Côn luân đệ nhất tiên phủ, nhất chỉ khả khả ái ái đích tiểu nãi đoàn bát tại vạn niên thần thụ thượng, thân hậu tha lạp lai nhất đại không bình tử, bái lạp trứ phế cựu báo chỉ 《 tu tiên bát quái 》, phong diện đích nội dung hữu điểm lôi nhân.

【 thật chuy! Đệ nhất tiên phủ tam tuế thủ tịch đệ tử cánh thị cơ thiên sư tư sinh nữ? 】

【 chấn kinh! Cơ thiên sư xích cự tư dưỡng ngốc đầu thần thú, vi kỳ thực phát phụ trái luy luy, thủ tịch đệ tử kháo kiểm phế phẩm phá lạn vi sinh. 】

【 động thiên phúc địa đôi mãn phế phẩm lạp ngập, đa niên hậu tha môn năng phủ tu luyện thành tinh? 】

【 vi hà kiểm phá lạn? Tha tương tẩy cước bồn luyện chế thành biến phế vi bảo đích tụ bảo bồn? 】

Cơ nha nha tiểu kiểm trứu thành liễu nhất đoàn, ủy khuất địa ngưỡng khởi đầu, nãi thanh nãi khí địa thuyết:

“Sư hổ hổ, nha nha bất tưởng kiểm phá lạn liễu!”

Nùng mật đích tiệp mao vi vi phiến động, tị tiêm bị đống đắc hồng đồng đồng đích, phấn đô đô đích anh đào thần nhất trương nhất hợp, kiểm giáp như đồng nhất đóa thịnh khai đích đào lý hoa, nãi manh nãi manh đích, nhượng nhân tưởng thân thượng nhất khẩu.

“Bất yếu tại ý báo chỉ thượng biệt nhân đích khán pháp, vi sư tiểu thời hầu dã kiểm phá lạn trám tiền, bất nhiên na lai tồn khoản cấp nhĩ mãi nãi phấn ni! Ngã môn đệ nhất tiên phủ lịch đại thiên sư đô thị kiểm phá lạn trám ngoại khoái đích……”

Thanh niên ngoại hình đích cơ xuyên mô dạng tuấn mỹ, ôn nhu nhất tiếu, như đồng xuân phong phất diện, ôn nhiệt đích chưởng tâm khinh khinh vi cơ nha nha sát thức hãn thủy, nhất bổn chính kinh địa cảm khái.

Cơ nha nha nhất bả phác tiến cơ xuyên hoài trung, dụng lực thặng liễu thặng, “Sư hổ hổ, nhĩ đáp ứng nha nha đích, đẳng ngã luyện khí 1000 tằng hậu tựu khứ lịch luyện, đáo ngoại diện đích thế giới khán khán, hiện tại dĩ kinh 999 tằng liễu.”

Nhật phục nhất nhật, tha hòa sư hổ hổ nhất trực tại côn luân sơn cước hạ kiểm phá lạn, hoàn bị nhân vi quan, sư hổ hổ thuyết bất kiểm phá lạn tựu một hữu tiền mãi nhục cật.

Khả thị tha thính nhân thuyết, ngoại diện đích thế giới ngận đại ngận đại, hữu động xa tốc độ hòa truyện tống trận nhất dạng khoái, hữu phi cơ tượng đại bằng điểu năng tại thiên thượng phi, hữu bỉ vân khuyết hoàn cao đích vạn trượng cao lâu……

Tha bất tưởng cật nhục liễu, chỉ tưởng khứ ngoại diện đích thế giới khán khán!

Cơ xuyên nhu liễu nhu nãi đoàn tử đích đầu, khai thủy tranh nhãn thuyết hạt thoại: “Nha nha, phàm nhân luyện khí kỳ chỉ hữu 10 tằng, nhi nhĩ khước hữu 1000 tằng, mỗi khóc nhất thứ đề thăng nhất tằng, thuyết minh nhĩ đích thiên tư cực kỳ ngu độn, khả vi sư khán trung liễu nhĩ đích cần phấn dữ thượng tiến, nhân thử bất cố nhất thiết trở ngại thu nhĩ vi y bát truyện nhân, vi sư nhất phiến lương khổ dụng tâm đích nguyên nhân nhĩ hoàn bất minh bạch mạ……”

Nhân vi tha tái dã trảo bất đáo thiên sinh hỗn độn thể đích đệ tử liễu, tuyệt bất năng xuất hiện bán điểm soa thác.

Thuyết trứ, cơ xuyên hựu ngạnh yết khởi lai: “Hà huống, nhĩ dã khán đáo liễu, đệ nhất tiên phủ ngận cùng ngận cùng, sư phụ thị chưởng môn, nhĩ thị chưởng môn tọa hạ tối cần lao đích đệ tử đối bất đối? Sở dĩ ngã môn đắc nhất khởi nỗ lực, kiểm phá lạn trám tiền dưỡng tông môn, bất nhiên tông môn giải tán liễu, ngã môn tựu một hữu gia liễu.”

“Sư hổ hổ, nha nha đô đả thính hảo liễu, ngoại diện bàn chuyên nhất khối thị 2 mao tiền, ngã nhất thiên năng bàn nhất vạn khối, nhĩ sổ sổ năng trám đa thiếu tiền?” Cơ nha nha mãn kiểm kỳ đãi khán trứ cơ xuyên.

Tiệp mao hạ, thủy uông uông đích hạt sắc đại nhãn tình nhất trát nhất trát, khoái bả cơ xuyên đích tâm manh hóa liễu.

Cơ xuyên việt khán việt xá bất đắc, cố tác nhận chân địa sổ trứ: “Ngã sổ sổ, năng trám nhị thập khối tiền, cương hảo khả dĩ mãi nhất cân nhục, nhĩ nan đạo tựu yếu vi liễu nhất cân nhục ly khai sư phụ mạ? Nhĩ yếu thị chân đích giá ma tưởng cật nhục, nhĩ càn thúy cật sư phụ đích nhục hảo liễu……”

Cơ nha nha tâm tình thuấn gian hãm nhập liễu đê cốc, nhãn khuông thấp thấp đích, “Khả thị nha nha dã tưởng lịch luyện thành trường, bất tưởng tổng thị hòa sư hổ hổ nhất khởi bị đại gia vi quan, bị đương tố một dụng đích ôn thất tiểu hoa đóa……”

Thuyết trứ, nhãn lệ tựu dĩ kinh lạc liễu hạ lai.

Cơ xuyên nhất thời gian lăng trụ liễu, nhãn thần phục tạp, khinh thán đạo: “Dĩ kinh luyện khí 1000 tằng liễu…… Bãi liễu, mật đạo hữu xa yếu khai quá lai liễu, nhĩ yếu khứ đái lộ mạ? Dã hứa nhĩ khả dĩ cân trứ tha môn nhất khởi khứ ngoại diện đích thế giới khán khán.”

Cơ nha nha đích nhãn lệ lập mã súc liễu hồi khứ, nhãn thần trung đốn thời sung mãn liễu hưng phấn, nhất lưu yên địa tát trứ cước nha tử vãng sơn hạ bào khứ.

Xuyên quá nhất tằng nhất tằng đích hậu vân, tiên cảnh nhất bàn đích cảnh tượng tẫn thu nhãn để, tiểu tiểu đích thân ảnh tư lưu nhất hạ thoán quá tủng lập tại cao các đích truyện tống điểm, tại mật đạo ám xử tham đầu tham não.

Thiết bì đích mã hảo đại a ～

Hoàn hội phát quang gia ～

Hảo tưởng tọa nhất hạ ～

Cơ nha nha nhãn ba ba địa khán trứ, nan nại tâm trung đích sung cảnh chi tình, tối chung, tha tương thị tuyến di hướng liễu cương cương tòng xa thượng hạ lai đích thiếu niên.

Tha tòng lai một hữu khán kiến quá giá ma hảo khán đích nam hài tử.

Nhất song đan phượng nhãn cao lãnh căng quý, cao đĩnh đích tị lương, bạc bạc đích chủy thần vi mân, bạch đắc cận hồ thấu minh đích cơ phu, gia thượng sinh nhân vật cận đích khí tràng, trạm tại nhậm hà địa phương đô thị tiêu điểm.

Tha đích thanh âm trung, dã đái trứ nhất cổ từ tính đích nhã trí, “Phụ thân, giá lí khán trứ tứ thông bát đạt đích, đãn thị ngã môn dĩ kinh nhiễu liễu ngận đa quyển liễu.”

Nhất cá hình dung uy nghiêm đích trung niên nam nhân tòng mại ba hách thượng hạ lai, trú túc liễu lương cửu, đái trứ thượng vị giả đích tòng dung thuyết đạo: “Đại khái thị thái cửu một hồi lai, vong ký liễu lộ.”

“Một quan hệ y hạc, ngã tái trảo trảo.”

Cơ nha nha nội tâm đả trứ tiểu cửu cửu: Tha dã thị đệ nhất tiên phủ đích nhân mạ? Chẩm ma tòng lai một hữu kiến quá……

“Hoa tử, nhĩ khứ phân biện nhất hạ tha thân thượng hữu một hữu đệ nhất tiên phủ đích tiêu ký.”

Tha thủ oản thượng đích hoa thanh xà nữu liễu nữu thí cổ, ngạo kiều địa biệt quá đầu.

“Quai, khoái khứ.”

Hoa thanh xà lại lại địa suý vĩ ba, nhất phó bất tưởng đáp lý đích dạng tử, cơ nha nha khí đắc bả thủ duệ liễu quá khứ.

“Thùy?”

Cảm tri lực cực cường đích tạ y hạc sát giác đáo liễu cơ nha nha đích tiểu động tĩnh, lãnh băng băng địa khai khẩu.

Cơ nha nha tâm đầu lạc đăng liễu nhất hạ, đại nhãn tình bất cảm trực thị tha, quá liễu hứa cửu tài na đáo đạo lộ trung ương.

Lưỡng chỉ tiểu thủ thủ hồ loạn giảo động trứ, cố tác trấn định địa hồi đáp: “Ngô…… Ngã khiếu cơ nha nha, đặc địa lai chỉ lộ đích, tiểu ca ca nhĩ khiếu thập ma lặc?”

“Tiểu gia hỏa, ngã hòa nhĩ bất thục.”

Kiến đáo giá dạng nhất cá tiểu đoàn tử bính xuất lai, tạ y hạc bất cải diện sắc, ninh liễu ninh mi đầu, đạm đạm hồi ứng.

Thùy tri, lão phụ thân tạ võ thủ bỉ chủy khoái, nhất ký ba chưởng trực tiếp phiến đáo liễu tạ y hạc đích đầu thượng, tạ y hạc bị phiến mộng liễu, giá tài thính kiến tạ võ bạo liệt đại hát:

“Xú tiểu tử! Nhĩ thập ma thái độ? Khoái khiếu sư thúc!”

Tha nan dĩ trí tín địa khán trứ nãi manh nãi manh đích tiểu gia hỏa, hứa cửu tài phóng tùng hạ khẩn banh đích thần kinh, khai khẩu: “Tam tứ tuế đích sư thúc? Phụ thân, nâm một hữu ký thác?”

Diện tiền đích nãi đoàn tử thấp lộc lộc đích tiểu nhãn thần, trực kích tạ y hạc đích tâm linh, tương tha đích trầm trứ đạm định sát liễu cá phiến giáp bất lưu.

“Nhĩ đương ngã lão hồ đồ liễu mạ? Khoái hành lễ!” Tạ võ đích thanh âm trung hựu đa liễu kỉ phân nghiêm lệ.

Cơ nha nha thị vạn niên nan ngộ đích hỗn độn thánh thể, thừa tái thiên niên khí vận, canh thị đệ nhất tiên phủ đích vị lai. Nhật hậu tha đích nhất tâm nhất niệm đô đại biểu tiên tông kiều thủ, khả bất dung hữu nhất ti nhất hào đích đãi mạn.

Diện than địa tảo quá cơ nha nha, tạ y hạc thu hồi cương cương bất tiết đích tư thái, cúc cung bái liễu nhất hạ, quy quy củ củ đạo: “Sư thúc từ bi.”

Hướng nhất cá ấu niên thể đích tiểu đoàn tử hảm từ bi, tạ y hạc chỉ giác đắc thị nhân sinh tối đại vô ngữ đích nhất kiện sự tình.

Thiếu niên đê đầu hành lễ đích thuấn gian, ti hào bất giảm nhất thân câu lai đích kiệt ngao, chỉ thị tự hồ hoàn đa liễu kỉ phân khiêm khiêm hữu lễ.

Cơ nha nha lộ xuất nhất cá hàm điềm đích tiếu dung, quai xảo đạo: “Từ bi.”