柯南之无间道
柯南之无间道

Kha nam chi vô gian đạo

Tùy tâm tường cao

Nhị thứ nguyên / diễn sinh đồng nhân

Canh tân thời gian:2022-09-17 13:41:24

Tùng phong cảnh bình xuyên việt đáo kha nam đích thế giới trung, tòng tiểu tựu tại tửu hán trường đại, tịnh thả bằng tá tùng phong cảnh bình đích cá nhân năng lực, thâm đắc tửu hán boss hòa cầm tửu đích hỉ ái. Nhi tùng phong cảnh bình dã thâm tri, tối hậu nhất định thị hồng phương đích thắng lợi, sở dĩ chủ động thỉnh anh ngọa để cảnh thị thính. Tịnh thả thành vi liễu cảnh giáo đệ ngũ nhân, hòa hàng cốc linh đẳng nhân thành vi liễu hảo hữu. Tựu giá dạng. Tam niên hựu tam niên, tam niên hựu tam niên. Tùng phong cảnh bình đô ngọa để thành cảnh kỳ tổng giam liễu.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí 69 bạo lộ

1 cảnh giáo đệ ngũ nhân

1

Tùng phong cảnh bình, hắc y tổ chức càn bộ, đại hào a bố tư lỗ đặc, hiện tại đích nhậm vụ thị tiến nhập nhật bổn cảnh giáo, thành vi nhất danh tiềm nhập đáo nhật bổn cảnh sát thính nội bộ đích thành viên.

“Giá thị thập ma quỷ nhậm vụ a!”

Tùng phong cảnh bình khán trứ cầm tửu phát lai đích đoản tín trảo cuồng đích hảm đạo.

Tùng phong cảnh bình, thị nhất cá xuyên việt giả, xuyên việt thành liễu tửu hán đích viên công.

Hoàn đắc đáo liễu cứu hộ hệ thống, nhậm vụ mục tiêu chỉ hữu nhất cá, na tựu thị chửng cứu cầm tửu nhật tiệm đầu ngốc đích đầu đỉnh.

Bang trợ cầm tửu hoàn thành nhậm vụ chi hậu dã hội đắc đáo ngận đa lệ hại đích đạo cụ. Bỉ như kỳ trung nhất cá nhân vật tạp 【GOD· ô tác phổ 】, trang bị thượng giá trương nhân vật tạp chi hậu, tùng phong cảnh bình tựu hội đắc đáo giá cá thế giới bất tồn tại đích kiến văn sắc bá khí đích năng lực, năng dụng nhục nhãn thanh sở đích khán đáo kỉ công lí ngoại đích sự vật.

Sở dĩ tùng phong cảnh bình khả dĩ thuyết thị tổ chức nội tối lệ hại đích thần thương thủ, tối cường đích thư kích thủ.

Tùng phong cảnh bình khả thị tòng tiểu tựu khán kha nam đích kha nam mê a, tác vi nguyên tiên đích kha nam mê, tùng phong cảnh bình khả thị ngận đồng tình cầm tửu giá cá lao mô đích.

Tự kỷ tại tổ chức nội tẫn chức tẫn trách, miễn phí gia ban, kết quả thân biên đích nhân bất thị bạn đồ tựu thị phế vật, đương nhiên hoàn hữu giả tửu.

Tùng phong cảnh bình đô vi cầm tửu cảm giác tâm luy, sở dĩ xuyên việt quá lai hoàn đắc đáo liễu giá dạng đích hệ thống, tùng phong cảnh bình đương nhiên thị tẫn chức tẫn trách đích bang trợ cầm tửu, tối hậu đô khoái thành vi đệ nhị cá cầm tửu liễu, tổ chức dã khán trung liễu tùng phong cảnh bình đích năng lực, cấp dư liễu tùng phong cảnh bình tửu danh.

Tuy nhiên tùng phong cảnh bình chi tiền đô nhất trực tại bang trợ cầm tửu, bất quá đô thị nhất ta phụ trợ nhậm vụ, đương nhiên dã hữu sát nhân nhậm vụ, bất quá sát đích đô thị tổ chức nội đích nhân.

Tất cánh cầm tửu thị chuyên nghiệp đối phó tổ chức nội bạn đồ đích, sở dĩ tùng phong cảnh bình cân cầm tửu đích na kỉ niên, đại đa sổ nhậm vụ đô thị sát bạn đồ……

Bất quá giá dã tựu thị kha nam kịch tình hoàn một khai thủy, yếu thị khai thủy liễu, tùng phong cảnh bình tất nhiên đệ nhất cá khiêu phản.

Tất cánh bất quản chẩm ma dạng, kha nam biến tiểu đích na nhất niên, hắc y tổ chức thị tất định hội bị tiêu diệt đích.

Sở dĩ khiêu phản, hoặc giả đề tiền tưởng bạn pháp lộng đáo thập ma miễn tử kim bài, hoặc giả nhượng na ta danh trinh tham môn tra bất đáo ngã tùng phong cảnh bình kỳ thật thị tửu hán viên công đát.

Giá ta đô thị yếu tố đích.

Chỉ thị tha tịnh một hữu tưởng quá yếu đương thập ma cảnh sát, tùy tiện thượng cá đại học, vi đích chỉ thị năng tùy tiện trảo nhất phân công tác, hảo vi dĩ hậu hắc y tổ chức bị tiêu diệt, tự kỷ bất bị tra xuất lai tố chuẩn bị nhi dĩ.

Bất quá giá phản nhi thành liễu tổ chức khán trung tha, nhượng tha khứ thượng cảnh giáo đương ngọa để đích duyên do liễu.

Nhân vi chi tiền nhất trực cân trứ cầm tửu trảo ngọa để, tùng phong cảnh bình đối ngọa để chẩm ma tố hữu nhất định đích liễu giải, tịnh thả tùng phong cảnh bình tuy nhiên nhất trực tại vi tổ chức càn hoạt, đãn thị dã một hữu lạc hạ khứ học giáo học tập, bối cảnh tư liêu thập phân đích càn tịnh, khứ báo danh tham gia cảnh giáo cơ bổn hội thông quá.

“Ngã đích bối cảnh tư liêu thập phân càn tịnh? Ngã giá cá thế giới đích phụ mẫu đô thị tửu hán viên công a, yếu bất nhiên ngã chẩm ma khả năng thập kỉ tuế tựu tại tửu hán công tác liễu. Tuy nhiên ngã giá cá thế giới đích phụ mẫu tại ngã xuyên việt quá lai chi tiền tựu nhân vi nhậm vụ tử điệu liễu. Đãn thị giá năng toán thị bối cảnh tư liêu càn tịnh mạ?”

Tùng phong cảnh bình khán trứ bưu kiện thổ tào đạo.

Bất quá tử tế tưởng tưởng đích thoại, giá cá thế giới tha đích phụ mẫu minh diện thượng tựu thị phổ thông đích thượng ban tộc nhi dĩ, tại một hữu tri tình nội quỷ bạo lộ đích tiền đề hạ, nhân hựu đô tử liễu, cảnh sát thính na biên tra tư liêu, cổ kế chỉ năng tra đáo tự kỷ đích phụ mẫu nhân vi sự cố tử vong, nguyên bổn thị phổ thông thượng ban tộc đích tín tức.

“Bất quá, tựu toán thị ngã tưởng yếu cự tuyệt, dã bất khả năng ma! Tất cánh thị tổ chức đích nhậm vụ. Tựu thị bất tri đạo năng bất năng ngộ đáo thấu tử ni.”

Đại học tất nghiệp chi hậu, tùng phong cảnh bình báo danh liễu cảnh giáo, kinh quá thể trắc, thể kiểm, bối cảnh điều tra, tối chung tùng phong cảnh bình thành công tiến nhập cảnh giáo thành vi liễu cảnh giáo đích nhất danh học sinh.

Kết quả khai học na thiên khán đáo phân tổ, nhượng tùng phong cảnh bình đại cật nhất kinh.

Nhân vi tùng phong cảnh bình cư nhiên bị phân đáo liễu hòa cảnh giáo ngũ nhân tổ hàng cốc linh, chư phục cảnh quang, y đạt hàng, tùng điền trận bình dĩ cập thu nguyên nghiên nhị nhất cá công ngụ nội.

“Giá hạ tử khởi bất thị yếu biến thành cảnh giáo lục nhân tổ liễu a!”

“Nha, dĩ kinh hữu nhân đáo liễu a. Ngã hoàn dĩ vi ngã thị đệ nhất cá đáo đích ni, ngã khiếu tùng điền trận bình, nhĩ ni?” Tùng điền trận bình tiếu trứ, dụng trứ hữu ta khinh phù đích ngữ khí vấn đạo.

“Nga, ngã khiếu tùng phong cảnh bình.”

“Cáp cáp, cha lưỡng danh tự hảo tượng a!”

“Nhĩ môn hảo a.”

Giá thời chư phục cảnh quang tẩu liễu tiến lai.

“Nhĩ hảo a!” Tùng điền trận bình mã thượng trạm liễu khởi lai tiếu trứ ác trụ liễu chư phục cảnh quang đích song thủ thuyết đạo, “Ngã khiếu tùng điền trận bình, na gia hỏa khiếu tùng phong cảnh bình, ngã môn thị huynh đệ nga!”

“Ai! Nhĩ môn thị huynh đệ mạ!” Chư phục cảnh quang nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ tùng điền trận bình hòa tùng phong cảnh bình hảm đạo.

“Tài bất thị ni, ngã môn lưỡng nhân tính thị đô bất nhất dạng đích, biệt thính tha hạt thuyết.” Tùng phong cảnh bình vô ngữ đích than khai liễu song thủ thuyết đạo.

“Giá dạng a, đối liễu, ngã khiếu chư phục cảnh quang.”

Chi hậu y đạt hàng, thu nguyên nghiên nhị dã đô lai liễu.

Tri đạo vãn thượng hàng cốc linh tài quá lai.

Hàng cốc linh tiến lai chi hậu, tựu khán đáo liễu bao quát chủ giác tại nội đích ngũ nhân.

“Khán lai đại gia đô đáo liễu a.” Hàng cốc linh tiếu trứ tẩu tiến liễu phòng gian, nhiên hậu triều trứ tẩu lang lí khán khứ thuyết đạo, “Na ma, ngã tưởng, ngã tựu chỉ thặng hạ quải giác xử đích na cá phòng gian khả dĩ tuyển liễu ba. Canh chuẩn xác đích thuyết thị ngã một đắc tuyển trạch liễu.”

“Nhĩ tựu thị khiếu hàng cốc linh, nhập thí thành tích đệ nhất đích na cá gia hỏa ba!” Tùng điền trận bình dụng trứ nhất chủng bất hoài hảo ý đích nhãn thần khán trứ hàng cốc linh thuyết đạo.

“Cáp cáp.” Hàng cốc linh mã thượng thân xuất song thủ, “Bất yếu nhất thượng lai tựu giá ma hữu địch ý ma! Ngã ký đắc ngã môn đương trung hoàn hữu nhất vị cân ngã nhập thí thành tích chỉ soa nhất phân đích đệ nhị tại ni, khiếu tố tùng phong cảnh bình, bất hội thị nhĩ ba!”

“Tài bất thị ni, ngã nhập thí thành tích tam thập đa danh đích.” Tùng điền trận bình thuyết đạo.

“Thị ngã! Đối liễu, ngã môn tại nhĩ bất tại đích thời hầu sơ bộ tố liễu nhất hạ quan vu công ngụ đích chấp cần biểu. Nhĩ khán nhất hạ hữu một hữu vấn đề ba.” Tùng phong cảnh bình tiếu trứ thuyết đạo.

Hàng cốc linh thính trứ tùng phong cảnh bình đích thoại, tẩu đáo liễu na khối bạch bản diện tiền, nhiên hậu thuyết đạo: “Ân, ngã bất hội liêu lý đích, bả ngã khứ điệu ba, phản chính mỗi thiên phụ trách liêu lý đích hữu lưỡng nhân, khứ điệu ngã nhất cá dã một thập ma vấn đề ba.”

“Đương nhiên hữu vấn đề a! Ngã hòa thu nguyên tang dã bất hội liêu lý, đãn thị dã một hữu đề xuất bất càn a, khứ bang mang đả đả hạ thủ dã hảo a!” Tùng điền trận bình trạm liễu khởi lai bất cao hưng đích khán trứ hàng cốc linh hảm đạo.

“Ngã tri đạo liễu, bất quá, nhĩ tiểu tử thị bất thị đối ngã hữu ý kiến a! Tòng ngã nhất tiến lai, thuyết thoại tựu nhất cổ hỏa dược vị!” Hàng cốc linh dã bất cao hưng đích sáp trứ yêu, thân thể tiền khuynh áp trứ tùng điền trận bình thuyết đạo.

“Đương nhiên bất cao hưng lạp, nhĩ giá cá gia hỏa đáo liễu vãn phạn đích thời hầu tài quá lai, ngã môn ngũ cá nhân khả thị tòng đả tảo vệ sinh khai thủy mang hoạt liễu nhất hạ ngọ a!” Tùng điền trận bình sinh khí đích thuyết đạo.

“Na ngã hựu năng chẩm ma bạn! Thị giáo quan trảo ngã a! Thương lượng hữu quan minh thiên khai học điển lễ thượng, học sinh đại biểu phát ngôn đích sự tình, nhĩ đương ngã tưởng khứ na lí lãng phí thời gian a!” Hàng cốc linh thuyết khởi lai dã nhất đỗ tử hỏa ni.

“Nhĩ giá cá gia hỏa, quả nhiên tựu thị giác đắc tự kỷ thị nhập thí khảo thí đệ nhất danh, tựu toán vãn đáo dã thị lý sở đương nhiên đích!”

“Ngã thập ma thời hầu thuyết quá giá dạng đích thoại a!”

“Nhĩ môn lưỡng cá bất yếu sảo giá a!” Chư phục cảnh quang trạm tại nhất bàng thân xuất thủ đam ưu đích thuyết đạo.

“Cáp cáp, chân thị thanh xuân a!” Tùng phong cảnh bình khán trứ hàng cốc linh hòa tùng điền trận bình cảm thán đạo.

Tiền thế đích thời hầu tùng phong cảnh bình tái khán cảnh giáo ngũ nhân tổ đích thời hầu tựu giác đắc hàng cốc linh hòa tùng điền trận bình thị na dạng nhất thiên bất sảo giá đả nhất giá tựu nan thụ đích hảo huynh đệ.

Chỉ bất quá tùng phong cảnh bình khả một hữu tưởng đáo, hàng cốc linh hòa tùng điền trận bình lưỡng cá nhân cư nhiên cương cương kiến diện tựu hội sảo khởi lai.

“Tùng phong tang, hiện tại thị cảm thán thanh xuân đích thời hầu mạ.” Cấp tùng phong cảnh bình đả hạ thủ tố liêu lý đích thu nguyên nghiên nhị thổ tào đạo.

“Đương nhiên lạp! Đả khởi lai đả khởi lai!” Tùng phong cảnh bình tiếu trứ khởi hống đạo

“Nhĩ môn lưỡng cá cấp ngã thích khả nhi chỉ ba!” Lão đại ca y đạt hàng chung vu nhẫn bất trụ xuất thủ liễu, trực tiếp thân xuất lưỡng chỉ thủ tương nhãn khán tựu yếu đả khởi lai đích hàng cốc linh hòa tùng điền trận bình cấp lạp khai liễu.

“Hoàn hữu tùng phong tang! Nhĩ hoàn cân trứ hạt khởi hống, nan đạo tưởng yếu ngã môn hoàn một khai học chi tiền tựu thụ đáo giáo phương đích xử phân mạ!” Y đạt hàng triều trứ tùng phong cảnh bình đại hống đạo.

“Ai nha, một sự đích, nam hài tử đích hữu nghị đô thị đả xuất lai đích a! Thuyết bất định tha môn lưỡng cá nhân đả nhất giá, tựu hội biến thành tối hảo đích huynh đệ ni!” Tùng phong cảnh bình tiếu trứ hồi ứng đạo.

“Hảo tượng xác thật như thử a!” Thu nguyên nghiên nhị.

“Na dã bất hành! Nhĩ môn đô thính hảo liễu, ngã môn lai giá lí thị vi liễu đương cảnh sát đích, bất thị vi liễu hồ nháo lai đích, nhật thường sinh hoạt trung hữu thập ma mâu thuẫn, lai cân ngã thuyết, ngã hội tưởng bạn pháp hóa giải nhĩ môn đích mâu thuẫn, tựu toán bất tưởng trảo ngã dã một quan hệ. Đãn thị tuyệt đối bất năng sử dụng bạo lực! Bạo lực bất thị giải quyết vấn đề đích bạn pháp!”

Chi hậu y đạt hàng hựu ngữ trọng tâm trường đích thuyết liễu hảo đa.

Đáo tối hậu, sở hữu nhân đô vô ngữ liễu, khai thủy tự kỷ tố tự kỷ đích sự tình khứ liễu, chỉ hữu y đạt hàng hoàn trầm tẩm tại tự kỷ đích thuyết giáo thế giới chi trung.

“Na cá nhất kiểm hoành nhục đích gia hỏa thị thùy a? Thuyết giáo khởi lai cân mụ mụ tự đích.” Hàng cốc linh tiểu thanh đích đối tùng điền trận bình vấn đạo.

“Nga, tha khiếu y đạt hàng, ý ngoại đích ôn nhu đích tượng cá nam mụ mụ nhất dạng. Nhi thả hiện tại khán lai, tha dã thị tuyệt đối bất duẫn hứa bạo lực đích.” Tùng điền trận bình tiểu thanh đích hồi đáp đạo.

“Cáp cáp, giá dạng a, đối liễu, hoàn bất tri đạo nhĩ khiếu thập ma ni?” Hàng cốc linh tiếu trứ vấn đạo.

“Ngã khiếu tùng điền trận bình, na cá chính tại tố phạn đích gia hỏa nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu, tha tựu thị hòa nhĩ soa nhất phân đích đệ nhị - tùng phong cảnh bình, hoàn hữu đả hạ thủ đích thị thu nguyên nghiên nhị.”

Giá thời tọa tại sa phát thượng đích chư phục cảnh quang trạm liễu khởi lai tẩu đáo liễu y đạt hàng thân biên.

“Hiện tại khứ khiếu y đạt hàng đích khiếu chư phục cảnh quang, tuy nhiên tựu nhất hạ ngọ đích thời gian, đãn thị ngã giác đắc tha ứng cai thị nhất cá lão thật nhân, lão hảo nhân.”

“Nga, na ma tùng phong cảnh bình hòa thu nguyên nghiên nhị nhĩ quan sát xuất lai tha môn đích tính cách liễu mạ?” Hàng cốc linh kế tục vấn đạo.

“Một hữu a, tha môn lưỡng cá nhân biểu hiện đích bất đa, bất quá sơ bộ lai khán, thu nguyên nghiên nhị thị cá tùy hòa đích nhân. Nhi tùng phong cảnh bình, ứng cai thị nhất căn khán nhiệt nháo bất hạn sự đại đích nhân, cương cương cư nhiên hoàn khởi hống nhượng ngã môn lưỡng cá nhân đả khởi lai!” Tùng điền trận bình thuyết trứ, khán trứ tùng phong cảnh bình trứu khởi liễu mi đầu.

“Cáp cáp.” Hàng cốc linh tâm trung tưởng đáo, minh minh cương tài nhĩ đô yếu động thủ liễu.

Tùng phong cảnh bình khán trứ thử thời ốc nội đích cảnh tượng, vi tiếu trứ.

Tựu giá dạng, chúc vu tha môn lục nhân cảnh giáo thời quang khai thủy liễu.

Bản quyền tín tức