Sơn tiền đại hỏa trực trùng dạ khung, như nhất điều tức tương thoát khốn đích cự long, mạn sơn biến dã đích tê hống thanh hòa binh nhận chàng kích thanh hỗn thành nhất phiến.

Nhất danh niên khinh đích thanh bào đạo nhân nhất thủ huề trứ cá lục thất tuế đích tiểu đạo đồng, đan thủ trì kiếm tại hỗn loạn trung sát khai nhất điều huyết lộ, như cốt bàn ẩn nhập hắc ám trung.

Hoành tại tha tí loan đích tiểu đạo đồng thương bạch đích kiểm thượng nhiễm liễu kỉ tích tiên hồng đích huyết, tranh đại đích nhãn tình thanh triệt như thủy, đảo ảnh xuất hỏa quang huyết sắc.

Thanh bào đạo nhân phi thân nhi thượng, trực bôn bán sơn thượng đích nhất tọa tiểu lâu nhi khứ.

Giá tiểu lâu ỷ sơn thế nhi kiến, nhất bán thị tại đào không đích sơn thể trung, hậu trọng cự đại đích mộc môn, thử thời như nhất trương hắc tất tất đích thú khẩu, tại hắc ám trung phân ngoại túc sát.

Thanh bào đạo nhân thôi môn nhi nhập, bả tiểu đạo đồng phóng tại y tử thượng, phi khoái tòng trác để trừu xuất nhất cá bao phục tắc tiến tha hoài lí, “A ngưng, nhĩ thính ngã thuyết.”

Tiểu đạo đồng đầu thượng thu trứ nhất cá đoàn tử, thân tử ngận sấu, đãn kiểm thượng hòa đoản đoản đích thủ chỉ đô thị nhục hô hô đích dạng tử, nhãn tình hắc bạch phân minh, tiểu kiểm nhi thượng nhiễm trứ điểm điểm huyết tích, nhãn hạ phảng phật bị cương tài sở kiến hách trụ liễu, mãn kiểm mê mang.

Thanh bào đạo nhân thân thủ phách phách tiểu đồng đích kiểm, “A ngưng.”

Nhãn kiến bị xưng tác a ngưng đích đạo đồng nhãn trung thần thải tiệm tiệm ngưng tụ, tự thị hồi quá thần liễu, thanh bào đạo nhân niên khinh đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất ti phục tạp đích hỉ sắc, “Ngã môn sư môn tao nan, sở hữu nhân đô tại ngự địch trừu bất khai thân, nhĩ yếu khứ phương ngoại tầm trảo bổn môn thần đao tài năng vãn cứu sư môn.”

A ngưng khẩn khẩn mân trứ thần, trành trứ thanh bào đạo nhân bất thuyết thoại.

Thính trứ ngoại diện tư sát thanh, thanh bào đạo nhân cấp táo đạo, “Thính thanh một hữu!”

“Nhị sư huynh, sư phụ ni?” A ngưng chung vu khai khẩu.

“Sư phụ bị phôi nhân khanh liễu.”

“Đại sư huynh ni?”

“Đại sư huynh khứ cứu sư phụ liễu!”

“Na……”

Thanh bào đạo nhân đả đoạn tha đích thoại, “Biệt vấn liễu, ký trụ ngã thuyết đích thoại, nhĩ đáo liễu phương ngoại chi hậu thiên vạn bất năng thấu lộ tự kỷ đích thân phân, trảo đáo thần đao tựu năng cú hồi lai, như quả nhất bối tử đô trảo bất đáo, thọ mệnh tự nhiên chung kết đích thời hầu tiện hội quy lai, ký đắc thị thọ mệnh tự nhiên chung kết. Bổn môn thần đao danh khiếu trảm dạ, nhĩ thân thượng bất thị hữu nhất khối sư phụ cấp nhĩ đích ngọc bội mạ? Ngộ đáo thần đao thời ngọc bội hội hữu phản ứng.”

“Hoàn hữu, phương ngoại nhân đích võ công đô ngận đê, nhĩ vạn vạn bất khả lộ xuất đoan nghê!” Tha nhất biên thuyết, nhất biên điểm nhiên liễu ốc lí đích sở hữu chúc hỏa, chủy lí niệm niệm hữu từ, thuận thủ nữu chuyển liễu tàng tại thư giá bàng đích cơ quan, bàng biên mạn mạn thiểm khai liễu nhất cá động khẩu, “Tiến khứ ba, giá điều mật đạo thông hướng phương ngoại.”

A ngưng nhất nhất ký hạ, “Nhị sư huynh phóng tâm, ngã nhất định hội trảo đáo thần đao!”

Thanh bào đạo nhân tuấn dật đích diện thượng trán khai nhất mạt vi tiếu, tại mãn thân tiên huyết hòa sát khí đích ánh sấn hạ thấu xuất nhất chủng lệnh nhân tâm kinh đích khí thế, “Hảo.”

A ngưng bối trứ bao phục tẩu nhập động khẩu.

Thanh bào đạo nhân tắc cấp tha nhất trản chúc, “Nã trứ tha, xuất động khẩu chi tiền bất yếu diệt liễu, bất nhiên nhất thiết đô yếu tiền công tẫn khí.”

Thuyết bãi, tái thứ xúc động cơ quan, mật đạo đích môn hoãn hoãn quan bế.

A ngưng khán trứ trường thân ngọc lập đích nhị sư huynh, nhãn quyển nhất hồng, “Nhĩ giá thứ một hữu phiến ngã ba?”

Tha điểm đầu.

Môn ngoại đích đả đấu thanh việt lai cận, nhị sư huynh quảng tụ nhất huy, đả phiên liễu mãn ốc tử đích chúc đài, na ta thư bất tri triêm nhiễm liễu thập ma đông tây, nhất xúc đáo hỏa tiện oanh nhiên thiêu liễu khởi lai, không khí trung dũng động xuất nùng liệt đích hương khí.

A ngưng kinh khiếu, “Nhị sư huynh!”

Tha tòng tối hậu na nhất ti phùng khích khán kiến liễu na nhất tập thanh y một hữu trùng xuất khứ, nhi thị xuyên thượng liễu đại môn.

Mật thất đích môn dĩ nhiên khẩn bế, tha sử kính phách đả băng lãnh hậu thật đích tường bích tiêm khiếu, “Nhị sư huynh! Nhị sư huynh!”

Thủ lí đích chúc đài bị hoảng đích hốt minh hốt diệt, tha tâm trung nhất hoảng, liên mang đình hạ lai, tiểu thủ tiểu tâm dực dực đích hộ trụ hỏa quang, thân tử khước nhân vi nhẫn trứ cự đại đích bi thống nhi bất trụ chiến đẩu.

A ngưng não trung ông ông, tâm lí khước chỉ hữu nhất cá niệm đầu: Bất yếu diệt, bất yếu diệt, như quả đăng diệt liễu, nhị sư huynh tựu bạch tử liễu……

Đoan trứ chúc đài đích thủ nhất trực chiến đẩu, động trung đích quang tuyến bất trụ khiêu dược.

A ngưng ỷ kháo tại môn thượng, bối hậu phân minh thị băng lãnh đích thạch tường, tha khước giác đắc chước năng vô bỉ.

Nhĩ đóa lí phảng phật hữu vô sổ chỉ thiền tại tê minh, nhãn tiền đích hỏa quang trọng trọng điệp điệp.

Bính đích nhất thanh, nhất thiết hãm nhập hắc ám.

Tha đảo hạ tiền tâm tưởng, hoàn liễu……

Đăng diệt liễu.

……

《 trang tử · đại tông sư 》 trung tằng đề đáo quá phương ngoại chi địa, tại đạo môn trung, phương ngoại nãi thị hồng trần chi ngoại tiên nhân đích thế giới.

Khả thị sư phụ dã tằng thuyết, phương ngoại vị tất chỉ đích thị tiên cảnh, dã hữu khả năng đồng dạng thị phổ thông nhân sinh hoạt đích địa phương, nhân vi tiên nhân khẳng định bất khả năng chỉ quản trứ nhất cá địa giới.

Thôi ngưng tỉnh lai hữu ngũ thiên liễu, chỉ kiến quá nhất cá nhân, thị cá thủ phật đường đích lão nhân, xuyên trứ ám thanh sắc đích y quần, nhiễm sương đích đầu phát chỉnh chỉnh tề tề đích sơ liễu cá phát kế, diện dung bạch tích, khán khởi lai ngũ thập đa tuế đích dạng tử, thủ thượng thời thường chấp trứ nhất xuyến phật châu. Phân minh thị ngận tầm thường đích lão phụ nhân, khả thị tha tọa tại thụ hạ bất động thời hầu, tựu tượng thị nhất phó sung mãn thiền ý đích họa.

Lão nhân bất chẩm ma thuyết thoại, đãn khán tha đích nhãn thần ngận ôn hòa.

A ngưng tọa tại viện trung đích lão đồng thụ hạ phát ngốc, lão nhân tắc tại lang hạ niệp trứ phật châu, viện tử lí an an tĩnh tĩnh, phong xuy quá thụ diệp đích thanh âm hoa hoa tác hưởng, dương quang xuyên quá nùng mật đích thụ quan, tại địa thượng lạc hạ linh tinh kỉ điểm quang ban.

Giá kỉ nhật lai, thôi ngưng não hải trung át chế bất trụ đích phù hiện na thiên dạ lí đích nhất thiết, nhị sư huynh tại táng thân hỏa hải trung đích thân ảnh việt lai việt thanh tích, phảng phật yếu sấm thấu đáo huyết dịch lí, khắc tiến cốt tủy lí, lệnh tha cảm giác hồn thân đô tượng bị châm trát đao quát nhất bàn đông. Bạn tùy giá ký ức hòa đông thống nhi lai đích, thị triệt cốt đích lãnh dữ hận. Giá hung dũng đích tình cảm thị tiểu tiểu thân khu bất năng thừa thụ chi trọng, thị dĩ liên nhật lai tha đô thị nhất phó ngốc trệ đích mô dạng.

Tha khán trứ nhãn tiền đích quang bất thị quang, thị na nhật thư lâu lí chích nhân đích liệt hỏa, tha khán trứ thụ dã bất thị thụ, thị tha dữ sư huynh môn tại thụ hạ hoan tiếu đích tích nhật.

“Ngưng nương.”

Thương lão đích thanh âm hưởng tại nhĩ bạn, bả tha tòng hồi ức lí lạp xả hồi lai.

Nhất trận phong xuy quá, tha phát giác tự kỷ bất tri hà thời cánh dĩ mãn kiểm đô thị lệ.

“Nhĩ bất tất thương tâm, tái quá kỉ nhật nhĩ mẫu thân tất hội tiếp nhĩ hồi khứ.” Lão nhân ôn thanh an úy đạo.

Bất tri chẩm đích, tha hốt nhiên băng hội liễu, phảng phật na ta tại thể nội tứ ngược đích tình tự trảo đáo liễu phát tiết khẩu, tha bão trứ lão nhân đích thối hào đào đại khóc, nhất trực khóc đáo đầu não phát mộng thất khứ ý thức. Lão nhân thân thượng hữu đạm đạm đích đàn hương vị, nhượng nhân giác đắc ôn noãn an ninh.

Tái tỉnh lai đích thời hầu, dĩ thị bàng vãn.

Không đãng đãng đích ốc lí chỉ hữu tha nhất cá nhân, tha khởi thân, xích túc thải tại băng lương đích địa bản thượng, tiệm tiệm khai thủy thanh tỉnh khởi lai, giá kỉ nhật tự hồ bị băng đống đích não tử dã năng cú chuyển động liễu.

Tha chinh chinh trạm trứ, mạc mạc tự kỷ tiêm tế đích thủ oản, hoàn thị nguyên lai sấu ba ba đích dạng tử.

Lão nhân đoan trứ phạn tẩu tiến lai, kiến tha xuyên trứ trung y quang cước trạm tại địa thượng tiện liên mang phóng hạ thủ lí đông tây, lạp trứ tha tọa đáo tháp thượng, xả liễu bạc phi tại tha thân thượng.

Ôn noãn đích thủ ác trứ tha đích cước nha tử, chủy thượng đạo, “Cô nương gia yếu tri đạo ái tích tự kỷ, tương tương ngao quá nhất tràng đại phong hàn, thân tử chính hư trứ ni, chẩm năng thụ đắc trụ giá bàn chiết đằng. Ngã dĩ kinh tri hội tiền viện, nhĩ mẫu thân minh nhật tiện hội tiếp nhĩ hồi khứ.”

Mẫu thân? A ngưng giác đắc thân nương khẳng định bất năng bả khuê nữ dưỡng đích cân sấu hầu tự đích! Bát thành thị hậu nương. Tại nhị sư huynh đồ độc hạ thành trường đích a ngưng, tiểu tiểu đích não đại qua lí khai thủy phù hiện xuất các chủng đoạn tử, thập ma thân nương tử liễu, đa thú liễu hậu nương chi hậu tiểu cô nương tựu biến thành tiểu bạch thái địa lí hoàng liễu.

A ngưng biên tưởng biên hồ loạn mạt mạt kiểm, “Ngã, ngã bất ký đắc gia lí đích sự nhi liễu.”

Thuyết bãi, tha bình tức, tiểu tâm dực dực đích tiều trứ lão nhân đích biểu tình, sinh phạ tự kỷ bị sách xuyên, nhượng nhân nã thằng tử nhất khổn đương yêu tinh thiêu liễu.

Lão nhân thán liễu khẩu khí, trầm mặc tu du, ngữ khí liên mẫn đích đạo, “Ngã tính lâm, nhĩ tiện hoán ngã lâm ma ma bãi.”

“Ma ma.” Thôi ngưng kiến lâm ma ma một hữu hoài nghi, bất cấm tùng liễu khẩu khí, quai xảo chủy điềm đích hoán liễu nhất thanh, hựu khởi thân đạo, “Ngã phù nâm tọa hạ ba?”

A ngưng thính thuyết tha hoàn tại cưỡng bảo chi trung đích thời hầu bị đâu khí tại sơn môn, nhị sư huynh thuyết, tự kỷ hoàn bất hội thuyết thoại đích thời hầu tựu tri đạo lạc lạc tiếu thảo nhân hoan tâm, lược đại nhất điểm chi hậu phách mã lưu tu thập ma đích canh bất tại thoại hạ!

Lâm ma ma nhậm do tha phù trứ tọa hạ, khán trứ tha đích nhãn thần phảng phật dã việt phát từ bi, “Giá dã nan quái, nhĩ tiền ta thiên thiêu đích lệ hại, tam thiên tài kham kham thối nhiệt, hảo sinh sinh đích nhân na lí tựu năng thụ đắc trụ?”

“Nhĩ thị hữu ta đào khí, bả việt thị công tử đích tì nữ cấp thôi tiến trì đường lí khứ liễu. Nhất cá tì nữ một thập ma yếu khẩn, chỉ thị tại khách nhân diện tiền hữu thất thể thống. Tại hương gian dã tựu bãi liễu, khả thác sinh đáo thanh hà thôi thị gia đích nữ nhi quy củ tựu đa liễu……”

Lâm ma ma thuyết liễu ngận đa, hữu ta a ngưng thính bất thái minh bạch, đãn tha ngận nhận chân đích ký hạ liễu, dã đại trí dã minh bạch tự kỷ hiện tại đích xử cảnh.

Nguyên lai giá gia đích cô nương danh tự dã thị nhất cá “Ngưng” tự, tưởng lai giá tựu thị truyện thuyết trung đích cơ duyên liễu.

Tha giác trứ tự kỷ ngận hạnh vận, tại động lí đích thời hầu đăng phân minh diệt liễu, khả thị tha thành công đích đáo liễu phương ngoại, thành liễu mỗ hộ nhân gia đích nữ nhi.

Tòng lâm ma ma khẩu trung đắc tri, giá thôi ngưng thị thôi thị tiểu phòng đích xuất thứ nữ, dữ tự kỷ bổn lai đích niên kỷ nhất dạng, dã thị bát tuế, thượng diện hữu cá tỷ tỷ, hạ diện nhất cá đệ đệ, tam nhân quân thị nhất mẫu sở xuất. Thôi ngưng như kim phạm thác bị quan tại phật đường lí tư quá, tiền ta nhật tử cao thiêu bất thối…… Vu thị bị tha toản liễu không tử.

Nguyên bổn na cô nương bất tri đạo hồn quy hà xử, a ngưng nhất niệm quá khứ dã tựu một tái đa tưởng, ngận bình tĩnh tiếp thụ liễu giá cá tân đích thân phân.

Thân thân kinh lịch thử đẳng ly kỳ chi sự, tha thâm giác tự kỷ đạm định đích biểu hiện thật tại khả quyển khả điểm.

Thôi ngưng, thôi ngưng…… Tha tại tâm lí phản phục đích niệm thao, nhất bất lưu thần tựu thuyết xuất khẩu liễu, “Ngã dã hữu tính liễu ni.”

“Nhĩ đương nhiên hữu tính, tái cao quý bất quá đích tính thị.” Hảo tại lâm ma ma một hữu sinh nghi, tha thuyết trứ hựu đạo, “Nhĩ thất ức chi sự, ngã hội cáo tri nhĩ mẫu thân.”

Thôi ngưng nhất thân lãnh hãn, mang điểm đầu, “Yếu đích yếu đích, hoàn thị ma ma tưởng đích chu đáo.”

Giá dạng nhất lai tựu bất nhu yếu tha tự kỷ xử xử giải thích liễu, dĩ tiền nhị sư huynh tựu thuyết quá, niên tuế đại đích nhân kiến thức khả đa liễu, năng nhất nhãn tựu khán xuyên tiểu hài tử tát hoang, tuy nhiên dã tằng hữu kỉ thứ liên sư phụ đô bị tha hồ lộng quá khứ, đãn nhị sư huynh hựu thuyết thị sư phụ đông tha, cố ý một hữu sách xuyên.

Tha bất cấm ảm nhiên, bất tri đạo hoàn hữu một hữu cơ hội vấn vấn sư phụ đáo để hữu một hữu khán xuyên tha đích hoang ngôn.

“Hữu đích.” Thôi ngưng ác khẩn quyền đầu, chỉ yếu trảo đáo thần đao……

Tưởng đáo thần đao, tha mang vấn lâm ma ma, “Ma ma khả tằng khán đáo ngã thân thượng đích ngọc bội?”

“Nhĩ thuyết đích thị thái phu nhân cấp đích na khối song ngư bội?” Lâm ma ma tòng sàng đầu mạc xuất nhất khối đái trứ hồng anh đích ngọc bội đệ cấp tha.

Dĩ tiền na khối ngọc bội dụng thanh tuyến hệ trứ, tịnh bất thị giá phiên mô dạng, khả tha phiên lai phúc khứ đích khán liễu nhất biến, hựu hảo tượng xác thật thị na khối ngọc.

Thôi ngưng nhất thời hữu ngận đa nghi hoặc, đãn tha cẩn ký nhị sư huynh đích đinh chúc, khinh dịch bất cảm thấu xuất tâm trung sở tưởng, sở hữu nhất thiết đô chỉ quy vu na lưỡng cá tha giác đắc ngận thần bí đích tự —— cơ duyên.