1111 niên 1 nguyệt, trung ngọ.

Hư tổ quốc, vĩnh ninh huyện, thất tinh môn.

“Tôn ngộ không, nhĩ thân vi ký danh đệ tử bất tư tiến thủ, tạc nhật nhượng nhĩ khứ trù phòng bang trù, đãn khước nhất thiên một kiến nhĩ nhân ảnh, nhĩ khả tri thác?”

Thuyết thoại đích nhân thị nhất danh thân xuyên thanh sắc trường bào đích trung niên nhân.

Trung niên nhân trạm tại đài giai đích tối cao xử, để hạ chỉnh tề đích bài liệt trứ sổ bách danh tạp dịch đệ tử.

Nhi tôn ngộ không tắc thị đan tất quỵ địa, tại đội liệt đích tối tiền phương.

Đột nhiên gian, tôn ngộ không đích thân thể mãnh đích trừu súc liễu nhất hạ, tha tiên thị khán liễu hạ tự kỷ đích song thủ, nhiên hậu hựu khán liễu khán tứ chu mạch sinh đích nhất thiết.

“Ngã bất thị tại đại lôi âm tự tiếp thụ phật tổ đích phong thưởng mạ? Chẩm ma đột nhiên tựu hoán liễu cá thân thể.”

Hoàn tại nghi hoặc trung đích tôn ngộ không, đột nhiên cảm giác não tử nhất thống, nhất cổ bất chúc vu tha đích ký ức phù hiện tại liễu não hải trung, giá thị cá dữ tha đồng danh đích phàm nhân đích ký ức.

Thông minh linh lị đích tha, ngận khoái tựu đối giá cá mạch sinh đích thế giới hữu liễu nhất cá đại khái đích nhận thức, tức sử thị hoán liễu phó thân thể, tòng linh khai thủy, tha dã một hữu ti hào đích thất lạc cảm.

Kiến tôn ngộ không một hữu hồi đáp tha đích vấn thoại, trung niên nhân trùng nhất danh tạp dịch đệ tử sử liễu cá nhãn sắc.

Na danh tạp dịch đệ tử dã thị miểu đổng liễu trung niên nhân đích ý tư, thượng tiền tựu thị cấp liễu tôn ngộ không bối thượng nhất cước, chủy lí hoàn khiếu nhượng trứ.

“Lý sư huynh vấn nhĩ thoại ni, nhĩ tại na trang thập ma ách ba?”

Thốt bất cập phòng chi hạ, tôn ngộ không đích thân thể thất khứ liễu bình hành, thuận trứ na cổ lực hướng tiền phiên cổn liễu nhất quyển.

Khẩn tiếp trứ, nộ mục viên tranh đích tôn ngộ không trùng trứ đoán tự kỷ đích đệ tử ngoan ngoan đích thử liễu cá nha.

“Thùy cấp nhĩ đích cẩu đảm? Cảm đoán yêm lão tôn?”

Nhất thanh nộ hát chi hạ, na danh đệ tử tiên thị bị hách trụ liễu, nhiên hậu hựu nhẫn bất trụ thối hậu liễu lưỡng bộ.

“Ngã lâm sung, khả thị tam đẳng nhân... Nhĩ cá tứ đẳng nhân, an cảm đối ngã đại hô tiểu khiếu?” Lâm sung ngận tưởng ức chế tâm trung đích khủng cụ, đãn tha đích kiểm thượng hoàn thị tả mãn liễu cụ ý.

Tuy nhiên thử thời đích tôn ngộ không hoán liễu phó thân thể, pháp lực tẫn thất, cảnh giới toàn vô, đãn khí tràng giá chủng đông tây, thị bất nhu yếu nhậm hà cảnh giới hoặc giả pháp lực đích.

Dữ thử đồng thời, tôn ngộ không phát hiện liễu mỗi cá nhân đích đầu thượng đô thanh tích đích hiển kỳ trứ cảnh giới, pháp thuật đẳng lục sắc tự thể.

Hảo kỳ chi hạ, tha sĩ đầu khán liễu khán, tự kỷ đích đầu thượng dã hữu trứ đồng dạng đích hiển kỳ.

Tính danh: Tôn ngộ không

Niên linh: 18

Cảnh giới: Vô

Kỹ năng: Tạm vô ( tiêu háo chúc tính điểm khả hoạch đắc kỹ năng )

Đồng thuật: Tạm vô ( nhu mãn túc tiền trí điều kiện )

Binh khí: Tạm vô

Chúc tính điểm: 0

Đề kỳ: Tiêu háo 648 mai đồng tiền khả hoán thủ nhất cá chúc tính điểm, chúc tính điểm khả dụng vu cấp kỹ năng, đồng thuật, binh khí đẳng đẳng, các chủng cụ thể đích sự vật tiến hành gia điểm.

Bị chú: Chỉ hữu tôn ngộ không năng hữu cú khán đáo giá ta văn tự.

Bị chú đảo thị một thập ma, chỉ thị giá cá gia điểm? Hữu thập ma dụng?

Trạm liễu khởi lai đích tôn ngộ không tập quán tính đích trảo nhĩ nạo tai liễu nhất phiên hậu, thí trứ sử dụng liễu hỏa nhãn kim tình, đãn khước một hữu phản ứng.

Tha một hữu phóng khí, thí trứ dụng ý niệm triệu hoán kim cô bổng, sử dụng pháp thuật, đồng dạng một hữu phản ứng.

Tâm cấp chi hạ, tôn ngộ không liên liên thuyết đạo: “Tiêu háo! Tiêu háo!”

Ngận khoái, tha phóng tại hoài trung đích tiền đại tử trọng lượng đột nhiên giảm khinh, chúc tính điểm tòng 0 biến thành liễu 1, kỹ năng na nhất lan thượng, dã đa liễu nhất cá “+” hào.

“Gia điểm!”

Tôn ngộ không ý niệm nhất động, tái thứ sĩ đầu khán khứ, thượng phương đích tự dạng sản sinh liễu biến hóa.

【 tôn ngộ không, cảnh giới: Luyện khí nhất tằng, kỹ năng: Địa sát thất nhị biến. 】

【 đương tiền cảnh giới chỉ khả sử dụng địa sát thất thập nhị biến chi trung đích phân thân chi pháp. 】

Địa sát thất nhị biến tịnh phi tự diện ý tư đích biến hóa chi thuật, nhi thị đại biểu trứ thất thập nhị chủng năng lực, phân thân tựu thị kỳ trung nhất hạng năng lực.

Cảnh giới đích đột nhiên đề thăng, dã nhượng tôn ngộ không đệ nhất thứ cảm thụ đáo liễu chúc tính điểm đích lệ hại chi xử.

Phàm nhân dữ đạp nhập đáo luyện khí cảnh đích tu hành giả, duy nhất đích soa biệt tựu thị thân thể năng phủ hấp thu không khí trung đích linh khí, nhiên hậu chuyển hóa vi thể nội đích linh lực, tòng nhi sử dụng học hội đích các chủng pháp thuật.

Chí vu thất thập nhị biến tha bổn lai tựu hội, đãn giá cụ phàm nhân chi khu căn bổn tựu một tu luyện quá, tưởng sử dụng dã đắc dã đắc yếu kinh quá nhất phiên tu hành tài năng trọng tân chưởng ác tịnh thả sử dụng.

Tôn ngộ không đích thể cách dã tùy trứ cảnh giới đích đề thăng, sảo vi biến đắc cường tráng liễu nhất ta, ngũ cảm dã hữu liễu lược vi đích tăng phúc, trừ thử chi ngoại biến hóa tịnh bất đại.

“Tôn ngộ không!”

Trạm tại đài giai thượng đích lý sư huynh kiến đáo nguyên bổn đan tất quỵ địa đích tôn ngộ không cư nhiên tại một hữu đắc đáo tha đồng ý đích tình huống hạ tựu trạm liễu khởi lai, đốn thời tựu bột nhiên đại nộ.

“Lý sư huynh hoán ngã hà sự a?” Tôn ngộ không chuyển quá thân, nhất kiểm ngạo mạn đích khán hướng liễu đài giai thượng đích trung niên nhân.

【 lý phong, cảnh giới: Luyện khí tam tằng, kỹ năng: Thất tinh kiếm pháp - nhất tinh ( tinh thông ). 】

Tha khả thị tằng kinh đại nháo thiên cung đích tề thiên đại thánh, liên ngọc hoàng đại đế tha đô bất phóng tại nhãn lí, khu khu nhất cá luyện khí tam tằng đích tu hành giả, tha tự nhiên dã thị bất tưởng chính nhãn khán đối phương.

“Hoàn phản liễu nhĩ liễu!”

Lý phong đốn thời cảm giác tự kỷ đích kiểm diện hữu ta quải bất trụ liễu.

Tha tuy thị thất tinh môn hào vô phát triển tiền đồ đích ngoại môn đệ tử, tu hành 20 dư niên, chỉ bộ vu luyện khí tam tằng, bị kỳ tha sư huynh đệ sở khán bất khởi, đãn dã bất thị thập ma a miêu a cẩu đô năng cú bất tôn kính tha đích.

Lý phong khán liễu nhất nhãn tôn ngộ không, nhãn lí thiểm thước trứ hàn mang.

Tựu tại giá thời, lâm sung đích nhãn trung bố mãn liễu huyết ti, trùng liễu thượng khứ nhất kích trực trùng quyền đả hướng liễu tôn ngộ không đích hậu não chước.

Hô ~

Tôn ngộ không liên đầu đô một chuyển, hướng nhất trắc thiểm đóa nhi khứ, chủy lí niệm thao liễu nhất xuyến chú ngữ.

Hạ nhất khắc, tôn ngộ không nhất phân vi nhị, lưỡng cá nhất mô nhất dạng đích nhân chính dĩ hí hước đích mục quang khán hướng lâm sung.

Lâm sung khán đáo phân thân pháp thuật hậu, đốn thời kiểm sắc đại biến, cương tưởng thuyết ta thập ma, kỳ trung nhất cá tôn ngộ không đột nhiên sĩ khởi liễu tha đích hữu cước, nhất kích phiêu lượng đích trắc đoán, đoán tại liễu lâm sung đích kiểm thượng.

Phanh ~

Lâm sung trọng trọng đích suất tại liễu địa thượng, đồng thời hoàn cảm giác thiên toàn địa chuyển, lưỡng cá tị khổng lí bất đoạn đích lưu xuất huyết thủy.

“Giá gia hỏa, bối hậu thị trường nhãn tình liễu mạ?”

“Tha thị thập ma thời hầu đạt đáo luyện khí cảnh đích?”

“Tha giá phân thân pháp thuật thị cân thùy học tập đích?”

“Đạt đáo luyện khí cảnh bất thị khả dĩ khứ cân trường lão môn thân thỉnh thành vi ngoại môn đệ tử liễu mạ?”

Nhất thời gian, tạp dịch đệ tử môn nghị luận phân phân.

Nguyên bổn an tĩnh đích tạp dịch đệ tử đội liệt, khai thủy biến đắc nhiệt nháo liễu khởi lai.

Thử thời lý phong đích kiểm sắc dã khai thủy biến đắc nan khán liễu khởi lai.

Án chiếu quán lệ, chỉ yếu tòng phàm nhân đột phá đáo luyện khí cảnh, tựu năng cú hướng trường lão môn thân thỉnh thành vi ngoại môn đệ tử, nhi thả tôn ngộ không hoàn hội phân thân pháp thuật, giá khả thị nội môn đệ tử tài năng cú tòng trường lão na học tập đáo đích cao cấp pháp thuật.

“Tha cảm giá ma hiêu trương, nan đạo thị nhân vi na cá trường lão hứa nặc liễu yếu cấp tha nội môn đệ tử đích vị trí mạ?” Lý phong thập phân hợp lý đích tưởng trứ, thậm chí hoàn cảm giác tự kỷ sai trắc đích ngận chuẩn xác.

Tôn ngộ không việt thị hiêu trương, việt thị yếu thiêu khởi tha đích nộ hỏa, tựu việt thị chứng minh liễu đối phương dĩ kinh bị mỗ vị trường lão nội định vi liễu nội môn đệ tử, chỉ thị hiện tại tạm thời hoàn một hữu an bài tha tựu chức nhi dĩ.

Tha hội phân thân pháp thuật tựu thị tối hảo đích chứng minh.

“Ngã yếu lãnh tĩnh, tuyệt bất năng ý khí dụng sự, giá cá tính tôn đích tâm nhãn phôi đích ngận.” Lý phong bất đoạn an phủ trứ tự kỷ yếu bạo nộ đích nội tâm.

“Lý sư huynh, khả cảm ứng chiến phủ?” Tôn ngộ không trùng trứ đài giai thượng đích nhân, thiêu liễu thiêu mi.

“Nhĩ thiêu hấn ngã?”

Lý phong thị vạn vạn một tưởng đáo, giá cá cương mại nhập luyện khí cảnh đích tạp dịch đệ tử, cảm hướng tự kỷ thiêu chiến, tùy tức tiện lãnh thanh đạo.