Nam thiệm bộ châu, đại đường cảnh nội.

Trường an thành ngoại, mỗ tọa thanh sơn.

Sơn hạ, nhất điều thanh triệt đích tiểu khê bàng biên, chỉ kiến nhất danh xuyên trứ bạch sắc tăng bào đích thanh niên trạm tại nguyên địa, tử tế đoan tường thủy lí đích nhân.

“Phao khai thân phân bất thuyết, ngã giá tương mạo, cử thế vô song, tiên nữ khán liễu lưu lệ, yêu tinh kiến liễu tẩu bất động lộ.”

Thanh niên danh khiếu huyền trang, đại đường hộ khẩu. Đương nhiên bất thị giản đan đích đại đường hộ khẩu, nhi thị nhất danh lai tự dị thế đích thiên ngoại lai khách.

Huyền trang đối vu tối hậu đích ý thức đình lưu tại tha sở tại đích địa cầu tinh đột nhiên tạc liễu, một hữu ti hào chinh triệu, thi cốt vô tồn.

Tái thứ tỉnh lai tựu dĩ kinh đáo liễu giá cá thế giới, nhất chuyển nhãn tựu quá liễu thập bát niên.

Xuyên việt mạ? Kỳ thật một thập ma!

Chỉ thị hậu tri hậu giác, huyền trang hốt nhiên phát hiện giá cá đường triều bất giản đan, tự hồ bất thị thường quy ý nghĩa thượng đích lịch sử thời không.

Tha tồn tại trứ thần thoại, tồn tại trứ yêu ma.

Tựu bỉ như tiền đoạn thời gian trường an thành truyện lai liễu nhất ta truyện văn, na cá gián thần ngụy chinh mộng trung trảm long.

Như quả huyền trang ký ức một hữu phát sinh thác ngộ đích thoại, giá hảo tượng thị tây du ký lí diện đích kiều đoạn.

Nhược chân đích thị tây du ký, na giá phó bổn nan độ nhất hạ tử tựu biến thành liễu địa ngục cấp, tái gia thượng tự kỷ huyền trang giá cá thân phân……

“Hảo tại ngã thị khí vận chi tử, án chiếu kịch tình tẩu, tối soa dã năng hỗn cá công đức phật, trường sinh bất tử. Chỉ bất quá đô xuyên việt liễu, yếu thị bất cảo đáo phật môn nhất bả thủ, thị bất thị đối bất trụ xuyên việt giả thân phân?”

Huyền trang tâm lí tưởng trứ, tùy tức ly khai tiểu khê hướng trứ sơn thượng tẩu khứ.

Sơn lộ tuy nhiên kỳ khu, đãn huyền trang khước thị như lí bình địa, hảo tự thân khinh như yến, một hữu bán điểm trở tắc.

Sơn thượng tắc hữu hữu tọa miếu, giá miếu khán khởi lai giản lậu, cơ bổn thượng thị ngận đa niên một hữu phiên tu, ngoại tường khanh khanh oa oa, bất nhẫn trực thị.

Giá dạng đích miếu tại như kim thịnh thế đại đường hoàn thị đặc biệt thiếu đích.

Huyền trang khán trứ phá miếu, dã nhất độ lộ xuất hoài nghi chi sắc.

Như quả tự kỷ chân đích tựu thị vị lai đích thủ kinh nhân, án chiếu tây du ký lí đích miêu thuật, tự kỷ chẩm ma dã bất khả năng ngốc tại giá phá miếu?

Giá miếu liên cá tín đồ đô một hữu, chỉ hữu nhất cá lão hòa thượng, hoàn toàn bất phù hợp tự kỷ đại đức cao tăng đích thân phân.

Tín bộ tẩu liễu tiến khứ, xuyên quá viện lạc, trực tiếp nhập liễu đại điện.

Giá đại điện bất đề dã bãi, một hữu kim văn trụ, dã một hữu long văn trụ, chỉ hữu kỉ căn chi xanh phòng lương đích mộc thung.

Trị đắc nhất đề đích thị, giá miếu tuy phá, đãn lí diện cung phụng đích như lai kim thân khước thị thuần kim đích, phì đầu đại nhĩ, từ mi thiện mục!

Huyền trang nhất độ hoài nghi tự miếu giá ma phá đích nguyên nhân thị nhân vi dự toán hoa tại liễu kim thân thượng.

Kim oa ngân oa bất như tự kỷ cẩu oa, miếu tuy phá, đãn huyền trang dã bất khả năng hiềm khí sinh dưỡng tự kỷ đích địa phương.

Na như lai kim thân phật đà hạ, nhất danh lão hòa thượng tọa tại để hạ đích bồ đoàn thượng.

Lão hòa thượng đích ca sa đô thị bổ đinh, khán khởi lai cực kỳ thương lão, kiểm bì trứu đắc hòa bách niên tùng thụ hữu đích nhất bỉ.

Hương yên niểu niểu, vi nhiễu tại lão hòa thượng thân biên, tương kỳ sấn thác đích đảo hữu na ma kỉ phân đắc đạo cao tăng mô dạng.

“Sư phó.”

Huyền trang tẩu quá khứ tọa hạ, hòa lão hòa thượng diện đối diện.

Lão hòa thượng văn ngôn, tranh khai nhãn tình, tha đích nhãn thần hữu ta duệ trí tịnh thả khai khẩu đạo:

“Huyền trang, nhĩ lai lạp.”

“Ân.” Huyền trang điểm đầu.

“Công khóa tố hoàn liễu mạ?” Lão hòa thượng vấn đạo.

“Một tố.” Huyền trang.

“……” Lão hòa thượng.

“Ngã tưởng hạ sơn!” Huyền trang kế tục thuyết đạo.

“Hạ sơn tố thậm?” Lão hòa thượng vấn đạo.

“Hoàn tục, nhập thế, trảo cô nương, đàm nhân sinh!” Huyền trang trực ngôn bất húy.

“……, đồ nhi, nhĩ lục căn vị tịnh, xuất gia nhân yếu thập ma cô nương.” Lão hòa thượng thuyết đạo.

Huyền trang diện sắc bất biến, đạo:

“Thụ nhân tha lão nhân gia thuyết, bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại! Đồ nhi tổng bất năng tố nhất bối tử quang côn hòa thượng? Nhĩ tại khán đồ nhi giá tương mạo quan tuyệt đại đường, giá thị lão thiên gia thưởng phạn cật. Nhược thị hoàn tục, tối soa đô năng tố cá phụ mã gia ～”

Lão hòa thượng khán trứ huyền trang na anh tuấn đích kiểm đản lộ xuất liễu trầm tư chi sắc, quá liễu hảo nhất hội nhi tài đạo:

“Đồ nhi, thú liễu thê tựu bất năng thành phật.”

“Sư phó, giá thoại cảo đắc bất thú thê tựu năng thành phật nhất dạng. Nâm lão bất dã thị tu hành liễu đại bán bối tử, hoàn bất thị……”

Huyền trang chỉ thị nhãn thần kỳ ý, một hữu kế tục thuyết hạ khứ, phạ thương liễu lão hòa thượng tự tôn.

“Huyền trang, hồng trần tục thế, chuyển thuấn tức thệ. Mỹ nữ giai nhân, bất quá hồng phấn khô lâu.” Lão hòa thượng khuyến đạo.

“Thụ nhân thuyết quá, tẩu tự kỷ đích lộ, nhượng biệt nhân thuyết khứ ba.” Huyền trang hồi đáp đạo.

Lão hòa thượng kiểm sắc chung vu trầm liễu hạ lai, hảo tượng banh bất trụ liễu, thanh âm đê trầm đạo:

“Nghịch đồ, tưởng hạ sơn, một môn.”

“……” Huyền trang.

Huyền trang bất tưởng kế tục giá cá vấn đề, nhi thị khán hướng như lai kim thân vấn đạo:

“Sư phụ, cha môn tự miếu giá ma phá, giá kim thân vi thập ma giá ma hào khí? Kí nhiên hữu giá ma lượng đích kim thân, vi hà một hữu nhân quá lai tham bái?”

Lão hòa thượng văn ngôn, đạm nhiên khai khẩu:

“Ngã phật chỉ độ hữu nguyên nhân!”

“Ngã phật bất độ cùng nhân!”

“Ngã phật từ bi, a di đà phật!”

“Sư phó, nhĩ giá ma thuyết chân đích hảo mạ?” Huyền trang một tưởng đáo lão hòa thượng như thử trực bạch.

Lão hòa thượng miết liễu nhất nhãn huyền trang, đạo:

“Bất yếu tại ý giá ta tế tiết.”

“Hảo lặc, sư phó, nhĩ kế tục nghiên cứu phật pháp ba.” Huyền trang khởi thân ly khai bồ đoàn, kính trực ly khai.

Tẩu đáo môn khẩu xử, lão hòa thượng đột nhiên tưởng khởi thập ma, đạo:

“Huyền trang, nhĩ lão thuyết thụ nhân, tha thị thùy?”

“Vấn nhĩ đích phật khứ.” Huyền trang đầu dã bất hồi.

“Nghịch đồ.” Lão hòa thượng đích cô nhất cú.

……

Hồi đáo thiền phòng, huyền trang tòng hoài lí đào xuất nhất chỉ khảo hảo đích thiêu kê cật liễu khởi lai.

Bất năng hạ sơn khứ trường an, dã chỉ năng tự kỷ khứ đả dã vị thấu hợp bổ sung doanh dưỡng.

“Dã bất tri thập ma thời hầu lão hòa thượng nhượng ngã tẩu.” Huyền trang thán đạo.

Tha tâm lí mặc mặc niệm đạo: “Hệ thống, đả khai cá nhân chúc tính diện bản.”

Hạ nhất miểu, huyền trang nhãn tiền xuất hiện nhất khối quang bình.

【 tính danh: Huyền trang 】

【 niên linh: Thập bát 】

【 cảnh giới: Luyện thần phản hư viên mãn. 】

【 công pháp: Vô. 】

【 kỹ năng: Bình A! 】

“Chỉ soa nhất điểm tựu khả dĩ đột phá luyện thần phản hư, đáo thời hầu tái chiến lão hòa thượng.”

Huyền trang tâm lí tưởng trứ, như quả tha khả dĩ hạ sơn, tảo tựu hạ liễu.

Khả tích lão hòa thượng dã chỉ thị khán khởi lai lão, đãn na thật lực khả thị cực kỳ biến thái.

Vô luận huyền trang thật lực đề cao đa thiếu, lão hòa thượng thật lực tổng thị bỉ tha đa nhất đâu đâu.

Tựu tượng du hí lí đích lão quái, chẩm ma đả đô đả bất tử……

Chí vu huyền trang tự kỷ, tự nhiên dã bất thị tây du ký lí na cá chiến ngũ tra đích nhược kê đường tam tàng.

Lục tuế na niên tựu bảng định liễu nhất cá khiếu tố “Thiên đạo thù cần hệ thống” đích ngoại quải.

Giá cá ngoại quải công năng ngận giản đan, phát bố nhất ta giản đan đích thù cần nhậm vụ tựu khả dĩ đề thăng thật lực.

Bỉ như nhất phân chung nhị thập cá phủ ngọa xanh, nhất phân chung hô hấp nhất bách hạ, nhiễu trứ tự miếu bào lưỡng quyển, đả phi……

Soa bất đa thập nhị niên thời gian, huyền trang tòng nhất giới phàm nhân thành vi liễu luyện thần phản hư đích tu tiên đại lão, đương nhiên cận cận hạn vu nhân gian nhân tộc cảnh nội.

Trừ liễu đề thăng thật lực ngoại, mục tiền giá cá hệ thống hoàn một hữu triển kỳ kỳ tha năng lực.

Bỉ như trừu cá tưởng, mại cá bì phu thập ma đích……

“Bất quản lão hòa thượng liễu, bất năng hạ sơn, kế tục ổi tỏa phát dục ba.” Huyền trang tự ngữ.

Tựu tại giá thời, não hải lí truyện lai nhất trận “Đinh đông thanh”!

“Đinh đông, chư thiên liêu thiên quần yêu thỉnh nâm gia nhập, thị phủ gia nhập?”

……