《 phấn đấu ba, luyện tập sinh 》 bỉ tái hưu tức thất.

Thử thời, thiên hoàng ngu nhạc công tư đích luyện tập sinh chính nhất ti bất cẩu trành trứ tiền phương đích kính tử, luyện tập trứ tự kỷ minh thiên yếu bỉ tái đích tiết mục.

Bổn lai diễn luyện đích hảo hảo đích, khả đột nhiên kỳ trung nhất cá anh tuấn đích nam nhân khước đột nhiên ô trứ khố tử chính trung gian đích na cá địa phương.

Thấu quá kính tử, kỳ tha đội hữu khán đáo liễu giá nhất mộ.

Tha môn tiên thị nhất lăng nhiên hậu đái trứ kỳ quái dữ bất giải đích mục quang khán hướng tha.

Lý mộ giá tiểu tử trừu thập ma phong? Đột nhiên ô trứ na lí càn ma?

Bất hội thị khiêu vũ nữu đáo na cá địa phương liễu ba?

Tất cánh giá chủng sự tình tha giá cá bán “Tàn” nhân hựu bất thị càn bất xuất lai.

Tưởng đáo giá, tha môn kiểm thượng đái trứ trào lộng đích tiếu dung khán hướng liễu tha.

“Lý mộ, nhĩ giá thị tại càn ma?”

“Nhĩ bất hội nhân vi bị công tư hoán liễu vị trí phát phong liễu ba?”

“Hoàn thị nhĩ khiêu vũ bả na lí nữu thương liễu? Yếu bất yếu ngã tống nhĩ khứ y viện.”

“Cáp cáp, chân ngưu, khiêu cá vũ đô năng bả na lí nữu thương, ngã nguyện xưng nhĩ vi vũ đạo đại sư.”

……

Ô trứ khố tử lăng tại nguyên địa đích lý mộ căn bổn một hữu lý hội đội hữu đích lãnh trào nhiệt phúng.

Thử thời tha song nhãn nghi hoặc địa tảo quá tứ chu.

Giá thị na?

Luyện tập thất?

Ngã bất thị tại tẩy táo mạ?

Chẩm ma đột nhiên xuất hiện tại luyện tập thất lí liễu?

Hoàn hữu giá kỉ cá nhân dụng giá ma hung thần ác sát đích nhãn thần khán trứ ngã càn ma?

Tựu tại cương cương, lý mộ hoàn tại dục thất phao trứ táo, thính trứ âm nhạc nhật tử quá đắc thập phân khiếp ý, khả đột như kỳ lai đích nhất đạo thiểm điện nhượng tha song nhãn nhất hắc hôn tử quá khứ.

Hậu lai lý mộ thập ma sự tình đô bất ký đắc liễu, tha chỉ tri đạo tự kỷ bị phách đích thời hầu tự kỷ chính lưu lãm trứ bất kiện khang đích võng trạm, nhiên hậu nhất tranh nhãn tựu lai đáo liễu giá.

“Nan đạo ngã lưu lãm võng trạm tao báo ứng liễu?”

Thổ tao liễu nhất cú, lý mộ ngận tự nhiên địa tùng khai liễu đương bộ đích na chỉ thủ, nhiên hậu khán hướng tha môn, bất đồng vu chi tiền đích ửu hắc, giá điều thủ tí minh hiển bạch nộn tiêm tế hứa đa.

“Na ma, ngã giá cụ thân thể hựu thị thùy đích ni?”

Ngận khoái, đại lượng đích ký ức như triều thủy bàn dũng nhập lý mộ đích não hải chi trung.

Đoản tạm đích đầu đông chi hậu, tác vi nhị thập nhất thế kỷ võng lạc tiểu thuyết tư thâm ái hảo giả đích lý mộ, ngận khoái minh bạch tự kỷ xuyên việt liễu!

Tha chẩm ma dã một tưởng đáo na ta cẩu huyết đích xuyên việt tình tiết hữu nhất thiên hội phát sinh tại tự kỷ thân thượng.

Thông quá ký ức đắc tri, giá cá thế giới khiếu lam tinh, phát triển quỹ tích dữ địa cầu cao độ tương tự, chỉ thị địa cầu thượng đích âm nhạc, điện ảnh dĩ cập tiểu thuyết giá lí đô một hữu.

Hiện tại tự kỷ chiêm hữu đích giá cụ thân thể dã khiếu lý mộ, phụ mẫu song vong, tòng tiểu bị tiểu di lạp xả nhi đại, nguyên bổn chỉ thị nhất danh phổ phổ thông thông đích nghệ giáo sinh.

Đãn tại thượng cá tinh kỳ nhân xuất sắc đích ngoại biểu dữ ưu mỹ đích ca thanh bị thiên hoàng ngu nhạc đích tinh tham khán trung, tịnh yêu thỉnh tha gia nhập công tư thành vi luyện tập sinh.

Nguyên chủ đương thời thập phân kích động, hân nhiên đáp ứng, tất cánh thiên hoàng ngu nhạc thị toàn lam tinh tiền ngũ đích ngu nhạc công tư, tư nguyên phong phú, đối nghệ nhân dã ngận hảo, tha tự nhiên một hữu nhậm hà lý do cự tuyệt.

Tứ thiên tiền, thiên hoàng ngu nhạc tòng chúng đa luyện tập sinh tuyển trạch liễu lục vị giác vi xuất sắc đích luyện tập sinh tham gia do thủy quả công tư cử bạn đích 《 phấn đấu ba, luyện tập sinh 》

Giá thị nhất đương chân nhân tuyển tú tiết mục, tham tái tuyển thủ nhất cộng nhất bách nhân, thông quá kích liệt đích bỉ bính dữ đối kháng tối chung tuyển trạch cửu vị luyện tập sinh thành đoàn xuất đạo.

Nhi nguyên chủ bằng tá cao siêu đích xướng công tòng chúng đa luyện tập sinh thoát dĩnh nhi xuất, thành vi công tư lục vị tham tái tuyển thủ đích kỳ trung nhất vị, dã thị đoàn đội đích chủ xướng dữ c vị!

Tương hòa đoàn đội tham gia kỉ thiên hậu 《 phấn đấu ba, luyện tập sinh 》 đích sơ vũ đài đích biểu diễn!

Đệ nhất thứ sơ vũ đài biểu diễn tịnh bất dụng phân tổ, nhi thị chỉnh cá công tư đích nhân nhất khởi biểu diễn.

Nhi c vị tựu đại biểu hữu canh đa đích kính đầu!

c vị ngận trọng yếu, sơ vũ đài đích c vị canh trọng yếu!

Tất cánh đệ nhất ấn tượng năng ngận đại trình độ thủ quyết đại gia đối nhĩ giá cá nhân khán pháp!

Như quả biểu hiện hảo, quan chúng hỉ hoan đích thoại, hậu tục đích kính đầu dã tựu canh đa.

Nguyên chủ đắc tri giá cá tiêu tức chi hậu, kích động đích thậm chí đô thụy bất trứ giác, tha dĩ kinh sung cảnh hảo vị lai mỹ hảo đích sinh hoạt, hồng biến lam tinh, thật hiện tài phú tự do.

“Cương gia nhập công tư tựu thành vi liễu c vị dĩ chủ xướng, giá bất thị lão thiên gia truy trứ uy phạn cật mạ?”

Khán đáo giá, lý mộ tâm đạo: Giá nguyên chủ quá đắc bất đĩnh hảo đích mạ? Chẩm ma hội tưởng bất khai tự sát ni?

Tiếp trứ vãng hạ khán, lý mộ tâm trung đích nghi hoặc ngận khoái đắc đáo liễu giải đáp.

Nhân vi tựu tại tạc thiên, thiên hoàng ngu nhạc công tư hạ đạt liễu nhất tắc thông tri.

“Nhân công tư chuyên nghiệp lão sư phán biệt lý mộ thật lực bất cú, bất túc dĩ thắng nhậm giá lưỡng cá vị trí, hiện do lưu phi đam nhậm.”

Lưu lãm đáo giá, lý mộ não hải trung thiểm hiện xuất nhất cá từ.

“Khí tử”

Tự diện ý tư: Bị phóng khí đích hài tử.

Nguyên chủ đương thời tựu giác đắc bất công tịnh hướng công tư phản ứng, đãn công tác nhân viên ngữ khí cực kỳ cường liệt địa cáo tố tha, thuyết tha đích năng lực bất cú, bất túc dĩ đam nhậm giá lưỡng cá tối chủ yếu đích vị trí.

Cao tình thương: Năng lực bất cú

Đê tình thương: Nhĩ đa bất như nhân gia

“Thật lực cường đích chung cứu bỉ bất quá đa cường đích.” Lý mộ thán khẩu khí.

Na kí nhiên công tư kí nhiên giá ma bất đương nhân, nguyên chủ trực tiếp thối tái bất tựu hành liễu?

Áp hạ tâm trung đích nghi hoặc, lý mộ kế tục vãng hạ lưu lãm.

Tại công tư cường liệt đích yếu cầu hạ, nguyên chủ chỉ năng tiếp thụ công tư đích an bài.

Đãn thị tha căn bổn tựu một hữu vũ đạo cơ sở, tưởng tại giá lưỡng thiên học hội khiêu vũ bất nan, đãn tưởng yếu khiêu hảo khả vị thị nan nhược đăng thiên.

Nhi thả nguyên chủ thối bộ nhân nhất tràng xa họa thụ quá nhất ta thương, nhất ta cao nan độ đích động tác căn bổn tố bất lai, canh biệt thuyết khiêu vũ liễu.

“Giá bất thị bả nhân vãng tử lí bức mạ?”

Lý mộ đốn thời hữu ta sinh khí liễu.

Đãn giá hoàn bất thị áp tử lạc đà đích tối hậu nhất căn đạo thảo.

Kim thiên tảo thượng đích thời hầu, nguyên chủ đả liễu cá điện thoại cấp công tư thuyết hi vọng năng cú thối tái.

Đãn công tư khước cáo tố tha, nhĩ như quả yếu thối tái tựu yếu thừa đam thiên giới đích bổ thường phí!

Giá cú thoại dã đại biểu trứ đối lý mộ tuyên phán liễu tử hình.

Nhĩ minh thiên bất thượng dã đắc thượng.

Nhĩ thượng liễu đích thoại bị lão sư mạ, tiết mục bá xuất hậu bị võng hữu mạ.

Bất thượng đích thoại tựu yếu thừa đam thiên giới bổ thường phí!

Sở dĩ thượng bất thượng đô thị cá vấn đề!

Giá công tư chân thị bất đương nhân!

Lý mộ quyền đầu bất cấm niết khẩn liễu khởi lai.

Bị hoán liễu vị trí đích lý mộ tại đội nội đích địa vị dã nhất lạc thiên trượng, nguyên tiên đích đội hữu đối tha đô ngận cung kính, nhất khẩu nhất cá lý ca hảm đạo na tựu nhất cá hưởng lượng, mỗi thiên hận bất đắc thiên thiên cân tha nị oai tại nhất khối, nhiên nhi bị hoán liễu vị trí chi hậu, xưng hô tiện tòng lý ca biến thành liễu “Na tiểu tử”, nhãn lí đích tôn kính chi ý dã hoàn toàn tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị hạnh tai nhạc họa dữ bất tiết.

Đội nội địa vị đích cự đại lạc soa gia thượng tiêu lự đích tâm tình, đạo trí nguyên chủ phục dụng đặc thù dược vật, giá tài hữu liễu hiện tại lý mộ đích xuyên việt.

……

Tiêu hóa liễu giá ta ký ức, xuyên việt nhi lai đích lý mộ đốn thời năng cú lý giải nguyên chủ tố đích quyết định.

Tất cánh nguyên chủ đương thời xử vu nhất cá tiến thối lưỡng nan đích địa vị.

Nhất bàn nhân đô nan dĩ thừa thụ, hà huống thị tính cách bổn tựu nhuyễn nhược đích tha ni?

Bất quá lý mộ bất hội tự sát, tất cánh vô luận sinh hoạt quá đắc hảo dữ phôi, đô yếu đái trứ tích cực hướng thượng đích sinh hoạt thái độ hảo hảo hoạt hạ khứ.

Phóng tâm ba, kí nhiên hội thành vi liễu nhĩ, na ngã nhất định hội thế nhĩ hảo hảo hoạt hạ khứ!

Tòng ký ức lí trừu ly xuất lai, lý mộ dã khai thủy vi tự kỷ hiện tại đích xử cảnh nhi đam tâm liễu.

Thối tái hựu thối bất liễu, thối hựu phế liễu.

Nan bất thành minh thiên chân đích yếu xuất sửu mạ?

Ngã tại địa cầu hảo ngạt dã thị nhất cá hỗn đắc hoàn mã mã hổ hổ đích bộ phân kinh lý a!

Tựu tại giá thời, nhất trận thanh âm đả loạn liễu lý mộ đích tư tự.

“Lý mộ nhĩ tiểu tử phát thập ma ngốc ni? Một thính đáo đại gia cương cương vấn nhĩ thoại mạ? Vi thập ma bất hồi đáp?”” Nhất cá nam sinh đại thanh địa đối lý mộ hảm đạo.

Lý mộ hoãn hoãn sĩ khởi liễu đầu, diện vô biểu tình địa khán liễu tha nhất nhãn một hữu lý hội nhi thị tha trứ tự kỷ tàn phế đích thối luyện tập trứ vũ đạo.

Cương cương hảm lý mộ đích na cá nam sinh khiếu tằng thiên, trường đắc hoàn toán khả dĩ, thị đội nội đích raper, thật lực hoàn bất thác, tiền đoạn thời gian tham gia đích nhất cá thuyết xướng tổng nghệ hấp liễu bất thiếu phấn, tái dĩ tha đa hùng hậu đích bối cảnh, giá thứ bất thái soa đích thoại ứng cai năng thuận lợi xuất đạo.

Nhi thả tha giá cá nhân tại nhất cá phương diện đích nghiệp vụ năng lực đặc biệt cường.

Na tựu thị thiểm!

Thùy hữu địa vị tha khứ hội khứ thiểm thùy.

Lý mộ do ký đắc kỉ thiên tiền đích tha liên tẩy táo đô yếu cân tự kỷ tẩy.

Nhi lý mộ một liễu địa vị chi hậu tha dã thị trào phúng tối ngoan đích na nhất cá.

Đối vu giá chủng lưỡng diện tam đao đích nhân, lý mộ giác đắc cân tha đa thuyết nhất cú thoại đô thị mạc đại đích tu nhục.

Canh hà huống tha hiện tại dã một thời gian khứ lý tha, lý mộ tưởng pháp ngận giản đan, tòng hiện tại khai thủy, trảo khẩn nhất thiết thời gian luyện tập vũ đạo, năng hội nhất điểm thị nhất điểm, minh thiên một na ma đâu nhân tựu hành.

“Cáp cáp, tằng thiên ca nhĩ tựu biệt vấn liễu, nhân gia khẳng định nữu đáo liễu.”

“Lý mộ, nghiêm bất nghiêm trọng, yếu bất yếu tống nhĩ khứ y viện a!”

“Thị a, hữu bệnh bất năng tha a, dĩ hậu sinh bất xuất hài tử tựu hoàn liễu.”

Tha môn nhãn thần đô trành trứ lý mộ na cá địa phương, kiểm thượng đái trứ quái dị đích tiếu dung.

Một hữu lý hội đội hữu đích lãnh trào nhiệt phúng, trọng tân luyện tập vũ đạo đích lý mộ kiểm thượng lộ xuất liễu thống khổ đích biểu tình, chỉ yếu sĩ nhất hạ thối tựu như đồng bị châm trát liễu nhất bàn.

Tha giá điều thối bình thường tẩu lộ hoàn hành, đãn thị yếu tố ta cao nan độ đích vũ đạo động tác tựu thập phân khốn nan liễu.

Tằng thiên bổn lai nhân lý mộ miểu thị tự kỷ nhi hữu ta phẫn nộ.

Đãn khán đáo lý mộ giá phúc “Thống khổ” đích mô dạng, tha tâm trung đích phẫn nộ ngận khoái bị du duyệt dữ thư sảng cấp đại thế.

Duệ thập ma duệ, hoàn dĩ vi nhĩ thị kỉ thiên tiền na cá c vị đích nhân mạ, nhĩ hiện tại tựu thị đội nội tối phế vật đích na cá.

Hanh, dĩ tiền lão tử tưởng bang nhĩ tẩy táo nhĩ đô bất yếu.

Hiện tại đích nhĩ cấp ngã sát thí cổ ngã đô hiềm tạng.

Đẳng trứ minh thiên xuất sửu ba.

“Hanh, trang mô tác dạng, tựu nhĩ na thối hoàn tưởng tố giá chủng động tác? Biệt đâu nhân liễu.” Tằng thiên kế tục lãnh trào nhiệt phúng liễu khởi lai.

“Tựu thị, thương liễu thối dã tựu toán liễu, hiện tại liên na cá địa phương đô nữu đáo liễu, khán lai minh thiên chú định thị yếu bị nhĩ giá cá tha du bình cấp thoát hậu thối liễu.” Nhất bàng đích đội viên dã cân trứ phụ hòa.

Giá thời, nhất cá trường tương soái khí đích nam tử đột nhiên huấn xích tha môn: “Đại gia đô thị nhất cá đoàn đội đích, biệt giá dạng thuyết.”

Thuyết thoại đích chính thị thưởng liễu lý mộ đích vị trí đích lưu phi dương.

Tha phụ thân thị thiên hoàng ngu nhạc công tư đích phó tổng.

Bình nhật lí bằng tá lưu phi dương bằng tá tha phụ thân một thiếu thượng tổng nghệ, đãn nhất trực bất ôn bất hỏa đích, sở dĩ tha giá tài lai tham gia giá cá tiết mục.

Lưu phi dương tâm trung tương tín bằng tá tự kỷ đích năng lực nhất định năng tại giá cá tiết mục đại phóng dị thải.

Chỉ kiến tha tẩu đáo lý mộ đích diện tiền, diện lộ quan thiết đích dạng tử: “Lý mộ, thật tại khiêu bất liễu nhĩ tựu hồi khứ hưu tức ba, bất yếu thái miễn cường tự kỷ.”

Phản chính nhĩ minh thiên dã chỉ phối đương cá bãi tử.

Lý mộ khán trứ tha hư ngụy đích mô dạng, giản trực tưởng thổ, lãnh lãnh thuyết đạo: “Quan nhĩ thí sự?”

Đối vu giá chủng nhân, tha căn bổn một tất yếu đối tha hữu hảo thái độ, kháo trứ quan hệ thưởng liễu tự kỷ đích vị trí nhiên hậu hiện tại hựu lai lãnh trào nhiệt phúng.

Lưu phi dương diện dung nhất cương, tự thị một tưởng đáo bình thời tính cách nhuyễn nhược đích lý mộ hội thuyết xuất giá dạng đích thoại lai.

Nhi tằng thiên na năng kiến đáo tự kỷ mục tiền tối “Tôn kính” đích đội trường bị nhân giá dạng đỗi ni?

“Lý mộ nhĩ thập ma ý tư? Lưu ca hảo ý quan tâm nhĩ, nhĩ thập ma thái độ.”

Kỳ tha đội hữu dã mã thượng phụ hòa liễu khởi lai.

“Tựu thị, nhất điểm tố chất đô một hữu.”

“Yếu thị lưu đại ca giá ma quan tâm ngã, ngã thụy giác đô năng tiếu tỉnh.”

……

Đội hữu đích cung duy nhượng lưu phi dương cương ngạnh đích kiểm bàng thư hoãn liễu bất thiếu, vi tiếu trứ thuyết liễu nhất cú: “Na chúc nhĩ minh thiên hảo vận!”

Thuyết hoàn tâm trung tiện lãnh tiếu liễu khởi lai: Hoàn dĩ vi tự kỷ thị đoàn nội đích c vị ni? Tựu nhĩ hiện tại giá dạng cấp ngã đề hài đô bất phối.

Bình nhật lí lương hảo đích tố dưỡng một nhượng lưu phi dương bả giá ta thoại đương diện thuyết xuất lai.

Tha hựu nhãn thần khinh miểu địa khán liễu lý mộ nhất nhãn tiện chuyển quá thân luyện tập tự kỷ na nguyên bổn chúc vu lý mộ đích ca khúc.

Kỳ tha nhân dã trào phúng liễu lý mộ kỉ cú tiện chuyển quá thân kế tục luyện tập trứ.

Lý mộ khán trứ tự kỷ thụ thương đích thối, tâm trung hữu ta vô nại dữ tuyệt vọng.

Nan đạo chân đích nhất điểm bạn pháp đô một hữu liễu mạ?

Giá thời, nhất đạo băng lãnh đích thanh âm tại tha não hải trung hưởng liễu khởi lai.

“Đinh, văn ngu thiên vương hệ thống chính tại bảng định.”

“Đinh, bảng định thành công.”

Lý mộ nhãn mâu nhất lượng, hệ thống!

“Kiểm trắc đáo đương tiền thời không lam tinh.”

“Phàm nhân giai hữu thất tình lục dục, chỉ yếu túc chủ đích biểu diễn năng dẫn phát tha nhân đích tình tự, tức khả hoạch đắc thanh vọng tưởng lệ, thanh vọng khả dĩ dụng lai đoái hoán tưởng lệ.”