Yếu hữu quang!

Khởi nguyên đích vật chất khai thủy tại hắc ám tử tịch đích hỗn độn trung hối tụ, hình thành liễu nhất cá tán phát sí nhiệt quang mang đích quang đoàn.

Hỗn độn dữ hắc ám tại quang đoàn xuất hiện hậu, khai thủy như hàn băng bàn bị dung giải.

Nhi quang đoàn tắc tại hỗn độn dữ hắc ám đích tư dưỡng hạ nhật ích tráng đại.

Chung vu tại mỗ thiên, quang đoàn biến đắc túc cú đại, kỉ hồ năng tương chỉnh cá hỗn độn không gian chiếu lượng thời, tha phá toái liễu!

Hỗn độn đích thế giới lí, hình thành liễu cường liệt đáo vô pháp hình dung đích trùng kích lực.

Vô tẫn đích hỗn độn bị kỳ khu tán, quang đoàn đích toái phiến như điểm điểm tinh mang, bị phao hướng liễu hỗn độn đích thâm xử.

Y mông dĩ kinh bất tri đạo tại giá phiến hỗn độn trung tồn tại liễu đa cửu.

Tối cửu viễn, dã thị tối thanh tích đích ký ức, thị tha tọa tại điện não tiền, tại mỗ thị tần bình đài xoát mỗ quái thú UP chủ đích thị tần.

Tòng ‘ ca tư lạp vũ trụ ’ đáo ‘ cuồng bạo cự thú vũ trụ ’ dĩ cập ‘DND long loại khoa phổ ’.

Ngũ thập đa cá thị tần, y mông xoát đáo liễu bán dạ, tại dụng bút ký bổn tả hạ tối hậu nhất cá thị tần đích trọng điểm thời, tha tiện tái dã nhẫn bất trụ khốn ý, tại điện não trác thượng thụy trứ liễu.

Tựu giá dạng, y mông lai đáo liễu giá phiến hỗn độn chi trung.

Như nhược hoán tố biệt nhân, hoặc hứa tảo tại vô tẫn tuế nguyệt trung tử khứ, hóa vi tư dưỡng hỗn độn đích dưỡng liêu.

Nhiên nhi, y mông tịnh một hữu tử!

Tuy nhiên tha đích nhục thể tại hỗn độn đích xâm tập hạ, dã dĩ kinh mẫn diệt.

Đãn thị tha đích ý thức khước y cựu tồn tại, nhi thả dữ hữu nhục thể đích thời hầu tương bỉ, kỳ ý thức canh gia thanh minh.

Bất quá dã chính nhân như thử, tại mạn trường đích tuế nguyệt lí, y mông nhẫn thụ trứ thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích cô độc.

Hoặc hứa thị tảo dĩ thụ cú liễu tử tịch cô độc đích hỗn độn, đương hỗn độn trung phát sinh cự biến thời, y mông một hữu tố xuất nhậm hà để kháng, phản nhi bình tĩnh đích nghênh tiếp trứ cự biến đích dư ba.

Đương điểm điểm tinh mang ba cập đáo kỳ ý thức sở tại đích hỗn độn không gian thời, y mông thanh minh đích ý thức phảng phật bị nhất bả vô hình đích cự chuy kích trung liễu nhất bàn, khoảnh khắc gian tiện hôn quyết liễu quá khứ.

Vĩnh hằng đích cô độc bị đả phá liễu, thanh minh dã biến đắc hôn trầm.

Hôn trầm trung, y mông tự hồ tố liễu nhất cá mộng.

Vô sổ tự hỗn độn trung sản sinh đích trần ai, tại mỗ chủng lực lượng đích tác dụng hạ khai thủy tụ hợp, tối chung hình thành liễu nhất cá mãn thị dung tương dữ liệt diễm đích tinh cầu.

Giá khỏa tinh cầu tại hạo hãn vô ngân đích vũ trụ trung cô độc đích phiêu ly trứ, trực đáo hữu nhất thiên, tha ngộ đáo lánh nhất khỏa dữ kỳ đại tiểu tương cận đích tinh cầu.

Uyển như nhất kiến chung tình bàn, tha môn hào bất do dự đích tương chàng, nhiên hậu phá toái, tái thứ hình thành vô sổ đích trần ai, hựu tái thứ tại mạc danh lực lượng đích tác dụng hạ tụ hợp.

Mộng ngận trường, cố sự khước giản đan nhi phạp vị.

Địa nhược dung lô, thiên hỏa hàng thế……

Bất tri quá liễu đa cửu, y mông chung vu tòng hôn trầm đích thụy mộng trung tô tỉnh.

Một hữu quang đoàn, một hữu dung nham, một hữu thiên hỏa, hữu đích chỉ thị quá vãng dữ hồi ức.

Bất! Bất chỉ hữu quá vãng dữ hồi ức!

Đương y mông tô tỉnh đích thuấn gian, tha phát hiện tự kỷ thử thời chính xử tại nhất phiến nguyên thủy hải sàng thượng.

Ám đạm vô quang đích hải để, ti hào bất năng ảnh hưởng y mông đích động sát lực.

Giá lí khán bất kiến thực vật, khán bất kiến động vật.

Nhu nhuyễn tùng động đích nê sa, kỳ dị quái trạng đích hải để tiều thạch, dĩ cập nhất tọa tọa cự đại tủng lập đích bất đoạn mạo trứ hắc yên đích yên song, cấu thành liễu giá phiến hải vực đan điều đích cảnh sắc.

Hải thủy trung giáp tạp trứ cường liệt đích toan xú khí tức, hữu lưu hoàng dã hữu hứa đa kỳ tha đích kịch độc vật chất, gia thượng bất đoạn phún xạ nhiệt dịch đích hải để yên song, sử đắc chu vi hải vực xử vu mỗ chủng chước nhiệt đích trạng thái.

Tại giá chủng trạng thái hạ, kỉ hồ ngận nan hữu cao đẳng cấp đích sinh mệnh thể tồn tại, trừ liễu y mông.

Tảo tại cương cương tô tỉnh thời, y mông tiện phát hiện, tự kỷ hư huyễn phiêu hốt đích ý thức tại mạn trường đích trầm miên trung hữu liễu tái thể.

Hoán chủng thuyết pháp, tựu thị y mông hựu trọng tân trường xuất liễu nhục thể, tẫn quản giá cụ thân thể một hữu tứ chi, chỉ năng y kháo nhuyễn động tại thâm hải trung du ly, đãn thị khước nhượng y mông hữu liễu hoạt trứ đích cảm giác.

Nhi thả nhượng y mông khánh hạnh đích thị, tự kỷ trừ liễu một hữu tứ chi ngoại, kỳ tha cảm quan hệ thống đô thập phân kiện toàn.

Tha năng tại hải thủy trung phân biện xuất vị đạo, dã năng tại ám đạm vô quang đích hoàn cảnh lí thanh tích thị vật.

Toan điềm khổ lạt hàm, lãnh nhiệt ôn noãn thống, giá chủng hoạt thể sinh vật tối cơ bổn đích tri giác, chỉ hữu thất khứ hậu tài đổng đắc hữu đa ma di túc trân quý.

Hoạt trứ chân hảo!

Tuy nhiên y mông tòng vị chân chính đích tử khứ, đãn thị tha ngận hỉ hoan giá chủng nhục thể dữ ý thức cộng đồng tồn tại đích sinh tồn phương thức.

Do bất đắc y mông lĩnh ngộ sinh mệnh đích ý nghĩa, trọng tụ nhục thân hậu, kỳ tệ đoan dã ngận khoái hiển hiện liễu xuất lai.

Y mông ngạ liễu!

Cường liệt đích cơ ngạ cảm, kỉ hồ thuấn gian tựu tương y mông tòng cảm khái vạn thiên đích tư tự trung lạp duệ liễu xuất lai.

Bổn năng đích, hào vô dự triệu đích, y mông tượng du ngư nhất dạng, bãi động trứ thân thể triều trứ bất viễn xử nhất cá quái trạng đích tiều thạch nhi khứ.

Sự thật thượng, thử thời đích y mông tựu thị nhất điều ngư, nhất điều loại tự sử tiền khắc ngư đích biến dị ngư loại.

Bất quá hòa hiện đại đại đa sổ ngư loại bất đồng đích thị, y mông một hữu ngư kỳ, thân thể cấu tạo thái quá vu giản đan hòa cổ lão, dữ kỳ thuyết thị ngư, hoàn bất như thuyết thị nhất điều hội du động đích nhục trùng lai đích thật tại.

Bất quá thử thời đích y mông, tịnh bất giới ý tự kỷ tự kỷ như kim đích thân phân, tương bỉ khởi tại vô biên đích hỗn độn trung, dĩ phiêu hốt hư huyễn đích ý thức hình thái nhẫn thụ vĩnh hằng cô độc đích tù cấm, như kim giá chủng hình thái giản trực xưng đắc thượng thị tạo vật chủ đích ân tứ.

Canh hà huống! Y mông một đắc tuyển.

Toan tính, cao ôn thả u ám đích nguyên thủy hải để mạo tự trừ liễu y mông tịnh một hữu kỳ tha đích sinh vật tồn tại.

Nhiên nhi, sự thật tịnh phi như thử!

Lánh nhất chủng canh gia giản đan, canh gia miểu tiểu đích sinh mệnh dã tại giá nguyên thủy ác liệt đích hoàn cảnh trung sinh tồn trứ.

Tha môn tựu thị đan tế bào đích vi sinh vật!

Bất tri đạo thập ma nguyên nhân, y mông đích thị giác cảm quan cánh nhiên năng tượng hiển vi kính nhất bàn, thanh tích vô bỉ đích quan sát đáo na ta bàn cứ tại tiều thạch chi thượng đích miểu tiểu sinh vật.

Nhất khối tiểu tiểu đích tiều thạch chi thượng, cánh nhiên ba mãn liễu sổ chi bất tẫn đích đan tế bào sinh vật, giá thị y mông dĩ vãng nhậm hà thời hầu đô vô pháp quan sát đáo đích cảnh tượng.

Bất quá tẫn quản y mông ngận thị kinh nhạ, đãn thị khước tịnh một hữu nhân thử giải quyết cơ ngạ đích vấn đề.

Vô nại, y mông chỉ năng trương khai chủy, tương giá ta vi sinh vật liên đái trứ hải thủy hòa nê sa nhất đồng hấp nhập khẩu trung.

Tại đặc thù tiến thực hệ thống đích tác dụng hạ, hải thủy hòa phế liêu bị y mông trọng tân thổ xuất, nhi na ta vi sinh vật hòa hữu cơ vật chất tắc bị y thôn nhập phúc trung, hóa tác liễu kỳ sinh tồn sở nhu đích dưỡng liêu.

Y mông đích thân hình chỉ hữu ngũ li mễ, đãn thị tại na ta vi sinh vật khán lai khước uyển như cự vật, tha đích thôn thực dã như đồng tai nan.

Một quá đa cửu, giá khối tiều thạch chi thượng đích vi sinh vật quần lạc tiện bị y mông cật quang liễu.

Bất quá hảo tại giá phụ cận, trừ liễu y mông, hoàn tịnh một hữu phát hiện thập ma kỳ tha đích hoành quan sinh vật, nhi na ta vi sinh vật dã bất thị chỉ tại nhất khối tiều thạch thượng sinh tồn.

Trương gia cật hoàn lý gia cật, đương y mông cật hoàn lánh nhất khối tiều thạch chi thượng đích vi sinh vật thời, cường liệt đích cơ ngạ cảm hòa tiến thực dục dã tiệm tiệm bình tức liễu hạ lai.

Y mông tiến thực hoàn hậu, tiện khai thủy tại giá phiến nguyên thủy tủng lập trứ hắc yên song đích hải vực du đãng liễu khởi lai.

Đương nhiên, tha bất thị tại trảo kỳ tha đích dị tính đồng loại, nhi thị xuất vu hảo kỳ tham tác nhất hạ giá phiến hải vực, cận thử nhi dĩ.

Chi hậu đích nhật tử, y mông tựu tiến nhập liễu tiến thực, tham tác, tham tác, tiến thực giá dạng tuần hoàn vãng phục đích sinh hoạt mô thức.

Mạn trường đích tham tác trung, y mông phát hiện, giá phiến hải vực tự hồ trừ liễu tự kỷ dĩ ngoại, chân đích một hữu thập ma kỳ tha đích hoành quan sinh vật tồn tại.

Giá lí tượng thị kỳ tha nhất thiết hoành quan sinh vật đích cấm khu, bất chỉ thị hải để hắc yên song phụ cận, tiện thị viễn ly hắc yên song, tại canh viễn, hải thủy ôn độ canh đê, toan tính hòa hữu độc vật chất canh hi sơ đích khu vực dã cơ bổn kiến bất đáo nhậm hà kỳ tha đích động vật, liên thực vật dã một hữu.

Y mông mạo tự thị giá phiến hải vực lí duy nhất hoành quan sinh vật!

Y mông tâm lí ẩn ẩn hữu ta sai trắc, hoặc hứa, ứng cai, khả năng kỳ tha đích hoành quan sinh vật hoàn một hữu tiến hóa xuất hiện, nhi tự kỷ thị giá phiến hải dương, nãi chí giá cá tinh cầu thượng duy nhất, dã thị đệ nhất cá hoành quan sinh vật.

Đương nhiên liễu, y mông đích sai trắc hữu ta phiến diện liễu, tất cánh giá phiến hải vực tịnh bất năng đại biểu chỉnh cá hải dương.

Đãn thị khả dĩ khẳng định đích thị, giá cá tinh cầu thượng, tức tiện thị hữu thập ma kỳ tha đích hoành quan ý nghĩa đích sinh vật, dã bất hội thái đa, đại đa sổ đích vật chủng, thử thời hoàn xử vu vi sinh vật đích phạm trù.

“Ngã giá thị đáo để biến thành liễu thập ma nha?” Y mông tâm lí khai thủy khốn hoặc liễu khởi lai, bất quá tha đích giá cá vấn đề, kỉ hồ thị vô nhân năng giải đích.

Tâm lí hữu liễu kế giác, y mông dã một hữu liễu kế tục tham tác đích hưng trí.

Y trứ bổn năng họa họa liễu nhất cá vi sinh vật quần lạc hậu, tiện tại nhất cá phún bạc trứ nhiệt dịch đích hắc yên song bàng đình đốn hưu tức liễu khởi lai.

Hắc yên song bàng đích hải thủy khí ôn cực cao, tức tiện thị vi sinh vật môn dã ngận thiếu thiệp túc giá lí.

Nhiên nhi y mông khước bất dĩ vi ý, tương phản, trì tục bất đoạn đích cao ôn, nhượng y mông hữu chủng phao ôn tuyền đích cảm giác, tiệm tiệm đích y mông tiện tại giá thư thích an dật trung, trầm trầm đích thụy liễu quá khứ.

………………

( ‘ hạnh vận đích tam ’ hữu thoại thuyết: Ngận hữu hạnh nâm năng lai vi ngã thí độc giá bổn tiểu thuyết, như quả khả dĩ, hi vọng nâm năng đa đa chi trì, thu tàng hòa phiếu phiếu ( thôi tiến phiếu, đương nhiên nguyệt phiếu đích thoại hi hi. ) hi vọng nâm bất yếu lận sắc. Mục tiền đích thoại đả toán nhất thiên nhất canh, bất quá phóng tâm, mạn mạn đích hội gia khoái canh tân tốc độ đích, tổng chi, cảm tạ khán quan đích chi trì, tạ tạ! Tạ tạ! Tạ tạ! Trọng yếu đích sự tình thuyết tam biến! )