Viên nguyệt như câu huyền quải cao không, phồn tinh như kỳ điểm chuế dạ không, nguyệt sắc như sa phô mãn nhân gian, trùng minh như nhạc tấu hưởng tùng lâm.

Hỏa chi quốc, mộc diệp thôn, kỳ mộc nhất tộc trú địa.

Nhất cá bị tùng mộc bao vi đích đình viện nội sậu nhiên hưởng khởi liễu nhất thanh thanh thúy, minh lượng đích cầm âm, do như cổ thanh điểm điểm, hoa phá dạ không.

Tĩnh mịch đích nguyệt quang chi hạ, vi phong xuy động chi diệp, phát xuất sắt sắt thanh. Tại tỳ bà âm hưởng khởi đích nhất thuấn gian, nhất cổ túc sát đích khí thế khai thủy mạn diên tứ chu.

Tuần trứ tỳ bà âm khán khứ, khước thị đình viện nội đích nhất cá tam tứ tuế đích hài đồng.

Nam hài thử khắc tọa tại nhất khối tiểu nham thạch chi thượng, song thối tịnh tề, yêu bối đĩnh trực, hoài trung bão trứ nhất bả tứ huyền tỳ bà, tả thủ cao cử, hổ khẩu tạp tại cầm đích đệ nhất bả thủ vị trí, cầm diện vi vi trắc hướng thân thể, hữu thủ tại cầm huyền thượng bát lộng trứ.

Tại tỳ bà đích gia trì hạ, tại gia thượng nhất thân lam sắc hòa phục, tức sử thị cá hài tử hữu ta bất tương xưng, dã hoàn thị hữu ta vũ mị đích cảm giác.

Một bạn pháp, tỳ bà đối vu nhân khí chất đích ảnh hưởng lực hoàn thị đĩnh đại đích.

Giá cá thời hầu tựu yếu bàn xuất tổ sư gia, ma lễ hải liễu.

Nhi tại tha đích đối diện, dã trạm trứ nhất cá đồng dạng niên linh đích nam hài.

Tha thân xuyên hắc sắc nhẫn giả huấn luyện phục trang, thủ trì nhất bả mộc chất đoản đao, diện bộ bị hắc sắc diện tráo già yểm, chỉ năng khán đáo nhất song ngưng trọng đích nhãn thần. Nhất đầu ngân phát tại nguyệt quang hạ vi vi phát lượng.

Tạp tạp tây khẩn khẩn đích ác trứ thủ trung đích mộc chất đoản đao, tùy trứ tỳ bà âm đích hưởng khởi, nhất cổ nùng liệt đích sát khí tương tha lung tráo khởi lai. Vi phong tại giá nhất khắc dã biến đích lăng lệ vô bỉ, tượng thị nhất bả bả phi vũ nhi lai đích phi đao.

Tỳ bà âm khai thủy biến đắc cấp xúc thâm trầm, nhất trương nhất thỉ tiết tấu, chu vi đích phân vi dã khai thủy biến đắc khẩn trương, thần bí nhi hựu lệnh nhân khủng cụ.

Tạp tạp tây tùy trứ cầm âm đích hưởng khởi, bất cấm cảm giác đáo tích bối phát lương, hung muộn tâm hoảng, hữu chủng yếu suyễn bất quá lai khí đích cảm giác. Ngạch đầu bất tri hà thời mạo xuất liễu nhất ta lãnh hãn.

Tha thử khắc tượng thị bị vô sổ ẩn tàng tại ám xử đích lão lục trành trứ, chỉ yếu tự kỷ hữu sở dị động, vô sổ đích ám sát tiện hội tiếp chủng nhi lai!

Yết liễu yết khẩu thủy, chỉ hữu thủ trung đích mộc chất đoản đao năng cú cấp tha nhất ta an toàn cảm.

“Táp táp……” Vi phong sậu khởi, tạp tạp tây muộn hanh nhất thanh, tri đạo bất năng tại đẳng liễu, súc lực sậu nhiên bạo khởi, thủ trì đoản đao triều trứ đối diện đích nam hài trùng liễu thượng khứ.

“Thương thương!”

Đãn tựu tại tha cương cương trùng thượng khứ đích nhất thuấn gian, cầm âm đột nhiên hưởng khởi lưỡng thanh như đồng đao qua bính chàng đích thanh âm.

Chu vi đích vi phong đột nhiên hóa tác nhất đạo đạo sát khí đao nhận triều tha tập lai!

Tạp tạp tây tấn tốc hậu triệt, đóa khai liễu giá ta phong nhận, tùy tức tái thứ bạo khởi trùng liễu thượng lai.

Đãn tá trợ vi phong tổ thành đích sát khí đao nhận vô xử bất tại nhất bàn, tiễu vô thanh tức đích triều trứ hầu lung, tâm tạng, não đại, nhãn tình…… Đẳng trí mệnh chi xử tập lai.

Tạp tạp tây bất đoạn đích tưởng yếu kháo cận đối phương, đãn mỗi nhất thứ vi phong đô hội hóa tác tiễn thỉ, đao nhận, trường mâu hoặc giả quyền đầu tùy trứ âm luật biến hóa triều tha tập lai.

Tha thử khắc do như hãm nhập nê đàm, thốn bộ nan hành.

Đối diện đích nam hài hữu thủ bát huyền đích động tác tái thứ gia khoái, tại nguyệt quang hạ hình thành nhất đạo đạo tàn ảnh.

Tỳ bà âm đích khúc điều tại thử khắc mạn khởi tiệm khoái, do như mã đề tiễn đạp thanh.

Nguyên bổn sát cơ tứ phục đích tràng cảnh sậu nhiên cao ngang khởi lai, do như thiên quân vạn mã tịch quyển nhi lai.

Vi phong thuấn gian cuồng bạo tịch quyển chỉnh cá đình viện, tạp tạp tây mị trứ nhãn tình, sĩ khởi ca bạc trở đáng trứ giá cổ cuồng phong, chấn hám đích khán trứ giá nhất mạc. Tại thử khắc, tha cảm thụ liễu nhất cổ thế bất khả đáng chi thế triều tha tịch quyển nhi lai.

Đãn thị tựu tại cuồng phong cương khởi chi thời, cầm âm khước sậu nhiên đình liễu hạ lai……

…………

Cuồng phong trục tiệm bình tức, nguyệt quang lung tráo hạ đích đình viện tái thứ khôi phục liễu tĩnh mịch.

“Hô……” Tạp tạp tây trường trường đích thư liễu nhất khẩu khí, hoãn hòa liễu nhất hạ khẩn banh đích thần kinh chi hậu, nghi hoặc đích khán hướng đối diện, “Sinh thần, chẩm ma đình liễu?”

“Tra khắc lạp bất cú, chỉ năng đạn giá ma đa.” Sinh thần phóng hạ hoài trung đích tỳ bà giải thích đạo, suý liễu suý thủ, cảm giác thử khắc thủ dĩ kinh bất thị tự kỷ đích liễu.

“Giá cục thị nhĩ doanh liễu.”

“Ân.” Tạp tạp tây điểm liễu điểm đầu, đảo dã một hữu thôi nhượng thập ma. “Đẳng nhĩ nhãn tình thập ma thời hầu hảo liễu, ngã môn tại nhận chân đả nhất tràng ba.”

Sinh thần thân thủ mạc liễu mạc bao khỏa trứ nhãn tình đích banh đái, “Hoàn hữu nhất cá nguyệt ba, kỳ thật hiện tại dã khả dĩ sách đích.” Thuyết thật thoại, tòng lai đáo giá cá thế giới, kỉ cá nguyệt đích thời gian đô thị tại hắc ám trung độ quá, như quả bất thị tra khắc lạp hòa âm nhạc, khả dĩ nghiên cứu âm độn nhẫn thuật, tha khả năng tựu một hữu hiện tại na ma đạm định liễu.

“Tối hảo bất yếu, hương lê y sinh thuyết nhất cá nguyệt hậu sách tá tài bất hội lưu hạ thập ma hậu di chứng.” Tạp tạp tây tương mộc chất đoản đao phóng hồi mộc giá thượng, tùy hậu lai đáo sinh thần bàng biên tọa hạ.

“Như quả lưu hạ bất khả nghịch đích hậu di chứng, đối dĩ hậu đích nhẫn giả sinh nhai ngận bất lợi.”

“Ân, ngã tri đạo, chỉ thị tưởng khoái điểm khán khán giá cá thế giới nhi dĩ.”

“Tựu thặng nhất cá nguyệt liễu.” Tạp tạp tây nhãn tình loan liễu loan, “Đối liễu, nhĩ cương cương đạn đắc khúc tử hữu danh tự mạ?”

“Thập diện mai phục.” Cương cương sinh thần đạn đắc chính thị tiền thế đích thập đại cổ khúc chi nhất.

“…… Xác thật ngận thiếp thiết.”

…………

Lưỡng nhân trầm mặc liễu nhất hội, sinh thần đột nhiên vấn đạo: “Gian điệp trảo đáo liễu mạ?”

“Một hữu, ám bộ na biên nhận vi giá kiện sự chỉ thị ngã môn tiểu hài chi gian đích mâu thuẫn. Bất tương tín nhĩ đích thoại.” Tạp tạp tây diêu liễu diêu đầu.

“Na điều giải tình huống ni? Nhất cá nguyệt liễu hoàn một hữu tiêu tức mạ?”

“Na hài tử chỉ hữu nhất cá ca ca, hỏa ảnh đại nhân dữ nhĩ môn gia tộc đích tộc trường điều giải liễu nhất hạ……” Hậu diện tạp tạp tây một hữu tại thuyết thập ma liễu, đãn ý tư bất ngôn nhi dụ.

Tất cánh đáo hiện tại đô một hữu thập ma tiêu tức truyện quá lai.

“Sách…… Hỏa ảnh đô thân tự xuất diện liễu.” Sinh thần trầm tư liễu khởi lai, hiện tại hỏa ảnh ứng cai dĩ kinh khai thủy châm đối gia tộc vấn đề hòa thôn dân chi gian khai thủy cải cách liễu.

Bình hòa mâu thuẫn đích thời hầu, vi liễu danh thanh dã đa bán hội thiên hướng bình dân nhất điểm.

Canh hà huống tự kỷ hiện tại cô thân nhất nhân, sở hữu đích sự tình đô do gia tộc lai định.

Chỉ yếu một tử, tựu hoàn hảo xử lý. Vô phi đại giới đại tiểu.

Bất quá dĩ hiện tại tự kỷ sở tại đích gia tộc, tại hỏa ảnh na lí dã đa bán thảo bất đáo thập ma hảo xử.

“Minh thiên nhĩ môn tộc lí hồi lai nhân tương nhĩ tiếp hồi khứ. Như quả hữu thập ma nhu yếu khả dĩ cân ngã thuyết.” Tạp tạp tây khán trứ thiên thượng đích kiểu nguyệt hữu ta bất xá đắc thuyết đạo.

“Ân, hữu nhu yếu ngã hội đích.” Đẳng đáo sinh thần hồi khứ, giá kiện sự dã tựu cáo nhất cá đoạn lạc liễu.

Tạp tạp tây một hữu tại giá cá thoại đề đa đình lưu, chuyển nhi thảo luận khởi liễu cương cương sinh thần thật chiến đích nhẫn thuật.

“Cương cương na ta thị phong độn mạ? Hoàn thị huyễn thuật?”

“Ân……” Sinh thần trầm ngâm liễu nhất hội, tổ chức nhất hạ ngữ ngôn.

“Toán thị phong độn ba, cương cương đích na ta phong nhận lí diện, chỉ hữu nhất lưỡng đạo thị cụ hữu thương hại đích phong nhận, kỳ tha đích đô thị nhạc khúc sở hình thành đích sát khí, một hữu thương hại, đãn khả dĩ khi phiến dự cảnh cảm quan.”

“Bất quá canh xác thiết đích lai thuyết thị âm độn.” Tha ký đắc hỏa ảnh thế giới lí thị hữu âm luật nhẫn thuật đích.

Kỳ thật sinh thần sở thi triển đích âm độn cân phong độn nhẫn thuật dã một thập ma soa biệt, chỉ bất quá thị do kết ấn thâu xuất cải thành liễu âm nhạc thâu xuất nhi dĩ.

Đãn thị âm nhạc bổn thân tựu hữu nhất định đích ảnh hưởng tình tự đích năng lực, khả dĩ thuyết tại nhẫn thuật thượng đa xuất liễu nhất cá huyễn thuật lai.

Nhẫn thuật hòa huyễn thuật đích kết hợp, kí cụ hữu nhẫn thuật đích thương hại, dã hữu huyễn thuật đối địch nhân tâm linh đích ảnh hưởng.

“Âm độn mạ……” Tạp tạp tây tưởng đáo cương cương sở cảm thụ đáo đích tình huống, như quả phong bế thính giác, ứng cai năng giảm khinh ngận đại đích áp lực.

“Tiên hưu tức ba, gian điệp đích sự tình tựu tiên giá dạng ba.” Tuy nhiên ký ức trung tri đạo thanh sở giá kiện sự, đãn hiện tại tha chỉ thị nhất cá cô đan lực bạc đích tam tuế hài đồng, thập ma dã tố bất liễu.

Trừ phi tiếp thụ tình báo bộ môn đích ký ức sưu tra.

“Ân.” Tạp tạp tây phù khởi sinh thần, hồi đáo liễu phòng gian lí.

…………

Kỳ mộc nhất tộc nguyên bổn thị võ sĩ gia tộc, chỉ bất quá hậu lai tùy trứ tra khắc lạp đích phát triển, thành vi liễu nhẫn giả.

Nhi tại giá nhất quá trình, khẳng định hội hữu lý niệm đích phân tranh, nhân thử tộc nội khai thủy phân tán, ly khai liễu ngận đa nhân, kỳ trung tiền vãng thiết chi quốc đích cư đa. Nhi lưu tại mộc diệp thôn nội đích nhân sổ dĩ kinh ngận thiếu liễu.

Đãn tức sử thành vi liễu nhẫn giả, sở cụ bị đích kiếm thuật y cựu một hữu đâu khí.

Kỳ mộc gia tộc đích hiện nhậm tộc trường, kỳ mộc sóc mậu canh thị tương tra khắc lạp tính chất biến hóa hoàn mỹ đích dung nhập đáo liễu kiếm thuật đương trung, đả xuất liễu mộc diệp bạch nha đích danh hào.

Kỳ mộc gia tộc đích trú địa dã bỉ giác thiên tích, vị vu thôn tử tây bộ vị trí.

Hiện tại đích trú địa đa sổ đô thị gia tộc tự kỷ tuyển trạch đích, tượng thị vũ trí ba nhất tộc hòa thiên thủ nhất tộc giá lưỡng cá mộc diệp sang thủy chủng tộc, đô kháo cận mộc diệp trung tâm vị trí.

Kỳ tha đích gia tộc tương kế gia nhập tiến lai chi hậu, khai thủy trục tiệm triều ngoại khoách kiến. Hiện tại đích chủng tộc trú địa đáo một hữu thập ma chính trị khuynh hướng, chỉ thị án chiếu tiên hậu thuận tự, hòa tộc nội đích ý nguyện tuyển trạch đích.

Bất phạ nhĩ trú địa cú bất cú đại, tựu phạ nhĩ nhân bất cú.

Nhi đáo liễu cửu vĩ chi loạn chi hậu, mộc diệp kiến trúc đại bộ phân bị tồi hủy, tam đại hỏa ảnh viên phi nhật trảm nhân vi chư đa chính trị nguyên nhân, tá thử đối các tộc đích trú địa tài khai thủy trọng tân hoa phân, tối điển hình đích tựu tượng thị vũ trí ba nhất tộc bị bách an bài đáo liễu mộc diệp giao ngoại.