Cô lỗ ——

Cô lỗ ——

Hàm thấp đích hải thủy bất đoạn dũng tiến lộ tây ân đích tị tử hòa khẩu khang, phảng phật thị băng lãnh đích lưu toan tại lộ tây ân đích tị khang, hầu lung hòa bất tri đạo thị thực quản hoàn thị khí quản đích địa phương mạn diên.

Lộ tây ân đích ý thức hòa ký ức phảng phật dã bị lưu toan hủ thực, chính tại khoái tốc đích tiêu tán.

“Bất hành!!”

“Ngã bất tưởng tử!!”

“Ngã hoàn tưởng một kinh lịch mỹ hảo đích ái tình, kích tình đích sự nghiệp, ngã bất yếu tử a!!!!”

Tần tử đích lộ tây ân dụng tự kỷ tối hậu đích sinh mệnh nột hảm.

“Nhĩ tưởng minh bạch sinh mệnh đích ý nghĩa mạ, tưởng chân chính đích hoạt trứ mạ?”

Hốt nhiên nhất cá thanh âm truyện đáo liễu lộ tây ân đích não tử lí.

“Giá đạp mã thị na nhất niên đích lão ngạnh liễu? Đãn thị ngã hiện tại đô yếu tử liễu, ngã nguyện ý.”

“Xuyên việt khai thủy.”

Nhất trận sí liệt đích hắc quang thiểm quá, lộ tây ân lập khắc tô tỉnh liễu quá lai.

Nguyên lai đổ trụ tự kỷ tị tử hòa khẩu khang đích hải thủy đô thị tiêu thất liễu, lộ tây ân phảng phật thị tần tử đích nhân nhất bàn, bính mệnh đích hô hấp trứ tân tiên đích không khí, phảng phật hạ nhất khẩu tựu thị giá bối tử năng hô hấp đích tối hậu nhất khẩu dưỡng khí nhất bàn.

Lộ tây ân mạc trứ tự kỷ ngạch đầu đích lãnh hãn, tâm lí tưởng trứ, cương cương đích ngạc mộng thái khả phạ liễu. Tự kỷ chi tiền minh minh thị tại tố liêu dục dũng lí diện phao táo, sang liễu kỉ khẩu thủy; tố liêu dục dũng dã tựu nhất mễ bất đáo, tự kỷ trạm khởi lai dã tựu đáo tự kỷ đại thối chẩm ma khả năng hội yêm tử nhân ni?

Hốt nhiên kỉ cá bất chúc vu lộ tây ân chi tiền sinh hoạt đích ký ức họa diện thiểm hiện tại lộ tây ân đích não tử lí.

“Hài tử, nhĩ một sự ba.”

Nhất cá ôn nhu đích nữ thanh tại lộ tây ân đích nhĩ biên hưởng khởi.

Lộ tây ân sĩ đầu nhất khán, thuyết thoại đích nhân thị nhất cá đầu phát bán bạch đích nữ tính, tha xuyên trứ nhất thân dụng cốt đầu tố đích khải giáp ngoại y, thông quá ngoại cốt cách đích hình trạng, năng đại trí khán xuất thị nhất ta loại tự hải mã, bàng giải chi loại đích hải dương sinh vật.

Tuy nhiên y phục xuyên đích tượng thị như mao ẩm huyết đích nguyên thủy nhân, đãn thị giá cá nữ tính đích khí chất khước thị phảng phật thị đồng thoại cố sự lí đích công chủ, ân, thị giá nhân chi hậu, hoàn sinh liễu hài tử đích công chủ; nhãn thần lí mãn thị từ ái hòa đam ưu, phảng phật thị nhất cá thánh mẫu.

“Nâm thị?”

Não đại hoàn ẩn ẩn tác thống đích lộ tây ân khinh thanh vấn đạo.

Một tưởng đáo giá cú giản đan đích thoại, cánh nhiên nhượng na cá ôn nhu nhược thánh mẫu đích nữ nhân, nhãn tình lí dật mãn liễu lệ hoa.

“Đối bất khởi, thị ngã một hữu chiếu cố hảo nhĩ, nhượng nhĩ bào đáo bộc bố hậu diện, bính đáo liễu bắc hải cự yêu.” Nữ tính khóc khấp trứ đạo khiểm đạo.

Bổn lai dã một xá cân nữ tính giao lưu lộ tây ân hữu ta thủ túc vô thố, cấp nhân sát nhãn lệ bất thị, bất sát dã bất thị.

Chỉ năng khoan thanh an úy đạo: “Nâm biệt khóc liễu, nâm ngộ đáo thập ma nan xử liễu mạ, hữu thập ma ngã năng bang mang đích.”

Giá an úy đích thoại nhất xuất, một tưởng đáo nữ nhân khóc đắc canh nan quá liễu.

Lộ tây ân tưởng phách nhất phách tha đích kiên đầu, đãn thị nhất khán tự kỷ đích thủ.

Giá minh hiển bất thị tự kỷ đích thủ, tự kỷ đích thủ nhân vi kinh thường càn thủ nghệ hoạt, thượng diện hữu đạm đạm đích tế kiển.

Giá càn tịnh trĩ nộn đích thủ, minh hiển bất thị tự kỷ.

Lộ tây ân dã cố bất đắc an úy giá cá nữ tính, tự kỷ khiêu hạ sàng, tưởng trảo cá kính tử khán nhất hạ tự kỷ, kết quả phát hiện giá cá phòng tử dã bất thị tự kỷ đích phòng tử.

Lộ tây ân y hi ký đắc tự kỷ đích phòng tử thị nhất cá ngận tiểu đích phòng tử, hữu nhất ta cơ bổn đích gia cụ, tuy nhiên tiểu đãn ngận ôn hinh.

Đãn thị giá cá phòng tử cánh nhiên thị nhất cá thạch đầu lũy khởi lai đích phòng tử, chu vi bãi phóng trứ các chủng cốt chất hoặc giả thạch đầu, mộc đầu tố đích sinh hoạt dụng phẩm.

Giá cân tự kỷ đích phòng tử hoàn toàn bất nhất dạng nha.

Nhậm hà hiện đại dụng phẩm đô một hữu, lộ tây ân tòng nhất cá loại tự tẩy kiểm bồn đích địa phương, thấu quá thủy diện khán đáo liễu tự kỷ đích dạng tử.