Kinh thành nhị nguyệt, cương quá niên, bị niện xuất gia môn đích đệ thập lục thiên, xuyên việt thời không đích đệ thất niên.

Song ngoại mạn thiên phi tuyết, phòng gian lí ôn noãn như xuân.

Từ duệ nã trứ mạt bố, tương phụ trứ tại song hộ thượng đích thủy khí đô sát càn tịnh, khán trứ song ngoại tại đại tuyết trung vi sinh hoạt bôn ba đích nhân môn, khán trứ khán trứ, tha đột nhiên hữu điểm khai tâm, mỗi đương đại tuyết hoặc giả đại vũ, nhi tha bất nhu yếu xuất môn đích thời hầu, tha đô hội hữu giá chủng sung mãn phụ tội cảm đích khoái nhạc.

“Bất hành bất hành, giá dạng thái bất thị nhân liễu.” Từ duệ cản khẩn phách phách kiểm giáp, khai thủy tại phòng gian đích du già điếm thượng luyện võ.

Tối tảo tiếp xúc võ thuật, nguyên vu tha tiểu thời hầu thân thể bất hảo, tổng thị cảm mạo phát thiêu, vu thị tha na hỉ hảo võ thuật đích gia gia tựu mỗi thiên tảo thượng đái tha khứ ba sơn đả quyền.

Tha chí kim hoàn ký đắc tảo thượng ngũ điểm bị tòng sàng thượng duệ khởi lai, bão trứ gia gia đích tiểu mã trát hòa thu âm cơ, thụy nhãn tinh chung đích thượng sơn, đáo liễu sơn đỉnh, nhất lão nhất tiểu biên thính tảo gian tân văn biên đả quyền, bất thời tượng nhân viên thái sơn tự đích yêu hát kỉ tảng tử, luyện hoàn hậu, tài hồi khứ cật tảo phạn thượng học.

Hậu lai trường đại liễu, tha hoàn đĩnh hoài niệm giá dạng đích thời quang, một tưởng đáo mệnh vận hoàn chân nhượng tha trọng tân thể nghiệm liễu nhất biến.

Hồi đáo đồng niên thời, tha hữu quá sát na đích kinh hoàng, bất quá ngận khoái tha tiện tâm trung mưu hoa khởi lai, bỉ như “Hát tửu cật dược”, thành vi nhất đại cổ thần!

Nhiên nhi điện thị trung cận nhất điều tân văn báo đạo, tựu nhượng tha nhận thanh liễu trọng sinh hòa xuyên việt đích khu biệt, chí kim nhưng lệnh tha ký ức do tân.

Đương thời đích chủ trì nhân diện sắc bình hòa: “Tại kim vãn đích bỉ tái trung, trung quốc đội dĩ 2: 0 đích bỉ phân kích bại liễu pháp quốc đội, dĩ tam chiến toàn thắng tiểu tổ đệ nhất đích chiến tích, thành công sấm nhập thế giới bôi thập lục cường.”

Giá điều tân văn tựu như nhất bồn lương thủy, nhượng từ duệ thấu tâm lương, hảo tại tha gia cảnh phi thường ưu ác, một năng giảo động kim dung thị tràng tịnh bất hội nhượng tha thái di hám.

Xuất liễu nhất thân hãn, khứ trùng liễu cá táo, từ duệ hát liễu khẩu thủy chuẩn bị khai tảng, dĩ vãng nhân viên thái sơn đích nột hảm như kim cải thành liễu luyện thanh, luyện võ thị tập quán, luyện thanh thành liễu ái hảo.

Bất quá thanh âm hoàn một xuất khẩu, tha hựu nhẫn trụ liễu, như kim bị niện xuất gia môn, tô đắc công ngụ, cương cương phô du già điếm đả quyền tựu thị phạ ảnh hưởng đáo lâu hạ hưu tức, tha khả bất tưởng cương trụ một kỉ thiên tựu bị đầu tố.

“Toán liễu, tiên thụy cá hồi lung giác.” Từ duệ ba hồi sàng thượng, một tưởng đáo cương yếu thảng hạ, thủ cơ hưởng liễu.

Khán đáo lai điện hiển kỳ thượng đích “Cẩu” tự, từ duệ vọng trứ song ngoại bạch mang mang nhất phiến, chủy giác bất do kiều liễu khởi lai, kháo tại sàng đầu, tiếp thông điện thoại: “Uy?”

Giá nhất thanh “Uy” biến liễu hảo kỉ cá điều, điện thoại na đầu, nhất cá niên khinh nhân tả thủ ô trứ tiên bính quả tử, hữu thủ nã trứ thủ cơ, trùng tiến công tư đại đường, tha bột tử thượng quải đích hung bài, tả trứ “Lý xuyên bình” tam cá tự.

Từ duệ đích hạnh tai nhạc họa, lý xuyên bình tự nhiên thanh thanh sở sở, tha nhất biên sử kính diêu hoảng não đại đẩu lạc đầu thượng đích tích tuyết, nhất biên giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo: “Nhĩ giá chủng nhân, ngã tựu ứng cai biên tập nhất hạ phát đáo võng thượng, nhượng đại gia nhất khởi khiển trách nhĩ!”

“Bảo chuẩn khuyến nhĩ tuyệt giao lạp hắc nhất điều long.” Từ duệ lại dương dương đích.

“Ngã tuyệt đối hội nhận chân khảo lự đích.” Lý xuyên bình sử kính thổ tào, “Hạ bối tử đầu thai, ngã dã yếu tuyển cá hảo đa.”

Từ duệ bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo: “Ngã lục âm liễu, nhất hội tựu chuyển phát cấp nhĩ ba.”

“Nhĩ phát ba, tại gia ngã dã giá ma quyệt tha.” Thuyết đáo giá, lý xuyên bình thán khí đạo, “Ngã ba giá điểm đảo thị hảo, hòa ngã xử đắc tượng huynh đệ, nhĩ ba bất nhất dạng, thái nghiêm lệ liễu, hoàn toàn bất dung hứa chất nghi tha đích quyền uy.”

Thuyết đáo giá, lý xuyên bình ý thức đáo giá ma giảng bất thái hợp thích, bổ sung đạo: “Ngã cảm giác thúc thúc a di khả năng thị nhất cá xướng hồng kiểm, nhất cá xướng bạch kiểm, nhĩ bất tiếp thụ gia lí đích an bài, nhĩ ba bả nhĩ niện xuất lai bất cấp linh hoa tiền, nhượng nhĩ thể hội xã hội đích độc đả, nhĩ mụ khước tiễu tiễu cấp nhĩ tiền tô công ngụ, tượng kế hoa hảo đích, nhĩ biệt chân sinh nhĩ ba đích khí.”

Từ duệ khai thủy đả hạp thụy: “Ngã năng bất minh bạch mạ, nhĩ tại giá la lí ba sách đích, nhất đại tảo trảo ngã đáo để thập ma sự, ngã hoàn cấp trứ thụy hồi lung giác ni.”

“Nhĩ ngoan!” Nhất thính từ duệ hoàn tưởng thụy hồi lung giác, lý xuyên bình tựu hận bất đắc niết cá tuyết cầu tòng thủ cơ toản quá khứ tắc tha bị oa lí.

Tả hữu tiều liễu tiều, lý xuyên bình lai đáo giác lạc, tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã giá công tư chính tại trù bạn nhất đương tân hình thức đích tổng nghệ, giản đan lai thuyết, tựu thị tố nhân luyến ái, minh tinh điểm bình, cụ thể ngã hồi đầu hòa nhĩ giải thích, tổng chi tối cận tiết mục tổ chính tại trảo tố nhân gia tân, khả dĩ nội bộ thôi tiến, lĩnh đạo thuyết liễu, thôi tiến đích nhân yếu thị hợp thích, hội cấp thôi tiến nhân phát hồng bao, đại hồng bao, nhĩ đổng ngã ý tư ba?”

Từ duệ lập khắc minh bạch giá gia hỏa tại đả thập ma chủ ý, lý xuyên bình giác đắc tân tiên, tha đối giá chủng minh tinh quan sát loại đích luyến ái tổng nghệ thục tất đắc ngận, đương tức thuyết đạo: “Bất đổng, dã bất tưởng đổng.”

Lý xuyên bình tựu đương một thính kiến, tự cố tự đích thuyết đạo: “Ngã cương nhập chức bán niên, thật tập kỳ kết thúc một đa cửu, bổn lai một thập ma tưởng pháp, đãn thị cương cương mãi tiên bính quả tử đích thời hầu, tuyết lạc tại hậu cảnh thượng đích thuấn gian, ngã đột nhiên linh quang sạ hiện, tưởng khởi ngã thân biên bất thị hữu nhất điều cẩu chính hợp thích……”

Từ duệ đả đoạn tha: “Nhĩ thuyết thanh sở, thùy thị cẩu?”

Lý xuyên bình tưởng liễu tưởng, nhất giảo nha: “Nhĩ lai tiết mục, ngã tựu thị cẩu!”

Từ duệ nhạc liễu: “Lý xuyên bình a lý xuyên bình, nhĩ vi liễu hồng bao liên hạ hạn đô xá khí liễu, bất quá…… Ngã cự tuyệt, nhĩ tưởng đô biệt tưởng!”

Lý xuyên bình kiến nhuyễn đắc bất hành, lai ngạnh đích, lãnh tiếu đạo: “Ngã bất thị tại tuân vấn nhĩ, ngã giá thị tại thông tri nhĩ, nhất hội ngã tựu bả nhĩ đích tư liêu đề giao cấp lĩnh đạo, nhĩ tựu đẳng trứ tiết mục tổ đích điện thoại ba.”

“Bất tiếp điện thoại.”

“Na ngã tựu khứ nhĩ gia thượng điếu.”

“Nhĩ hỉ hoan thằng tử hoàn thị bạch lăng, ngã chuẩn bị chuẩn bị.”

“Một hòa nhĩ khai ngoạn tiếu, ngã hoàn một đả tạp, khoái trì đáo liễu, tiên khứ liễu.” Lý xuyên bình khán trứ nhãn thời gian, tựu yếu kết thúc thông thoại.

“Tùy tiện nhĩ liễu.” Từ duệ tưởng liễu tưởng, bất quản chẩm ma thuyết, nội bộ cử tiến giá sự, dã thị khối đản cao, tưởng thượng tiết mục đích nhân khẳng định bất thiếu, lý xuyên bình tại giá gia công tư tựu thị nhất căn nhập chức bán niên đích tiểu thông, đại khái suất bất hội bả đản cao phân cấp tha cật, nhượng tha chiết đằng khứ ba.

Thính từ duệ đáp ứng, lý xuyên bình đại hỉ, thông thông thượng lâu, đáo liễu công vị thủ xuất tiên bính quả tử nhất mạc, một lương thấu dã soa bất đa liễu, hoán vãng thường tảo tựu đối trứ không khí nộ phún từ duệ liễu, nhãn hạ khước cố bất đắc cật, nã xuất tư liêu biểu nhận chân điền tả.

Một nhất hội, lĩnh đạo đáo liễu, tha hựu đẳng liễu nhất hội, đại khái đẳng lĩnh đạo thoát liễu ngoại sáo, đảo hảo già phê, tiến nhập công tác trạng thái hậu, tài lưu quá khứ, xao môn tiến nhập bạn công thất.

“Dương tỷ, tổng nghệ tố nhân giá khối, ngã hữu nhất cá hảo nhân tuyển.” Lý xuyên bình thuyết trứ, bả từ duệ đích tư liêu biểu đệ liễu quá khứ.

Dương oái tác vi giá đương tiết mục đích chế tác nhân kiêm tổng đạo diễn, đối tuyển nhân phi thường thượng tâm, kỳ thật tha thủ trung danh đan thượng đích nhân dĩ kinh ngận đa liễu, khả tha hoàn thị tưởng tái thiêu thiêu.

Tại tha nhãn trung, lý xuyên bình thị cá hữu năng lực hựu ngận cơ linh đích niên khinh nhân, giá ma tích cực, nhất định đối thôi tiến đích nhân ngận hữu tín tâm.

“Ngã khán khán.” Dương oái hảo kỳ đích tiếp quá tư liêu biểu, tùy khẩu vấn đạo, “Nhĩ môn thập ma quan hệ?”

Lý xuyên bình trảm đinh tiệt thiết: “Mộ hữu, vị lai hội táng tại bàng biên đích quan hệ!”