Diệp thần vi vi tranh khai liễu nhãn tình, nhất cổ nùng trọng đích tửu khí tòng tha đích khẩu trung thổ xuất.

Tùy tức, nhất trận trận phảng phật năng tương ốc đỉnh hiên phiên đích cuồng bạo âm lãng, triều trứ tha đích nhĩ oa tịch quyển nhi lai.

Sảo nháo đích trọng kim chúc khí nhạc lệnh nguyên bổn hoàn hữu ta mê hồ đích diệp thần biến đắc thanh tỉnh.

Chỉ thị tại thanh tỉnh chi dư, diệp thần đích lưỡng nhãn khước thị hiển đắc na bàn mê mang.

Tha thanh sở đích ký đắc, tạc dạ, tự kỷ hát liễu hứa đa tửu, tại trầm trầm thụy khứ chi hậu, khước thị tố liễu nhất cá cực vi cổ quái đích mộng.

Diệp thần mộng kiến liễu nhất cá khiếu tố thời không quản lý cục đích địa phương.

Nhi tựu thị tại na cá địa phương, tự kỷ hòa lánh ngoại nhất cá bình hành thời không trung dã khiếu diệp thần đích thiếu niên, hỗ hoán liễu linh hồn.

“Giá lí như thử sảo nháo, chẩm ma khả năng thị lục âm bằng? Na ngã lục chế đích ca khúc ni?”

Hoàn cố tứ chu, diệp thần kiến đáo nhất phiến ngận đại đích vũ trì, nhất ta xuyên trứ tịnh lệ, thanh xuân nhiệt lạt đích cô nương chính vũ động trứ.

Nhi tại vũ trì đích bất viễn xử, nhất chi nhạc đội dã tại mại lực tê hống.

Vọng liễu vọng thử xử bất đoạn thiểm thước đích đăng quang, vọng liễu vọng ba đài bàng bãi phóng đích các thức tửu thủy, diệp thần dĩ kinh khả dĩ xác tín, tự kỷ sở tại đích địa phương thị nhất tọa tửu ba.

Tài tương giá tửu ba khán thanh, tha đột nhiên cảm giác nhãn tiền nhất trận mô hồ.

Tựu thị tại giá cá thời hầu, diệp thần phát hiện tự kỷ đích đại não cánh nhiên tiếp thu đáo nhất trận não điện ba.

“《 tây du ký chi đại thần quy lai 》 phiếu phòng phá 8 ức, quốc sản lương tâm động mạn, ngã môn yếu cấp đại thánh sinh hầu tử”

“Vương ân thông tham gia CJ bị lễ nghi tiểu muội trở lan, võng hữu não bổ bá đạo tổng tài ái thượng ngã hí mã”

···

Diệp thần dã bất tri chẩm ma đích, giá ta tín tức vi hà mạc danh kỳ diệu tựu bị tự kỷ đích đại não tiếp thu đáo liễu.

“Giá đô thị địa cầu thượng đích ngu nhạc tân văn a, vi thập ma hội tự động bị ngã đích đại não tiếp thu.”

Bất quá, giá cá thời hầu đích diệp thần dã phóng hạ tâm lai:

“Khán lai thập ma thời không quản lý cục đích chân thị nhất tràng mộng, nhược thị dữ bình hành thời không đích diệp thần hỗ hoán liễu linh hồn, chẩm ma khả năng thu đáo địa cầu thượng đích tín tức ni.”

Khả diệp thần đích hân hỉ thượng vị tiêu tán, nhất trận nguyên bổn bất chúc vu tha đích ký ức tựu dũng nhập liễu diệp thần đích não hải.

Cảm thụ trứ giá ta bất chúc vu tự kỷ đích ký ức, diệp thần tái dã đạm định bất hạ khứ liễu.

“Ni mã, tạc thiên vãn thượng đích mộng cánh nhiên thị chân đích! Ngã cánh nhiên chân đích dữ bình hành thời không đích diệp thần hỗ hoán liễu linh hồn.”

Một thác, đa xuất đích giá bộ phân tín tức tựu thị lánh ngoại na cá diệp thần đích ký ức.

Tòng đa xuất đích ký ức trung diệp thần liễu giải đáo, giá cá thế giới đích diệp thần thị thiên hải nhị trung đích nghệ thuật sinh.

Tha hoàn hữu nhất cá muội muội khiếu diệp phỉ, dã thị thiên hải nhị trung đích học sinh, dữ diệp thần đồng giới.

Tuy nhiên giá cá thế giới đích diệp thần học tập ngận nỗ lực, đãn thành tích khước tổng thị bất tẫn nhân ý.

Tương phản, muội muội diệp phỉ khước thị thành tích ưu dị đích ưu đẳng sinh, tại học giáo trung dã thị chúng tinh phủng nguyệt.

Tựu tại tạc thiên vãn thượng, giá cá thế giới đích diệp thần vô ý trung thính đáo liễu tự kỷ phụ mẫu đích đối thoại.

Tòng đối thoại trung diệp thần liễu giải đáo, vi liễu nhượng tự kỷ thượng thiên hải nhị trung, tự kỷ đích phụ thân thiêm thự liễu nhất phân biệt nhân đô bất nguyện ý càn đích lao động hợp đồng.

Na thị nhất cá trọng thể lực lao động, nhi thả, hoàn thị đối thân thể hữu thương hại đích đặc thù công chủng, căn bổn một nhân nguyện ý càn.

Do vu dụng nhân hi khuyết, sở dĩ tại thiêm đính hợp ước chi hậu, khả dĩ tiên tương công tiền dự phó cấp diệp ba.

Giá dạng, phụ thân tài trù cú liễu diệp thần hòa muội muội đích học phí.

Tiền đích vấn đề giải quyết liễu, đãn dĩ diệp thần đích thành tích, thị căn bổn bất khả năng tiến nhập chỉnh cá thiên hải thị bài danh đệ nhị trọng điểm trung học đích.

Chỉ thị, gia lí nhân đô thanh sở diệp thần đích mộng tưởng, na tựu thị khảo thượng nghệ thuật loại viện giáo.

Chỉnh cá thiên hải thị, cận hữu thiên hải nhất trung hòa thiên hải nhị trung lưỡng sở trung học khai thiết liễu nghệ thuật ban.

Tưởng tẩu nghệ khảo giá điều lộ, tựu tất tu tiên tiến nhập giá lưỡng sở trung học.

Vi thử, tự kỷ đích muội muội diệp phỉ phóng khí liễu tiến nhập thiên hải nhất trung đích cơ hội, chuyển nhi khứ đáo liễu thiên hải nhị trung.

Giá dạng giáo phương tài đáp ứng nhượng diệp thần nhất khối nhập học.

Yếu tri đạo, mỗi niên khảo nhập nghệ thuật loại viện giáo đích bảo tống danh ngạch, thiên hải nhất trung hữu thập cá, nhi thiên hải nhị trung khước chỉ hữu tứ cá.

Do thử khả kiến muội muội vi diệp thần phóng khí liễu thái đa.

Cảm thụ trứ giá ta ký ức họa diện, diệp thần đích nhãn khuông hữu ta thấp nhuận.

“Khán lai bất luận thị tại na cá thế giới, thân tình đô thị nhất dạng di túc trân quý đích đông tây, bất luận thị phụ thân, hoàn thị muội muội.”

Tòng ký ức chi trung diệp thần hoàn liễu giải đáo, chính thị nhân vi vô ý trung thính đáo liễu giá ta, gia chi hiện tại dĩ thị cao tam, nguyên bổn áp lực tựu đại, sở dĩ, giá cá thế giới đích diệp thần tài hội lai đáo tửu ba.

Tha hoa điệu liễu tự kỷ nhất cá nguyệt đích sinh hoạt phí, mãi liễu nhất bình cao độ bạch lan địa.

Vọng trứ trác tử thượng na bình bị hát đắc càn càn tịnh tịnh đích càn ấp bạch lan địa, diệp thần bất dụng tưởng dã tri đạo, chính thị nhân vi giá bình tửu, giá cá thế giới đích diệp thần tài hội tại túy tử chi hậu dữ tự kỷ hỗ hoán linh hồn đích.

“Đồng nhất cá dạ vãn, lưỡng cá bất đồng thế giới trung đồng danh đồng tính đích nhân, giá nhất dạ đô túy liễu, tưởng lai, na cá diệp thần dã ứng cai thành liễu địa cầu thượng đích ngã, bất tri đạo tha hiện tại hội chẩm dạng.”

Diệp thần nguyên bổn thị địa cầu thượng nhất cá bắc phiêu thanh niên, canh chuẩn xác đích thuyết, tha thị toàn quốc các địa đáo xử bào, chỉ thị tối cận ngốc tại tam lí truân.

Diệp thần nguyên bổn dã thị cảo nghệ thuật đích, trát căn tam lí truân, tựu thị khán trung giá lí đích tửu ba phân vi.

Đương nhiên, giá lí hoàn thị chỉnh cá đế đô lưu hành thời thượng đích trung tâm.

Vi liễu canh vi hệ thống đích nghiên cứu âm nhạc, tha hoàn chuyên môn báo khảo quá nhất sở tam lưu nghệ thuật viện giáo thượng quá nhất đoạn thời gian đích tự khảo.

Chỉ thị hậu lai cảm giác học bất đáo đa thiếu đông tây, tha dã tựu bất khứ lãng phí thời gian liễu, vi thử liên tự khảo tất nghiệp chứng đô một nã đáo.

Bất quá giá đảo thị dã bất phương ngại diệp thần tại na ta thục tất đích gia hỏa diện tiền xuy hư nhất hạ, ngã diệp thần dã thị thượng quá đại học đích, mỗi đương giá thời, diệp thần tâm lí tựu cảm giác đặc biệt sướng khoái.

Tha nhất trực đô hữu trứ nhất cá minh tinh mộng.

Vi thử, tha tham gia quá hứa đa ca xướng tuyển tú tiết mục, đương quá lưu lãng ca thủ, tố quá tửu ba trú xướng, khước thị nhất trực mặc mặc vô văn.

Tha tại hoành điếm bào quá đa niên long sáo, diễn quá thị vệ, kiếp phỉ, thái giam, kỳ trung thái giam thị tha diễn quá đích đài từ tối đa đích giác nhi.

Na cú đài từ đáo hiện tại tha đô vô pháp vong ký:

“Hoàng thượng ··· giá băng liễu.”

Một thác, giá thị diệp thần bào long sáo thuyết quá đích duy nhất nhất cú đài từ, kỳ tha giác sắc bất cận một đài từ, na cá kiếp phỉ giác sắc thậm chí hoàn thị mông trứ kiểm đích.

Phi khoa ban xuất thân đích diệp thần, bào liễu na ma đa đích long sáo, đãn khước y cựu chỉ thị lĩnh hạp phạn đích mệnh.

Trừ thử chi ngoại, tha hoàn tại võng lạc thượng phát biểu quá nhất ta tiểu thuyết, tuy nhiên dã hữu thiêm ước đích, đãn tối chung hoàn thị phác nhai thành liễu cẩu.

Đãn đối vu giá ta, diệp thần tòng lai một hữu hậu hối quá.

Diệp thần nhất trực ngận nỗ lực, tuy nhiên bị hứa đa nhân trào tiếu, đãn tha tòng bất giác đắc tự kỷ đích minh tinh mộng hữu thác.

“Nhân như quả một mộng tưởng, cân hàm ngư hữu thập ma khu biệt.”

Tha nhất trực đô ngận hỉ hoan tinh gia đích giá cú đài từ.

Tựu tại tạc thiên, vi liễu nhập tuyển mỗ xướng phiến công tư đích tân nhân tú tiết mục, diệp thần hoa điệu liễu tự kỷ sở hữu tích súc, tô liễu nhất gian lục âm bằng tiến hành ca khúc đích điều thí hòa hỗn âm.

Đối vu tự kỷ giá thứ đích nguyên sang tác phẩm diệp thần cực vi mãn ý, tha cảm giác giá thứ nhập tuyển đích cơ hội ngận đại.

Hỗn âm hoàn thành hậu, diệp thần hữu ta hưng phấn, tha hát liễu hứa đa tửu, nhi tửu tỉnh chi hậu, khước thị xuất hiện tại liễu giá gian tửu ba lí.

Diệp thần nguyên bổn tựu thị cô nhi, đối vu na cá thế giới tha đảo thị dã một hữu đa thiếu khiên quải.

Nhi thử khắc dung hợp liễu nguyên bổn na cá diệp thần đích ký ức, đối vu hiện tại đích giá phân thân tình, diệp thần hữu trứ nhất chủng huyết nhục tương liên chi cảm.

“Hoàn hữu nhất cá nguyệt tựu yếu thăng nhập đại học liễu, tái hữu bán cá nguyệt bảo tống danh ngạch tựu hội bị xác định hạ lai, tại thử chi tiền, ngã nhất định yếu tố ta thập ma.”

Diệp thần dĩ kinh tri đạo, thiên hải nhị trung tứ cá bảo tống danh ngạch bất cận khả dĩ thuận lợi thăng nhập trọng điểm đại học, hoàn khả dĩ toàn ngạch miễn phí, thậm chí túc cú ưu tú đích thoại, hoàn khả dĩ đắc đáo nhất bút bất phỉ đích tưởng học kim.

Diệp thần bất tưởng diệp ba tái tố na chủng công tác, dã bất tưởng gia nhân tân tân khổ khổ đích phó xuất hóa vi mộng huyễn phao ảnh.

Sở dĩ, chỉ thị nhất thuấn gian, tha tựu hạ định liễu quyết tâm, nhất định yếu tễ tiến bảo tống danh ngạch.

Hạ định quyết tâm chi hậu, diệp thần hoàn thị hữu ta khổ não đích, tất cánh, tự kỷ liên toàn cấp trung đẳng thủy bình đô đạt bất đáo, tưởng yếu bảo tống, na lí thị na ma dung dịch đích.

Thán tức nhất thanh, diệp thần tái thứ tưởng đáo liễu chi tiền tự kỷ đại não tiếp thụ đáo đích tấn tức.

“Tiểu thuyết trung đích trọng sinh giả đô hội thiên phú dị bẩm, cường đích bất yếu bất yếu đích ···, nan đạo đại não năng tiếp thụ lai tự địa cầu đích tấn tức tựu thị ngã dị vu thường nhân chi xử?”

Tưởng đáo giá lí, diệp thần bất cấm hữu ta hân hỉ, đãn giá hân hỉ dã chỉ thị phiến khắc.

Nhân vi, thử khắc vô luận diệp thần tái như hà cảm tri, dã bất tái hữu thập ma tấn tức liễu.

Đái trứ mãn mãn đích khổ não, tha thấu quá nguyên bổn na cá diệp thần đích ký ức, khai thủy tế tế cảm thụ giá cá thế giới.

Giá nhất cảm thụ, diệp thần bất cấm nhất kinh.

“Giá cánh nhiên thị cá thác loạn đích thế giới, dữ nguyên bổn đích địa cầu hữu trứ giá ma đa đích bất đồng.”

Giá cá thế giới đích khoa kỹ bỉ địa cầu thượng yếu phát đạt hứa đa, hiên viên quốc tại ngũ thập niên tiền cánh nhiên tựu dĩ kinh ủng hữu thành thục đích cao thiết kỹ thuật.

Nhi tại văn ngu lĩnh vực, tiềm nhập thức kỹ thuật dã dĩ kinh tương đương thành thục.

Lợi dụng tiềm nhập thức giao cảm hỗ động kỹ thuật, điện ảnh năng đạt đáo thân lâm kỳ cảnh chi cảm, bỉ khởi địa cầu thượng đích 3D quan cảm, giản trực thị suý khai kỉ điều hoa nhĩ nhai.

Đãn giá đô bất thị diệp thần tối vi kinh dị đích.

Diệp thần tối vi kinh hỉ chi xử tại vu, địa cầu thượng hứa đa đích văn ngu minh tinh, giá cá thế giới thượng cánh nhiên một hữu xuất hiện.

Giá cá thế giới thượng một hữu trần dịch tấn, một hữu ngũ nguyệt thiên, một hữu lương tĩnh như, dã một hữu tôn yến tư ···

Bất quá tượng lý tông thịnh, đàm vịnh lân giá chủng tông sư cấp đích diễn xướng gia, khước thị hữu đích.

Diễn nghệ giới, một hữu chu tinh trì, một hữu lý an, một hữu ninh hạo, một hữu tư bì nhĩ bá cách, một hữu chiêm mỗ tư. Tạp mai long, khước thị hữu trương nghệ mưu giá chủng quốc tế đại đạo diễn.

Nhi nữ minh tinh, AB dương dĩnh, đường nghiên, quách bích đình bất cận tồn tại, cánh nhiên đô dĩ kinh thành vi liễu nhất tuyến nữ tinh.

Chí vu tiểu thuyết giới, thành danh đích na ta đại thần khước đô thị diệp thần tại địa cầu thượng một thính thuyết quá đích.

Cảm thụ trứ giá ta, nhất thời chi gian, diệp thần cánh chấn hám đích thuyết bất xuất thoại lai.

Hảo cửu chi hậu, tha tài hồi quá thần lai:

“Nan đạo ngã na nhất trực bất tằng thật hiện đích minh tinh mộng, hội tại giá cá thế giới thượng thật hiện liễu mạ?”

Nhất thời chi gian, diệp thần nhiệt huyết phí đằng ···