“Nhĩ vận khí ngận hảo, trừ liễu vũ hàng viên, nhĩ đại khái thị đệ nhất cá bất dụng hoa tiền, tựu khả dĩ đáo nguyệt cầu lai quan quang đích!”

Nhất cá tương mạo âm chí, xuyên trứ quỷ khí sâm sâm xướng hí nhất dạng y thường đích thanh sắc trường bào, mãn kiểm âm tiếu đích lão đầu, khán trứ nhất cá bị bạc nhược thiền dực đích tử sắc cương tráo bao khỏa trụ đích thanh niên thuyết.

Giá cá thanh niên nhị thập lai tuế đích dạng tử, hạ thân xuyên trứ nhất cá hoa hoa lục lục đích đại khố xái, trung đẳng thân tài, lỏa lộ trứ tiêu sấu đích thượng thân, bãi xuất nhất trương toàn thế giới đô khiếm liễu tha tiền bất hoàn đích xú kiểm, chính tại tử sắc cương tráo nội tiêu cấp đích đông trương tây vọng.

“Hảo thập ma hảo, nhĩ cá lão thần kinh bệnh, bả ngã lộng đáo giá lí, đáo để tưởng chẩm ma dạng?”

Hàn thạc bổn lai tựu thị nhất đỗ tử hỏa, viêm nhiệt đích hạ thiên, tại gia chính đả toán trùng cá lương, nhất đạo bạch quang thiểm quá, hàn thạc đại khố xái hoàn một lai đắc cập thoát hạ, đột nhiên diện tiền tựu xuất hiện liễu giá ma nhất cá quái dị đích lão đầu, giá cá gia hỏa chỉ trành trứ hàn thạc thuyết liễu nhất cú “Sinh thần bát tự đối đầu”, nhiên hậu bất do phân thuyết, lạp trứ hàn thạc tựu tòng thập lâu song khẩu khiêu liễu xuất khứ, đương thời tựu lập tức bả hàn thạc hách hôn liễu.

Đẳng đáo hàn thạc trọng tân tỉnh lai, đột nhiên phát giác chu vi nhất phiến hôn ám, hoang lương, tử tịch, địa biểu khanh khanh oa oa, tượng thị bị nghiêm trọng năng thương thiêu thương giả đích cơ phu, tùy hậu bị cáo tri giá lí thị nguyệt cầu.

Hoặc hứa thị nhân vi na cá tử sắc quái dị cương tráo đích tác dụng, tại giá nguyệt cầu thượng, cách trứ nhất cá tử sắc đích cương tráo, hàn thạc dữ diện tiền đích quái nhân, cánh nhiên năng cú một hữu chướng ngại đích câu thông. Kỳ dị đích thị tử sắc cương tráo lí diện, cánh hữu trứ sung túc đích dưỡng khí, nhượng hàn thạc bất dụng đam tâm lập tức hội bị biệt tử.

“Dã bất tưởng chẩm ma dạng, đẳng hội ngã hội hòa tam nhân quyết chiến, dĩ tầm cầu đột phá thiên địa quy tắc thúc phược, vấn đỉnh ma đạo điên phong —— thiên ma chi cảnh. Bất quá, giá tam nhân đan đả độc đấu đô bất thị ngã sở thương lan đích đối thủ, khả thị hiện tại liên thủ đích thoại, ngã dã một hữu thập thành đích bả ác.

Vi liễu dĩ phòng vạn nhất, sở dĩ tựu trảo liễu nhĩ giá cá hòa ngã sinh thần bát tự nhất dạng đích nhân. Yếu thị ngã bất hạnh lạc bại thân vong, hoàn năng bằng tá ma môn tối vi huyền bí đích chủng ma thuật, tương ngã tự kỷ đích thần thức chủng tại nhĩ thể nội, đáo thời hầu ngã hội trọng tân thành trường, tá nhĩ đích thân thể tái thứ khôi phục quá lai!” Sở thương lan trành trứ hàn thạc, mạn điều tư lý đích giải thích thuyết, chỉ bất quá na song lược vi đái ta huyết ti đích nhãn tình lí, khước thiểm thước trứ bất hoài hảo ý đích quang mang.

“Ách…… Nhĩ tương nhĩ na thập ma thần thức chủng tại ngã đích thân thể lí diện, na ma…… Ngã hội chẩm ma dạng?” Hàn thạc thính đắc vựng đầu chuyển hướng, dã bất thái minh bạch sở thương lan thuyết đích đáo để thị thập ma ý tư, chỉ bất quá hoàn thị bổn năng đích trảo đáo liễu quan kiện, khai khẩu tuân vấn.

Sở thương lan nhất lăng, lý sở đương nhiên đích âm tiếu thuyết: “Nhĩ thân thể quy ngã liễu, nhĩ đương nhiên thị tử liễu!”

“￥%%…………”

Hàn thạc nộ cực, dã bất quản tự kỷ thị bất thị nhậm nhân tể cát đích châm bản thượng đích nhục, nhất liên xuyến đích chú mạ, tòng hàn thạc đích khẩu trung như pháo đạn nhất bàn đích phún phát xuất lai, tòng sở thương lan tổ tông thập bát đại khai thủy mạ khởi, hoán trứ hoa dạng đích vấn hầu tha đích mỗi nhất cá thân nhân.

“Tiểu tử, trảo trụ giá tối hậu đích cơ hội, nhĩ tẫn tình đích mạ ba! Bổn lai như quả ngã thắng liễu, hoàn đả toán lưu nhĩ nhất điều tính mệnh, hiện tại ngã quyết định tức sử ngã doanh nhĩ, dã tống nhĩ tiểu tử hạ hoàng tuyền!”

Sở thương lan bị hàn thạc nhất đốn phách đầu cái kiểm đích cuồng mạ, bổn lai hoàn xử chi thản nhiên, tự hồ khí độ ngận hảo đích dạng tử, bất quá bán cá tiểu thời chi hậu, kiến hàn thạc hoàn thị một đình, cánh nhiên hoàn việt mạ việt ác độc, chung vu kiểm sắc phát thanh, bất nại phiền đích âm sâm sâm nộ hát nhất thanh.

Giá thanh nộ hát nhất khởi, hàn thạc lập tức ách hỏa, trầm mặc nhất hạ, lưỡng thủ sử mệnh đích xao trứ na cá bạc nhược thiền dực đích tử sắc cương tráo, khóc hảm trứ nhượng nhượng: “Anh hùng ——, đại hiệp ——, ngã tri đạo thác liễu, nhĩ tựu phóng quá ngã ba, nhĩ giá dạng tử tố thị phạm pháp đích a, công an cục hội trảo nhĩ đích, hiện tại khoa kỹ ngận phát đạt, nhĩ đào đáo nguyệt cầu dã thị một hữu dụng đích a!”

“Ma môn suất tính nhi vi, tòng lai bất cố kỵ phàm gian đích pháp luật, ngã sở thương lan túng hoành thiên hạ đa niên, sát đích nhân bỉ nhĩ kiến quá đích hoàn đa, hiện tại bất hoàn thị hoạt đích hảo hảo đích?”

Sở thương lan âm trứ kiểm, trầm thanh đích thuyết đạo, giảng hoàn giá cú thoại dĩ hậu, kiểm sắc vi vi nhất biến, khán trứ tả phương tự ngôn tự ngữ đích nam nam thuyết: “Chung vu lai liễu!”

Nhiên hậu sở thương minh hữu thủ nhất chỉ hàn thạc, hàn thạc liên nhân đái tử sắc cương tráo, đô thị phi liễu khởi lai, tùy trứ sở thương minh đích động tác, mãnh địa viễn viễn đích phao phi, đạn hoàng nhất bàn hoảng đãng, nhất trực phi đáo liễu đê oa đích câu hác lí diện, tài toán thị chỉ trụ liễu thế đầu.

Tái nhiên hậu hàn thạc phát hiện tự kỷ hồn thân động đạn bất đắc, chủy thần vô pháp phát xuất thanh âm, trừ liễu não tử năng tưởng, lưỡng nhĩ một hữu thất thông, nhãn tình năng cú trát nhất trát, tại tử sắc cương tráo lí diện, dĩ kinh tố bất liễu kỳ tha đích sự tình liễu.

“Tam vị lai trì liễu, kim thiên ngã dữ nhĩ môn tam nhân đại chiến, hi vọng tam vị đô năng cú tẫn hưng, tử liễu tựu bất yếu oán ngã liễu!”

“A di đà phật” “Vô lượng thiên tôn”

……

Hàn thạc tuy nhiên bất năng động đạn, khả hoặc hứa nhân vi tử sắc cương tráo đích duyên cố, cư nhiên năng cú thính đáo viễn xử đích đích kỉ cú đàm thoại, chỉ bất quá thính liễu lưỡng thanh “A mễ đà phật, vô lượng thiên tôn” chi hậu, hậu diện đích tựu thính bất thanh sở liễu, chỉ thị tâm lý minh bạch khủng phạ tối khởi mã lai liễu nhất cá hòa thượng nhất cá đạo sĩ, nhân vi điện thị thượng hòa thượng dữ đạo sĩ giảng thoại, đô thị giá ma khai đầu đích.

Án chiếu sở thương lan cương cương thuyết đích thoại lai khán, bất quản tha tối hậu thị thắng thị bại, hàn thạc đô thị yếu hoàn đản liễu.

Hàn thạc xuất sinh tại YZ thị, chức cao tất nghiệp hậu, hỗn tiến nhất cá nhị lưu đích đại học, đại học tất nghiệp chi hậu, một hữu hòa kỳ tha nhân nhất dạng tuyển trạch cầu chức công tác, phản đảo thị đảo cổ trứ tại võng thượng loạn càn, lộng quá tiểu võng trạm khai quá tiểu võng điếm, chỉ bất quá đô một hữu trám đáo thập ma tiền, triệt đầu triệt vĩ đích nhất cá trạch nam, nhi thả hoàn thị nhất cá tiền đồ mê mang nhất vô thị xử đích vô dụng trạch nam.

Tại võng thượng hỗn tích đích thời gian trường liễu, hàn thạc mãn não tử đô thị tà ác tư tưởng, chỉ bất quá nhân vi chỉnh thiên ngốc tại gia lí, hiện tại đích xã hội pháp chế hựu phi thường kiện toàn, gia thượng hàn thạc đích phụ mẫu hựu bất thị ức vạn phú ông, hoặc giả cao quan hậu lộc đích chưởng quyền giả, sở dĩ tha hoàn toán hữu điểm tự tri chi minh, tòng lai một cảm tương não tử lí diện đích tà ác tưởng pháp biến thành hiện thật hành động.

Nhị thập lai tuế đích nhân liễu, đáo hiện tại hoàn thị nhất sự vô thành, phụ mẫu an bài liễu nhất thứ tương thân, nhân gia hiềm tha lưu lí lưu khí, một hữu chính kinh đích công tác —— xuy liễu.

Tối cận tại phụ mẫu đích áp lực chi hạ, vô nại đích chuẩn bị đầu giản lịch, trảo phân chính nhi bát kinh đích công tác càn càn, na tri đạo hoàn một lai đắc cập cải tà quy chính, tựu ngộ đáo liễu giá tra tử sự.

Tưởng trứ sinh mệnh mã thượng tựu yếu tẩu đáo tẫn đầu, hàn thạc não tử chuyển đích hữu ta trì độn, đệ nhất thứ cảm giác đáo tự kỷ giá nhất bối tử chân bạch hoạt liễu, bất đãn công tác nhất sự vô thành, giá bối tử một hữu tố quá thái quá đắc ý đích sự tình, tựu liên nữ nhân —— dã hoàn một hữu thượng quá.

“Ai, ngã hoàn chân thị suy a, ngã dĩ kinh chuẩn bị trọng tân tố nhân liễu, vi xá tựu bất cấp ngã giá cá cơ hội. Như quả giá thứ bất tử, ngã nhất định bả não tử lí diện đích tà ác tư tưởng, nhất nhất đích phó chư hành động, tái dã bất yếu nhượng nhân khán bất khởi, tái dã bất yếu hữu tặc tâm một tặc đảm, tái dã bất yếu……”

Hiện tại năng động đích, tựu chỉ hữu não tử liễu, hàn thạc trừ liễu hồ tư loạn tưởng dĩ ngoại, hoàn chân đích một hữu kỳ tha đích sự tình khả tố, việt tưởng việt thị áo hối, việt tưởng việt thị bi phẫn……

Đột nhiên, viễn xử truyện lai liễu thiên băng địa liệt đích cự đại động tĩnh, oanh long long đích bạo hưởng đương trung, hoàn truyện lai liễu sở thương lan đích phong cuồng đại tiếu.

Bất quá quá liễu nhất hội chi hậu, sở thương minh đột nhiên đại khiếu liễu nhất thanh “Ti bỉ”, nhiên hậu hựu thị nhất trận chấn thiên động địa đích bạo hưởng, cự đại đích động tĩnh sử đắc hàn thạc sở tại đích địa phương, đô thị bất trụ đích chấn đãng, như sơn nhạc đảo tháp địa diện tê liệt nhất dạng, toàn tức hựu truyện lai liễu nhất thanh “Sở thương lan, nhĩ giá thứ tử định liễu” đích đại hát.

“Di, giá thị ma thức độn thể! Tha thị đả toán sử dụng chủng ma thuật, phụ cận khẳng định tàng hữu ma chủng!”

“A di đà phật, vi liễu thiên hạ thương sinh, giá thứ lão nạp tức sử nhất tử, dã bất năng nhượng tha chủng ma thành công liễu. A di đà phật, đại tịch diệt chú!”

“Hòa thượng, bất yếu a……”

Hựu thị nhất trận kịch liệt đích oanh minh thanh, nhiên hậu nhất đạo hắc quang, tấn tốc đích triều trứ hàn thạc xạ lai, hắc quang thế nhược lưu tinh thiểm điện, lí diện ẩn ẩn hữu nhất cá mô hồ đích đông tây, như dịch thể nhất dạng nữu khúc hoảng động.

“Thiện tai thiện tai, viên không đại sư xá thân trở chỉ liễu chủng ma thuật, ngã môn chung vu khả dĩ phóng tâm liễu, tòng thử dĩ hậu, sở thương lan tái nan nguy hại đáo thế ngoại tu chân giới liễu!”

Hàn thạc chỉ thính đáo tối hậu nhất cá thanh âm, nhiên hậu hắc sắc quang mang tựu dũng nhập tử sắc cương tráo chi nội, não tử lí diện tự hồ hữu dị vật tiến lai, tùy hậu nhất thanh oanh nhiên bạo hưởng, hàn thạc đông đắc tê tâm liệt phế, cảm giác ngũ tạng lục phủ dĩ kinh toàn bộ bạo toái, đương tức thất khứ liễu ý thức.

……