Sơ hạ đích thường gia nội trạch hoa mộc phồn thịnh, đặc biệt thị thanh thạch phô thành đích đạo lộ bàng lưỡng bài cao đại đích quế hoa thụ, diệp phiến lục đích tự tẩy quá nhất bàn, lục ấm táp địa, canh hiển đắc chỉnh cá viện tử u mịch ninh tĩnh.

Đãn giá phân an tĩnh ngận khoái bị nhất trận tế toái lăng loạn đích cước bộ thanh đả phá.

“Cô nương, cô nương,” nhất cá thập tam tứ tuế đích nha hoàn nhất lộ hoảng hoảng trương trương bào quá lai, “Lão phu nhân...... Lão phu nhân bất hảo liễu.”

Sương phòng bán yểm trứ đích môn “Chi ca” nhất thanh lạp khai, nhất cá xuyên trứ thủy sắc đoạn diện bối tử thiển thảo lục bách điệp quần đích nữ hài dĩ kinh đại bộ tẩu liễu xuất lai, “Bích yên, nhĩ thuyết tổ mẫu chẩm ma liễu?”

“Lão phu nhân...... Lão phu nhân đột nhiên vựng đảo liễu.” Bích yên bào đắc cấp liễu, sử kính dụng thủ án trứ hung khẩu, đại khẩu đại khẩu suyễn trứ khí.

“Chẩm ma hội vựng đảo đích, cương cương dụng thưởng ngọ đích thời hầu, tổ mẫu tinh thần ngận hảo, kim nhi cá hoàn đa hát liễu nhất oản áp thang ni.” Nữ hài nhất thính, dã trứ liễu cấp.

“Ngã dã thị cương cương thính thiến hồng tỷ tỷ thuyết đích, thiến hồng tỷ tỷ thuyết, từ đại phu dĩ kinh lai khán quá liễu, thuyết thị như quả kim vãn thượng tỉnh bất quá lai, phạ thị hung hiểm liễu.” Bích yên thuận liễu khẩu khí, thuyết thoại chung vu lợi tác khởi lai.

Nữ hài tiện bất tái đa vấn, tam bộ tịnh tố lưỡng bộ vãng ngoại bào khứ. Bích yên cân tại hậu diện, trứ cấp địa hảm, “Cô nương, cô nương, nhĩ mạn điểm.”

Thường gia viện tử nguyên bổn bất đại, chỉ thị tiền niên, thường gia bì lân đích lâm lão gia thăng thiên, tha gia nguyên bổn kinh thành lí tựu hữu tổ nghiệp, nhất gia nhân bàn khứ tiện bất đả toán hồi lai. Kỉ cá nguyệt hậu, lâm gia phóng xuất phong thanh mại viện tử, thường gia nhị lão gia thường phác tiện tương tha gia đích viện tử mãi liễu quá lai, lưỡng cá viện tử nhất đả thông, thường gia trạch tử tựu đại xuất lai tam bội bất chỉ.

Thường phác tương vị vu lâm gia viện tử đích ẩm thúy các cấp liễu đích trường nữ thường lạc vân.

Chỉ thị giá ẩm thúy các hảo thị hảo, khước hòa thường gia lão thái thái trụ đích kim ngọc đường chính đối giác, vãng lai nhất tranh, dã yếu bán cá thời thần.

Thường lạc vân đáo liễu kim ngọc đường, đảo tịnh bất tượng bích yên nhất bàn khí suyễn hu hu, chỉ thị tẩu đắc cấp liễu, thân thượng xuất liễu hãn.

Thường gia lão thái thái hữu ngọ miên đích tập quán, thưởng ngọ nhất quá, kim ngọc đường tựu thập phân an tĩnh. Nhân lão liễu thụy miên thiển, nha hoàn phó phụ tố khởi sự lai dã khinh thủ khinh cước, sinh phạ nhiễu liễu lão thái thái hảo miên.

Thường lão thái thái ngọa phòng như bình nhật nhất bàn liêm mạc bán thùy, thường lạc vân nhất tiến lai, tiện văn đáo liễu nùng nùng đích dược vị.

Thiến hồng đoan trứ nhất oản dược, chính loan yêu tại tháp tiền dụng chước tử uy thường lão thái thái, nhất chước dược hạ khứ, đảo hữu đại bán thuận trứ chủy giác lưu xuất lai. Thiến hồng dụng mạt tử sát liễu, tái yểu nhất chước khứ uy.

Khán đáo thường lạc vân, tha dụng hãn cân trám liễu nhất hạ lão thái thái chủy giác, trực khởi thân lai, đái trứ nùng nùng đích tị âm hảm liễu thanh “Tứ cô nương.”

Thường lạc vân khinh khinh tẩu đáo tháp tiền. Nhãn tiền đích tổ mẫu na lí hoàn thị thưởng ngọ thời thần thải dịch dịch từ tường đích mô dạng. Thử thời đích tha song nhãn vi hạp, cái trứ nhất sàng thu hương sắc đích cẩm bị, khả năng thị giác đắc tịnh bất thư phục, tha đích nhãn bì thời bất thời khinh khinh chiến động nhất hạ, nhất trương kiểm dã thị bạch trung đái thanh, thấu trứ hôi bại.

Thường lạc vân nhãn lệ tựu lưu liễu hạ lai, tha tọa tại tháp đắng thượng, lạp liễu lão thái thái đích thủ, tế thanh tế khí địa thuyết, “Tổ mẫu, nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Nhĩ kim thưởng ngọ hoàn thuyết, tôn nữ đái phù dung hoa hảo khán, đẳng viện tử lí phù dung hoa khai liễu, yếu thân thủ cấp tôn nữ trâm hoa, nhĩ chẩm ma tựu bệnh đảo liễu.”

Thiến hồng chuyển quá thân khứ, nỗ lực giảo trứ chủy thần, nhãn lệ hựu tốc tốc lạc liễu hạ lai.

“Thiến hồng, ngã tổ mẫu đắc liễu thập ma bệnh?” Thường lạc vân dụng thủ chỉ sát liễu sát nhãn giác, “Vi thập ma tổ mẫu bệnh liễu, ngã a nương khước bất tại?”

Thiến hồng trạm trứ một hữu thuyết thoại.

“Ngã thính bích yên thuyết thị thỉnh liễu từ đại phu quá lai, từ đại phu ni? Tha chẩm ma dã bất tại giá lí.”

Thiến hồng mặc liễu mặc, thuyết, “Từ đại phu khai liễu dược, nhượng tiên cật nhất phục thí thí. Cô nương nhĩ tiên hồi khứ ba, lão phu nhân bất đả khẩn, đẳng tha tỉnh liễu, định nhiên hội khiếu nhĩ.”

Bất đả khẩn, na bích yên vi thập ma yếu thuyết tổ mẫu bệnh tình hung hiểm? Nhi thả, khán tổ mẫu đích quang cảnh, dã bất thị bất đả khẩn.

Dĩ vãng gia lí hữu nhân sinh bệnh, phàm thị sảo vi trọng nhất điểm, đô thị lưu liễu đại phu tại gia lí thủ trứ, chẩm ma hiện tại phản nhi bất lưu liễu.

Thường lạc vân tâm trung nghi hoặc, trứu liễu trứu mi trạm liễu khởi lai. Tha loan yêu tương lão thái thái thân thượng đích bị tử lạp hạ lai nhất ta, “Giá kỉ thiên bạch thiên dĩ kinh nhiệt liễu, ô hậu liễu dung dịch xuất hãn, đãn dạ vãn thiên lương, song hộ yếu ký đắc quan thượng.”

Thiến hồng đáp ứng trứ.

Thường lạc vân thán liễu khẩu khí, “Ngã tri đạo nhĩ thị tối tử tế đích, chỉ thị bệnh nhân bỉ bất đắc hảo đích thời hầu, nhĩ yếu bỉ bình thời canh tử tế ta tài thị.”

Thiến hồng sĩ nhãn khán liễu tha nhất nhãn, thùy hạ đầu, “Lão phu nhân đãi nhân thị cực hảo đích, nhược bất thị tha, ngã hoàn bất tri đạo năng bất năng hoạt đáo kim thiên. Cô nương phóng tâm, kim hậu lão phu nhân nhất ứng thang dược cật thực, ngã tự hội thân tự quá thủ.”

Thường lạc vân điểm liễu điểm đầu, thiến hồng bất thuyết, na tha tự nhiên hữu bạn pháp tri đạo. Tha khứ vấn a nương, a nương thập ma đô hội cân tha thuyết đích.

Thường lạc vân cương yếu chuyển thân, hữu tiêm tế đích thanh âm nhất lộ khóc hảm trứ tiến lai, “Tổ mẫu, tổ mẫu, ngã khả liên đích tổ mẫu a, nhĩ nhất hướng đối ngã môn na ma hảo, đại thái thái vi thập ma yếu hại nhĩ a?” Thoại âm một lạc, nhất cá phấn sắc đích nhân ảnh liêu khai duy trướng đái trứ nhất trận hương phong sấm liễu tiến lai.

Thiến hồng đại kinh thất sắc, “Ngũ cô nương nhĩ bất yếu hồ thuyết,” tha hoảng loạn địa sĩ khởi đầu lai đả đoạn tha, “Giá ta đô thị một ảnh đích sự tình, nhĩ thính thùy tại loạn tước thiệt căn?”

Thường lạc vân não tử lí “Oanh” đích nhất thanh, vãng tiền nhất bộ bức cận ngũ cô nương thường lạc dao, “Nhĩ thuyết thập ma? Tổ mẫu sinh bệnh cân ngã a nương hữu thập ma quan hệ, nhĩ tái thuyết nhất biến?”

Thường lạc vân tuy nhiên chỉ bỉ thường lạc dao đại bán tuế, đãn khước bỉ thường lạc dao cao xuất bán cá đầu, thử thời tại tha mục quang lăng lệ đích bức thị hạ, thường lạc dao tiện cảm đáo bách nhân đích áp lực.

Tha thùy liễu nhãn liêm, khuất tất hành liễu cá lễ, phương dụng thủ lí đích quyên mạt ô trứ chủy “Ai nha” liễu nhất thanh, khấp thanh thuyết, “Tứ tỷ tỷ, ngã dã thị nhất thời tâm cấp, thất ngữ liễu.”

“Thất ngữ?” Thường lạc vân lãnh tiếu, “Nhĩ thị chuyên trình lai cân ngã truyện thoại đích ba? Thuyết, thị đa đa hoàn thị bùi di nương?”

Thường lạc dao tương tâm nhất hoành, sĩ khởi đầu lai, “Hiện tại hoàn dụng thùy thuyết mạ? Liên hạ nhân môn đô tại nghị luận, thuyết thị mẫu thân bình nhật khán trứ khoan hậu ôn hòa, na lí tưởng đáo cánh thị xà hạt tâm tràng, liên tự kỷ đích bà bà đô yếu độc sát!”

“Nhĩ......” Thường lạc vân dụng thủ chỉ trứ thường lạc dao, khí đạo, “Giản trực hồ thuyết bát đạo.”

“Cương khai thủy ngã dã bất tương tín, đãn chứng cư xác tạc, dã do bất đắc ngã bất tương tín.” Thường lạc dao ngữ khí tuy nhiên kiều nhu, đãn nhãn lí khước đái trứ nhất ti thiêu hấn, “Độc thị phóng tại tổ mẫu hát trà đích oản lí đích, đại khái mẫu thân một hữu tưởng đáo giá cá gia lí hữu nhân cảm tra tha, cư nhiên tương thặng dư đích độc phóng tại sơ trang đài lí, kết quả nhất tra xuất lai, hoàn nhi tiên tựu hại phạ bào liễu.”

Thường lạc vân khí cực phản tiếu, “Lậu động bách xuất, giá dạng chuyết liệt đích kĩ lưỡng, dã hữu nhân tín.”

“Tứ tỷ tỷ bất tín, khả thị ngã môn đô tín.” Thường lạc dao trực thị trứ thường lạc vân, sẩn nhiên nhất tiếu, “Ngã tòng tiểu kính trứ ái trứ mẫu thân, na lí tri đạo ngã giá cá đích mẫu, cư nhiên tố xuất giá dạng đích sự lai, nhĩ thuyết, như quả giá kiện sự tình truyện liễu xuất khứ, ngã hòa nhĩ, hoàn hữu đại bá gia đích lạc hà tỷ tỷ, thậm chí bao quát văn duẫn, chỉnh cá thường gia, phạ thị đô hủy liễu.”

Thiến hồng thính tha việt thuyết việt bất tượng thoại, tiện tẩu liễu quá lai, thuyết, “Ngũ cô nương ký quải tổ mẫu, tiền lai tham vọng, lão thái thái tự nhiên thị hân úy đích, chỉ thị như kim khán dã khán liễu, lưỡng vị cô nương bất hoàn thỉnh hồi ba.”

Tha triều trạm tại môn khẩu đích bích yên sử liễu cá nhãn sắc, bích yên hội ý, cản khẩn thượng lai sam liễu thường lạc vân, “Tứ cô nương, giá ta đô thị hữu nhân loạn tước thiệt căn, căn bổn bất khả tín.”

Thường lạc dao phiết phiết chủy, một hữu thuyết thoại.

Thường lạc vân nhĩ đóa ông ông tác hưởng, bị bích yên sam trứ xuất liễu kim ngọc đường, tẩu liễu hảo nhất đoạn, tha đột nhiên đình hạ cước bộ, chuyển thân khán trứ bích yên, “Nhĩ thị tri đạo đích, thị bất thị?”

“Ngã......”

“Thị bất thị?”

Bích yên song tất nhất nhuyễn, quỵ tại địa thượng, khóc trứ đáp liễu thanh, “Thị.”

“Nhĩ dã thị tương tín đích, sở dĩ tài bất cân ngã thuyết, thị bất thị?”

“Cô nương, bất thị giá dạng đích,” bích yên tất hành lưỡng bộ, phục tại thường lạc vân diện tiền, khấp đạo, “Ngã bất tương tín hàn nương tử hội độc hại lão phu nhân, ngã tri đạo hàn nương tử thị oan uổng đích, đãn thị dã phạ cô nương thương tâm, sở dĩ....... Ngã chỉ năng tiên man trứ cô nương.”

Thường lạc vân đoan thị tha lương cửu, tài mạn mạn đạo, “Khởi lai bãi.”

Bích yên tòng tiểu hòa tha nhất khởi trường đại, tha bất tương tín thùy dã bất hội bất tương tín bích yên.

Tha chuyển quá thân, thuận thủ tòng lộ biên đích thụ thượng chiết hạ nhất căn thụ chi nã tại thủ, nhất lộ tẩu nhất lộ thu trứ chi điều thượng đích diệp phiến đâu tại địa thượng, “Ngã dã bất tương tín, chỉ thị ngã nhất thời tưởng bất xuất, cứu cánh thị thùy yếu hại ngã đích tổ mẫu hoàn hữu ngã a nương.”

Bích yên cân tại hậu diện bất cảm thuyết thoại.

“Nhĩ thuyết, tha môn hiện tại hội chẩm dạng đối ngã a nương?” Thường lạc vân mị trứ nhãn tình, sĩ đầu vọng trứ hữu ta thiên tây đích thái dương, đình hạ liễu cước bộ.

“Ngã thính ngũ cô nương cân tiền đích tử yến thuyết, nhị lão gia hảm khai từ đường.” Bích yên thứ liễu thường lạc vân nhất nhãn, tiểu tâm địa thuyết.

“Khai từ đường?” Thường lạc vân nhất lăng, thu trứ diệp phiến đích thủ đốn liễu đốn.