Thanh u tiên cảnh viện, phong cảnh thắng dao trì.

Thử gian vô hạn cảnh, thế thượng thiếu nhân tri.

Vạn thọ sơn trung,

Thanh phong dĩ tòng nguyên tiên chi cảnh đột phá đáo chân tiên,

“Lão sư, hồng hoang trung bảo vật cực đa, ngã môn ngoại xuất du lịch khả hảo,”

Trấn nguyên tử vi vi diêu đầu,

“Long tộc chinh chiến thiên hạ, tổ long chi lực, đại la bất khả kháng, hoàn thị tại sơn trung thanh tu đích hảo,”

Ai, thanh phong ám đạo khả tích,

……

Sơn trung vô tuế nguyệt, hồng hoang bất ký niên,

Thanh phong dĩ tòng chân tiên chi cảnh, tấn thăng thiên tiên,

“Lão sư, tổ long dĩ diệt, thử thời năng ngoại xuất liễu ba,”

“Bất hành a, thử thời ma đạo đại hành, la hầu dĩ hữu bán thánh chi lực, bất năng xuất khứ a,”

……

Hựu thị kỉ vạn tái,

Thanh phong thử thời dĩ đáo thiên tiên điên phong,

“Lão sư, đạo tổ thành thánh, thiên địa thái bình, hiện tại tổng năng xuất khứ liễu ba,”

Trấn nguyên tử diện đái khổ sắc,

“Thanh phong ngã đồ, hồng hoang đa hung hiểm, đãi nhĩ kim tiên chi hậu, vi sư định đái nhĩ ngoại xuất du lịch,”

Thanh phong kiểm sắc tiệm hắc,

“Lão sư, thượng nhất thứ nhĩ giá ma thuyết đích thời hầu, thuyết đích thị thiên tiên cảnh,”

……

Thanh phong hồi vọng lão sư trấn nguyên tử bế quan sở tại, chung vu tri đạo, vi hà trấn nguyên tử tại hồng hoang, như thử tịch tịch vô danh liễu,

Giá tha ma thị chân cẩu a,

Nhĩ hảo ngạt nhất cá đại năng, hữu địa thư bàng thân, tức tiện bất địch tam thanh, đãn dã thị đỉnh tiêm đại năng, hóa hình chi tảo khả bỉ đạo tổ,

Kết quả tại hồng hoang yếu nhân một nhân, yếu bảo một bảo, yếu danh một danh, hỗn thành giá dạng, dĩ hậu hoàn tự hàng bối phân hòa na hầu tử kết vi huynh đệ, giá chẩm ma năng hành,

Thanh phong tòng xuyên việt đáo hồng hoang đại địa, dĩ thị bất tri đa thiếu niên, thiên địa gian đệ nhất lũ thanh phong hóa hình, cân cước thanh chính, hựu bái đại năng vi sư, trừ liễu một hữu kim thủ chỉ dĩ ngoại, giản trực tựu thị hoàn mỹ khai cục,

Khả thùy hựu năng tưởng đáo, tự kỷ cánh thị ngộ đáo nhất cá giá ma cẩu, bất, thị giá ma cẩn thận đích lão sư,

Cẩn thận đáo, thanh phong tự lai hồng hoang hoàn một xuất quá vạn thọ sơn,

Thanh phong mãn kiểm úc muộn, tẩu đáo nhân tham quả thụ hạ,

Thụ thượng kết chỉnh chỉnh 30 khỏa quả tử,

Nhân tham quả, ba chưởng đại tiểu đích anh nhi mô dạng, tứ chi câu toàn, ngũ quan hàm bị,

Thanh phong điểm chỉ hướng tiền, chỉ tiêm sinh xuất nhất lũ thanh lương chi phong, xuy phất quả thụ,

Lạc lạc……

Nhất hư ảnh tinh linh, thủ tí đại tiểu đích nữ hài, tiếu như ngân linh, tùy phong khởi vũ, thân hình a na, vũ bộ khinh doanh,

Giá thị thanh phong đích nội định sư muội, minh nguyệt, nhân tham quả thụ chi linh, linh căn tu hành cực nan, thử thời hoàn một hữu hóa hình,

Minh nguyệt phất thanh phong nhi vũ,

Thanh phong mộc minh nguyệt nhi tiếu,

Nhất vũ kết thúc, thanh phong thân hóa phong hình, tiềm nhập nhân thân quả thụ, thụ căn chi hạ,

Thụ căn bàn căn thác tiết, bàng đại vô ngân, nội bộ tự sinh nhất phương thiên địa, thanh phong thục luyện tiến nhập nhất cá thụ ốc,

Giá cá bí mật cơ địa, tức tiện lão sư trấn nguyên tử dã bất tri,

Thanh phong nã khởi nhất trương cẩm bạch, chỉ kiến thượng diện dụng hán ngữ bính âm tả trứ,

lao shi yang cheng ji hua,

Thanh phong dụng hán ngữ bính âm tả hạ nhất cá, ‘ thánh ’, tự,

Hồng hoang chung thị nhất cá khán thật lực đích thế giới, bất thành thánh, chung thị lâu nghĩ, tự kỷ hóa hình thái vãn, thành thánh thị bất khả năng đích liễu, tái thuyết thành thánh giá sự, thái luy, thái nguy hiểm, hoàn thị giao cấp lão sư bỉ giác hảo,

Trấn nguyên tử “……”

Lão sư thành thánh, chí thiếu yếu hữu tam bộ, chiêm vị trí, kết ngoại viện, thưởng cơ duyên,

Tử tiêu cung na cá vị trí yếu chiêm, đãn dã biệt bả lão sư cấp ngoạn tử liễu, hồng vân đích tiền xa chi giám bất đắc bất phòng,

Tức tiện hữu liễu hồng mông tử khí, dã bất thị lập khắc tựu năng thành thánh đích, hoàn hữu cá thời gian vấn đề, một thành thánh tiền, lão sư tựu thị chúng thỉ chi đích, nhất định yếu hữu ngoại viện, tài hữu bảo chướng, bỉ như tam thanh,

Tam thanh vị thành thánh tiền, đạo hành dã vị tất thị tối cao đích, đãn tha môn thị tam cá nhân, nhĩ thả khứ tưởng, tam thanh tại vị thành thánh tiền giai tại côn luân, thành thánh hậu tài phân khai lập giáo đích,

Vị thành thánh đích tam thanh, tiện thị lão sư tối hảo đích ngoại viện,

Cơ duyên, thiên đạo thánh nhân tẩu đích thị công đức thành thánh chi pháp, nữ oa lập nhân tộc, kỳ dư tẩu đích đô thị giáo hóa lộ tuyến, đãn tây phương nhị thánh tỉnh ngộ đích vãn, chi hậu liên phát 48 đạo đại hoành nguyện tài thành, thử sự dã yếu thưởng tiên khứ tố,

Chỉ hữu lão sư thành tựu thánh nhân chi vị, thanh phong tài năng hoàn thành xuyên việt đích cứu cực mục tiêu,

Thảng bình,

Do như tiền thế, tài vụ tự do chi hậu đích thảng bình, giá thị chân chính đích thảng bình, bất nhiên, vô viễn lự giả tất hữu cận ưu, thử sự tiền thế thâm hữu thể hội,

Thanh phong tương thư tả đích cẩm bạch, thiêu thành hôi tẫn,

Mạn mạn khởi thân, giá tam bộ hoàn hữu toán kế khả tưởng, đãn dã hữu cá tiền đề,

Tựu thị na lão đông tây đắc tự cường,

Tựu tượng xuất lai hỗn đích tiền đề thị đắc xuất khứ,

……

Thanh phong tưởng đáo tiện tố, đương hạ thân hóa thanh phong, chuyển nhãn tiện đáo lão sư bế quan thạch thất,

Trấn nguyên tử thử thời, châm trà tự ẩm, hảo bất khiếp ý,

Thanh phong trực tiếp nhập nội, khán hướng lão sư, trịnh trọng vấn đạo,

“Lão sư, nhĩ khả nguyện thành thánh,”

Trấn nguyên tử “……”

Thượng hạ đả lượng thanh phong nhất phiên, xác định thần trí thị chính thường đích,

“Hồ nháo, nhĩ dĩ vi thánh đạo thị tưởng thành tựu năng thành đích, tổ long, nguyên phượng, ma tổ, na dạng đích nhân vật đô bất khả đắc, sở dĩ thuyết, tu hành bất yếu hảo cao vụ viễn, hoàn yếu cước đạp thật địa, mạc kết nhân quả, thiếu xuất sơn môn,”

Giá thiếu xuất sơn môn, giảo tự cực trọng,

Thanh phong nhất trận vô ngữ,

“Ngã chỉ vấn lão sư, tưởng bất tưởng,”

Trấn nguyên tử vi vi khổ tiếu, vô nại diêu đầu,

“Thánh nhân thùy bất tưởng thành, chỉ thị ngận đa đông tây, minh tri bất khả đắc, tiện bất yếu cường cầu, bất nhiên hại nhân hại kỷ,”

“Lão sư khả tri, nhĩ dữ thánh đạo chi gian hữu đa đại soa cự,”

Thanh phong thính đáo mãn ý hồi đáp, kế tục vấn đạo,

Trấn nguyên tử diêu đầu nhất thán,

“Uyển nhược thiên tiệm, do như hồng câu,”

“Bất!!”, Thanh phong đại hát nhất thanh,

“Lão sư hòa thánh đạo chi gian chỉ soa nhất cá ‘ tưởng ’ tự, lão sư khả tằng thính quá, hà vi thành công,”

Trấn nguyên tử bị thanh phong nhất thanh đại hát kinh trụ, thuận trứ hồi đạo,

“Bất tằng,”

“Hà vi thành công, hựu thị như hà thành công, giá thị nhất cá vấn đề, thủ tiên ngã môn yếu tiên hữu nhất cá mộng tưởng, yếu định nhất cá mục tiêu, một hữu mộng tưởng đích thần sinh, hòa nhất cá hàm ngư hữu thập ma khu biệt, nhi hữu liễu mộng tưởng đích hàm ngư, dã chung tương biến đích bất nhất dạng,”

Thanh phong dụng khởi tiền thế kê thang, tự nhiên đắc tâm ứng thủ,

Trấn nguyên tử thâm thâm trứu mi, tổng giác thính liễu, đãn hựu hảo tượng một thính nhất dạng, hoàn thị vấn đạo,

“Na hữu liễu mộng tưởng đích hàm ngư, hựu hội biến đích chẩm dạng,”

Thanh phong sĩ đầu, thành 45 độ giác ngưỡng vọng thiên không,

“Lí ngư hóa long, long đằng tứ hải,”

Trấn nguyên tử nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo,

“Khả hiện tại long tộc thị tội tộc, ngư tựu bãi liễu, thành long, tha tất tử vô nghi,”

Thanh phong “……”

“Na bất trọng yếu, trọng yếu đích thị, đương nhĩ hồi thủ vãng sự đích thời hầu, nhĩ tái bất hội nhân vi hư độ niên hoa nhi hối hận, dã bất hội nhân vi lục lục vô vi nhi tu sỉ;

Giá dạng tức tiện thân tử đích thời hầu, nhĩ dã năng vô hối thuyết: Ngã đích chỉnh cá thần sinh hòa toàn bộ tinh lực, đô dĩ kinh hiến cấp hồng hoang tối tráng lệ đích sự nghiệp — thành thánh,”

“Khả minh minh khả dĩ bất khứ mạo hiểm đích a,”

Trấn nguyên tử khán trứ chính đả kê huyết đích thanh phong, nhược nhược đích thuyết trứ,

“Lão sư, nhĩ hoàn bất minh bạch mạ, giá kiện sự đích bổn chất thị, thị nhĩ tưởng thành thánh mạ,”

Trấn nguyên tử tự hữu sở mộng,

“Thị, tưởng đích, ba,”

“Hảo, na ngã môn tựu khứ tố ba,”