Hắc long khang tư thản ti đích tâm tình phi thường bất hảo, bất hảo đích nguyên nhân hữu ngận đa chủng —— lệ như, tây diện hỏa sơn trung đích hỏa diễm quân chủ hựu tại thường thí thiêu khảo, tuy nhiên tha thiêu đích đông tây liên địa tinh đô bất khẳng cật; nam diện sơn lộc hạ đích ngưu đầu nhân tại phát tửu phong, nghiêm trọng tẩu âm đích ca thanh khả dĩ sát tử bỉ mông; hoàn hữu, na ta cai tử đích vu yêu, nan đạo tha môn tựu bất năng đình chỉ thảo luận học thuật? Tri đạo nhất gia nhất đẳng vu nhị tựu cú liễu, càn ma nhất định yếu tri đạo vi thập ma đẳng vu nhị?

“Ngã thụ cú liễu, giá cá địa hạ thành căn bổn một hữu chính thường sinh vật!” Thán tức trứ diêu diêu đầu, khang tư thản ti thiểm liễu thiểm tiền trảo, đả toán bả tạc thiên oạt xuất đích thâm khanh tái điền mai khởi lai. Tha dã minh bạch, tự kỷ đích hành vi dữ na ta phong tử một thập ma khu biệt, bất quá như quả bất trảo điểm thập ma càn càn, hựu chẩm ma đả phát giá mạn trường đích thời quang? Yếu quái, tựu quái giá tọa địa hạ thành cự ly đại lục thái viễn, na ta khả dĩ dụng lai thủ nhạc đích kỵ sĩ hòa mạo hiểm gia, dĩ kinh hữu ngũ thập niên một hữu lai đáo giá lí liễu.

“Ngã hận na cá thần thánh kết giới, công dân bất thị hữu nhân thân hành động tự do đích mạ?” Ủy khuất đích thán liễu khẩu khí, khang tư thản ti vọng hướng thượng không, na lí đích nham thạch tằng trung ẩn ẩn thấu thấu xuất bạch quang —— tuy nhiên ngận mỹ, khước trở ngại trứ địa hạ thành đích cư dân môn ly khai giá lí. Cai tử đích giáo hoàng, vi thập ma tha tại phác đảo chi tiền hoàn hữu lực khí thiết trí kết giới, nan đạo thị hồi quang phản…… Đẳng đẳng, tòng bạch quang trung lạc hạ đích na cá đông tây thị thập ma?

Phanh đích nhất thanh muộn hưởng, tại bạch quang trung đẩu nhiên xuất hiện đích thân ảnh, dĩ trọng trọng tạp tại khang tư thản ti đích đầu đỉnh thượng. Tuy nhiên hữu ta đầu vựng mục huyễn, đãn hắc long hoàn thị bổn năng đích thân xuất tiền trảo, tương hạ trụy đích thân ảnh tiếp trụ. Nhược càn niên hậu, ngâm du thi nhân môn thậm chí chuyên môn tác liễu nhất thủ 《 khang tư thản ti đích tiền trảo 》, lai tán mỹ tha giá thân trảo nhất tiếp đích công tích; nhi giá cá thời hầu, căng trì đích hắc long tổng hội thanh thanh hầu lung, dụng mỗ chủng yêu công đích biểu tình thán tức đạo: “Kỳ thật tại na nhất khắc, ngã sát giác đáo liễu chư thần đích linh hồn phụ thể!”

Thật tế thượng, khang tư thản ti dã một hữu hoàn toàn hồ xả, tại giá nhất khắc tha đích xác thần linh phụ thể, chỉ bất quá phụ thể đích thị nghi hoặc chi thần. Khán trứ trảo trung đích hôn mê nam tử, hắc long kiểm thượng đích thần tình chỉ năng dụng thập vạn cá vi thập ma lai hình dung, tha tòng lai một hữu kiến quá nhất cá nhân loại hội dĩ giá chủng phương thức xuất hiện tại địa hạ thành, nhi thả giá cá nhân loại hoàn hữu trứ hắc sắc đoản phát dữ hoàng sắc bì phu, dữ đại lục thượng đích sở hữu nhân chủng đô tiệt nhiên bất đồng.

“Chân đích thị nhân loại mạ? Khán khởi lai vị đạo hoàn khả dĩ……” Dụng trảo tử khinh khinh bát lộng trứ đối phương, khang tư thản ti hoàn thị bất cảm xác định. Tha tử tế đả lượng trứ đối phương —— thể hình tuy nhiên hữu ta thiên sưu, đãn diện mạo hoàn toán thanh tú, đái trứ kỉ phân loại tự vu quý tộc đích văn nhã khí chất. Như quả dĩ nhân loại đích tiêu chuẩn lai khán, giá chỉ liệp vật dã toán thị mỹ nam tử, nhi mỹ nam tử, nhất bàn cật khởi lai đô bỉ giác hữu tước đầu!

“Bất quản liễu, tiên cật liễu tái thuyết!” Thiểm liễu thiểm chủy thần, khang tư thản ti tâm mãn ý túc đích trương khai huyết bồn đại khẩu, đả toán tương chiến lợi phẩm hốt luân thôn hạ. Chỉ thị giá nhất khắc, hôn mê đích nam tính đột nhiên du du tỉnh lai, tha đích hắc sắc nhãn châu nhượng khang tư thản ti lược vi chinh liễu nhất chinh. Nhi khẩn tiếp trứ, tô tỉnh đích nam tính tại khán đáo hắc long chi hậu, tiên thị sảo hiển cật kinh, tùy hậu khước thán tức đạo: “Hựu tố mộng liễu, ngã tảo cai tri đạo, bất năng đả thái đa du hí đích!”

“Du hí?” Khang tư thản ti đốn liễu nhất đốn, hữu ta nghi hoặc đích trọng phục đạo. Nhi thính đáo tha lôi minh bàn đích thanh âm, dĩ kinh bế nhãn đích nam tính hựu tái độ tranh khai nhãn tình. Giá nhất thứ tha một hữu thán tức, nhi thị tại long trảo thượng xanh khởi thân tử, mê mang đích đả lượng trứ tứ chu. Kỉ phân chung hậu, tha đột nhiên giảo liễu giảo tự kỷ đích thủ chỉ, giảo đắc na ma dụng lực, dĩ chí vu khang tư thản ti đô hữu ta bất nhẫn trứu mi, tiểu tâm dực dực đích vấn đạo: “Giá dạng, bất hội đông mạ?”

“Đông!” Nam tử đích hồi đáp ngận càn thúy. Chỉ thị hạ nhất khắc, tha đột nhiên song nhãn nhất phiên, dĩ tối vi thê lệ đích thanh âm tiêm thanh hô đạo: “Cứu, cứu mệnh!”

Sát na gian, viễn xử ngưu đầu nhân đích phong cuồng cao ca đình chỉ liễu. Khán khởi lai, tha môn tại giá chủng tiêm duệ thanh âm thứ kích hạ, dĩ kinh hoàn toàn đích cam bái hạ phong……