nữ. Thử khắc khước nhượng nhân khán bất xuất tha thị phủ mỹ mạo, đầu kiểm đô thị huyết hòa hãn thủy hỗn tạp đích ô tích, tha khẩn giảo trứ hạ ba cực lực bất nhượng tự kỷ phát xuất thanh âm, nhiên nhi thời bất thời đích đông thống thứ kích nhưng cựu siêu xuất tha đích ẩn nhẫn cực hạn, mỗi phát xuất nhất thanh thảm khiếu đô hội hữu nhất điều bì tiên hào bất lưu tình đích trừu tại tha đồn bộ.

Án đài bàng lập trứ cá tứ thập tuế khai ngoại đích trung niên nhân, hồ tu trường đáo tiền hung. Tha nã trứ công cụ, tốc độ cực khoái đích nhất thứ thứ thứ nhập thiếu nữ đích bì phu, mỗi mỗi đình thủ thời, bàng biên tựu hữu nhân nã thủy trùng đảo tại thiếu nữ bối thượng, nhất thời tẩy thanh liễu huyết ô. Đãn bạn tùy bì phu bị thứ phá, ngận khoái hựu bị ân hồng phúc cái.

Tầm thường đích văn thân đương nhiên bất hội lưu giá dạng đa đích huyết, đãn giá thị đằng y thượng nam tử đích thị hảo, tha yếu thứ đích thâm, tha yếu khán kiến huyết hồng sắc đích sấm xuất, tha yếu thính kiến án đài thượng đích nhân thống khổ đích thảm khiếu.

Giá thời tha dĩ kinh một hữu hưng thú liễu, tha đích mục quang tại ốc tử lí lai hồi tầm tẩu, tha tại thiêu tuyển hạ nhất cá mục tiêu.

Nhất ốc tử đích nô lệ đô kinh khủng úy cụ đích đê hạ đầu, bất cảm nghênh thượng tha đích mục quang, duy khủng hạ nhất cá bị bảng thượng án đài đích tựu thị tự kỷ. Na trương đài bị tha môn tư hạ xưng vi thập tử cửu sinh đài, ngận đa nhân một chi xanh đáo văn thân tác nghiệp kết thúc tựu nhân vi thất huyết quá đa tang mệnh.

Bị bảng thượng giá trương tú tích ban ban án đài thượng đích nhân tức sử một hữu nhân vi thất huyết quá đa nhi tử, ngận khoái dã hội cảm nhiễm các chủng tật bệnh, sàn nhược đích thân thể tại bệnh thống chiết ma hạ nhật tiệm càn khô, trực chí tử vong.

Như quả bất thị nhân vi hoàn hữu nhân kinh lịch án đài đích chiết ma hậu một tử, giá trương đài tựu hội bị khiếu tố thập tử vô sinh đài. Hoạt hạ lai đích nhân chỉ hữu nhất cá, hoàn thị cá nữ nhân. Tha giá thời chính tĩnh tĩnh đích trạm tại nô lệ chủ thân hậu, đồng dạng vô động vu trung đích khán trứ án đài thượng tiệm tiệm khiếu hảm bất xuất thanh âm đích nữ nô lệ.

Tha thân thượng văn liễu cửu đầu thải phượng, cửu chỉ phượng đầu tư thái các bất nhất dạng đích tề tề tụ tại tha kiểm thượng. Tha y phục hạ đích thân thể ba mãn liễu phượng hoàng đích đồ án. Tha tòng án đài thượng hoạt liễu hạ lai, nhưng nhiên thị nô lệ, đãn biến thành liễu nô lệ chủ nhất cá nhân đích nô lệ, tự tòng lão chủ nhân tử hậu giá lí một hữu kỳ tha nhân cảm đối tha hạ mệnh lệnh.

Niên khinh đích tân chủ tử mỗi vãn đô hội quyến luyến đích lâu trụ tha đích thân thể, thân vẫn tha thân thượng mỗi nhất chỉ thải phượng.

Niên khinh đích nô lệ chủ bất mãn túc vu chỉ hữu thải phượng, tha hoàn yếu long, hoàn yếu hạt tử, độc xà, mãnh hổ đẳng đẳng. Vu thị mỗi cá nguyệt đô hội trừu xuất lưỡng thiên thời gian chỉ ngốc tại giá lí, thiêu tuyển bị khổn bảng đáo án đài đích nô lệ.

Nhi giá kỉ thiên đối nô lệ môn lai thuyết tựu do như ngạc mộng, mỗi cá nhân đô tâm hoài khủng cụ đích bị khu cản tiến ốc, na ta một bị yếu cầu đáo giá gian ốc tử lí đích nô lệ đô khánh hạnh tự kỷ an nhiên độ quá liễu nhất kiếp. Mỗi nhất thứ đô hội tử thượng thất bát cá nhân, đãn niên khinh đích nô lệ chủ bất tại hồ.

Tha ủng hữu thổ địa sổ bách mẫu, nô lệ sổ bách cá. Tha như quả nhu yếu, lập tức tựu hữu nhân đôi trứ tiếu kiểm khiên trứ đại quần đích nô lệ đái thượng môn nhượng tha tuyển cấu. Tức sử tha bất nhu yếu, bất định thời dã hội hữu quân trung đích nhân tống lai chiến phu, hoặc thị ba kết tha, hoặc thị cảm kích tha gia lí đề huề bang trợ chi ân.

Tựu tại kỉ nhật tiền tài hữu nhất phê thập kỉ cá đích tiểu nô lệ bị tống đáo tha đích trang viên.

Án đài thượng thứ thân đích nhân hốt nhiên đình thủ, đê kiểm đối niên khinh đích chủ tử đạo liễu thanh “Một khí liễu.”

Niên khinh đích nô lệ chủ trịnh phi vô thú đích đả liễu cá a khiếm, lại lại đạo liễu thanh “Sĩ xuất khứ.” Toàn hựu bất mãn đích bão oán đạo “Đô thị ta phế vật! Một hạ án đài tựu tử liễu, hạ hồi tái trảo bất xuất cá tượng dạng đích ngã tựu khổn nhĩ thượng khứ!”

Trạm tại trịnh phi thân hậu đích nhất cá tráng hán tử mang bất điệt đái đích bảo chứng hạ hồi nhất định thiêu kỉ cá tượng dạng đích, mạt liễu hựu cung duy thuyết “Chủ tử nâm dã biệt động khí, tượng phượng cô nương giá bàn đích thần nhân tổng thị thiếu đích, chân bất thị tiểu đích bất tẫn tâm tẫn lực. Giá kỉ cá bình nhật lí thân thể đa kiện tráng, lưỡng thiên lưỡng dạ bất đình tố lực khí hoạt đô bất đái hiết đích, thiên thiên thượng liễu án đài tựu thị xanh bất trụ!”

Niên khinh đích nô lệ chủ liên lý hội giá thoại đích hưng thú đô một hữu, chiêu thủ bả văn thân thải phượng đích nữ tử khiếu đạo thân biên.

“Khứ, bả na phó sơn thủy mặc họa nã lai nhượng chiếu trứ thứ.”

Phượng cô nương đáp ứng nhất thanh, na trứ toái bộ xuất liễu môn, đạp trứ ngoại đầu đích bạch tuyết trực vãng chủ tử đích thư phòng khứ.

Đồ trung thính kiến cá khán quản công nô đích hát mạ thanh, trứu liễu trứu mi đầu quá khứ liễu. Giá thời phân chính bính trứ chủ tử tâm tình bất hảo, thảng nhược nhất hội xuất lai thính kiến tất định hỏa thượng kiêu du.

Tẩu cận ta thời thính thanh na công nô chủy lí mạ đích thoại.

“Tiểu thỏ tể tử nhượng nhĩ hoàn cưỡng! Nhượng nhĩ hoàn cưỡng! Trừu bất tử nhĩ cá tiểu thỏ tể tử, lão tử đả tử nhĩ tựu tượng thải tử cá trách mãnh……”

Phượng cô nương tẩu cận ta thời khán thanh na công nô chính nã tiên tử trừu đả cá sĩ tí hộ trứ đầu kiểm đích tiểu nô lệ, na hài tử bị đả trứ hoàn tưởng trạm khởi lai, thân tử hoàn một ba khởi tựu hựu bị nhân nhất cước đoán đảo tại tuyết địa thượng, thủ cước đô kỳ quái đích đái trứ liêu khảo. Tiểu tiểu niên kỷ tao ngộ giá chủng độc đả cánh nhiên bất khóc bất hảm, tượng tiên tử một đả tại tha thân thượng tự đích diện vô biểu tình đích trành trứ công nô khán.

Phượng cô nương khán tại nhãn lí bất do sinh xuất chủ ý, khảo lự trứ tống khứ thứ thân hưng hứa năng hoạt hạ lai thảo chủ tử hoan tâm, hựu kiến na tiểu nô lệ song cước đống hồng, thân thượng hữu thương, khán lai đắc tiên dưỡng ta thiên thân tử.

Tiện tẩu cận khứ khiếu liễu công nô trụ thủ.

“Ngã môn đô thị chủ tử đích nhân, yếu sát yếu quả thị chủ tử thuyết liễu toán, thập ma thời hầu luân đáo nhĩ cá hạ tiện đông tây cảm thuyết giá chủng thoại liễu? Chủ tử đích đông tây năng do đắc nhĩ thuyết sát tựu sát ma!”

Na công nô nhất kiến thị tha liên mang cung thân đôi khởi tiếu kiểm vấn hảo.

“Tiểu đích giáo huấn bất thính thoại đích nô tài đảo kinh nhiễu liễu phượng cô nương, cương tài na thoại thị tiểu đích thất ngôn, phượng cô nương khả thiên vạn biệt nhượng chủ tử tri đạo liễu.” Thuyết trứ tiếp liên trừu liễu tự kỷ lưỡng cá chủy ba.

Phượng cô nương kiến giá công phu na ai đả đích tiểu nô lệ dĩ kinh ba khởi lai, thân thượng đô thị tiên tử trừu đả đích huyết ngân, thiên hoàn nhất phó mãn bất tại hồ đích biểu tình. Tựu việt phát nhượng tha giác đắc giá đẳng kiên nhận tính tử hưng hứa năng hoạt trứ tẩu hạ án đài liễu.

“Bả tha liêu khảo thủ liễu, nhất ta nhật tử bất hứa nhượng tố công, nhượng tha cật hảo hát hảo bả thương dưỡng hảo liễu.”

Na công nô lăng liễu lăng, bất tri giá nữ nhân vi hà đột nhiên đối cá tống lai một kỉ thiên đích tiểu nô lệ động thiện tâm.

“Khả thị…… Trình tương quân đặc ý đinh chúc yếu nghiêm gia khán quản giá tiểu tử…… Thuyết tha bất an phân, kim nhật tha tựu……”

“Thiếu la sách!”

Phượng cô nương giao đãi bãi liễu bất cảm tái đam các, đạp trứ toái bộ thông thông tựu tẩu.

Na công nô nhất đỗ tử khí, kiến na tiểu nô lệ mãn bất tại hồ đích biểu tình tựu giác đắc hựu tượng trào tiếu hựu tượng thiêu hấn, chỉ hận bất đắc bả tha vãng tử lí đả. Kiến nhất quần khán trứ đích tiểu nô lệ hữu nhân thâu nhãn khán tự kỷ, canh giác đắc thất liễu kiểm diện, ám tưởng giá quần tiểu hỗn đản khẳng định đô tại tâm lí tiếu thoại tha.

Tiện hư không huy liễu tiên tử mạ liệt đạo “Khán thập ma khán! Biệt dĩ vi hữu thùy hội cấp nhĩ môn giá quần hạ tiện đích thỏ tể tử xanh yêu. Tha tựu thị cá hạ tiện nữ nhân……”

Na công nô thoại một thuyết hoàn tựu khán kiến cương tài bị tha độc đả đích tiểu nam hài chủy giác quải khởi mạt trào lộng đích lãnh tiếu, hoàn một đẳng tha phát tác tựu kiến na nam hài trương khẩu cao thanh đại hảm.

“Phượng cô nương, tha thuyết nâm thị cá hạ tiện đích nữ nhân.”

Bạch mang mang đích tuyết địa thượng, giá khiếu thanh dị thường đích thanh lượng.

Na công nô đương tức sỏa liễu nhãn.

Na tiểu nô lệ duy khủng thanh khí bất cú đại, duy khủng một tẩu viễn đích phượng cô nương thính bất kiến tự đích hựu phóng thanh hảm liễu biến.

Tài tẩu khai một đa viễn đích phượng cô nương na lí năng thính bất kiến, đệ nhất thanh hảm thời tựu đình liễu bộ tử. Lập thời tưởng khởi kỉ niên tiền đích tao ngộ, tha tâm lí bổn tàng trứ hận, đãn tha tất cánh hoàn thị cá nô tài. Tự tòng đắc liễu chủ tử sủng hạnh bàng nhân đô đối tha tất cung tất kính, tầm bất trứ do đầu báo phục. Bàng nhân dã đương nhiên bất cảm đề tha quá khứ đích na ta sự tình, nghị luận dã bất cảm truyện tiến chủ tử nhĩ đóa lí.

Hứa cửu ta thời nhật tha đô vong ký quá khứ na ta sự tình liễu.

Giá thời hầu đột nhiên ký khởi liễu, hựu tu hựu nộ, ám tự hận đích giảo nha thiết xỉ. Nguyên bổn tha bất ký đắc giá công nô đương sơ thị phủ khi lăng quá tha, na thời hầu năng khi lăng tha đích nhân thái đa liễu, ký bất quá lai hứa đa.

Nhãn hạ hữu nhân tự kỷ tống thượng môn nhượng tha tát khí na lí hoàn khẳng phóng quá!

Thính kiến na hài tử hảm đệ nhị biến thời tha tựu chuyển liễu thân, dã bất quá khứ.

Viễn viễn trùng na công nô thân biên đích lưỡng cá công nô hảm khiếu phân phù trứ đạo “Một chủ tử đích phân phù ngã thị bất cảm thuyết sát chủ tử đích nô tài tựu sát đích, đãn chủ tử tổng quy hoàn nhượng ngã quản ta sự, giá chủng hồ ngôn loạn ngữ đích nô tài ngã hoàn tố đắc chủ, giáo huấn đắc! Nhĩ môn bả tha cấp ngã đả lạn lạc, đả bất lạn ngã tựu đả lạn nhĩ môn đích!”

“Phượng…… Phượng…… Phượng cô nương! Phượng cô nương ——”

Na công nô kiểm sắc thảm bạch đích nhãn khán trứ phượng cô nương phân phù bãi tựu đầu dã bất hồi đích tẩu liễu, hách đích liên thanh cầu nhiêu hảm khiếu. Khước dã một dụng. Tha thân bàng lưỡng cá nhân nhất tả nhất hữu đích bả tha giá trụ án đảo liễu địa thượng.

“Huynh đệ, huynh đệ! Cha môn thị thập ma giao tình, nhĩ môn khả đắc du trứ điểm, biệt chân hạ ngoan thủ a……”

Na lưỡng cá công nô hỗ vọng nhất nhãn, đê liễu thanh khí đạo “Ca, nâm khả biệt ký quái, giá phượng cô nương giao đãi hạ lai liễu ngã môn bất cảm bất tòng a, nâm na đông tây đả bất lạn ngã môn lưỡng đích mệnh khả tựu bảo bất trụ liễu! Cha chỉ năng đối bất trụ nhĩ liễu!”

Thuyết bãi tiện triều trứ bị án đảo đích công nô khố gian nhất trận ngoan thích mãnh thải, trực thích đả đích khố tử bị huyết tẩm thấu liễu tài đình. Lưỡng cá công nô liêu tưởng soa bất đa liễu, niệm cập vãng nhật đích giao tình dã bất tưởng bả na công nô cấp đả tử, nhất tề mạc liễu bả kiểm thượng đích nhiệt hãn đình liễu cước.

Phương tài bị độc đả đích tiểu nô lệ tại bàng biên khán trứ, nhất trực bất phụ hòa kỳ tha tiểu nô lệ ‘ đả đích hảo ’ chi loại đích hảm khiếu. Kiến na lưỡng cá công nô trụ thủ thời tựu tha trứ liêu khảo tẩu cận quá khứ.

“Lưỡng vị đại ca chẩm ma đình thủ liễu? Nhĩ môn bả tha đả thành giá dạng, tựu toán thị phượng cô nương đích mệnh lệnh tha dã hội hoài hận tại tâm, phượng cô nương chỉ thuyết giáo huấn tha một thuyết kỳ tha, tương lai tha hoàn thị quản trứ lưỡng vị đại ca, như quả yếu báo phục nhĩ môn……” Na tiểu nô lệ niên khinh tiểu tiểu thuyết thoại cánh như đại nhân, thoại đáo thử thời tựu cố ý tha trường liễu thanh âm bất thuyết hạ khứ.

Na lưỡng cá công nô thính liễu nhất bả tương tha thôi khai, hát hảm trứ khiếu tha cổn đáo nhất biên trạm trứ.

Song song đối vọng nhất nhãn, đô bị giá thoại đề tỉnh, bất nhu ngôn ngữ giao lưu đích nhất tịnh hạ liễu ngoan tâm. Đối trứ na tảo hôn tử quá khứ đích công nô canh hung mãnh đích phát lực ngoan thích.

Chủy lí do tự tại đại thanh khiếu nhượng mạ liệt.

“Cảm hồ ngôn loạn ngữ biên bài phượng cô nương đích dao ngôn, nhượng nhĩ cảm hồ ngôn loạn ngữ biên bài phượng cô nương đích dao ngôn……”

Như thử thích đả đích tuyết địa đô bị nhiễm hồng đại phiến, lưỡng cá công nô tài hựu trụ thủ, đê thân thí liễu tị tức xác định một khí tài chung vu bãi thủ. Nhất cá nhân bào khứ cân phượng cô nương hồi báo, nhất cá nhân nã bì tiên khu cản ngưu dương bàn bả tiểu nô lệ môn cản hồi mộc bằng tử lí.

Hồi đáo mộc bằng nhất quần niên ấu đích tiểu nô lệ phân phân vi trụ na cá bị độc đả đích truy vấn tha thuyết liễu thập ma.

Na hài tử niên thiếu lão trầm, ti hào bất nhân vi tá đao sát nhân đích kế sách thành công nhi đắc ý, trang tố vô sự bàn tiếu thuyết đạo một thuyết thập ma. Kỳ tha hài tử môn đa bất tự tha bàn lão trầm, tín dĩ vi chân đích trực thuyết na công nô tử đích hảo, tử đích hoạt cai. Hựu đô xưng tán na hài tử dũng cảm, thế đại hỏa đáng liễu tai nan.

Sự tình khởi nhân thị đương trung nhất cá thiếu nữ bị kỳ tha hài tử túng dũng liễu khứ trù phòng thâu đông tây phân cật bị phát hiện, na công nô hảm vấn vô nhân đáp thoại tựu bả tha môn toàn khu cản đáo ngoại đầu, yếu toàn đô đả.

Kết quả na nam hài thừa nhận thuyết thị tự kỷ thâu đích, hoàn thuyết đông tây dã thị tha nhất cá nhân cật hoàn liễu.

Sự thật thượng tha tịnh bất tri đạo, dã căn bổn một hữu phân đắc thâu xuất lai đích nhục thực.

Kỳ tha na ta dữ sự tình tương càn đích hài tử đương nhiên tựu tâm lí cảm kích, đãi na cá công nô quan thượng mộc bằng tẩu hậu toàn đô bả một cật hoàn tàng khởi đích thực vật nã xuất lai cấp tha cật.

Na nam hài khán liễu khán thục nhục, tẫn quản cực tưởng cật liễu, khán kiến hoàn hữu hứa đa chi tiền vị tằng phân đắc thực vật đích hài tử đô nhãn sàm đích khán trứ, tựu nhẫn trứ thuyết bất cật, nhượng phân cấp tha môn.

“Ngã thân tử hảo, đại hỏa bất hạnh bị trảo lai giá lí đô ngạ phôi liễu, nhĩ môn thân tử cốt nhược ta toàn phân liễu cật ba.”

Kỳ tha hài tử thính liễu đô hữu ta bách bất cập đãi, khước một nhân chân thân thủ hống thưởng, na kỉ cá nã xuất thực vật đích mang khuyến trở, kiến tha chấp ý như thử giá tài đáp ứng liễu nhượng kỳ tha nhân phân liễu cật.

Nam hài khán trứ na ta thực vật nhất hội công phu tựu bị hống thưởng qua phân hoàn, nhất cá cá cật đích tân tân hữu vị, cô cô tác hưởng đích vị bộ canh giác đắc nan quá, khước cường tự bất nhượng tự kỷ khứ khán, bất tưởng cật đích. Độc tự kháo tọa tường giác.

Nhất cá tạng hề hề đích sấu nhược nữ hài na thân ai cận liễu tha tọa. Thần kỳ đích tòng hoài lí đào xuất cá kê thối, dụng du nị nị, tạng hề hề đích tiểu thủ nã trứ đệ cấp tha.

“Nhĩ dã cật!”

“Ngã bất cật, nhĩ đa cật điểm ba. Tỉnh đích tái khứ thâu đông tây.”