吃瓜贵妃的自我修养
吃瓜贵妃的自我修养

Cật qua quý phi đích tự ngã tu dưỡng

Ám hương

Cổ đại ngôn tình / xuyên việt kỳ tình

Canh tân thời gian:2023-12-15 13:31:20

Phong dịch đăng cơ chi tiền một hữu nhân tưởng yếu giá cấp tha giá cá một tồn tại cảm bất thụ sủng đích hoàng tử, đăng cơ chi hậu hậu cung lí tắc mãn liễu triều trung trọng thần đích nữ nhi. Khán trứ thương nhãn, xử trứ tâm phiền, sủng hạnh tha môn đô giác đắc tự kỷ tạng liễu tự kỷ đích long thể. Tha quyết định tuyển nhất cá tính tử bát lạt hiêu trương bạt hỗ ái cật thố đích nữ tử tiến cung, thế tha tương giá ta lạp ngập toàn đô đả tiến lãnh cung. Tống vân chiêu xuyên đáo cổ đại thập tứ niên, nhất trực ổi tỏa phát dục, cẩu trứ độ nhật, tựu đẳng trứ kịch tình khai khải, nhiên hậu hóa thân hiêu trương bạt hỗ bát lạt thiện đố đích ác nữ, đẳng đáo lạc tuyển hảo thiêu nhất cá phu tế tiêu dao khoái hoạt đích quá nhật tử. Hậu lai, tống vân chiêu khán trứ đối trứ tha tiếu đích thập phân sủng nịch đích bệ hạ thuyết đạo: “Chiêu chiêu, quá lai.” Tống vân chiêu chỉ giác đắc đại sự bất diệu, cước để phát lương, cẩu hoàng đế diện đái ôn nhu nhãn thần băng lãnh, phân minh thị tưởng nã tha đương đao sử!
Mục lục

5 cá nguyệt tiền·Liên tái chí 583: Dư sinh hữu nhĩ

001: Sở quý phi tử liễu

Sở quý phi tử liễu!

Định nam bá phủ đích thiên yếu tháp liễu!

Bệ hạ bi thống dục tuyệt, bãi triều tam nhật.

Định nam bá phủ cảm động bất dĩ, quyết định tái tống nhất nữ tiến cung, na tri đạo sở gia lí lí ngoại ngoại bái lạp nhất biến, một hữu thích linh nữ tử, vu thị tựu bả chủ ý đả đáo liễu nhân thân đích đầu thượng.

Định nam bá phu nhân thị tống tam phu nhân đích bào tỷ, lập khắc tả tín nhượng muội muội đái trứ ngoại sanh nữ hỏa tốc tiến kinh.

Tống vân chiêu đắc liễu tiêu tức nhất khẩu trà phún xuất lai, ngoan ngoan địa kết liễu tự kỷ nhất bả, tiêm duệ đích đông thống nhượng tha thuấn gian hồi quy hiện thật.

Xuyên việt thập tứ niên, chung vu khai thủy tẩu kịch tình liễu mạ?

Tha giá cá ác độc nữ phối yếu bôn phó hỏa táng tràng liễu?

Tựu…… Dược dược dục thí.

Hàng hương tiểu tâm dực dực địa khán trứ tự gia cô nương, tiều trứ cô nương diện thượng âm tình bất định đích thần sắc, dĩ vi cô nương hựu tại thương tâm, tiểu tâm dực dực địa khuyến thuyết đạo: “Cô nương, nâm bất dụng đam tâm, giá hồi phu nhân khẳng định bất năng áp trứ nhĩ bất tham tuyển, lão gia dã bất hội đồng ý đích.”

Hàng hương ngận tâm đông tự gia cô nương, phu nhân tự đả tam cô nương xuất sinh tựu bất thụ đãi kiến, tuy nhiên thị đích xuất đích, giá nhật tử quá đắc dã tựu bỉ thứ xuất đích nhị cô nương hảo nhất điểm điểm, cân đại cô nương khước bất năng bỉ.

Tha môn tố nha đầu đích tâm đô yếu toái liễu, canh hà huống cô nương liễu.

Tống vân chiêu thiển thiển nhất tiếu, đối trứ hàng hương nhu thanh thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ thị tâm đông ngã đích, bất quá giá dạng đích thoại tại ngoại đầu bất yếu thuyết liễu, miễn đắc bị nhân trảo liễu bả bính.”

Hàng hương dĩ vi tha thương tâm, tha kỳ thật nhất điểm dã bất thương tâm, thái thị một bả tha đương nữ nhi, tha tự nhiên dã bất hội bả tha đương nương, giá yếu bất thị xuyên đáo cổ đại hiếu đạo áp tại đầu thượng nhượng tha ngận thị bị động, tảo tựu tưởng pháp tử tự lập môn hộ liễu.

Giá thập kỉ niên đích ổi tỏa phát dục, chung vu đẳng đáo liễu giá cá cơ hội, hoàn thị cá đỉnh hảo thoát thân đích cơ hội.

“Cô nương, nhãn hạ cai chẩm ma bạn?” Hàng hương tuy nhiên chủy thượng an úy tự gia cô nương, đãn thị tâm lí khước vô bỉ tiêu cấp, nhược thị phu nhân kiên trì bất khẳng đái trứ cô nương thượng kinh khứ định nam bá phủ chẩm ma bạn?

Nhập cung tham tuyển đích đại hảo cơ hội khả tựu một liễu!

“Chẩm ma bạn?” Tống vân chiêu khinh tiếu nhất thanh, “Hàng hương, nhĩ tương tiêu tức tiễu tiễu địa truyện đáo trường phòng đại bá mẫu thân biên đích triệu mụ mụ na lí khứ.”

Hàng hương nhãn tình nhất lượng, “Đối, nô tì chân thị bổn, chẩm ma tựu một tưởng đáo giá cá pháp tử? Nô tì giá tựu khứ.”

Đại phu nhân nhãn lí bất nhu sa, giá dạng hảo đích cơ hội khẳng định yếu tranh nhất tranh, chỉ yếu đại phu nhân khẳng xuất đầu tranh, tựu toán thị vi liễu cân đại phòng na tứ cá hoàn một xuất giá đích cô nương bỉ cá cao đê, tam phu nhân khẳng định yếu đái thượng tha môn cô nương.

Hàng hương cấp thông thông địa tẩu liễu, tống vân chiêu diệu mục vi chuyển, tùy tức thống khoái địa tiếu liễu nhất thanh.

Thư trung nguyên thân đích thân nương, tống tam phu nhân thái thị vi liễu năng đoạt đắc tiên cơ, man trứ tống gia kỳ tha lưỡng phòng, thâu thâu mạc mạc đái trứ tha đích bảo bối đại nữ nhi tống thanh hạm thượng kinh. Căn bổn một đái thượng tha giá cá tam nữ nhi, khả thị đại phu nhân đích phụ thân nãi thị lễ bộ thị lang, thân tại kinh thành tự nhiên tiêu tức linh thông, thái thị hoàn một để kinh, đại phu nhân giá biên tựu thu đáo liễu tưởng gia đích tín, lập khắc tựu đái trứ trường phòng đích thứ tứ cá nữ hài truy liễu thượng khứ.

Kết quả tự nhiên thị đại nháo nhất tràng, đại phu nhân lăng thị bằng trứ bất yếu kiểm đích công phu tễ thượng liễu định nam bá phủ giá tao thuyền. Giá thứ, tha tựu thị yếu tá giá cá đông phong, giá thứ đại tuyển tha nhất định yếu khứ, giá thị tha đẳng liễu thập kỉ niên đích cơ hội.

“Cô nương, cô nương, phu nhân viện tử lí đích ngân chu quá lai truyện thoại, phu nhân nhượng nâm quá khứ nhất tranh.” Thiến thảo hiên khởi liêm tử tựu cấp thông thông đích thuyết đạo.

Tống vân chiêu bất cấp bất hoãn địa khởi thân, nhất thân tố sắc áo quần lược hiển quả đạm, hoàn toàn bất tượng thị đích nữ phú quý tố phái, tha dã một đả toán canh y, tựu trực tiếp sĩ cước vãng ngoại tẩu.

Tẩu đáo bán lộ, tựu thính đáo hữu nhân khiếu tha đích danh tự, chuyển quá đầu tựu khán đáo tống cẩm huyên truy liễu thượng lai.

“Tam muội muội, nhĩ dã khứ mẫu thân na lí mạ?”

Tống cẩm huyên thị thứ xuất đích nhị tiểu tỷ, xa di nương sinh đích, xa di nương tại gia lí thụ sủng, liên đái trứ sinh đích nhất tử nhất nữ đô ngận hữu ta kiểm diện.

Tống vân chiêu đạm đạm địa điểm đầu, tịnh một hữu đáp lý tha đích ý tư.

Xa di nương cân tống cẩm huyên mẫu nữ lưỡng tâm cơ thâm trầm, tri đạo thái thị bất hỉ tha, đãn phàm thị xa di nương yếu cân thái thị đả lôi đài, tổng yếu nã trứ tha tố phiệt tử, tống cẩm huyên cân tự kỷ đích sinh mẫu nhất xướng nhất hòa, tam niên tiền tống vân chiêu ngoan ngoan địa xuất liễu nhất chiêu, nhượng mẫu nữ lưỡng đâu liễu cá đại sửu, giá tài bất cảm tái khinh dịch đối tha hạ thủ.

Tống cẩm huyên phảng phật tịnh một hữu khán đáo tống vân chiêu đích lãnh đạm, tiếu trứ khai khẩu thuyết đạo: “Dã bất tri đạo mẫu thân khiếu cha môn quá khứ hữu thập ma sự tình.”

Tống vân chiêu lại đắc đáp lý tha, trực tiếp hướng tiền tẩu, khán đô bất khán nhất nhãn.

Tống cẩm huyên tiều trứ tống vân chiêu đích dạng tử, kiểm sắc vi vi nhất cương, khán bất khởi thùy, hoàn bất thị phu nhân thảo yếm đích hài tử, tâm lí giá ma tưởng đãn thị chủy thượng dã bất cảm trực tiếp thuyết xuất lai, giảo giảo nha hoàn thị truy liễu thượng khứ.

Tiến liễu thái thị đích viện tử, mãn viện đích hoa thảo khai đắc chính thịnh, đả lý đắc chỉnh chỉnh tề tề, ốc diêm hạ lập trứ lưỡng cá cương lưu đầu đích tiểu nha đầu, tiều trứ tha môn quá lai cản khẩn đả khởi liêm tử.

Tống vân chiêu trạm tại lang diêm hạ hoàn vị tẩu tiến khứ, tựu thính đáo liễu đại tỷ tống thanh hạm khai tâm đích tiếu thanh, ẩn ẩn hoàn truyện lai thái thị từ ái đích thanh âm, tha tự thị một thính đáo nhất bàn trực tiếp tẩu liễu tiến khứ.

Tống cẩm huyên tri đạo tống vân chiêu tính tử cổ quái, hựu trực hựu mãng, phu nhân tuy nhiên bất hỉ tha, đãn thị nhược thị ủy khuất liễu tha, tha tổng thị hội tưởng pháp tử khứ phụ thân diện tiền cáo trạng, nhất lai nhị khứ đích phu nhân tuy nhiên y cựu yếm ác tha, khước dã bất hảo diện thượng lưu nhân bả bính.

Tống vân chiêu nhất tiến ốc, thái thị kiểm thượng đích tiếu dung tựu thu liễu khởi lai, đích tỷ tống thanh hạm đảo thị tiếu ngâm ngâm địa thuyết đạo: “Tam muội muội lai liễu.”

Tống vân chiêu cân thái thị kiến quá lễ, đối trứ tống thanh hạm điểm điểm đầu, nhiên hậu trực tiếp nhất thí cổ tọa hạ liễu.

Thái thị tiều trứ tựu thị nhất trận khí muộn, tự kỷ giá cá nữ nhi tựu thị lai thảo trái đích.

Tống cẩm huyên quai xảo địa tùy trứ tống vân chiêu hành lễ an an tĩnh tĩnh đích tọa hạ, nhãn tình khước tại tống thanh hạm dữ thái thị đích thân thượng hoạt quá, nhiên hậu đê đầu bất ngữ.

Thái thị bản trứ kiểm khán trứ nhị nhân thuyết đạo: “Minh nhật ngã đái trứ nhĩ môn đại tỷ tỷ thượng kinh, nhĩ môn lưỡng cá lưu tại phủ lí bất khả loạn liễu quy củ, nhược thị hữu nhân thỉnh nhĩ môn xuất môn tố khách, nhất luật cấp cự liễu, phàm sự đẳng ngã hồi lai tái thuyết.”

Tống cẩm huyên nhất lăng, phu nhân yếu đái trứ đại tỷ thượng kinh?

Chẩm ma giá ma đột nhiên?

Tha hạ ý thức địa khứ khán tống vân chiêu, khước kiến tống vân chiêu nhãn bì dã bất trát nhất hạ, nhất phó vô động vu trung đích mô dạng, tha đích tâm lí tựu hữu ta phiền táo khởi lai.

Phu nhân cân tống thanh hạm tiếu đắc giá ma khai tâm, khẳng định hữu hảo sự phát sinh, đãn thị giá chủng hảo sự hiển nhiên phu nhân tịnh bất tưởng đái thượng tự kỷ.

Giá chẩm ma hành?

Tống cẩm huyên nhãn châu nhất chuyển, lập khắc khai khẩu thuyết đạo: “Mẫu thân, thử hành tiền vãng kinh thành sơn cao lộ viễn, chỉ hữu đại tỷ tỷ tại thân biên phục thị, chỉ phạ luy trứ liễu tha, đảo bất như nữ nhi tùy trứ nhất khởi kí năng tại mẫu thân cân tiền tẫn hiếu, dã năng thế đại tỷ tỷ phân đam nhất nhị.”

Tống cẩm huyên trường giá ma đại tựu một khứ quá kinh thành, đãn thị tha tri đạo đích mẫu đích nương gia tựu tại kinh thành, tuy nhiên na vị ngoại tổ phụ chỉ thị lục phẩm quan, khước tại võ tuyển tư tố chủ sự, thị cá hữu thật quyền đích quan chức.

Tống thanh hạm nhãn bì nhất sĩ ôn thanh tế ngữ địa thuyết đạo: “Nhị muội muội đích hảo ý ngã tâm lĩnh liễu, chỉ thị thính thuyết xa di nương hựu trung liễu thử khí bệnh đảo liễu, giá cá thời hầu muội muội hoàn thị đa chiếu khán ta xa di nương, tái thuyết giá nhất lộ thượng hữu nha đầu bà tử tùy thị, đảo dã luy bất đáo ngã, nhĩ bất dụng đam tâm liễu.”

Tống vân chiêu y cựu diện vô biểu tình địa tọa tại na lí, thái thị đối thượng nữ nhi vãn nương bàn đích kiểm, chỉ giác đắc phân ngoại đổ tâm, việt khán việt thị bất hỉ.

Đáo để thùy thị thùy đích nương?

Chính tưởng yếu huấn kỉ cú, tựu thính trứ ngoại đầu hữu sảo nháo đích thanh âm truyện tiến lai, tha chính yếu khai khẩu, tựu thính đáo đại tẩu tưởng thị đích thanh âm truyện liễu tiến lai, thuấn gian tựu hữu liễu nhất chủng bất thái diệu đích dự cảm.

Bản quyền tín tức