Thục kiến hưng ngũ niên, thanh minh. Hán trung dương bình sơn.

Xuân phong tại bất tri bất giác gian việt quá liễu đại ba sơn, xuy lục liễu liên miên khởi phục đích sơn pha, nhất phiến hựu nhất phiến kim hoàng sắc đích du thái hoa điểm chuế tại sơn gian, tượng thị tại lục sắc đích thục cẩm thượng tú thượng liễu nhất đóa đóa tiên diễm đích hoa, tiên diễm nhi diệu nhãn.

Sơn pha thượng đích du thái hoa hải trung, lưỡng cá thiếu niên chính tại bôn bào. Tiền diện nhất cá đại ước thập nhị tam tuế, hậu diện nhất cá đại ước thập thất bát tuế, trường tương hữu kỉ phân tiêu tự, bất quá tiền diện đích kết thật đắc tượng đầu tiểu lão hổ, bào đắc hổ hổ sinh phong, tự hồ hữu hồn thân sử bất hoàn đích lực khí, tha nhất diện mại trứ khinh tùng đích bộ phạt tại sơn dã gian phi bôn, nhất diện bất thời đích hồi đầu khán nhất nhãn hậu diện khí suyễn hu hu đích thiếu niên, ngẫu nhĩ đắc ý đích đại tiếu lưỡng thanh.

“A huynh, nhĩ khoái điểm!” Tha chiết liễu hồi khứ, lạp trụ khoái yếu than tại địa thượng đích thiếu niên, chủy liệt đắc thái đại, kỉ hồ năng khán đáo hậu tào nha. “A huynh, luy liễu ba, yếu bất ngã môn hưu tức nhất hạ?”

“Bất…… Bất hành.” Niên trường ta đích thiếu niên mãn đầu đại hãn, kiểm sắc triều hồng, hô xích hô xích đích suyễn trứ thô khí, cước bộ trầm trọng đắc kỉ hồ sĩ bất khởi thối lai, yếu bất thị hữu nhân phù trứ, tha kỉ hồ yếu suất đảo tại lộ biên đích điền địa lí. Bất quá, tha tuy nhiên luy đáo liễu cực điểm, khước hoàn thị bất khẳng phóng khí, thôi khai đệ đệ đích phù trì, giảo nha đạo: “Ngã nhất định yếu bào đáo na cá sơn đầu thượng tài hưu tức, tựu thị ba…… Ngã dã yếu…… Tự kỷ…… Ba thượng khứ.”

“Hi hi, a huynh, một tưởng đáo bệnh liễu nhất tràng, nhĩ đảo tượng hoán liễu cá nhân tự đích. Yếu thị nhĩ dĩ tiền tựu khẳng giá ma cật khổ, hiện tại khẳng định bỉ đại huynh hoàn yếu kết thật.”

“Hi hi……” Thiếu niên hữu ta tự đắc đích tiếu liễu lưỡng thanh, khước nhân vi khí tức bất quân, tiếu đắc hữu ta tê ách. Tha phấn lực bãi động song tí, hướng tiền bào khứ. Hổ đầu hổ não đích thiếu niên mạc liễu mạc não đại, khinh khoái đích cân liễu thượng khứ.

Tha môn thị nhất đối thân huynh đệ, niên trường ta đích khiếu ngụy bá, thị thục hán trấn bắc tương quân, hán trung thái thủ ngụy diên đích thứ tử, niên ấu ta đích khiếu ngụy võ, ngụy bá đích đồng mẫu đệ. Ngụy bá tuy nhiên thị huynh trường, hựu hữu nhất cá ngận bá khí đích danh tự, khả thị tha đích thân thể ngận sấu nhược, hòa đệ đệ ngụy võ bỉ khởi lai, trừ liễu cá đầu lược cao nhất ta, thể hình yếu đan bạc hứa đa. Tòng sơn hạ đáo thử bất quá kỉ bách bộ, tha dĩ kinh luy đắc thượng khí bất tiếp hạ khí, kỉ hồ yếu than đảo tại địa.

Như quả thị dĩ tiền, tha khẳng định dĩ kinh lại tại địa thượng bất khởi lai liễu, hoặc giả thuyết, tha nhất khán đáo giá cá sơn pha, tựu hội khảo lự bất thượng lai, canh bất dụng thuyết bào thượng lai. Năng nhất khẩu khí bào đáo bán sơn yêu, dĩ kinh thị giá kỉ thiên lai kiên trì đoán luyện đích kết quả.

Ngụy võ khán trứ tiền diện bỉ oa ngưu khoái bất liễu đa thiếu đích ngụy bá, diêu liễu diêu đầu, hữu ta bất giải, canh đa đích khước thị cao hưng. Tha môn đích phụ thân ngụy diên thị võ tương, thị bằng thủ trung chiến đao khảm xuất lai đích chiến công tọa thượng liễu trấn bắc tương quân đích vị trí, tha môn tòng sinh hạ lai khai thủy, tựu hội bả thành vi phụ thân na dạng đích mãnh tương đương thành mục tiêu, tha hòa trường huynh ngụy phong tại giá nhất điểm thượng đô kế thừa liễu phụ thân đích khổng võ, luyện tựu liễu nhất thân đích hảo võ nghệ, duy độc nhị huynh ngụy bá tòng tiểu tựu thị nhất cá bệnh ương tử, dược quán tử, biệt thuyết luyện võ, tẩu lưỡng bộ lộ đô cật lực, thị dĩ tối bất đắc phụ thân đích hoan tâm. Tiền kỉ thiên hoàn bệnh liễu nhất tràng, hiểm ta nhất mệnh ô hô. Bệnh hảo liễu chi hậu, đại khái thị cảm khái vu tự kỷ đích thân thể thái nhược, tái giá ma hạ khứ ngận nan kiên trì đáo hành quan lễ, giá tài hạ quyết tâm khai thủy đoán luyện thân thể.

Giá thị nhượng ngụy võ thị phi thường mãn ý đích nhất cá chuyển biến, tuy thuyết tha nhân thử luyện thành nhất cá mãnh tương đích khả năng tính bất đại, đãn chỉ yếu bất tái sấu nhược đắc tượng thị năng bị phong xuy tẩu, na tựu thị nhất kiện phi thường bất thác đích sự.

Ngụy võ cản thượng lưỡng bộ, hòa ngụy bá tịnh kiên nhi hành, chuyển quá đầu khán trứ ngụy bá hồng đắc khoái yếu tích huyết đích kiểm, thính trứ tha tượng phong tương nhất dạng đích suyễn tức thanh, hữu ta đam tâm đích thuyết đạo: “A huynh, luy liễu tựu hưu tức nhất hội ba, biệt tái thụ phong liễu.”

Ngụy bá chuyển quá đầu khán liễu ngụy võ nhất nhãn, tòng đệ đệ đích nhãn trung, tha khán xuất liễu xuất tự phế phủ đích quan tâm, tâm trung dũng quá nhất trận noãn lưu, tùy tức hựu hữu ta tâm hư đích chuyển quá liễu đầu. Tha bất cảm đa khán ngụy võ đích nhãn tình, sinh phạ lộ xuất phá trán, nhân vi tha kỳ thật dĩ kinh bất tái thị nguyên tiên đích na cá ngụy bá.

Hoặc giả thuyết, tha đích thân thể hoàn thị nguyên tiên đích ngụy bá, đãn linh hồn khước lai tự nhất thiên bát bách niên hậu. Tha thị cá phổ thông đắc bất năng tái phổ thông đích nhân, đại học thị ngận phổ thông đích đại học, chuyên nghiệp thị ngận phổ thông đích cơ giới chuyên nghiệp, hoàn thị cá phi thường lãnh môn đích nông nghiệp cơ giới, tất liễu nghiệp liên cá công tác đô trảo bất đáo. Nhân trường đắc dã phổ thông, kí bất cao, hựu bất soái, canh đàm bất thượng phú, thập ma phòng tử, xa tử đô dữ tha vô duyên, vận khí dã bất hảo, tương liễu thập bát hồi thân, hảo dung dịch ngộ đáo nhất cá nguyện ý hòa tha thuyết kỉ cú thoại đích nữ sinh, kết quả nhất mộng tỉnh lai, khước lai đáo liễu tam quốc thời đại, ký sinh tại nhất cá đồng dạng bất chiêu nhân đãi kiến đích thiếu niên thân thượng.

Khai thủy đích thời hầu, tha giác đắc ngận ủy khuất, lão thiên thái thiên tâm nhãn, tựu liên trọng sinh đô bất nhượng tha quá đắc hảo nhất điểm. Ngụy gia hiện tại khán khởi lai ngận uy phong, ngụy diên thân vi trấn bắc tương quân, hán trung thái thủ, tại ngũ hổ tương chỉ thặng hạ nhất cá triệu vân đích thục hán thị thiếu hữu năng độc đương nhất diện đích mãnh tương, tại hán trung canh thị vô khả tranh nghị đích thổ bá vương, khả thị tác vi thiên niên hậu đích tha tri đạo, ngụy gia đích phong quang dã tựu đáo thử vi chỉ liễu. Tiếp hạ lai chư cát lượng bắc phạt, lục xuất kỳ sơn, ngụy diên giá viên mãnh tương tựu thị cá kê lặc, tòng lai một hữu độc đương nhất diện đích thời hầu. Canh bi tồi đích thị chư cát lượng tại ngũ trượng nguyên khứ thế, tha liên tố kê lặc đích cơ hội đô một liễu, nhân vi hòa dương nghi tranh quyền, bị mã đại khảm hạ liễu não đại, thành liễu não hậu trường phản cốt đích điển hình.

Khúc chỉ toán lai, trọng sinh nhất thứ, bất quá thị tăng gia liễu kỉ niên đích thời gian, tác vi đại giới, hoàn hoán liễu nhất cá phi thường bi tồi đích tử pháp, lạc đáo thùy đích đầu thượng, thùy đô đắc đối lão thiên gia thụ khởi trung chỉ.

Tại truy ức tự kỷ bình dung nhi phổ thông đích nhất sinh thời, ngọa sàng bất khởi đích ngụy bá khai thủy ai thán tự kỷ vi thập ma giá ma bi tồi, vi thập ma kỳ tha nhân năng cú phong sinh thủy khởi, nhi tự kỷ khước chỉ năng tự cam bình dung. Tại vô sổ thứ đích tự ngã biện hộ chi hậu, tha khước đắc xuất liễu nhất cá tương phản đích kết luận.

Ngã một hữu đắc đáo bỉ biệt nhân canh đa đích, thị nhân vi ngã tòng lai dã một hữu phó xuất bỉ biệt nhân canh đa đích. Tòng cao trung cầu học khai thủy, biệt đích đồng học mai đầu khổ độc thời, ngã thị tại ứng phó, sở dĩ biệt nhân thượng liễu danh bài đại học đích nhiệt nháo chuyên nghiệp, ngã chỉ năng thượng phổ thông đại học đích đại lộ hóa chuyên nghiệp. Thượng liễu đại học, biệt đích đồng học tại vi tẩu hướng xã hội nhi tích cực đoán luyện tự kỷ đích kỹ năng thời, ngã tại hồn hồn ngạc ngạc đích ngoạn, sở dĩ biệt nhân nã đáo liễu ngận đa chứng thư, trảo đáo liễu hảo công tác, ngã khước chỉ hữu nhất trương tất nghiệp chứng, liên học sĩ chứng đô một nã đáo, đương nhiên trảo bất đáo hảo công tác. Hảo dung dịch thượng liễu ban, biệt nhân tại gia ban gia điểm đích tích luy công tác kinh nghiệm thời, ngã tại mãn túc vu chuẩn thời thượng ban, chuẩn thời hạ ban, hữu đề thăng cơ hội đích thời hầu, đương nhiên luân bất đáo ngã.

Đắc xuất giá cá kết luận, ngụy bá ngạc nhiên liễu ngận cửu, nguyên tiên đích phẫn muộn tiệm tiệm đích biến thành liễu thâm thâm đích tự trách. Nguyên lai mệnh vận tuy nhiên bất khả tri, đãn tọa đẳng thiên thượng điệu hãm bính khước thị nhất cá cực kỳ hoang đường đích sự. Dữ kỳ khóc mạ lão thiên đích bất công, bất như khai thủy hành động, dụng tự kỷ đích nỗ lực khứ cải biến mệnh vận, tất cánh ngã hoàn hữu trứ siêu việt giá cá thời đại đích chuyên nghiệp kỹ thuật, canh hữu trứ nhân loại thiên niên tích luy đích tri thức hòa nhãn giới, tái bất tế, ngã hoàn bỉ biệt nhân liễu giải nhất ta lịch sử đích vị lai tẩu hướng.

Đệ nhị thiên, tha tòng bệnh sàng thượng ba liễu khởi lai, khai thủy đoán luyện thân thể, mại xuất cải biến tự kỷ mệnh vận đích đệ nhất bộ. Tất cánh bất quản tại thập ma thời đại, thân thể đô thị cách mệnh đích bổn tiền.

Nhân thông thường đô thị ngữ ngôn đích cự nhân, hành động đích ải tử. Ngụy bá tiền thế dã bất thị một hữu hạ quyết tâm đoán luyện quá, chỉ thị thông thường kiên trì bất liễu lưỡng thiên tựu phóng khí liễu. Giá nhất thế, tha tái nhất thứ ngộ đáo liễu giá dạng đích khốn nan, bất quá nhân vi tâm thái hữu liễu căn bổn tính đích biến hóa, tha đả phá liễu tiền thế đích ký lục. Kim thiên thị đệ ngũ thiên.

Như quả hoán liễu tòng tiền, tha hiện tại khẳng định thảng tại địa thượng, nhiên hậu minh thiên tái dã bất lai liễu. Khả thị hiện tại, tha yếu tưởng cải biến tự kỷ đích mệnh vận, tựu bất năng phóng khí, chính như tha đối ngụy võ thuyết đích, tựu toán thị ba, tha dã yếu ba đáo sơn thượng khứ.

Tha hiện tại dã hứa chiến thắng bất liễu biệt nhân, na phạ thị bỉ tha tiểu tứ ngũ tuế đích đệ đệ dã năng nhất chỉ thủ đả đắc tha mãn địa trảo nha, khả thị tha năng chiến thắng tự kỷ. Thư thượng bất thị thuyết ma, chỉ hữu năng chiến thắng tự kỷ đích nhân tài thị tối cường đích. Yếu tưởng tố cường giả, tha tựu tiên yếu chiến thắng tự kỷ, chiến thắng tự kỷ đích lại nọa, chiến thắng tự kỷ đích nhuyễn nhược, tài năng ách trụ mệnh vận đích hầu lung.

“Hô xích…… Hô xích……” Ngụy bá khán trứ viễn xử tự hồ chẩm ma dã đáo bất liễu đích sơn pha, hầu lung lí hỏa thiêu hỏa liệu, thứ thống vô bỉ, tâm tạng tại sấu nhược đích hung khang trung kịch liệt khiêu động, nhượng nhân ngận đam tâm hạ nhất khắc tựu hội bãi công, lưỡng điều thối trầm đắc tượng quán liễu duyên, mỗi sĩ khởi nhất thứ, đô yếu áp trá xuất tối hậu đích lực khí.

“A huynh, ngã phù nhĩ ba.” Ngụy võ trát liễu trát nhãn tình, hữu ta bất nhẫn tâm đích thuyết đạo.

“Bất…… Bất dụng.” Ngụy bá phí lực đích diêu diêu đầu. Tha thật tại thái hư nhược liễu, liên diêu diêu đầu đô na ma cật lực, nguyên bổn tựu hữu ta tán loạn đích bộ phạt biến đắc canh gia tán loạn. Tha ngận cảm kích giá cá đệ đệ đích thiện ý, đãn thị tha canh tri đạo, như quả tha bất năng kiên trì tự kỷ bào thượng khứ, nhi thị tiếp thụ liễu ngụy võ đích bang trợ, na minh thiên tha tựu hội nhu yếu ngụy võ canh đa đích bang trợ.

Tại áp hạ liễu việt lai việt cường liệt đích phóng khí niệm đầu chi hậu, ngụy bá cổ khởi tối hậu nhất ti dũng khí, kế tục hướng tiền bào khứ.

Lưỡng bách bộ ngoại đích sơn đầu, khán khởi lai thị na ma đích dao viễn, tự hồ vĩnh viễn dã đáo đạt bất liễu. Đẳng ngụy bá bào đáo mục đích địa đích thời hầu, tâm thần nhất tùng, tha thối nhất nhuyễn, đảo tại địa thượng, liên phiên cá thân đích lực khí đô một hữu liễu. Hãn thủy tòng thân thể lí dũng liễu xuất lai, tảo tựu đả thấp liễu thân thượng đích y phục, thấp nhuận đích thảo địa thượng, nhất chỉ bất tri danh đích tiểu trùng tử ba thượng liễu tha đích thủ, tha khước liên đạn khai tha đô tố bất đáo, tựu toán thị hữu trùng tử phi tiến tha đại trương đích chủy ba lí, tha khủng phạ đô một tâm tình khứ vấn.

Thái luy liễu, chân thị thái luy liễu, cải biến thân thể đô giá ma nan, canh hà huống cải biến mệnh vận. Ngụy bá nhất biên đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ khí, nhất biên tự trào đạo. Hữu nhân thuyết, như quả sinh mệnh năng trọng lai nhất thứ, chí thiếu hữu nhất bán nhân năng thành vi vĩ nhân, ngã đảo thị trọng sinh liễu, khả tích, yếu thành vi vĩ nhân tự hồ hoàn thị dao bất khả cập.

“A huynh, bất thác, bất thác.” Ngụy võ cản liễu quá lai, khoa trương đích thiêu khởi đại mẫu chỉ: “Kim thiên bỉ tạc thiên hữu tiến bộ.”

Ngụy bá đích kiểm trừu súc liễu nhất hạ, cáp cáp nhất tiếu. Tuy nhiên ngụy võ đích cổ lệ khán khởi lai ngận chuyết liệt, bất quá tha hoàn thị ngận hỉ hoan giá chủng cảm giác. Tiền bối tử thị độc sinh tử, tòng lai một hữu hưởng thụ quá hữu huynh đệ đích cảm giác, giá nhất thế khước đa xuất nhất cá ca ca, hoàn hữu kỉ cá đệ đệ muội muội, tha cảm giác lão thiên gia hoàn toán hữu điểm lương tâm, tổng toán hoàn cấp liễu tha nhất điểm phúc lợi.

“Nhĩ đẳng trứ, ngã tổng hữu nhất thiên hội bỉ nhĩ canh cường tráng.”

Ngụy võ xoa trứ yêu, nghênh phong nhi lập, tác vĩ nhân chỉ điểm giang sơn trạng. Thính liễu ngụy bá giá thoại, tha tễ tễ nhãn tình, bất trí khả phủ đích cáp cáp nhất tiếu, hiển nhiên chỉ thị xuất vu đối huynh trường đích ái hộ tài một hữu đả kích tha đích tín tâm. Ngụy bá suyễn quân liễu ta, phiên liễu cá thân, ngưỡng diện thảng tại thảo địa thượng, khán trứ trạm lam đích thiên không hòa khiết bạch đích vân đóa, cảm khái trứ giá hoàn một hữu bị công nghiệp ô nhiễm đích đại tự nhiên, đột nhiên tiếu liễu khởi lai.

“A võ, nhĩ tri đạo nhĩ giá danh tự ngận ngưu bức mạ?”

Ngụy võ tọa tại ngụy bá thân biên, tòng yêu gian nã xuất nhất chỉ bì thủy nang đệ cấp ngụy bá, thôi liễu thôi tha: “Hát khẩu thủy. A huynh, nhĩ hựu đậu liễu, ngã hoàn một tự ni, thuyết thập ma ngưu bức. Tựu thị ngã giá danh dã bất như nhĩ bá khí a, na phạ thị hòa đại huynh bỉ, dã yếu soa na ma nhất tiệt. A huynh, yếu bất ngã môn lưỡng hoán danh ba.”

Ngụy bá a a nhất tiếu: “Xú tiểu tử, nhĩ đổng thập ma, ngã giá cá bá tự dã tựu thị thính khởi lai bá khí, khả thị nhĩ giá võ tự, khước thị cá ngận ngưu bức đích tự nhãn ni. Nhĩ tưởng tưởng khán, năng cú khiếu võ đích hoàng đế đô hữu thùy? Đại hán hữu hán võ đế, ngụy quốc dã hữu ngụy võ đế, tha môn na cá bất thị na cá thời đại tối ngưu đích nhân?”

Ngụy võ nạo nạo đầu: “Hiếu võ hoàng đế na đích xác thị nhất đại ngưu nhân, khả thị ngụy võ đế thị thùy?”

Ngụy bá phiên liễu cá bạch nhãn, ngụy võ thân thể ngận bổng, võ công dã ngận hảo, tựu thị bất khẳng độc thư, liên ngụy võ đế đô bất tri đạo.

“Tào thao tri đạo bất?”

“Na cá lão tặc a, ngã đương nhiên tri đạo.” Ngụy võ ngận bất tiết đích thuyết đạo: “Di, tha khiếu ngụy võ đế mạ?”

“Đương nhiên, tào phi khiếu ngụy văn đế, tha nhi tử tào duệ hoàn một tử, tổng bất năng tựu khiếu võ đế ba.”

“Na ngã khả bất phục, tào thao na lão tặc toán thập ma ngưu nhân.” Ngụy võ phiết phiết chủy, ngận bất tiết: “Ngã tối bội phục đích ngưu nhân thị quan hầu, khả tích tha liên thụy hào đô một hữu.”

“Quan vũ?”

“Đương nhiên.” Nhất đề đáo quan vũ, ngụy võ đốn thời mi mao sắc vũ, tha thôi thôi ngụy bá: “A huynh, nhĩ bất tưởng thành vi quan hầu na dạng đích mãnh tương mạ?”

“Bất tưởng! Ngã khả bất tưởng cân tha nhất dạng thân thủ dị xử.” Ngụy bá tủng tủng kiên, hựu hát liễu khẩu thủy, nhuận nhuận khoái yếu mạo yên đích hầu lung, giá tài ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo: “A võ a, thất phu chi dũng thị yếu bất đắc đích, nhĩ yếu tưởng tố tương quân, tựu đắc tố đắc trí tương, bất yếu dĩ vi quang hữu nhất thân hảo võ nghệ tựu năng thành danh tương. Na dạng đích nhân sung kỳ lượng thị cá đấu tương, tuyệt đối thành bất liễu danh tương, tối hậu đô bất hội hữu hảo hạ tràng, bất quang thị quan vũ, hoàn hữu trương phi, hoàng trung, đặc biệt thị na cá mã siêu, võ công hảo ba? Tối hậu hoàn bất thị bị nhân đả đắc tượng điều tang gia cẩu tự đích, hữu gia bất năng hồi, mai cốt dị hương. Vi tương ni, tựu yếu tượng tào thao na dạng, thối nhi cầu kỳ thứ, dã yếu tượng triệu vân triệu tương quân na dạng……”

“Một tưởng đáo trấn bắc tương quân đích nhi tử khán bất khởi quan hầu, trương hầu, tối kính bội đích khước thị nghịch tặc tào thao.” Nhất cá lãnh lãnh đích thanh âm tòng bất viễn xử truyện liễu quá lai, đả đoạn liễu ngụy bá đối đệ đệ đích tư tưởng giáo dục.