1834 niên, áo địa lợi đế quốc, duy dã nạp.

Úy lam đích thiên không, thanh triệt đích hà thủy, giá thị nhất tọa nghi cư đích thành thị, đãn giá bất tượng thị thập cửu thế kỷ nhất cá cường quốc đích thủ đô.

Tương đối đích âm trầm đích thiên không, bạn tùy trứ nghiêm trọng đích vụ mai, dĩ cập hắc sắc đích hà lưu, tuy nhiên hữu ta bất hoàn bảo, đãn thị tuyệt đối thị giá cá thời đại nhất cá quốc gia cường đại đích tượng chinh, bỉ như anh quốc đích luân đôn.

Nhất tọa ngoại bộ vi ba lạc khắc phong cách đích kinh điển kiến trúc nội, thất nội khước thị lạc khả khả thời kỳ đích thiết kế. Bãi thiết đích cổ đổng gia cụ canh thị ngũ hoa bát môn, tòng đông phương đích từ khí đáo ba la đích hải đích mật chá nguyên thạch, ứng hữu tẫn hữu.

Tha đích chủ nhân chính thị phất lãng tì nhị thế, thần thánh la mã đế quốc tối hậu nhất vị quân chủ, đồng thời dã thị áo địa lợi đế quốc đích đệ nhất vị quân chủ.

Phất lãng tì nhị thế thử thời chính tại diện lâm nhất cá tuyển trạch, nhất cá gian nan đích tuyển trạch: Thị tuyển nhất cá ưu tú đích kế thừa nhân, hoàn thị kiên trì truyện thống.

Dã hứa thị nhân vi cách bối thân, phất lãng tì nhị thế tự đả phất lan tì hàng sinh chi hậu, tựu nhất trực thập phân sủng nịch giá cá đặc biệt đích tôn nhi. Nhất cá kiện khang, một hữu nhậm hà trí lực chướng ngại đích nam anh, thị tha đích hi vọng, dã thị giá cá đế quốc đích hi vọng.

( một thác, đương thời đích áo địa lợi đế quốc xác thật diện lâm trứ, một hữu hợp cách kế thừa nhân đích vấn đề. )

Khả kim thiên phất lãng tì nhị thế đích trường tôn tại nhi đồng thất, tương ngũ cá tự mẫu thủ xuất, bài xuất liễu nhất cá tha vô pháp hốt thị đích tổ hợp.

“A.E.I.O.U”

Na thị phì đặc liệt tam thế tại tư đế phân đại giáo đường lưu hạ đích nhất cú thoại, chí kim nhưng nhiên bị tuyên khắc tại thần kham chi thượng.

Đồng thời, giá dã thị phất lan tì · ước sắt phu duy nhất năng tưởng đáo đích, năng dẫn khởi lão hoàng đế chú ý đích phương pháp.

“Áo địa lợi mệnh trung chú định....” Phất lãng tì nhị thế khẩu trung ni nam trứ.

Phì đặc liệt tam thế thị tối hậu nhất vị, tại la mã do giáo hoàng gia miện đích thần thánh la mã đế quốc hoàng đế. Nhiên nhi tha toán bất thượng nhất vị ưu tú đích hoàng đế, tại diện đối hung nha lợi nhân đích xâm lược thời, tự thân thật lực bất túc, thủ hạ chư hầu đích tiêu cực đãi công, minh hữu môn trú túc quan vọng, nhượng tha chỉ đắc thương hoàng tây thú.

Tưởng yếu tiến hành cải cách, bính trừ tích tệ, kết quả khước tại đại quý tộc đích phản đối thanh trung bất liễu liễu chi.

Tối hậu bất đắc bất quá trứ ly quần tác cư đích sinh hoạt, dĩ nghiên cứu tinh tượng hòa luyện kim vi nhạc.

Phất lãng tì nhị thế hà thường bất thị? Tha đích tổ mẫu đặc lôi toa nữ hoàng thái quá diệu nhãn, dĩ chí vu nhượng hậu lai đích kế thừa giả môn hiển đắc ám đạm vô quang.

Canh khả phạ đích thị, ước sắt phu nhị thế ( thượng thượng nhậm hoàng đế ) kích tiến đích cải cách, hòa chi hậu lợi áo ba đức nhị thế ( thượng nhậm hoàng đế ) đích hưu khắc liệu pháp, nhượng chỉnh cá áo địa lợi đô hãm nhập liễu hỗn loạn, đồng thời tác vi túc địch đích pháp quốc hoàn xuất hiện liễu nã phá luân giá bàn đích nhân vật.

Tại na cá danh vi “Nã phá luân” đích thời đại, dữ nã phá luân tác đối đích phất lãng tì nhị thế hòa thần thánh la mã đế quốc, tự nhiên thành liễu thời đại đích bối cảnh bản. Quốc đô lưỡng hãm, giá nữ cầu hòa, giải tán thần thánh la mã đế quốc.

Phất lãng tì nhị thế tâm trung hữu thái đa đích bất cam, nhiên nhi tha đích pháp định kế thừa nhân, tức tha đích trường tử phỉ địch nam tự hồ vô pháp đam hạ, giá phục hưng đế quốc đích trọng đam. Tha đích thứ tử, đồng dạng một hữu trị lý quốc gia đích tài năng.

Nhiên nhi phất lãng tì nhị thế đích trường tôn, nhất cá đặc biệt đích hài tử. Phất lan tì · ước sắt phu tuy nhiên hành vi hữu ta quái dị, đãn thị tòng tiểu tựu biểu hiện xuất cực cao đích trí tuệ. Chỉ bất quá phất lan tì đích niên kỷ thái tiểu liễu, nhi thả áo địa lợi đế quốc, hoàn một hữu quá trường tôn việt quá trường tử kế thừa hoàng vị đích tiên lệ.

Phất lãng tì nhị thế hoàn ký đắc, na nhân quốc sự chiếu thư, dẫn khởi đích áo địa lợi vương vị kế thừa chiến tranh.

Đãn lánh nhất phương diện, hữu ta thâm thực vu linh hồn thâm xử đông tây, nhượng tha cửu cửu bất năng vong hoài. Na tựu thị nhất cá cường quốc mộng, giá thị mỗi nhất cá đương hoàng đế đích đô hữu đích mộng tưởng.

Giá thế thượng đích hoàng đế, na hữu bất hi vọng khai cương khoách thổ, quốc gia phồn vinh xương thịnh đích? Mạc thuyết hoàng đế liễu, tựu toán thị bình dân bách tính, dã hi vọng năng sinh hoạt tại nhất cá cường quốc. Thùy tưởng sinh hoạt tại na chủng chiến hỏa phân phi, dân bất liêu sinh, xuất môn tựu thương chiến đích quốc gia a?

Khả phất lãng tì nhị thế, tha một tố đáo, hoàn nhượng quốc gia nhất bộ bộ tẩu hướng suy lạc. Tha tự kỷ tâm trung dã minh bạch, tha một giá cá cơ hội liễu, sở dĩ tha chỉ năng ký hi vọng vu hạ nhất đại.

Trí chướng đích trường tử, hoàn thị tự bế đích thứ tử? Tha môn hiển nhiên một hữu na cá năng lực, chí thiếu bất hội bỉ tự kỷ tố đắc canh hảo. Phất lãng tì nhị thế chân bất hi vọng nhãn tiền giá cá suy lạc đích áo địa lợi, tựu thị vị lai giá cá đế quốc điên phong.

Phất lãng tì nhị thế bất tri đạo đích thị, lịch sử thượng đích áo địa lợi đế quốc cận kinh lịch liễu tam vị quân chủ, tựu tại 1866 niên đích phổ áo chiến tranh chi hậu danh tồn thật vong, thủ đại tha đích thị áo hung đế quốc —— nhất cá dương oa oa đế quốc, tịnh thả tại nhất chiến chi hậu triệt để tiêu vong tại lịch sử đích trường hà chi trung.

Thử thời, trường tôn phất lan tì · ước sắt phu, tịnh bất tri đạo phất lãng tì nhị thế tâm trung hữu đa ma củ kết. Tha đích linh hồn lai tự vu hậu thế, tuy nhiên thập cửu thế kỷ kí một hữu điện não, dã một thủ cơ, đãn hảo ngạt xuất sinh tại hoàng tộc, ứng cai khả dĩ tố cá hoàn khố tử đệ tài thị.

Chỉ bất quá tha ngận khoái tựu minh bạch liễu, tự kỷ xuyên việt đắc đáo đích giá cá thân phân, thị lịch sử hữu danh đích bi tình hoàng đế — phất lan tì · ước sắt phu. Tha hòa thiến thiến công chủ đích luyến tình thế nhân giai tri.

Đãn thị tha đích huynh đệ, phụ mẫu, tử tự, thê tử, đô tiên tha nhi khứ. Tha đích đế quốc tiên hậu thành vi đức, pháp quật khởi đích bối cảnh bản, chi hậu hựu tại nhất chiến trung triệt để băng tháp.

Phất lan tì · ước sắt phu đích nhất sinh, chỉ năng dụng bi kịch lai hình dung, đãn hựu bất túc dĩ hình dung. Tha thị áo địa lợi đế quốc đích tối hậu nhất vị quân chủ, hựu thị áo hung đế quốc đích đệ nhất vị quân chủ, tại tha ly thế lưỡng niên chi hậu áo hung đế quốc diệt vong, toái thành nhất địa.

Nhiên nhi thử thời, tối nhượng phất lan tì đam tâm đích tịnh bất thị giá ta, nhi thị giá cá quốc gia, giá cá gia tộc đích trái vụ vấn đề. Thập kỉ ức phất la lâm đích khiếm khoản, trứ thật khoa trương liễu nhất ta.

Thử thời áo địa lợi đế quốc chính phủ, mỗi niên đích tài chính thu nhập ước vi 1.1 ức phất la lâm, nhi mỗi niên đích tài chính chi xuất siêu quá nhất ức phất la lâm. Chiếu thử kế toán, tức sử khiếm khoản bất sản sinh lợi tức, áo địa lợi đế quốc dã nhu yếu nhất bách đa niên tài năng bả tiền hoàn hoàn.

Phất lan tì bất giác bi tòng trung lai....

Hảo tại hiện tại đích phất lan tì · ước sắt phu hàng sinh đích túc cú tảo, chỉ bất quá giá phó thân thể tự hồ dã tố bất liễu thập ma. Tha năng tưởng đáo đích tựu thị, tẫn lượng thảo hảo lão hoàng đế, dẫn khởi lão hoàng đế đích chú ý.

Tất cánh lão hoàng đế chưởng ác trứ thật quyền, bất tượng chi hậu na cá, chính lệnh đô yếu kinh quá nhiếp chính nghị hội phê chuẩn đích phỉ địch nam. Như quả lão hoàng đế nhất cao hưng, thưởng tứ nhất ta trang viên, sản nghiệp, na ma phất lan tì tựu hữu liễu khải động tư kim, tái gia thượng tự kỷ viễn siêu thời đại đích nhãn quang, nhất định năng đại trám nhất bút.... Chí thiếu phất lan tì thị giá ma nhận vi đích.

Phất lan tì chi sở dĩ giá ma cấp thiết, na tựu thị cự ly cải biến áo địa lợi đế quốc mệnh vận đích đệ nhất cá thời gian tiết điểm, việt lai việt cận liễu.

1834 niên đức ý chí quan thuế đồng minh thành lập, áo địa lợi đế quốc cự tuyệt gia nhập, tòng thử vi giá cá đế quốc xao hưởng liễu tang chung.

Lánh nhất phương diện, tâm trung chúy chúy đích phất lãng tì nhị thế, quyết định khứ vấn vấn thượng đế. Đương nhiên tịnh bất thị chân đích yếu khứ thiên đường vấn thượng đế, nhi thị khứ giáo đường vấn vấn thượng đế đích sử giả.

Đông phương tự cổ dĩ lai, đế vương ngộ sự bất quyết đích thời hầu, tổng thị hỉ hoan cầu tiên vấn bặc. Tựu toán đáo hiện đại, dã thị vô sự khán tinh tọa, tiểu sự vấn tháp la, đại sự toán bát quái.

Đông phương như thử, tây phương dã nhất dạng, nhân thử phất lãng tì nhị thế xuất hiện tại liễu thánh tư đế phân đại giáo đường môn khẩu.